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      太極拳松柔的表現(xiàn)

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        松柔是太極拳的根本,練太極拳不可不柔,只有松得盡柔如綿,方顯太極真功夫。松柔是太極拳的靈魂。下面是學習啦小編為大家整理的關于:太極拳松柔的表現(xiàn)。歡迎閱讀!

        太極拳松柔的表現(xiàn)

        首先,從意念上來講,思想要放松,只有大腦中樞神經(jīng)充分放松了,肢體、內臟等,全身處處才有松柔的可能,這是松柔的最主要的前提。

        第二,從動作的靜態(tài)來講,太極拳要求是要穩(wěn),要虛領頂勁,沉肩墜肘、含胸塌腰、屈膝圓襠和泛臀等等。

        以上動作,經(jīng)常被提及,需要大家熟練的掌握它們的練法。

        這些要領,實質上反映了身體各處自然放松、自然松沉,從而形成了上下一條線,上虛下實的姿勢。

        這個姿勢,貫穿于動作的全過程,無時無處都不能被破壞。正是在這個意義上講,它是動作動態(tài)中的靜態(tài),在動作中要自始至終,保持這個靜態(tài)。這就運用了物理學中的重心穩(wěn)定原理。

        這一原理是說,在動作步法轉換的過程中,人體重心始終要落在底盤之中,人體才能穩(wěn)定。

        因此,當提腿邁步或退步的時候,重心仍要控制在支撐腿上,當邁步或后退的腳跟或腳尖著地時,重心才能緩緩移動,這樣邁出或后退的腿,就能放松、輕靈,體現(xiàn)出“邁步如貓行”。

        同時,由于身體穩(wěn)定,整個身體才能自然松沉。所以重心穩(wěn)定原理,是保證靜態(tài),達到放松的重要條件。

        第三,從動作的形態(tài)來講,要求要圓,就是在腰脊的帶動下,螺旋運轉,決無直來直去。

        很多人都有這樣體會,沿著一條直線跑步到時候,要是突然改變了跑步的方向,就需要較大的力。

        要是沿圓弧改變跑步的方向,就感到很容易,省力的多。

        也就是說,在圓弧運動中改變方向慣性力容易克服重力,省力,放松和柔和。

        第四,從動作的速度上來講要緩慢便于放松。

        第五,從動作的用力程度上來講,要求要輕。太極拳不可能不用一點肌肉的收縮力,要是不用一點力的話,動作就無法維持。

        但是,動作中要用的力,只是用來克服各肢體的重力,而保證動作的運行,不至于用多余的力,這樣用力輕,從而達到松柔。

        太極拳的基本功松柔

        松柔是太極拳的基本功,初學太極拳要求做到松柔,到了高級階段仍是松柔,離開松柔,便失去了練拳的意義。

        于外是在意念的虛領下節(jié)節(jié)松開;于內是五臟六腑之安舒、經(jīng)絡氣血之通暢,毫無死硬僵固之意。松而不散,松而不亂,松中有意氣穿領。太極拳所有的基本功法和圓活、輕靈、渾厚的狀態(tài),以及知覺功夫和內勁功夫,都離不開“松”和“柔”。

        有些人認為不用力就是松,這是不準確的。松是指精神上和形體上全面、徹底的放松,達到“松凈”狀態(tài),不存半點拙力笨勁。松的境界是自然的,而不是刻意的,否則適得其反。

        放松是一個無限升華的過程,可見松是無止境的,人在練功前,關節(jié)僵硬,拙力恒生,很難放松,即使有了一定的功夫,也沒有真正的做到松的要領。

        如對敵之時,或因急于求勝,心浮氣躁,在動作上強壓于人;或因怕處于被動,強拔硬挺,就會出現(xiàn)“頂牛”現(xiàn)象。松柔功夫高深者對敵時能隨屈就伸,做到“舍己從人”。

        有些人教拳或學拳,一開始就從“用”入手,實屬不當。正確的練法應當從“松”入手,自始至終,在每招每式中悉心體會“松”的感覺。這種練法雖然在某一階段看起來進步很慢,但這才是真正太極功夫的開始。

        相反,不正確的練法會把人引向歧途,以致于“學拳容易改拳難”。松則靈,松得越好,靈敏度越高,才能達到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的境界。同時,只有“松”得好,才能“沉”得好。

        現(xiàn)代人練習松柔的好處非常多,當今,人們的死亡率為什么那么高,就是因為長期的壓抑自己,練太極拳松柔可緩解精神疲勞。

        若有邪橫硬力未除,則會出現(xiàn)凹凸、斷續(xù)之病,消減太極內力的發(fā)揮。有些人認為,“松”只有“化”的功能,這是不全面的。“松”不僅是“化”的前提,同時也是“發(fā)”的必備要素。

        舊時用人力打夯,幾人同時用力將夯高高舉起,然后用全身之力帶動手臂往下松抖,類似拳法上的松肩墜肘,以丹田之氣發(fā)生催力,貫于夯體,其沖擊效果遠遠大于用手機械地將夯體硬壓下去。

        在“松”的基礎上,通過內在意識統(tǒng)領,使整體協(xié)調一致,便可產(chǎn)生“柔”勁,猶如竹條,根根纖維將其他組織均勻地串聯(lián)起來,使其整體富有良好的彈性。

        所以說,真正太極功夫上的“松”和“柔”,是在內意引領和內力灌充下的“松”和“柔”,無絲毫滯重,無剎那間斷,外觀如行云流水,內察卻柔韌剛強。

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