探秘七絕圣手王昌齡是死亡之迷

　　王昌齡是唐朝著名的邊塞世人，尤善七絕詩。但我們對他的人大抵也僅限于他的詩作，他究竟是一個怎樣的人呢?下面學習啦小編和你一起探秘它的故事，歡迎閱讀。

　　探秘七絕圣手王昌齡是死亡之迷

　　在唐朝涌現出了很多杰出的詩人，其中王昌齡始終是一個迷一樣的人物，被稱為“詩家天子”和“七言圣手”的王昌齡一生當中風雨飄泊，仕途艱辛，但是他留給了世人很多精彩絕倫的詩歌，如《出塞》、《從軍行》等。在他一生中，史料關于他的記載寥寥無幾，以至于他的很多細節(jié)我們都不能了解，那王昌齡一生的命運是怎樣的了?

　　王昌齡字少伯，生于公元698年，關于他的籍貫后人一直眾說紛紜，《新唐書》說他是江寧人、《舊唐書》說是京兆人、《唐才子傳》說是太原人，看來關于他的記載確實很少。唐朝著名的邊塞詩人，以邊塞詩聞名于世，詩歌的風格氣勢雄渾、格調高揚、有豐富的表現力，所作之詩中以邊塞詩第一，閨怨詩第二，詩內容簡潔、明快、含蓄，情景相合，給人無限的遐想，不愧被稱為“七言圣手”。王昌齡出身貧賤，早年以農耕為生，從小就喜愛文學詩歌，又勤學苦練，表現出非比常人的才華，為了有所作為，23歲的他于公元720年在嵩山開始學習，這段時間他發(fā)奮圖強，學習到很多的知識，為他以后能寫出著名的十篇奠定了基礎。公元723年，在為期三年的學習生涯中，王昌齡收獲到了很多，已成為一個有遠大理想抱負的學子，妄想能得到他人的賞識，于是休學輾轉于河東并州、潞州。公元724年，時年27歲的王昌齡又奔赴河隴、玉門關，來到了邊塞，就是這個時候那些著名的邊塞詩大豆作于此時。

　　公元726年，29歲的王昌齡在外呆的時間夠多了，于是他又輾轉來到了京兆，隱居在此，看看接下來的生活該怎樣走下去。上天還是眷顧著他，公元727年，30歲的王昌齡即進士之位，躋身朝堂之中，在仕途上有所發(fā)展。王昌齡被授予秘書省校書郎的職位，后又中憑借其出眾的才學升任博學宏辭，之后又輾轉改任汜水縣尉，在潛規(guī)則橫行的中國封建社會，朝中無人的王昌齡，其仕途之坎坷，可想而知，然而很快終于觸犯了天威，被貶嶺南，而后輾轉任江寧地方

　　官，一直未能回京。在他任秘書省校書郎的時期，這份工作并沒有帶給他輝煌的經歷，沒能讓他走的更高，反而他還結交了許多志同道合的朋友，如李白、高適、王維、王之渙、岑參等久負盛名的詩人，他們之間相互切磋間，令王昌齡在詩書造詣上頗有精進。

　　王昌齡為官期間曾被貶至龍標，那段時間有幸與李白相識，李白得知后遂作詩一首來慰藉王昌齡，這首詩就是耳熟能詳的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》;王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別，可見王昌齡交友廣泛，與朋友們友誼頗深，能與之交朋友是多么的美好。數年之后，公元755年，安史之亂爆發(fā)，唐玄宗逃亡成都，太子李亨在靈武稱帝，被貶為龍標尉王昌齡看見天下大亂，覺得忙于逃難的皇帝應該沒有過多的精力再來管制這些北邊的官員，經過一番詳細的思考，他決定離開龍標，找朋友投靠。王昌齡的這個舉動是相當的大膽，絲毫沒有把皇家威嚴放在眼里，私自出逃，已經觸犯了法律;而且當時正值兵荒馬亂，人人都希望避開，他還選擇迎難而上，如果想的是尋找避亂的地方，那身處邊遠地區(qū)的龍標何嘗不是一個很好的避難所呢，何必要離開龍標呢?

　　有相關歷史記載，說王昌齡離開龍標可能跟永王有關。按道理來說，一個忠臣，在發(fā)生這樣的事情過后，首先應該想到的是君主的安危，即使他想離開龍標，他的最佳選擇應該是北上到四川，進而再前往靈武投奔朝廷，然而他并沒有這么做，他最后的選擇是來到了濠州，這正與與朝廷對抗的永王軍的行程和路線是一致的，還有就是當時永王軍中有他的好友李白，而此時永王正在招募四方之士，再加上王李二人深厚的友誼，王昌齡離開龍標，來到此地，恐怕也是可以理解的。

　　王昌齡私自離開被貶之地已經是罪臣了，而且他又是一個著名的詩人，想要在濠州安頓下來是不容易的。不久，他私到濠州的事被當地刺史閭丘曉發(fā)現，再加上閭丘曉嫉妒王昌齡的才華，害怕王昌齡在自己管轄的地區(qū)展示才華，威脅到自己的官職，從而將王昌齡殺害。王昌齡被亳州刺史閭丘曉殺害這一件事情公諸于世之后，引來了無數人的口誅筆伐，紛紛斥責亳州刺史閭丘曉，認為他沒有人性，他本人也遭到伏法。但是，不論是唐朝時期的人，還是如今的文學愛好者，對于王昌齡的死，都感到無比的惋惜。