想必大家平時(shí)也看過很多關(guān)于少林的影視劇作品，那么你是否了解一點(diǎn)少林功夫的起源呢?今天隨學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧。

　　武術(shù)產(chǎn)生于我國(guó)古代，已有千余年的歷史。它是民族體育和搏斗的一種技藝，漢魏時(shí)期，武術(shù)運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的傳衍已相當(dāng)廣泛。北魏太和十九年(495年)，少林寺創(chuàng)建后，我國(guó)古老的武術(shù)技藝便落跡寺院，并成為寺僧經(jīng)常演練的一種業(yè)余活動(dòng)。

　　在跋陀住持少林寺時(shí)，許多身懷武術(shù)技藝者入寺為僧，跋陀的弟子惠光、僧稠就是其中的代表人物。據(jù)南北朝梁初慧皎編著的《高僧傳》載：跋陀在洛陽(yáng)時(shí)，看見年僅12歲的惠光在天街井欄上反踢毽子，一連踢500個(gè)，跋陀及圍觀者皆“異而觀之”。在如此危險(xiǎn)的地方反踢毽子，可見惠光有高超的技藝，這其中當(dāng)含有武術(shù)的成分。跋陀看到惠光人小藝高，覺得是個(gè)奇才，于是把他剃度為弟子，并帶回少林寺。

　　跋陀在少林寺傳法時(shí)所收的另一個(gè)弟子僧稠更是一個(gè)武功超群的僧人。唐張鷥著的《朝野僉載》記述了僧稠及僧眾習(xí)武的情況：“(僧稠)幼落發(fā)為沙彌時(shí)，輩甚眾，每休假，常角力騰越為戲。而禪師以劣弱見凌，給侮毆擊者相繼，禪師羞之。”僧稠在角力格斗時(shí)由于受會(huì)武功沙彌的毆擊，于是開始發(fā)奮練功，最后練得“筋骨強(qiáng)勁”、“拳捷驍武”、“引重千鈞”。他甚至能“橫踏壁行”而“躍至梁首”。先前曾以武功欺侮他的僧人觀看了他的武功后“俯伏流汗”。僧稠、惠光等一批懂武術(shù)者聚集于少林寺，說明寺院創(chuàng)立之后，中華傳統(tǒng)武術(shù)已落跡少林寺。這為少林功夫的形成奠定了基礎(chǔ)。

　　少林寺創(chuàng)立之后，寺僧開始習(xí)武的原因，除了展示本領(lǐng)外，還有一個(gè)很重要的原因就是適應(yīng)自然環(huán)境。地處嵩山深處的少林寺，山勢(shì)險(xiǎn)峻，自然條件惡劣，加之兩漢以后社會(huì)動(dòng)亂、強(qiáng)盜四起，為了生存、保護(hù)寺院，寺僧就必須有強(qiáng)健的體魄，因而習(xí)武健身成為寺僧必不可少的活動(dòng)。同時(shí)，少林地區(qū)林木茂密，猛獸出沒，這對(duì)少林僧眾也構(gòu)成了極大威脅。為了抵御猛獸的攻擊，寺僧不得不通過習(xí)武來增強(qiáng)他們抗御猛獸的能力。

　　當(dāng)然，在跋陀之后，隨著禪坐在少林寺的逐漸流傳，寺僧在長(zhǎng)期打坐后，由于身體困倦，靜坐后起來活動(dòng)筋骨或習(xí)武以強(qiáng)身也是可能的，在一定程度上也推動(dòng)了寺僧習(xí)武活動(dòng)的開展。但后來演變成為達(dá)摩倡導(dǎo)并組織弟子習(xí)武并創(chuàng)拳，則完全是附會(huì)。

　　少林僧眾的習(xí)武活動(dòng)，隨著時(shí)間的推移逐步走向深入，使少林寺僧以武顯于世，使少林武術(shù)得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。