雕塑擲鐵餅者
擲鐵餅者是一個(gè)很有名的雕塑,大家對(duì)它的了解有多少呢?下面跟學(xué)習(xí)啦小編一起去認(rèn)識(shí)這個(gè)雕塑吧。
雕塑擲鐵餅者簡(jiǎn)介
擲鐵餅者(Discobolus),大理石雕復(fù)制品,高約152厘米,羅馬國(guó)立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏,原作為青銅,希臘雕刻家米隆(Myron)作于約公元前450年。
這個(gè)作品是古希臘雕塑藝術(shù)的里程碑,顯示出希臘雕刻藝術(shù)已經(jīng)完全成熟。
雕塑刻畫(huà)的是一名強(qiáng)健的男子在擲鐵餅過(guò)程中最具有表現(xiàn)力的瞬間,贊美了人體的美和運(yùn)動(dòng)所飽含的生命力,體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上,同時(shí)也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。這尊雕像被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”,直到今天仍然是代表體育運(yùn)動(dòng)的最佳標(biāo)志。
雕塑擲鐵餅者外形特點(diǎn)
這尊被譽(yù)為“體育運(yùn)動(dòng)之神”的雕像 ,一望而知是表現(xiàn)投擲鐵餅的一個(gè)典型瞬間動(dòng)作:人體動(dòng)勢(shì)彎腰屈臂成S型。這使單個(gè)的人體富于運(yùn)動(dòng)變化,但這種變化常常造成不穩(wěn)定感,所以作者將人物的重心移至右足,讓左足尖點(diǎn)地以支撐輔助,以頭為中心兩臂伸展成上下對(duì)稱(chēng),從而使不穩(wěn)定的軀體獲得穩(wěn)定感。身體的正側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng),下肢的前后分列,既符合擲鐵餅的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,又造成單純中見(jiàn)多樣變化的形式美感。
運(yùn)動(dòng)員之所以呈現(xiàn)出裸體的形態(tài),是由古希臘人的社會(huì)風(fēng)俗所決定的。因?yàn)椋畔ED人在從事體育運(yùn)動(dòng)和宗教性的文藝演出活動(dòng)時(shí),男子往往赤身裸體。他們認(rèn)為完美健康的人體乃是人的驕傲,是神性的體現(xiàn)。這種社會(huì)風(fēng)俗反過(guò)來(lái)也促進(jìn)了希臘人體雕像的發(fā)展,并且形成了西方美術(shù)史中崇尚人體美的藝術(shù)傳統(tǒng)。
雕塑擲鐵餅者藝術(shù)價(jià)值
《擲鐵餅者》取材于希臘的現(xiàn)實(shí)生活中的體育競(jìng)技活動(dòng),刻畫(huà)的是一名強(qiáng)健的男子在擲鐵餅過(guò)程中最具有表現(xiàn)力的瞬間。雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點(diǎn)、即將拋出的一剎那,有著強(qiáng)烈的“引而不發(fā)”的吸引力。雖然是一件靜止的雕塑,但藝術(shù)家把握住了從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)換到另一種狀態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),達(dá)到了使觀(guān)眾心理上獲得“運(yùn)動(dòng)感”的效果,成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范。
作者米隆在這一作品中創(chuàng)造了一個(gè)出色的充滿(mǎn)活力的運(yùn)動(dòng)員形象。尤見(jiàn)作者匠心的是,他出色地概括了擲鐵餅這一運(yùn)動(dòng)的整個(gè)連續(xù)的過(guò)程,表現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)的美。擲鐵餅者張開(kāi)的雙臂像拉滿(mǎn)的弓,使人產(chǎn)生一種發(fā)射的聯(lián)想。鐵餅和人頭的兩個(gè)圓形,左右呼應(yīng);緊貼地面的右腿如同一個(gè)軸心,使曲折的身體保持穩(wěn)定。整個(gè)雕塑給人的印象是:健美、壯重、和諧,洋溢著青春的活力。
擲鐵餅的強(qiáng)烈動(dòng)感與雕像的穩(wěn)定感結(jié)合得非常好。雕像的重心落在右腿上,因此右腿成了使整個(gè)雕像身體自由屈伸和旋轉(zhuǎn)的軸心,同時(shí)又保持了雕像的穩(wěn)定性。擲鐵餅者張開(kāi)的雙臂象一張拉滿(mǎn)弦的弓,帶動(dòng)了身體的彎曲,呈現(xiàn)出不穩(wěn)定狀態(tài),但高舉的鐵餅又把人體全部的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一了起來(lái),使人們又體會(huì)到了暫時(shí)的平衡。
整尊雕像充滿(mǎn)了連貫的運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感,突破了藝術(shù)上時(shí)間和空間的局限性,傳遞了運(yùn)動(dòng)的意念,把人體的和諧、健美和青春的力量表達(dá)得淋漓盡致。體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上,同時(shí)也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。這尊雕像被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”,直到今天仍然是代表體育運(yùn)動(dòng)的最佳標(biāo)志。這尊男運(yùn)動(dòng)員塑像標(biāo)志著古希臘人體雕塑達(dá)到了無(wú)與倫比的完美。
米隆的這尊雕像解決了雕塑的一個(gè)支點(diǎn)的重心問(wèn)題,為后來(lái)的雕塑家創(chuàng)造各種運(yùn)動(dòng)姿態(tài)動(dòng)作樹(shù)立了榜樣。