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      論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感

      時(shí)間: 鞏詩(shī)21178 分享

      論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感

        小學(xué)階段,小學(xué)生可塑性強(qiáng),正是進(jìn)行語(yǔ)感培養(yǎng)的最好時(shí)期,只有重視了學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng),并施之科學(xué)有效的語(yǔ)言訓(xùn)練方法,才能使閱讀教學(xué)有聲有色,更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),那么論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感呢?一起來(lái)了解下吧:

        論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感

        一、充分理解,培養(yǎng)語(yǔ)感

        語(yǔ)文課文中的文學(xué)作品塑造的形象離不開(kāi)生動(dòng)的語(yǔ)言描述,有些語(yǔ)句,特別是重點(diǎn)語(yǔ)句包含著兩個(gè)方面的意思:一是字面上的意思。二是語(yǔ)言文字在具體語(yǔ)言環(huán)境中的特定意義。這些語(yǔ)句對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)感情等方面有著很大的作用,為此,教師應(yīng)做到:在教學(xué)中,注意讓學(xué)生在掌握詞語(yǔ)確切意義的基礎(chǔ)上,去體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)事物跟詞語(yǔ)之間的深刻聯(lián)系。如《黃河的主人》中的最后一句:“他憑著勇敢和智慧,鎮(zhèn)靜和機(jī)敏,戰(zhàn)勝了驚濤駭浪,在滾滾的黃河上如履平地,成為黃河的主人”此句中的“如履平地”,說(shuō)明了此人技術(shù)高操,有膽有識(shí),不愧是“黃河的主人”。

        引導(dǎo)學(xué)生在那些看似平凡的字、詞、句上去揣摩、比較,這些必須依據(jù)文中的字、詞、句,以簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、形象的語(yǔ)言啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生感受語(yǔ)言內(nèi)在的表現(xiàn)力,促使學(xué)生從所學(xué)的字、詞、句中獲得整體感知,開(kāi)拓知識(shí)的視野,增加知識(shí)儲(chǔ)備。選入語(yǔ)文教材的內(nèi)容涉及古今中外,要使小學(xué)生真正理解這些內(nèi)容,憑頭腦中已有的生活經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要通過(guò)多種途徑、多種方法擴(kuò)展學(xué)生的視野,增加知識(shí)的儲(chǔ)備,才能增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)能力。如教《二泉映月》這一課時(shí),我讓學(xué)生聽(tīng)二胡協(xié)奏曲《二泉映月》,讓學(xué)生在委婉、哀傷的二胡聲中仿佛聽(tīng)到阿炳的無(wú)助的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊……使學(xué)生在“如臨其境,如見(jiàn)其人”的境界中理解詞語(yǔ),體會(huì)作品的思想感情。

        二、品味情感,強(qiáng)化語(yǔ)感

        語(yǔ)文的內(nèi)涵有時(shí)從字面就可感知,有時(shí)還必須把語(yǔ)句變成有感情的聲音去細(xì)細(xì)品味。學(xué)生有感情的朗讀,本身就是對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現(xiàn),因此,教師在朗讀課文,品味感情方面應(yīng)多引導(dǎo),強(qiáng)化語(yǔ)感。

        有的課文對(duì)事物的描寫(xiě)寄情濃郁、寓意深刻、耐人尋味,要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀時(shí)把情與景交融一起,才能強(qiáng)化語(yǔ)感。如教《只揀兒童多處行》這課時(shí),讓學(xué)生理解春天與兒童之間的關(guān)系。

        三、體驗(yàn)生活,領(lǐng)悟語(yǔ)感

        生活是人類語(yǔ)言的源泉,對(duì)課文中有些較難理解的詞語(yǔ),我們可以創(chuàng)設(shè)具體、形象的情境,讓學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言文字聯(lián)系起來(lái),這樣敏銳的語(yǔ)感才能得到 有效的培養(yǎng)。如《公儀休拒收禮物》第10段寫(xiě)道:“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú),所以才不能收人家的魚(yú)。你想,如果我們收了人家的魚(yú),那就要照人家的意思辦事,這樣就難免違犯國(guó)家的法紀(jì)。如果犯了法,成了罪人,還能吃得上魚(yú)嗎?現(xiàn)在想吃魚(yú)就自己去買(mǎi),不是一直有魚(yú)吃嗎?”我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際理解為什么貪官污吏受到人民的痛恨,而清正廉明的好官受到老百姓的愛(ài)戴。

        小學(xué)語(yǔ)文閱讀課教學(xué)方法

        (一)突出情感因素

        這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語(yǔ)言是一種工具,這是人們的共識(shí)。但是我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言工具的功能本質(zhì),即表情達(dá)意。

        以語(yǔ)言文字為表達(dá)形式的各類文章,特別是詩(shī)、詞、歌、賦、小說(shuō)、劇本等文學(xué)作品,其中無(wú)不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度,無(wú)不以情動(dòng)人,以情寓理,這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。欲使語(yǔ)文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑,富有感染力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、愿望,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力,必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素,以情動(dòng)人,教出情味。

        不論是教寫(xiě)人的還是記事的文章,擬或是教說(shuō)明文或議論文,都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文的語(yǔ)言形式所傳達(dá)的作者的憎愛(ài)之情,褒貶之義,使學(xué)生在情感體驗(yàn)過(guò)程中理解字詞句篇的含義和作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

        (二) 引入情境,激勵(lì)思維

        這是閱讀思維的情境性所決定的。閱讀教學(xué)過(guò)程中思維訓(xùn)練的規(guī)律與其他學(xué)科有根本的不同。其他學(xué)科的思維訓(xùn)練只是把語(yǔ)言作為媒介,通過(guò)對(duì)本學(xué)科的概念、公式、定理或理論、觀點(diǎn)的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練則是直接通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

        用語(yǔ)言教語(yǔ)言是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本表現(xiàn)形式,語(yǔ)言本身不只是傳授知識(shí)的媒介或憑借,更主要的又是教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生接受、理解課文語(yǔ)言所傳達(dá)的情感信息,不論是感性的還是理性的,首先需要通過(guò)感知、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)方式,進(jìn)入情境,才能真正領(lǐng)會(huì)和理解。

        閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué),尤其是記敘文和文學(xué)作品的閱讀教學(xué),必須貫徹情境熏陶,激勵(lì)思維的原則,同時(shí)也賦予了閱讀教學(xué)過(guò)程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式,即以具體可感的形象、畫(huà)面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場(chǎng)面等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境,激勵(lì)學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂(lè)趣。

        當(dāng)然,閱讀教學(xué)也離不開(kāi)抽象思維,也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是,在實(shí)際教學(xué)中,一般教師往往只注意課文中的理智因素,而忽視了蘊(yùn)含于字詞句篇中的情感因素,其結(jié)果是:本來(lái)極其生動(dòng)、情感強(qiáng)烈的作品,經(jīng)過(guò)肢解、剖析,只剩了干巴巴的幾條筋。

        這種單調(diào)枯燥的情緒體驗(yàn),又怎能不使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,乃至最終喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力呢?以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境的方式激勵(lì)學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂(lè)趣,主動(dòng)自覺(jué)地去獲取知識(shí),鍛煉思維能力,這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一,也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。

        只要這樣才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,將“不會(huì)學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以,有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實(shí)際,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,開(kāi)啟學(xué)生思維,象導(dǎo)游一樣,一步步將學(xué)生引向柳暗花明之處。

        (三)聯(lián)系生活,激勵(lì)學(xué)習(xí)

        作為口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的合稱的語(yǔ)文,是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的工具,以語(yǔ)言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此,語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以,閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力。

        閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文,為教知識(shí)而教知識(shí),必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐,特別是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)活動(dòng),把課文中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤(pán)盤(pán)美食甘味,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣,主動(dòng)自覺(jué)地去獲取知識(shí),并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí),發(fā)展自己的語(yǔ)文能力。

        如一位教師講《落花生》一課,針對(duì)學(xué)生普遍感到作文選材難這個(gè)問(wèn)題,自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫(xiě)作素材的重要來(lái)源,一堂課講得生動(dòng)活潑,學(xué)生學(xué)得津津有味。

        (四) 講究口語(yǔ)藝術(shù)

        這是閱讀教學(xué)語(yǔ)言的示范性對(duì)語(yǔ)文教師的起碼要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強(qiáng)調(diào):教學(xué)語(yǔ)言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”。

        語(yǔ)文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文能力,進(jìn)行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍應(yīng)用的時(shí)代,語(yǔ)文教學(xué)這一基本方式和特點(diǎn)也是不會(huì)改變的。從這個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué),尤其是閱讀教學(xué),永遠(yuǎn)都是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)。

        閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象,富有感染力,同時(shí)又具有清晰嚴(yán)密的邏輯性,能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫(huà)面,成為作品中的語(yǔ)言文字所敘述、描寫(xiě)的形象、畫(huà)面的藝術(shù)再創(chuàng)造,從而能夠引起學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生理解作品。

        在閱讀教學(xué)中,教師不論是講解還是描述,還是復(fù)述,其語(yǔ)言都應(yīng)當(dāng)活潑新穎,富有情感和魅力??偠灾紤?yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生是一種新異的刺激,易于引起學(xué)生的注意,并能給學(xué)生以美的享受,美的熏陶,引起學(xué)生的模仿和學(xué)習(xí)。

        法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō):“在藝術(shù)中,有風(fēng)格的作品才是真的?!睋?jù)此,我們可以說(shuō):“在閱讀教學(xué)中,有風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言才是真正的藝術(shù)?!闭Z(yǔ)文閱讀教學(xué)藝術(shù)化要求教師的教學(xué)語(yǔ)言必須有獨(dú)特的風(fēng)格。

        或善于條分縷析,準(zhǔn)確嚴(yán)密地闡明事理;或善于形象生動(dòng)、繪聲繪色地描述事物;或善于簡(jiǎn)明扼要、冷靜客觀地?cái)⑹?或詼諧幽默、富有情趣,善于誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣等等。

        無(wú)數(shù)事實(shí)證明,一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)頗富特色的語(yǔ)文教師,對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言修養(yǎng)方面的影響是不可估量的,甚至使某些學(xué)生終生難忘,終身受用。所以,欲實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)藝術(shù)化,教師必須著意學(xué)習(xí)和訓(xùn)練教學(xué)語(yǔ)言,講究口語(yǔ)藝術(shù),使自己的教學(xué)語(yǔ)言本身就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

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