八卦和五行的關系
八卦和五行的關系
天地萬物都是由金、水、木、火、土,五種基本物質(zhì)組成的,而這又緊連著五行與八卦。下面學習啦小編為你整理了八卦和五行的關系，希望對你有所幫助!
五行與八卦的關系
陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如：山之南為陽，山之北為陰;水之北為陽，水之南為陰;葉之正面為陽，葉之背面為陰;男為陽，女為陰;太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的，表現(xiàn)這個規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現(xiàn);當最陰的時候，陽已悄悄出現(xiàn)。盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
五行學說是古人從生活實踐中總結(jié)出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑;五聲：角、徽、宮、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五臟：肝、心、脾、肺、腎;五情：喜、樂、欲、怒、哀;五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相克。陰陽和五行學說相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產(chǎn)力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說，來說明一個人的命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十
二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。這樣以來，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。這就是所謂的占卜。
八卦之學說為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環(huán)抱，表示陰陽交合，古人以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結(jié)構(gòu)和復雜功能的系統(tǒng)，至今依然無法確定人體的內(nèi)涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息，，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’體現(xiàn)了人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。“人體運行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個統(tǒng)一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環(huán)境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應，通過八卦反映了天人一理，醫(yī)易相通的原理。全圖工二十層內(nèi)容，將天體運行的規(guī)律與人體七經(jīng)八脈，經(jīng)絡穴位及飲食健康的運行變化聯(lián)系起來，形成天人合一的體系。此圖顯示了十二經(jīng)絡的興奮時間及自然物象，對指導養(yǎng)身，疾病治療，康復鍛煉，對時間醫(yī)學，易醫(yī)學，頂測醫(yī)學的研究具有實用價值。
另外還有九種顏色的說明：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，還有白與黑分別仁愛、禮貌、信譽、義氣、智慧、勇氣、力量，還有正義和邪惡。
五行與八卦關系八卦與心理健康
八卦是中國古代的基本哲學概念，是中國古代的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀(即陰陽)，兩儀生四象(即少陽，太陽，少陰，太陰)，四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。中國古代醫(yī)學家們根據(jù)四象劃分人體陰陽之氣，并以此與人的生理特點和外表形態(tài)來解析人的個性類型。
一、太陰型人。心理特征是貪而不仁，表面謙虛正經(jīng)，內(nèi)心城府很深，好得而惡失，喜怒不形于色，坐看別人成敗，再決定自己的動向。這種人體內(nèi)陰陽不和，緩筋厚破，面色陰沉暗黑，雙目常下視，故作卑躬屈膝，春夏易患病。
二、少陰型人。心理特征是貪圖小利，常存害人之心，對他人失敗而滿足，為他人有獲而嫉妒，缺乏情感。這種人六腑不調(diào)順，行動鬼祟，站時躁動不安，行時俯伏難直立，春夏易患病。
三、陰陽和平型人。心理特征不計名利，心境安寧，不貪欲妄想和過分歡欣，不與人爭，善適時令，以德感人而無所畏懼。這種人陰陽之氣和諧，血脈調(diào)順，舉止大方，態(tài)度嚴肅，目光慈祥，開朗坦蕩，光明磊落。
四、太陽型人。心理特征是過于自信，意氣用事，高談闊論，好高騖遠，且庸俗平常，不知改過。這種人多陽而無陰，挺脗凸肚，身軀向后反張而兩膝曲折的樣子，秋冬易患病。
五、少陽型人。心理特征是自尊心強，愛虛榮，善交際，不愿默默無聞，自我炫耀。這種人經(jīng)脈小而絡脈大，氣外泄，立時愛仰頭，走路時搖晃，喜歡兩臂肘反挽在背后，秋冬易患病。
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