致牛頓先生的一封信
書信作為中國古代散文的重要文體,不僅起源時間早、使用范圍廣,而且兼具實用性和審美性。那么，致牛頓的一封信要怎么寫呢?下面學習啦小編整理了致牛頓先生的一封信范文，供您參考!
致牛頓先生的一封信范文一
敬愛的牛頓先生：
您好!
雖然您離開我們已經(jīng)很久很久了，但是您的故事依然流傳在人間。我由衷的崇拜和敬仰你，因為你的科學發(fā)現(xiàn)為我們揭開了許多神秘的事情。
在書中我了解到您小時候?qū)W習成績并不好，還有同學因你的成績不好而欺侮你，因為這些，后來您發(fā)奮讀書，刻苦鉆研，終于超過了那些欺侮您的同學，并且成績名列前茅。從此，你不但用功讀書，而且還經(jīng)常做一些有趣的小實驗，您喜歡制作機械模型一類的玩藝兒，如風車、水車等等。您精心制作的一只水鐘，計時準確，曾經(jīng)得到了人們的贊許。從這些事跡中，我明白了如果想要超越別人，一定要認真讀書學習，才能走在前面。
在書中我看到您曾經(jīng)有一次請朋友吃飯，在朋友還沒到來之前，您正在做實驗。但因為您太用心了，忘記了請朋友吃飯這件事。等朋友到了以后，他們知道您做實驗時不想讓別人打擾，于是，他們吃完飯走了之后。您才感覺到自己肚子餓了，然后，你走出實驗室看到了滿桌子的殘羹剩飯，您就以為自己吃過飯了。我看到這些之后，被您廢寢忘食的精神所折服。正是因為您對科學探索永無止境的精神，才發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”、發(fā)現(xiàn)了“微分學”、發(fā)現(xiàn)了“積分學”，還發(fā)現(xiàn)了七種顏色的光匯合在一起就是一種透明的光等等。您的巨大成就，我知道與您的早年的苦學是分不開的。所以，從在書中認識您開始，我就立志要刻苦學習，長大跟您一樣，做個對社會有貢獻的人。
科學書能教會我很多知識，也會為我們揭開許多疑惑。我曾經(jīng)做過一個小實驗，就是在兩個杯子中放上大半杯清水和大半杯鹽水，然后把雞蛋放在里面。很奇怪的是鹽水里的雞蛋會浮起來，清水里的雞蛋會沉下去。我感到很好奇，就翻看一本科學書，原來鹽水的密度比雞蛋大，所以雞蛋就浮起來了。就像死海的原理一樣，人躺在死海上是不會沉下去的。科學真是個充滿神秘和智慧的世界，讓我們在這個科學的長河中盡情的遨游吧!
我不但崇拜您——牛頓先生，而且長大以后還要像您一樣。所以我時刻提醒自己，要努力學習，不怕困難。勇攀科學高峰。并且牢記您的一句話：“你若想獲得知識，你該下苦功;你若想獲得食物，你該下苦功;你若想得到快樂，你也該下苦功，因為辛苦是獲得一切的定律。”
此致
敬禮!
您的崇拜者
2012年7月17日
致牛頓先生的一封信范文二
敬愛的牛頓先生：
您好!
雖然您離開這個世界已經(jīng)兩個多世紀了，但是您的科學成就卻依然熠熠生輝，有關您的故事，人們依然耳熟能詳。
您最著名的故事發(fā)生在1666年。那年秋季的一天，23歲的您正坐在蘋果樹下陷入沉思，恰巧，一個蘋果從樹上掉下來。對于這個人們習以為常的現(xiàn)象，您卻非要刨根問底，冥思苦想：“為什么蘋果不會飛上天?為什么所有扔出去的物體最終都會落向地面?為什么月亮卻不會落到地球?……”于是，您幾經(jīng)刻苦地鉆研，最終發(fā)現(xiàn)了偉大的“萬有引力定律”!
科學令您思索，也令我遐想：為什么汽水被搖晃后會噴出來? 為什么露珠是球形而不是方形?為什么在死海中漂浮的人不會下沉?為什么雨過天晴后天邊會出現(xiàn)彩虹?為什么時間不能倒退?為什么肥胖使人不能長壽?……哦，對了!還有，您為什么說透明的光其實是七種顏色的?我不明白，七種顏色的光怎么就能組成透明的光呢?您是不可能回答我了，我還是去請教科學書吧!科學真是個充滿神秘的世界!
科學書能解開我很多疑惑，教會我很多知識，比如：如果兩個人搬一張桌子，他們同時用同樣大小的力，向相反的方向搬，即使用再大的力，也搬不動桌子，這是因為兩個力的角度越大，合力就越小;物體間所接觸的表面阻礙物體移動的力叫“摩擦力”，物體越重，摩擦力就越大……科學真是個充滿智慧的世界!
雖然人們現(xiàn)在能從書上能學到很多科學知識，但仍有更多的科學問題無法解開?？茖W就像浩瀚的大海，對它的探索永無止境!科學真是個無邊無際的世界!
我希望自己能像您一樣，有勇氣有能力在科學的海洋中遨游!我銘記您的一句話：你若想獲得知識，你該下苦功;你若想獲得食物，你該下苦功;你若想得到快樂，你也該下苦功，因為辛苦是獲得一切的定律。牛頓先生，我會為自己加油!你也會為我加油嗎?
此致
敬禮
中國小學生
2011年11月20日
致牛頓先生的一封信范文三
皇家學會會長、皇家造幣廠廠長、尊敬的牛頓爵士：
相信您還從未接到過來自中國的信件——盡管我知道您住宅的藏書中有關于去中國旅行的書籍。
請允許我先簡單自我介紹一下：我是中國一所大學的科學史教授。
由于專業(yè)上的原因，我對于您個人的科學勛業(yè)和成就，會比一般公眾了解得更多些;即使對于您的私人生活，我也有相當多的了解——例如，我甚至知道您晚年在南海股票上不甚成功的投機(據(jù)我所知您虧損了約4千鎊)。順便告訴您，“南海股票”如今已成為股票行業(yè)中盡人皆知的投機個案，它已經(jīng)載入史冊?？紤]到這一點，我甚至認為，您介入一種如此著名的股票，即使有所虧損，倒也能和您的巨大名聲有所相稱。
我有點擔心，在這封本來已經(jīng)相當冒昧的來信一開頭，就談論了一些您的私人生活細節(jié)，或許會引起您的不快——我仿佛已經(jīng)看到您閱讀時皺起的眉頭。不過我確實沒有任何冒犯您的意思。我之所以提到這些細節(jié)，實在是我那點小小的虛榮心在作怪——我試圖向您顯示，我確實對您有相當深入的了解。這當然歸功于我多年來孜孜不倦地勤奮閱讀您留下的著作和手稿——它們中最重要的一些已經(jīng)被譯成英語甚至中文，以及閱讀后人撰寫的那些汗牛充棟卻又良莠不齊的關于您的傳記文章。
今年——公元2012年——距離您生活的年代已經(jīng)過去了3個世紀。從一封來自未來的信件中，您最希望了解到的會是那些信息呢?我暗自問自己。由于我無法與您進行有效的即時溝通(在這一點上，三百年來，科學毫無進展)，我只能根據(jù)我自己的心理，來推測您的心理——我們中國有一句諺語“人同此心，心同此理”，就是此意。
我推測，您最希望從這封信中了解的信息，應該包括如下兩方面：
一、歷史如何印證或顯現(xiàn)了您的科學理論及其價值和意義;
二、您在后人心目中的形象如何。
希望我的推測不致和您的實際期望距離太遠。
關于第一方面，情形固然不是您始料所及，但我相信還是能夠讓您感到欣慰。
毫無疑問，您創(chuàng)立的萬有引力理論大獲成功。在您身后，法國那個一貫投機鉆營見風使舵卻一生安富尊榮的拉普拉斯侯爵，將萬有引力理論發(fā)揚光大，全面應用到天體運行軌道的計算上，居然成為天體力學的集大成者。您的萬有引力理論差不多統(tǒng)治了天文學和物理學兩個世紀，有人甚至將整個宇宙看成一座鐘表，而您因此也被尊奉為這個宇宙的運行原理的揭示者和運行規(guī)則的制定者——說實話，這樣的地位和上帝還有多大差別呢?
不過，我不得不告訴您，進入20世紀之后，人們心目中的宇宙，逐漸開始偏離您用萬有引力所描繪的圖景。有一個叫做愛因斯坦的德國人，原先只是瑞士專利局一個平庸的小職員，只因業(yè)余時間比較喜歡讀書和思考，在1905～1915年間弄出了一套被稱為“相對論”的理論。誠然，他那種陷溺在紅塵中的思考，和您當年在劍橋鄉(xiāng)間的沉思相比，或許顯得毫無貴族風范，然而他的相對論盡管長期存在爭議，卻還是能夠高歌猛進，不久就取代了您的萬有引力理論，被用來為我們的宇宙描繪新的圖景。在那種宇宙圖景中，時空受到引力的影響，可以是彎曲的。有些對物理學缺乏真正了解的人，認為愛因斯坦已經(jīng)“推翻”了您的萬有引力理論，這樣的說法是完全錯誤的;我們可以說他拓展了您的理論，因為您心目中的平直時空，現(xiàn)在可以退化為新圖景中“相對論效應”很微弱時的一個特例。
此后人們經(jīng)常將這位愛因斯坦和您相提并論，他成為世人心目中唯一能夠和您比肩的有史以來最偉大的科學家，晚年在美利堅合眾國——您沒有聽說過這個國家，它原先是不列顛的殖民地，后來在一場反叛不列顛母邦的戰(zhàn)爭中獨立，最終成了世界頭號強國——的普林斯頓高等研究院，享受著國家的物質(zhì)供奉和公眾的精神崇拜，仿佛奧林比斯山上的神祗。不過，他總算沒有得到被英王陛下封為爵士的榮幸。
關于第二方面，我打算更為詳細地向您介紹，還請您能夠以寬容的心態(tài)耐心垂聽。
由于您在科學上的巨大成就和聲望，許多人發(fā)自內(nèi)心地希望將您塑造成一位“科學之神”，以滿足他們精神崇拜的需求，這樣的心情當然是完全可以理解的。以我們中國的情形而論，中國公眾先讀到含有“蘋果從樹上掉下來”之類兒童故事的普及版——相傳是一個蘋果落在您頭上而啟發(fā)了您的萬有引力理論，不過有學識的人士通常不相信真有此事;再讀到科學主義的勵志版——您被描繪成一個為科學獻身的圣人，您為了研究科學，居然連自己吃沒吃過飯也會搞不清楚。
您歸去道山之后，法國的豐特奈爾先生(Fontenelle)——您或許和他打過交道——發(fā)表了《伊薩克·牛頓爵士頌詞》(Eloge de M. Neuton)，這既是您的第一篇傳記，也是對您的造神運動的開端。豐特奈爾先生擔任法國皇家科學院的常任秘書，而我知道您在1699年入選該院的外籍院士，所以豐特奈爾先生職責所在，寫了這篇頌詞。本來呢，這樣的頌詞當然是要隱惡揚善稱頌功德的，但是您知道這位豐特奈爾先生是懷著怎樣的崇敬心情來歌頌您的嗎?考慮到您生前一定還來不及看到這篇頌詞，請允許我抄一段讓您過目，豐特奈爾先生在頌詞中熱情洋溢地寫道：
威爾士王妃，即現(xiàn)在大不列顛的王后，博學多知，能向這位偉人(指您)提出問題，而且只有他才能給出讓她滿意的答復。她經(jīng)常在公開場合宣稱，她認為自己能與牛頓生活在同一個時代并且結(jié)識他，是一種幸福。在多少其他時代，在多少其他民族，才會產(chǎn)生另一位這樣的王妃!
豐特奈爾先生真不愧是法國著名劇作家高乃依的外甥，不乏文采斐然的家學淵源，用王后陛下來襯托您的偉大，正是充滿文學色彩的別出心裁之處。
不過，也有一些人士認為，對您的造神運動其實在您生前就已經(jīng)開始了，而您對這樣的運動至少持默許態(tài)度，也許您還樂觀其成。甚至有人說，您還在晚年對這種運動推波助瀾。他們的證據(jù)，是司徒克雷先生(W. Stukeley)那篇寫于1752年的《伊薩克·牛頓爵士生平懷思錄》(Memoirs of Sir Is致牛頓先生的一封信c Newton’s Life)。這篇傳記直到1936年才得以出版，我當然也認真拜讀過了。不過我不得不坦率告訴您，我讀后的感覺是，司徒克雷先生將您描繪成一個半人半神、完美無缺的不朽圣人，細讀整個傳記，卻并無重要的見解和資料。
人們知道，這位司徒克雷先生是您的忘年之交，晚年與您過從甚密，《伊薩克·牛頓爵士生平懷思錄》因為是基于親身經(jīng)歷而寫成的關于您的回憶錄，所以在您的早期傳記中不能不占有重要地位。然而，問題恰恰出現(xiàn)在這里——那些認為您在自己的造神運動中推波助瀾的人推測說，您晚年在和司徒克雷先生談話時，會不會巧妙地利用了他對您極度崇敬的心理，以及您自己那種不經(jīng)意而出的高度智慧，影響了他的思想呢?他們說，想想看，一個比您年輕45歲的晚輩，而且又對您極度崇拜，面對您這樣德高望重名滿天下的偉人，他能夠不被您影響嗎?既然博學多知的王后陛下都為能夠結(jié)識您而感到幸福，那司徒克雷先生這樣的年輕人一旦有幸和您結(jié)識，恐怕就激動得完全不能獨立思考啦。
當然，我認為這些都只是猜測之辭，更不必對您作誅心之論。但是總而言之，在18、19世紀，對您的造神運動一直在卓有成效地進行著。您被塑造成科學理性的化身。當19世紀中葉的鴉片戰(zhàn)爭——我必須坦率告訴您，這是不列顛對中國發(fā)起的一場可恥戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的起因足以讓不列顛的正直之士羞愧得無地自容——之后，您開始被介紹給中國公眾時，您作為科學理性化身的形象已經(jīng)牢不可破。在許多中國作者為教化年輕人而撰寫的您的傳記中，即使偶爾提到您研究神學之類的事情，也必輕描淡寫一筆帶過，并將這些說成是您“晚年滑入唯心主義泥潭”的表現(xiàn)。
當您在公元1727年3月20日歸去道山之后，有關的專業(yè)人士——我猜想應該是法律方面的——就進入了您的住宅。他們仔細清點了您身后的所有遺物，大到家具，小到茶壺，乃至廚房中的所有烹飪器具，甚至您馬廄中的一頂轎子，巨細靡遺，逐一登錄，于是形成了一份文件：《伊薩克·牛頓爵士的所有有形動產(chǎn)和證券的既真實又完整的財產(chǎn)清單》。這份財產(chǎn)清單中當然包括了您留下的1896冊藏書，還有一些小冊子和筆記本——順便告訴您，這些藏書當時估價僅為“總價值270鎊”。后來有人又為您的藏書編制了詳細的目錄。據(jù)說您留下的藏書在您歸去道山之后就神秘消失了，直到兩百多年后才重新被人發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在它們被收藏在劍橋大學三一學院，總算得其所哉。
接下來的事情，就不一定是您所樂意見到的了。在20世紀上半葉，有一位英國皇家工程兵退役中校德·維拉米爾(R. de Villamil)，也許是出于對您的崇敬，也許只是退役之后無所事事，居然將您早已沉睡在故紙中的財產(chǎn)清單和藏書目錄都弄到了手，而且他還據(jù)此撰寫了您的傳記。這位維拉米爾中校寫的傳記，取名就不復當年豐特奈爾先生和司徒克雷先生那樣對您充滿敬意，而是輕描淡寫、甚至有些輕佻地取作《牛頓其人》(Newton: the Man)——您看到這樣的標題，如果產(chǎn)生“人心不古”的浩嘆，我是完全能夠理解的。
一個退役中校來撰寫您的傳記，他能夠正確評價您的歷史貢獻嗎?這樣的傳記會是重要的嗎?然而，維拉米爾中校寫的傳記竟然有“柏林皇家科學院物理學教授”愛因斯坦為之作序推薦!愛因斯坦教授——就是我前面向您提到過的那位，他后來為了逃避迫害去了美國并最終成為美國公民——這樣寫道：
德·維拉米爾中校應得到全世界物理學家的感謝和祝賀，因為勤奮和機敏使他能夠為我們找回牛頓藏書的實際遺存，……以及他的所有財物的財產(chǎn)清單。這些東西使我們有可能建構(gòu)牛頓生活和工作的實際圖景，這一圖景所具有的真實氣氛遠比在果園中的蘋果的老傳說實際。
然而事實上，維拉米爾中校的興趣根本不在您的工作和科學貢獻上，他像如今普遍流行的小報娛樂版——在您的時代這種低俗之物也許尚不多見——的記者那樣，將他的注意力完全集中在您的私生活上。
維拉米爾中校告訴我們：您的藏書中有許多希臘文和拉丁文經(jīng)典，但是“如喬叟、莎士比亞、彌爾頓、斯賓塞等等的英國經(jīng)典幾乎是完全空白”。他認為您對詩歌沒有興趣，因為您曾轉(zhuǎn)述您的老師的見解：“詩歌是一種巧妙的廢話”。他說您的藏書中有許多關于異國(包括中國)旅行的書，但沒有法國的詩歌和文學作品。總而言之，中校給讀者留下的印象是，您對于文學幾乎沒有什么興趣和造詣。
中校還告訴我們，您的生活相當儉樸，宅中器物一點也不奢華。然而奇怪的是，他居然由此得出您“缺乏審美趣味”的判斷，他說您住宅中除了一個別人為您雕刻的您本人的象牙頭像之外，竟然再無任何能夠讓他感到和“美”相關的器物了。他還報告說，您不畫畫，不喜歡動物(這讓人懷疑后世廣為流傳的關于您為一大一小兩只貓開了一大一小兩個墻洞的故事是否真實)，但喜歡玩西洋雙陸棋……
中校對您參與南海公司股票投機的事情表現(xiàn)出了異乎尋常的興趣——我甚至懷疑他自己就是一個熱衷股票投機活動的人。他興味盎然地在傳記中花費了喧賓奪主的篇幅，詳細討論了南海股票的前世今生、您的操作依據(jù)以及他對您操作的盈虧評估。他的結(jié)論是：您本來可以在獲利20000鎊時高位出貨，但是您未能及時賣出，結(jié)果直到您歸去道山時仍然持有著南海股票，此時您已經(jīng)虧損約4000鎊。
不過我倒認為——我大約不知不覺就被中校濃烈的八卦情懷所影響，怎么對這件事也想發(fā)表意見了呢?我認為，和許多人在南海股票上的傾家蕩產(chǎn)相比，您的炒作成績應該不算太壞，因為這點虧損對您晚年來說已經(jīng)無關大局——我知道您晚年已成富人，每年收入都在2000鎊以上，而且逐年遞增，最后那年已超過4000鎊。
平心而論，維拉米爾中校的傳記雖然有明顯的娛樂化傾向，但對于您在世人心目中的形象來說，并未造成太大的影響。真正致命的打擊，來自此后不久問世的另一種您的傳記。這篇傳記使您的形象開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。這種轉(zhuǎn)折的罪魁禍首——如果您不喜歡這種轉(zhuǎn)折的話，竟然是你們歐洲人所熟悉的拍賣活動。這個故事說來話長，但我只打算簡要概述一下。
我們知道，您晚年有一箱不愿意示人的秘密手稿——這在今天看來完全無傷大雅，誰都會有一點隱私的。您歸去道山之后，一位主教曾被請去察看這個箱子中手稿的內(nèi)容，相傳“他驚恐地看到箱子中的內(nèi)容并砰地關上箱蓋”。這箱神秘的手稿從此在您身后銷聲匿跡了兩百多年，一直沒有引起人們的注意——我相信這正是您所期望的。
然而到了1936年，著名的索思比拍賣行開始拍賣一宗名為“樸茨茅斯收藏”的古物，這正是您的遺物。一個名叫凱恩斯(J. M. Keynes)的人，買下了您封存在上述箱子中的大部分手稿。這個凱恩斯以“經(jīng)濟學”——不知您在世時有沒有聽說過這種和物理學相比顯得極為虛假的學問——名世，被認為是有史以來最偉大的經(jīng)濟學家之一。
順便告訴您，凱恩斯是一個風流不羈的不列顛才子，他和英國上流社會幾位美麗而聰慧的女性過從甚密，形成一個被稱為“布盧姆斯伯里(Bloomsbury)”的社交圈子，他們經(jīng)常活動的場所是倫敦戈登廣場46號。在這個圈子里，婚外戀、同性戀，當然還有異性戀，都并行不悖。他們自己對此這樣評價：“在戈登廣場46號，沒有什么是不能談的，沒有什么是不能做的，這是文明的一次偉大進步。”——哦，真對不起，我是不是有點離題了?對于您這樣終生過獨身生活的人來說，凱恩斯他們的生活也許會讓您感到厭惡。
然而，最出人意表的事情莫過于，您曾經(jīng)擔任過會長的皇家學會，在聽說凱恩斯獲得了您的秘密手稿之后，居然邀請他據(jù)此撰寫您的新傳記!而且邀請他在您誕辰300周年的紀念會上宣讀!雖然那場被稱為“第二次世界大戰(zhàn)”的混戰(zhàn)耽誤了預定的紀念會，但是當1946年這個紀念會終于舉行時，仍然由凱恩斯的弟弟——因為凱恩斯那時已經(jīng)去世——宣讀了凱恩斯生前已經(jīng)撰寫完成的您的新傳記。
和維拉米爾中校一樣，凱恩斯也將您的新傳記取名為毫無崇敬之意的《牛頓其人》。他在其中發(fā)表了驚人的論調(diào)，主要有如下兩點：
第一點，他斷定，您在年輕時就背叛了當時“三位一體”的正統(tǒng)教義，成為異端教派的信徒。他報告說，您甚至撰寫了反“三位一體”的小冊子。“這是一個可怕的秘密，牛頓以極大的辛苦隱瞞了一生。……他至死沒有吐露秘密。”如果您真有這樣一個秘密的話，那么現(xiàn)在它被凱恩斯無情地揭露出來了。
第二點，被認為更為驚人的是，凱恩斯斷定，您根本就是一個巫師，一個極度熱衷的煉金術(shù)士，甚至還是一個星占學家，而不是科學理性的化身!他揭露，即使是在您寫作不朽的《自然哲學之數(shù)學原理》的偉大日子里，您實驗室中那些研究煉金術(shù)的爐火也很少熄滅。在他看來，您發(fā)現(xiàn)萬有引力倒像是在研究煉金術(shù)之余的副產(chǎn)品。
凱恩斯看來也有著和維拉米爾中校類似的低俗趣味，例如，他甚至在傳記中談到，為您管家的您的外甥女凱瑟琳是財政大臣哈利法克斯伯爵——也是您的老友——的情婦，以及您本人“完全不關心女人”等等。
當然，我得承認凱恩斯也還是有理性的，他在傳記中也表達了對您的贊美和敬佩。例如他甚至將您和耶穌基督相提并論：“三賢人也會向他表示真誠的和應有的尊敬”——這明顯是用了《圣經(jīng)》中“三王來拜”的典故，盡管我相信您不會認為這樣的用典是恰當?shù)?。在這篇不長的傳記結(jié)尾，凱恩斯這樣評價您：
哥白尼和浮士德合而為一的人。這個奇怪的精靈，在魔王的誘惑之下相信，當他住在這些圍墻中間的時候，他解決了如此多的問題，因而完全憑他的腦力，他就能得到上帝和大自然的所有秘密。
但是，無論如何，從凱恩斯的這篇傳記開始，兩三百年間塑造起來的您作為科學理性化身的形象，就此轟然倒塌。20世紀末，美國科學哲學家科恩(I. B. Cohen)——他以一部《牛頓革命》(The Newtonian Revolution，1980)的著作名世——為《科學家傳記辭典》撰寫的“牛頓”大條目，已經(jīng)將您描繪成一個新的形象。而懷特(M. White)則將他為您撰寫的傳記取名為《最后的煉金術(shù)士：牛頓傳》(Is致牛頓先生的一封信c Newton: the Last Sorcerer，1997)。這些著作都已經(jīng)被譯成中文出版，只是尚未引起一般公眾的注意。
好了，時候已經(jīng)不早了，我在這封信開頭承諾的兩項任務也基本完成了。我真誠地希望，您的不列顛貴族的幽默感，能夠使您在閱讀這封信件時始終保持心情愉快。
無論如何，您在科學史上的偉大貢獻是不可磨滅的。您也完全不必為您后世形象的變化而介懷。世人的價值體系本來就是在不斷變動的，“科學之神”的形象也不會永久被人們膜拜。對于您只是在業(yè)余時間順便搞出了萬有引力這一事實——如果這是事實的話，在今天已經(jīng)會使不少人因此對您更加崇敬。
我們中國人有一句古老諺語：“身后是非誰管得”，意思是說一個人生前無法左右他身后的名聲，因為世事無常。中國還有一位詩人趙翼，寫過兩句著名的詩：“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”，這意思您很容易理解。我想這句諺語和這兩句詩用在您身上都是相當合適的，愿您九泉之下，三復斯言。
專此即頌
道安
科學史教授
江曉原
2012年1月1日
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