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      給吳承恩先生的一封信

      時(shí)間: 冰璇1000 分享

        書(shū)信就好比橋梁,溝通了兩個(gè)全然不同的世界。那么,給吳承恩先生的一封信要怎么寫(xiě)呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給吳承恩先生的一封信范文,供您參閱!

        給吳承恩先生的一封信范文一

        尊敬的吳先生:

        你好!

        非常感謝您寄稿于本社,《西游記》這部小說(shuō)本乃人類(lèi)智慧的結(jié)晶,充滿神奇,幻化。那種魔幻的感覺(jué)猶在親歷,我感覺(jué)自己就是那只潑猴,上天入地,撲身百變,那是靈秀;呼風(fēng)喚雨,大鬧天宮,那是靈動(dòng)。諸如此類(lèi),一個(gè)生龍活虎的形象讓人記憶猶新。感嘆您有如此想象,畏您有如此境界,敬您有如此胸懷,但感嘆之余,還得說(shuō)說(shuō)其不足之處。

        一:有些內(nèi)容不注重邏輯,太夸大其詞了。

        唐僧本乃一個(gè)凡夫俗子,每次被水妖抓入水中,竟沒(méi)被淹死,真是太荒謬了。更何況像他那樣一個(gè)人,既不會(huì)游泳,也不會(huì)潛水,而且更不會(huì)什么法術(shù),為什么沒(méi)被淹死?這其中之一。

        其二是西涼女兒國(guó)。我個(gè)人認(rèn)為,這是本書(shū)最大的一個(gè)荒謬之處。從古至今,都是異性結(jié)合才能繁衍后代,而在此,似乎從來(lái)就是女性,無(wú)一男子。當(dāng)唐僧師徒路過(guò)此地,飲了子母河的水,還要生小孩,這在常人眼里,就荒謬至極了。我不知道先生在寫(xiě)此篇時(shí),可曾慎重考濾過(guò)。這些邏輯,雖是神話,也絕不至于此吧。再夸張,也應(yīng)注重邏輯,不應(yīng)違背常理。

        二:故事過(guò)于單調(diào),這來(lái)豺狼那來(lái)虎,如此雷同,毫無(wú)新鮮感。

        唐僧師徒一路西去取經(jīng),經(jīng)歷了八十一難,才取得真經(jīng),但路上遭遇的磨難過(guò)于雷同。但就其原因,無(wú)非是那些妖魔鬼怪,想吃唐僧身上一塊肉,或與其白頭偕老。如此單調(diào),毫無(wú)新穎感,給人的感官是一種無(wú)賴(lài)。當(dāng)唐僧被抓后,我滿腦子是一片茫然,但那記憶的深處,卻浮現(xiàn)出同樣的畫(huà)面——成婚吃肉,就此而已,何必大動(dòng)干戈,干脆一點(diǎn),來(lái)個(gè)決斷,另劈蹊徑。

        三:思想內(nèi)涵過(guò)于封建迷信。

        不得不承認(rèn),對(duì)于處在那個(gè)社會(huì)時(shí)期,人們對(duì)于現(xiàn)實(shí),是一種幻想,希望世上能誕生一位像悟空這樣的人物,領(lǐng)導(dǎo)自己推翻其腐朽的社會(huì)統(tǒng)治。但細(xì)細(xì)想來(lái),整天沉迷于幻想,過(guò)著豬狗不如的生活,何不自覺(jué),發(fā)奮突強(qiáng),團(tuán)結(jié)民心,推翻其奴役生活。與其那樣幻想,何不趁天時(shí),趁地利,趁人和,奮發(fā)呢?

        諸上述三者,乃先生起草時(shí)未曾顧及的?,F(xiàn)退其原稿,請(qǐng)先生稍做修改后,寄予本社,將出版發(fā)行,并酬以重謝!

        以上三者,乃余拙見(jiàn),請(qǐng)先生指拙!

        XXX

        20XX年XX月XX日

        給吳承恩先生的一封信范文二

        吳承恩爺爺:

        你好!我是你故鄉(xiāng)的一名中學(xué)生。

        你寫(xiě)的《西游記》我很喜歡,書(shū)中的各個(gè)人物都有自己獨(dú)特的個(gè)性,但是每個(gè)人都有一顆善良的心。唐僧雖然被妖怪抓住多次,并且每次都差點(diǎn)被妖怪吃掉,但是他卻依然懷著一顆慈悲的心,所以他經(jīng)常善惡不分,錯(cuò)怪悟空,悟空雖然經(jīng)常殺人,可是悟空殺的全是妖怪和壞蛋,而唐僧經(jīng)常被妖怪的詭計(jì)騙了而錯(cuò)怪悟空,悟空常常機(jī)智的與妖怪斗智斗勇,將唐僧救出。豬八戒雖然好吃懶做,非常好色,但他的心地善良,無(wú)論什么臟活累活都是他來(lái)干。在取經(jīng)的路上經(jīng)常搬弄是非,喜歡耍小聰明,但他憨厚淳樸,沒(méi)有害人之心,并能堅(jiān)持到最后。沙僧雖然沒(méi)有什么大功勞,可是如果沒(méi)有沙僧,孫悟空和豬八戒鬧矛盾時(shí),就沒(méi)有人調(diào)解了,孫悟空和豬八戒外出時(shí),他要保護(hù)師傅,所以說(shuō)沙僧對(duì)于取經(jīng)來(lái)說(shuō)是功不可沒(méi)的。

        讀了《西游記》這本書(shū)后,我學(xué)到唐僧的心地善良、信仰堅(jiān)定、勇敢的面對(duì)困難,義無(wú)反顧。我學(xué)到了孫悟空的除惡務(wù)盡、嫉惡如仇、充滿斗爭(zhēng)的精神,永遠(yuǎn)不認(rèn)輸,永遠(yuǎn)不膽怯我學(xué)到了八戒的吃苦耐勞、憨厚淳樸、善良,雖然有時(shí)他很愛(ài)耍小聰明,可是遇到困難不退縮。我學(xué)到了沙僧的循規(guī)蹈矩、埋頭苦干、明哲保身以及在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的大無(wú)畏精神。我在他們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性、單獨(dú)的一個(gè)整體遠(yuǎn)沒(méi)有整個(gè)團(tuán)體來(lái)的重要。

        我一定會(huì)將這些精神運(yùn)動(dòng)在日常生活中、做一個(gè)機(jī)智聰明、善良、循規(guī)蹈矩的初中生,希望自己可以做一個(gè)善于與同學(xué)溝通的好少年。爭(zhēng)取將這些精神融入平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,讓自己的成績(jī)有所進(jìn)步。爭(zhēng)取將這些精神融入社會(huì)實(shí)踐中,力所能及的幫助一些有困難的人。我可以經(jīng)常幫媽媽做一些家事,在學(xué)校里積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)。

        吳承恩爺爺,謝謝你的《西游記》,讓我能夠懂得這么多做人的道理,讓我在以后的道路中能夠更加嚴(yán)格的要求自己,做一個(gè)社會(huì)主義好青年。

        此致

        敬禮!

        XXX

        20XX年XX月XX日

        給吳承恩先生的一封信范文三

        最令我懷念的吳承恩先生:

        您的《西游記》我已讀過(guò)不止一遍,對(duì)您的作品頗有一些欣賞,但我仍有一些話不得不說(shuō),為了不給您丟面子,我決定給你寫(xiě)這封信。

        您筆下的孫悟空本領(lǐng)真是大,身懷絕技,火眼金睛,不死之身……他的一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里,去西天取經(jīng)何不一馬當(dāng)先跳過(guò)去呢?這個(gè)問(wèn)題我想了很久,這實(shí)在是不應(yīng)在您老的筆下出現(xiàn),現(xiàn)在社會(huì)講的是效率,效率懂嗎?如果孫悟空跳過(guò)去,會(huì)省下多少時(shí)間,他可以用這些時(shí)間做多少事情,您想過(guò)嗎?這不就是高射炮打蚊子——大材小用嗎?身懷絕技卻不用,這不純屬浪費(fèi)嗎?

        不過(guò),您還有一點(diǎn)值得驕傲的?,F(xiàn)在社會(huì)需要的就是八戒這樣的人,不像悟空那么倔強(qiáng),一個(gè)妖精也不放過(guò),現(xiàn)在該通融的就得通融,特別是領(lǐng)導(dǎo)發(fā)過(guò)話的,省得領(lǐng)導(dǎo)不高興。沙僧過(guò)于老實(shí),像牛一樣,現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)把這種人淘汰了。八戒看形勢(shì)辦事,老想著自己的家鄉(xiāng)和媳婦,這樣很好,很專(zhuān)一,如果您要修改請(qǐng)不要把八戒給改變了,您要適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng),記住!

        唐僧,這是您一生犯下最大的錯(cuò)誤,您怎么能讓唐僧如此斯文?作為師傅,自己除了會(huì)講經(jīng)什么也不會(huì),怎么能夠教育徒弟呢?怎么能夠做領(lǐng)導(dǎo)呢?最厲害的也不過(guò)是念幾句緊箍咒。這您要感謝觀音菩薩了,觀音菩薩官那么大,在背后給唐僧做保護(hù)傘,悟空才不敢亂來(lái),要不然得罪了觀音,自己以后的路怎么走?這點(diǎn),悟空最聰明,寧愿受罪也不得罪人,從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),聰明!

        好了,我不再說(shuō)了,我相信如果您能改一改,《西游記》會(huì)更受歡迎的,不要以為這很丟面子,不要學(xué)項(xiàng)羽……

        最讓您嫉妒的讀者

        20XX年XX月XX日


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