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      記承天寺夜游文言文的翻譯及賞析

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      記承天寺夜游文言文的翻譯及賞析

        《記承天寺夜游》是一篇小品古文,對(duì)這篇古文的翻譯和賞析,大家有興趣了解嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于記承天寺夜游的翻譯及賞析,希望對(duì)大家有幫助!

        記承天寺夜游文言文的原文

        記承天寺夜游

        元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。

        庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

        何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳。

        記承天寺夜游文言文的翻譯

        元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時(shí),月光從窗口射進(jìn)來,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。

        庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子。

        哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人。

        記承天寺夜游文言文的賞析

        《記承天寺夜游》是一篇小品文。所謂小品文,顧名思義就是內(nèi)容短小(本文只有84個(gè)字),但韻味深長,需要用心品味的文章。借用一句廣告詞來形容:“簡約而不簡單”,簡約的內(nèi)容里有著不簡單的內(nèi)涵,含義深刻雋永,回味無窮。

        一、明月朗照無眠夜 欣然起行尋超脫

        “元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行”。時(shí)值冬初,長江邊的小城黃州已是寒氣襲人,蘇軾本已解衣欲睡,準(zhǔn)備就寢??墒墙裢砻骼实脑律霊?,蘇軾禁不住“欣然起行”。

        蘇軾是發(fā)現(xiàn)今晚的月色可愛嗎?那他為什么先要“解衣欲睡”?為什么不早早做好賞月的準(zhǔn)備?如果是“解衣欲睡”,為什么又要“欣然起行”?很顯然,這一矛盾的動(dòng)作正是蘇軾內(nèi)心矛盾的外在體現(xiàn)。“欣然起行”應(yīng)該只是蘇軾夜不成寐的一種解脫方式。

        明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影,往往更能勾起那些想忘掉卻無法忘掉的往事,更能想起那些想逃避卻無法逃避的往事。這樣的夜晚,想起這樣的事情,任何人都難以入眠。蘇軾自然難眠:記得當(dāng)今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得蘇軾、蘇轍之日,曾曰:“吾今為子孫得太平宰相兩人,惜吾不及用也。”

        經(jīng)歷了兩代皇帝,可是時(shí)至今日,蘇軾不僅沒有當(dāng)上宰相,不能為朝廷大顯身手,甚至連自家性命差點(diǎn)枉送!他實(shí)在想不通,為什么王安石變法這么十萬火急,這么大刀闊斧,全然不顧社會(huì)的承受能力?放慢一點(diǎn)速度,先團(tuán)結(jié)好人心,選用一批賢良,緩緩圖之豈不是更穩(wěn)妥、更能收到實(shí)效嗎?……往事如煙,如今卻一幕幕、一樁樁展現(xiàn)在眼前。除了流逝的歲月,“早生華發(fā)”的哀嘆,只有“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年”的羨慕了!好在如今脫離了圈圈之災(zāi),能夠“寄蜉蝣于天地”。想到這里,蘇軾于是索性“欣然起行”。

        二、同是天涯淪落人 此時(shí)無聲勝有聲

        蘇軾“起行”絕不是僅僅欣賞月光山色,雖不至于找人互訴衷腸,但確實(shí)需要排遣內(nèi)心的郁悶。找誰最合適呢?蘇軾想到了張懷民。張懷民何許人?據(jù)資料記載:張懷民,名夢得,一字偓儉。宋神宗元豐六年貶黃州,初時(shí)寓居承天寺(黃州境內(nèi))。曾筑亭于住所之旁,以縱攬江山之勝概,蘇軾名之為“快哉亭”,并寫水調(diào)歌頭詞相贈(zèng)。原來他們“同是天涯淪落人”!相同的經(jīng)歷、相同的遭遇,還有相同的志趣,自然他們“惺惺惜惺惺”。蘇軾果然眼光不凡,這樣的月色、這樣的冬夜,張懷民也是輾轉(zhuǎn)未眠。于是他們踏著月色,冒著寒冷的山風(fēng),暢游承天寺。

        三、淡墨寫意顯心志 亦真亦幻透心聲

        蘇軾和張懷民談了什么,我們無從知道,他們也不會(huì)讓別人知道。“平生文字為吾累”,曾經(jīng)的傷痛使蘇軾言語更加謹(jǐn)慎。但是率真、耿直的蘇軾心中一定有話想說,他又能說什么?他只說了一句“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。僅僅18個(gè)字,寥寥數(shù)語的寫意,卻烘托出了作者復(fù)雜的心境。自然,這18個(gè)字就蘊(yùn)涵著不平常的內(nèi)涵。明明是明月朗照,地下卻是積水空明;明明是竹柏之影,卻似“水中藻、荇交橫”。這亦真亦幻的景色在蘇軾看來不僅是美,卻更多的是對(duì)人世的深思。“假到真時(shí)真亦假”,這真假莫辨的奇幻之境,莫不是這真假不分的世界?那朗朗月色啊,為什么不把這個(gè)世界照得清清楚楚、真真切切?

        四、慨然長嘆是閑人 超然物外苦作樂

        空有報(bào)國之志,空有滿腹才華,卻被置于黃州團(tuán)練副使這樣的閑職!蘇軾自許是“閑人”。這“閑人”的背后擁有太多太復(fù)雜的感情。既有憤懣,也有自嘲,當(dāng)然也有無奈和悲哀!在苦苦探索中,蘇軾始終找不到解決現(xiàn)實(shí)和理想沖突的突破口,只能吟出“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的無奈和悲哀!

        但在這種種的情感后面還始終透露著一種堅(jiān)強(qiáng)和灑脫!痛苦與磨難對(duì)于智慧者而言也是一種磨練。經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案的劫后余生、經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)的貶謫、經(jīng)歷了黃州城幾年的冷落,經(jīng)過了無數(shù)次的風(fēng)吹雨打,蘇軾的心已經(jīng)變得格外的堅(jiān)強(qiáng)。“曾經(jīng)滄海難為水”,太多的磨練使蘇軾逐漸淡漠了功名,走向成熟;也因此變得更加灑脫!縱是在黃州這樣寒冷的月夜,蘇軾也能發(fā)現(xiàn)生活的美。在常人看來不過是一輪最普通的山月,但在蘇軾的眼里卻也寫滿了情趣!即使“解衣欲睡”,也要“欣然起行”!——他要在這樣艱苦的生活中尋找生活的“樂趣”!面對(duì)命運(yùn)的不公,面對(duì)再三的挫折,蘇軾昂起了頭,瀟灑地“閑”看月色月影!

        這就是蘇軾!一個(gè)命運(yùn)坎坷。卻又心憂天下的蘇軾!一個(gè)滿腹經(jīng)綸,卻不能言表的蘇軾!一個(gè)飽經(jīng)滄桑,卻依然灑脫的蘇軾!黃州承天寺上的那輪明月啊,寫滿了他不盡的情思!


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