初二語(yǔ)文上冊(cè)期末考試試題
一路向北,只為了考試不再后悔! 初二語(yǔ)文上冊(cè)期末考試即將來(lái)臨,同學(xué)們都做好試題了嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的初二語(yǔ)文上冊(cè)期末試卷,希望對(duì)大家有幫助!
初二語(yǔ)文上冊(cè)期末考試試卷
一、(20分)
1.用行楷書寫下面的詩(shī)句。(3分)
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
2、選出給加點(diǎn)字注音和詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)。答:( )(2分)
A、浣(huàn)妝:梳洗打扮。斑斕(lán):顏色錯(cuò)阿燦爛。
B、炫(xuàn)目:耀眼。參差(cī):指不整齊,不一致
C、潸然(shān):流淚的樣子。倏(shū)地:忽然,極快的。
D、桑梓(zī):桑樹和梓樹。許諾(luò):應(yīng)承。
3、請(qǐng)給下面這則消息擬一個(gè)能概括內(nèi)容且語(yǔ)言簡(jiǎn)明的標(biāo)題。(不超過(guò)12個(gè)字)(2分)
標(biāo)題:
中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室開設(shè)的漢語(yǔ)課程在海外一些國(guó)家的大學(xué)、中學(xué)落戶之后,又開始走進(jìn)普通小學(xué)課堂。隨著“漢語(yǔ)熱”在世界范圍內(nèi)不斷升溫,在歐洲,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮也開始逐漸向中東歐國(guó)家擴(kuò)展。5月16日,我國(guó)“漢辦”在歐洲設(shè)立的一家小學(xué)漢語(yǔ)課堂在捷克首都布拉格六區(qū)基礎(chǔ)學(xué)校舉行開幕儀式,中國(guó)駐捷克大全過(guò)霍玉珍和捷克教育部官員親自到場(chǎng)剪彩。在開幕儀式上,霍玉珍大使說(shuō),希望將漢語(yǔ)課堂從布拉格六區(qū)推廣到整個(gè)布拉格,進(jìn)而推廣到整個(gè)捷克。
4、默寫填空。(3分)
①山重水復(fù)疑無(wú)路, 。(陸游《游山西村》)
?、?,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)
?、蹖?duì)曰:“ ,神弗福也。”(《曹劌論戰(zhàn)》)
5.判斷下列說(shuō)法的正誤,正確的打√,錯(cuò)誤的打×。(4分)
A、《最苦與最樂(lè)》作者梁?jiǎn)⒊Y產(chǎn)階級(jí)改良主義者,學(xué)者。( )
B、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》節(jié)選自《水滸傳》,作者施耐庵,元末明初小說(shuō)家。( )
C、《漁家傲》作者范仲淹,北宋政治家,文學(xué)家。漁家傲,詞題。( )
D、17世紀(jì),歐洲各國(guó)盛行航海,許多與航海相關(guān)的游記體小說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生。其間影響較大的是美國(guó)作家笛福的《魯兵遜漂流記》和他的同胞喬納森斯威夫特的《格列佛游記》。( )
6、下面一段話中有三處語(yǔ)病,請(qǐng)找出來(lái),并作修改。(6分)
文化與修養(yǎng)共存,智慧與幸福同在。①在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保護(hù)的。②一個(gè)真正的讀者就要通過(guò)讀書來(lái)最大限度地享用這些成果。③一個(gè)人能否成為真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。④如果沒(méi)有培養(yǎng)起對(duì)閱讀從小的興趣,就很難從閱讀中體會(huì)到快樂(lè)與幸福。
A、第 句語(yǔ)序不當(dāng),修改:
B、第 句搭配不當(dāng),修改:
C、第 句用詞不當(dāng),修改:
二、(40分)
(一)閱讀下面《看海》這篇文章,完成7——11題(15分)
女兒早就吵著要去看海。今年夏天總算是讓她如愿以償了。
一大堆吵吵鬧鬧的旅游者,坐在一輛漂漂亮亮的旅游車上。車上裝滿了水果、食品、罐裝飲料,裝滿了各色名牌或非名牌的服裝和鞋襪,另外還裝了滿車的流行音樂(lè),我不由得想,在這樣一副裝備里,看見的還是海嗎?我有點(diǎn)替女兒感到遺憾。
久居鬧市,總擔(dān)心孩子喪失了對(duì)大自然的感悟??婶[市里的“大自然”只有家門對(duì)面的那個(gè)公園。公園里有山,有水,有森林,但在它們的前面都得加一個(gè)“假”字。有時(shí)為了躲開這個(gè)“假”字,我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起來(lái),才帶女兒進(jìn)公園。這種時(shí)候游人寥寥。草木之間有種難得的沉靜,牽著孩子的手散散漫漫地隨意而去,聽她講些學(xué)校里的事情,或是什么忽發(fā)的奇想。有時(shí)我們都停下來(lái),都不說(shuō)話。然后,我問(wèn)她,:“你看藏經(jīng)樓現(xiàn)在好看嗎?”暮色中的藏經(jīng)樓抹去了鮮艷的色彩,只留下一個(gè)幽深悵然的剪影,晚歸的紫燕精靈般地在昏暗中劃出些呢喃的虛線,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天光中還留著最后一點(diǎn)依稀的殘紅。女兒看看,說(shuō):“好看。”后來(lái)在一篇老師的命題作文中,女兒提到藏經(jīng)樓,她寫道:“傍晚的藏經(jīng)樓很孤獨(dú)。”但我知道,這還不是大自然。這種古老的人文景觀,在古老的中國(guó)到處都有。
仔細(xì)回想起來(lái),我與大自然刻骨銘心的相遇只有兩次。第一次是因?yàn)椴尻?duì)而來(lái)到呂梁山的腹地。那時(shí)候根本就想不到還有大自然這碼事,是懵懵懂懂地被命運(yùn)扔進(jìn)大山里來(lái)的。沒(méi)有汽車,沒(méi)有電燈,沒(méi)有任何機(jī)器的響聲,隨便撿一條小路走下去,就會(huì)淹沒(méi)在林木之間。寒來(lái)暑往,山坡上的畫除去舊的,又換上新的;風(fēng)霜雨雪,峽谷里的音樂(lè)或喧嘩,或蕭瑟,錯(cuò)雜繽紛。有許多次,獨(dú)自一人呆在蔥蘢的樹林里,或是站在荒遠(yuǎn)的山頂上:忽然就覺(jué)得,自己變成了一株樹,變成了一塊石頭,滿心的孤獨(dú),如麻的惆悵,都隨著腳下的溪水蜿蜒而去,都隨著起伏的群山蔓延到極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方——那時(shí)候,就忘了還有一個(gè)自己;那時(shí)候,就覺(jué)得敞開的心胸?zé)o遮無(wú)攔地躺在天地之間,仿佛一股清風(fēng),纖毫之動(dòng)便可極游八方……
第二次是因?yàn)闊o(wú)意中闖進(jìn)了河西走廊。那一次也有一輛汽車,也有滿車的旅游者,那次的目的地原本是敦煌??墒钱?dāng)汽車翻越烏鞘嶺進(jìn)入了河西走廊的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得突然被一股無(wú)形的力量拋到了生物圈的外面,拋到一個(gè)任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何處,跟著自己的只是一個(gè)充滿了猶豫、恐懼、彷徨、驚嘆的靈魂。猙獰而又莊嚴(yán)的祁連山,廣漠如海卻又冷酷死寂的戈壁灘,輕而易舉地淹沒(méi)了可以稱作人類文明的那點(diǎn)東西。舉目所見除了地平線,還是地平線。河西走廊,是造化給人類留下的形而上的大課堂,是人類語(yǔ)言的終點(diǎn)站,從這兒再向前,你將沒(méi)有任何熟悉的經(jīng)驗(yàn)和理念可以依憑……
這樣想著又覺(jué)得自己有些太功利,有些杞人憂天。與大自然的溝通也是可遇而不可求的——有的人終生置身于自然環(huán)境當(dāng)中,卻一直麻木不仁;有的人只因?yàn)樵谝粋€(gè)早晨,偶然朝一片結(jié)了露珠的葉子瞥了一眼,卻在剎那間領(lǐng)悟了宇宙。
于是,我跟著尖叫不已的女兒走下海去。沁涼的海水翻卷著雪白的浪花涌上身來(lái),淹沒(méi)了所有恐懼而又驚喜的孩子們。這種在剎那之間得到的恐懼和驚喜,用不著任何事先的準(zhǔn)備和安排,也是任何準(zhǔn)備和安排都不可能得到的。在這一剎那,女兒開始了她自己和大海的相遇。
也許有一天她會(huì)明白,自己和所有走到海邊來(lái)的人一樣,終其一生都將無(wú)法窮盡這一份浩茫無(wú)涯的恐懼和驚喜。
7、根據(jù)下面句子的意思,從文中找出正確的詞語(yǔ)。 (3分)
?、?:銘刻在心靈深處。形容感受極深,牢記于心,不能忘懷。
?、?:沒(méi)有希望達(dá)到。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。
③ :本指肢體神經(jīng)失去感覺(jué),對(duì)刺激沒(méi)有感覺(jué)。形容思想不敏銳,對(duì)事物反應(yīng)遲鈍,漠不關(guān)心。
8、作者為什么要帶女兒去“看海”?(2分)
答:
9、文中寫了“我”與大自然的哪兩次相遇,作者為什么說(shuō)這兩次相遇是“刻骨銘心”的?請(qǐng)按要求答題。(4分)
①兩次相遇:第一次是 第二次是:
?、谧髡哒J(rèn)為這兩次經(jīng)歷,自己被 ,與大自然
,所以才是“刻骨銘心”的。
10、下面的句子語(yǔ)言優(yōu)美,請(qǐng)你進(jìn)行簡(jiǎn)要的賞析,然后仿寫句子。(4分)
寒來(lái)暑往,山坡上的畫除去舊的,又換上新的;風(fēng)霜雨雪,峽谷里的音樂(lè)或喧嘩,或蕭瑟,錯(cuò)雜繽紛。
?、儋p析:
?、诜聦懀?/p>
11、結(jié)合全文,對(duì)文章最后一段該做怎樣的理解?正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A、走下大海時(shí)在剎那之間得到的恐懼和驚喜,用不著任何事先的準(zhǔn)備和安排,也是任何準(zhǔn)備和安排都不可能得到的。
B、只有和大海相遇,才會(huì)明白,自己和所有走到海邊來(lái)的人一樣,終其一生都將無(wú)法窮盡這一份浩茫無(wú)涯的恐懼和驚喜。
C、大海是博大的,我們對(duì)大海的認(rèn)識(shí)還只是“剎那間”的。作者意在表達(dá)我們應(yīng)該親近大海,享受這份恐懼和驚喜。
D、大自然是博大的,我們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)還是膚淺的,作者意在表達(dá)我們應(yīng)該親近自然,享受自然。
(二)閱讀下面一篇文章,回答12-17題。(15分)
不必在乎
?、偃松谑?,有些事是應(yīng)該在乎的,比如我們的人格,我們的尊嚴(yán),做人的道德操守,人生的價(jià)值取向等。如果這類做人的根本都不在乎,那就枉自頂著一個(gè)人頭,空來(lái)人世一遭。然而,人要活得豁達(dá)、瀟灑,又有許多事是不必在乎的。
?、趯櫲璨槐卦诤?。人生是個(gè)曲折的過(guò)程,有得有失有升有沉,可以得人寵信,也會(huì)遭誣受辱。古往今來(lái),這樣的人和事演繹了千千萬(wàn)萬(wàn),誰(shuí)能數(shù)得清?達(dá)觀者寵亦( ),辱亦( ),早就有“寵辱不驚,看庭前花開花落”之說(shuō)。我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。
?、勖槐卦诤?。名利取之有道不是個(gè)壞東西,但絕不能做功名利祿的奴隸,否則,那就一定活得不自在,活得很累。其甚者不擇手段攫取之,還將造成禍害和罪惡。我們?nèi)绻匆稽c(diǎn),量力而拼,從容而搏,( )自若地去追求屬于自己的那一份真實(shí),有也( ),無(wú)也自在,如淡月清風(fēng)一般來(lái)去不覺(jué),不是要輕松得多嗎?
?、艹蓴〔槐卦诤?。“失敗乃成功之母。”“成功若不正視,也可能變成失敗之母。”這都是智者哲人擲地有聲的金石之言。懂得了成敗之間這種辨證關(guān)系,我們便沒(méi)有多少理由因失敗而苦惱沮喪,或因成功而驕傲狂妄。在成功面前最該提醒自己的是:勝不驕,敗不餒,即不驕縱自己,隳頹自己。
?、萑搜圆槐卦诤?。許多人所以舉手畏觸,抬足畏墜,患得患失,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,一輩子干不成什么大事,與其說(shuō)是缺乏才智,倒不如說(shuō)是喪失自己。他們成天跪伏在別人的陰影里,太在乎上司的臉色,太在乎老板的眼神,太在乎周圍人對(duì)自己的態(tài)度,對(duì)別人的一言一行,甚至一聲咳嗽都煞費(fèi)猜度,極力迎合,完全沒(méi)有了自己的精、氣、神。要治好這種精神上的“侏儒癥”,就得走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!
?、拗劣谀切┎簧婕霸瓌t的紛爭(zhēng),雞零狗碎的恩怨、飛短流長(zhǎng)的中傷、親朋好友的誤解,等等,則只能算是生活中的小插曲,更不必在乎。人生一世,不如意事常八九,哪能事事認(rèn)識(shí)一致,處處無(wú)怨無(wú)艾,人人對(duì)你理解?要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),化解塊壘,放下那些不必要的精神負(fù)擔(dān)。對(duì)那些煩人的小事說(shuō)一聲“不在乎”,對(duì)別人是一種寬容,對(duì)自己也是一種解脫。
?、咴S多事不必在乎,是修養(yǎng),是氣度,也是睿智。它能使我們沉迷時(shí)變得清醒,貪求時(shí)變得淡泊,軟弱時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng),驕縱進(jìn)變得謙遜,頹喪時(shí)變得積極,愁苦時(shí)變得歡快,對(duì)任何事都拿得起,放得下,甩得開。人達(dá)到這種境界,精神的天空晴空一碧,云卷云舒,是多么令人神往!
12、第②③段四個(gè)()中應(yīng)填入的詞語(yǔ)依次是 、 、 、 。(4分)
A、自然 B、泰然 C、坦然 D、淡然
13、第③段“其甚者不擇手段攫取之”中加點(diǎn)的“之”指代的是 。
第⑦段“人達(dá)到了這種境界”中加點(diǎn)的“這種”指代的是
。(2分)
14、第④段引用了“失敗乃成功之母。”,“成功若不正視,也可能變成失敗之母。”兩句名言,如果刪去其中一處好不好?為什么?(2分)
答:
15、第⑤段中的“侏儒癥”在文中指什么?(可用原文也可用自己的話回答)(2分)
答:
16、文章主要論說(shuō)“許多事不必在乎”,但卻以“有些事是應(yīng)該在乎的”開頭,哪些事是應(yīng)該在乎的?為什么要在乎?(2分)
答:
17、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的主要觀點(diǎn)。
答:
(三)閱讀《古文二則》,完成18-20題(10分)
生于憂患,死于安樂(lè)
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改, 困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。
教學(xué)相長(zhǎng) 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故,學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰,教學(xué)相長(zhǎng)也。
18、解釋下面句子中加點(diǎn)的字詞。
①故天將降大任于是人也 是: ②空乏其身 空乏:
?、鄄恢渲家?旨: ④知困然后能自強(qiáng)也 自強(qiáng):
19、把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
?、賱?dòng)心忍性 譯文:
?、诮虒W(xué)相長(zhǎng) 譯文:
?、佟渡趹n患,死于安樂(lè)》最后提出中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”,這一論點(diǎn)告誡人們:
;在寫法上,這篇文章 ,
,結(jié)構(gòu)清晰,論證極為有力。
?、凇督虒W(xué)相長(zhǎng)》全文只四句話,短小精悍, , 。第一句用不親自品嘗就不能知曉美味比喻 。
三、作文21、有人說(shuō),“人”字是一撇一捺,你是那一撇,我是那一捺,要兩個(gè)人才能寫成。如果人人光想著自己的那一撇或那一捺,那么“人”字永遠(yuǎn)也組合不到一起。
請(qǐng)你根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,自選角度,寫一篇文章。要求:自擬題目,自選文體(除詩(shī)歌外)。全文不少于500字,最多寫滿格。
初二語(yǔ)文上冊(cè)期末試卷參考答案
2、D 3、漢語(yǔ)走進(jìn)捷克小學(xué)課堂 捷克小學(xué)首琖漢語(yǔ)課程 5、√√xx 6、A、④ 把“從小” 調(diào)到“培養(yǎng)”前 B、③ 在“養(yǎng)成”前加“能否’或去掉“能否” C、①“保護(hù)”改為“保存”
7、刻骨銘心 不可企及 麻木不仁 8、擔(dān)心孩子喪失了對(duì)大自然的感悟 9、①第一次是因?yàn)椴尻?duì)來(lái)到呂梁山腹地 第二次是因?yàn)闊o(wú)意中闖進(jìn)了河西走廊 ② 真正的大自然陶醉和震撼了 融為一體,忘卻了自我。
10、本句采用比喻、擬人等修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了四季交替使山林變了顏色,自然的變化給峽谷增添了聲音。
11、D 12\DBCA 13、3段 名利 7段:對(duì)任何事都拿得起,甩得開 14、不好,刪去后就不能更全面地表現(xiàn)成敗之間的辯證關(guān)系。15、文中指成天跪伏在別人的陰影里,太在乎上司的臉色,太在乎老板的眼神,太在乎周圍人對(duì)自己的態(tài)度,對(duì)別人的確一言一語(yǔ),甚至一聲咳嗽都煞費(fèi)猜疑,盡力迎合,完全沒(méi)有了自己的精氣神。
16、我們的人格,我們的尊嚴(yán),做人的道德操守,人生的價(jià)值取向等等,因?yàn)樾┦亲鋈说母尽?/p>
17、只有不在乎寵辱、名利、成敗、人言和那些不涉原則的紛爭(zhēng),人才能活得豁達(dá)瀟灑、
18、這樣的 窮困缺乏 味美 自己督促自己 19、略20、要有憂患意思,不可耽于安逸享樂(lè); 層層推進(jìn),步步深入。;逐層論證,層次井然、;不學(xué)習(xí)就無(wú)從了解學(xué)問(wèn)道理的妙處。