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      地理課堂上教師言語行為的優(yōu)化

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      地理課堂上教師言語行為的優(yōu)化

      地理課堂上教師言語行為的優(yōu)化

        (一)教師言語表達(dá)的基本要求

        教師言語表達(dá)是將潛在的知識(shí)和情感信息通過內(nèi)部的組織、加工而后變成現(xiàn)實(shí)信息,其目的是要讓學(xué)生聽懂、看懂,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)情知內(nèi)化,進(jìn)而發(fā)展成為學(xué)生素質(zhì)的一部分。由于教師是成人,學(xué)生是兒童,師生之間的言語交際就不可避免地具有重復(fù)性、跳躍性、誘發(fā)性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。為適應(yīng)這些特點(diǎn)的要求,結(jié)合兒童身心的發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)科特點(diǎn),可以對(duì)教師的言語表達(dá)提出以下要求。

        第一,準(zhǔn)確真實(shí)性。它一方面是指教師言語所反映的內(nèi)容是真實(shí)的,所包含的思想觀點(diǎn)、思想方法、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是實(shí)實(shí)在在的,與客觀事實(shí)相符的,是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的;另一方面,教師的傳授是準(zhǔn)確無誤的。為此,教師在言語構(gòu)思時(shí),必須對(duì)教材言語進(jìn)行充分的了解和深入的研究,做到概念明確、推論合理,把握住每一個(gè)問題內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì)聯(lián)系,形成自己的思想;在言語轉(zhuǎn)換階段,教師要將已經(jīng)確定的思想內(nèi)容進(jìn)行言語編碼,使之系統(tǒng)化、條理化,主題突出、重難點(diǎn)昭然;在言語實(shí)施階段,教師要利用合適的方式,層次分明、脈絡(luò)清晰、正確無誤地表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容信息。同時(shí),還要求教師在向?qū)W生傳以真理、授以真知、解以真諦時(shí),言詞精當(dāng)貼切,杜絕含糊不清、模棱兩可的表述。

        第二,兒童化。它要求教師的言語表達(dá)與兒童的實(shí)際水平相適應(yīng)。心理學(xué)研究表明,兒童之間存在一種共識(shí)效應(yīng),認(rèn)知結(jié)構(gòu)相似的兒童間的言語容易被彼此接受。所以,教師若用與成人交際的言語方式與兒童交際,就難以為學(xué)生接受。因此,教師言語表達(dá)務(wù)必多用兒童愛用的詞,遵從兒童的語言習(xí)慣,以兒童能接受為前提。當(dāng)然,這種與兒童言語一致,并不是一味地遷就兒童的言語水平,而是一種走在兒童前面的相關(guān)表達(dá),是用生動(dòng)的語音、詞語、表情、動(dòng)作來適應(yīng)學(xué)生天真、好奇、好問、好動(dòng)、好勝、好變等特點(diǎn),以求得在既活潑有趣逼真,又淺顯易懂、深入淺出的言語表達(dá)中,使學(xué)生有“身臨其境”、“如聞其聲”的感覺,從而使學(xué)生的思維活動(dòng)保持活躍狀態(tài)。具體而言,要求教師在教學(xué)中以敘述、描述為主,把深?yuàn)W的事理形象化、抽象的事物具體化,變無形為有形,變無聲為有聲,生動(dòng)活潑地再現(xiàn)教材言語的思想內(nèi)容。通過幽默風(fēng)趣的語氣、筆調(diào)和姿態(tài)使這些內(nèi)容富有濃郁的兒童情趣,并借助這種言語氛圍暗示學(xué)生的思路方向,引導(dǎo)學(xué)生通過接觸各種問題的新奇變化去尋找問題的因果關(guān)系,啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識(shí)各種事實(shí)或現(xiàn)象間的關(guān)系,使他們不斷地在未知領(lǐng)域里有所發(fā)現(xiàn),從而受到身心的啟迪。

        第三,文學(xué)化。它是針對(duì)年齡和知識(shí)水平較高的學(xué)生而言的。由于學(xué)生發(fā)展是一種有序的發(fā)展,對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言,教師文學(xué)化的言語表達(dá)顯得有些深?yuàn)W。因此,教師言語的文學(xué)化應(yīng)隨著學(xué)生年齡的增大和知識(shí)水平的提高,由無到有、由少到多、由弱到強(qiáng)地增強(qiáng)。具體要求是,教師在教學(xué)中要逐漸通過自己生動(dòng)、鮮明的言語給學(xué)生塑造具體而生動(dòng)感人的形象,讓學(xué)生通過這些形象去感受豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)化教師所傳達(dá)的思想感情。

        第四,邏輯性。它主要是指教師的言語表達(dá)要符合客觀事物和師生思維的規(guī)律。教師無論是進(jìn)行言語構(gòu)思,還是進(jìn)行言語轉(zhuǎn)換,甚至進(jìn)行言語實(shí)施,都應(yīng)是確切而不自相矛盾的。為此,教師首先必須把問題所涉及的前因后果、來龍去脈、發(fā)展演變、作用意義都想清楚、弄明白;其次是對(duì)事物本身這些關(guān)系進(jìn)行語法或約定的規(guī)范組織;再次就是通過口語說出或以板書寫出、用姿態(tài)做出要表達(dá)的思想,并且做到言之有序、前后統(tǒng)一,不前后重復(fù)和矛盾。既使內(nèi)容完整而不支離破碎,又能有條有理、有主有次、層次分明、詳細(xì)得當(dāng)。

        第五,規(guī)范化。它要求教師言語表達(dá)要符合課堂言語的約定俗成規(guī)則和明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),這就是說要符合我國現(xiàn)代漢語的規(guī)范和具體課堂中師生根據(jù)環(huán)境長期約定俗成的身勢要求。首先,在語音方面,要求教師以普通話為標(biāo)準(zhǔn),且發(fā)音準(zhǔn)確,口齒清晰。其次是遣詞需符合以普通話為基礎(chǔ)的要求,由于教師的口頭表達(dá)是書面形式的文學(xué)語言的口語或口語化,因此,教師的口頭表達(dá)的擇詞應(yīng)該是普通話中常用、規(guī)范化了的詞語。再次是造句要符合典范的白話文著作的語法規(guī)則。由于學(xué)生、尤其是小學(xué)生在造句中常常出現(xiàn)“娃娃腔”現(xiàn)象,不注意前后銜接,思維跳躍性大,以致不能完整地表達(dá)思想,因此,教師須通過自己的言語表達(dá)給予影響。再其次是板書字體要工整,字跡清晰,繁簡符合《簡化字總表》。最后是語調(diào)變化需符合語流變化的規(guī)則,使表達(dá)能抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急得當(dāng)。另外是教師的身勢不得隨意運(yùn)用,否則容易造成學(xué)生的誤解,分散學(xué)生注意,影響師生的協(xié)調(diào)一致。

        實(shí)際上,以上對(duì)教師言語表達(dá)的要求不外乎是科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性要求,而科學(xué)性、思想性在中小學(xué)教師言語表達(dá)中更多的是從藝術(shù)性中體現(xiàn)的。首先,教師言語表達(dá)的內(nèi)容是歷史的總結(jié),它本身不僅是人類智慧的結(jié)晶,而且還反映了一定的思想觀點(diǎn)、世界觀等,凝聚著前人對(duì)客觀世界的審美因素,體現(xiàn)客觀世界的和諧統(tǒng)一,不同程度地表現(xiàn)了科學(xué)的“真”、倫理的“善”和藝術(shù)的“美”。其次,教師言語表達(dá)要傳達(dá)教學(xué)信息,通過言語把教學(xué)的內(nèi)容積淀于其中,又使言語消融在教學(xué)內(nèi)容中,使教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容、社會(huì)要求融為一體,造就社會(huì)需要的人才,這就使真與善在言語中獲得美的境界;再次,教師言語表達(dá)所傳輸?shù)男畔⒉粌H有文化知識(shí)信息,也有千百年來形成的民族感情信息,還有教師個(gè)人在言語構(gòu)思中對(duì)教學(xué)內(nèi)容中情感的認(rèn)同、改造而形成的主體情思信息,這不只是對(duì)生活美的一種發(fā)現(xiàn)和展示,更是對(duì)生活美的創(chuàng)造,通過教師的言傳身教,教師崇高的理想和博大的胸懷,擁抱人生和生活的人格力量不斷地為學(xué)生所內(nèi)化,從而使善獲得美的升華。最后,由于教師的言語表達(dá)必須考慮教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生背景,這就可能使教師在長期的教學(xué)言語表達(dá)實(shí)踐中不斷總結(jié)并加以改善提高,形成自己獨(dú)特的教學(xué)言語表達(dá)特色,起到因材施教的效果,久而久之,這些特色在主觀與客觀、內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合中越來越穩(wěn)定一貫,成為一種教師言語表達(dá)的風(fēng)格。由上可見,教師言語表達(dá)不但有對(duì)真、善、美的表現(xiàn)和再現(xiàn),更有對(duì)真、善、美的創(chuàng)造,并在這種過程中使真、善都統(tǒng)一于美之中。這就意味著:教師言語表達(dá)的科學(xué)性和思想性要求是寓于藝術(shù)性要求之中的。

        (二)教師言語理解的針對(duì)性

        教師的言語理解首先是以對(duì)教師言語、學(xué)生言語的感知為前提的,前面已經(jīng)對(duì)教師言語怎樣通過對(duì)教材言語的感知理解而轉(zhuǎn)化的問題作過討論,這里再就教師對(duì)學(xué)生言語的理解進(jìn)行探討。

        教師的言語理解就是要弄清楚學(xué)生在說什么、寫什么和用姿態(tài)表示什么,要弄清他為什么這么說、這么寫和這么做,而學(xué)生言語所表達(dá)的內(nèi)容及原因又是與課堂情況分不開的。因此,教師言語理解要具有針對(duì)性就必須做到準(zhǔn)確如實(shí)地把握課堂,了解學(xué)生在想什么,要做什么。由于學(xué)生言語與其思維密切相關(guān),因此,由兒童思維所引起的言語就是影響教師言語理解的主要原因。兒童在課堂上對(duì)教師言語的理解是一種由混沌理解向清晰理解的發(fā)展,這反映出其思維從混沌到清晰的過程。對(duì)教師的言語,他不是一一從完整的字音、字形和姿態(tài)去分析而綜合,而往往忽略話中困難的部分,只從熟悉的部分字、音、行去大致地領(lǐng)會(huì),這就造成了兒童思維乃至言語的不確切,從而導(dǎo)致教師言語理解的不準(zhǔn)確。因此,面對(duì)這些言語理解中的困難,教師首先應(yīng)正確聽音,分辨語調(diào),判斷學(xué)生的態(tài)度、情感;其次是要抓住學(xué)生話語主旨,理清學(xué)生思維的頭緒,并加工整理以把握話語內(nèi)容,正確推斷出學(xué)生的立嘗觀點(diǎn)和意圖;最后就是要根據(jù)學(xué)生的表情、姿態(tài)、手勢等來領(lǐng)會(huì)學(xué)生的真實(shí)思想。只有這樣,教師的言語理解才是針對(duì)學(xué)生具體情況的,才能為科學(xué)而藝術(shù)的表達(dá)提供可靠的依據(jù),使其具有更強(qiáng)的適應(yīng)性。

        

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