七年級歷史上冊知識歸納
水滴集多成大海，讀書集多成學問。學習七年級歷史知識不能好高騖遠，須一步一個腳印;小編整理了關于七年級歷史上冊知識歸納，希望對大家有幫助!
七年級歷史上冊知識歸納(一)
1.秦的暴政：修建豪華的宮殿和巨大的驪山陵墓;繁重的徭役，迫使成千上萬的農(nóng)民脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，秦朝的賦稅也很重，農(nóng)民要把收獲的三分之二上繳國家。刑法殘酷，秦二世統(tǒng)治更加殘暴。
2.秦末農(nóng)民起義：
(1)陳勝吳廣起義：
公元前209年夏，陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義。“王侯將相，寧有種乎?”在陳建立張楚政權，后失敗。意義：陳勝吳廣起義是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞著千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
(2)項羽領導的農(nóng)民軍：公元前207年，項羽巨鹿之戰(zhàn)。(3)劉邦領導的農(nóng)民軍：劉邦攻取咸陽，秦朝滅亡。
楚漢之爭：公元前206—202年，劉邦獲勝，劉邦建立漢朝，劉邦就是漢高祖，都長安(西京)。史稱西漢。
七年級歷史上冊知識歸納(二)
1.造紙術：西漢前期出現(xiàn)紙，是目前世界上已知的最早的紙。
東漢時期蔡倫改進造紙術。原料易找，便宜，質(zhì)量好，逐漸普遍使用。
2. 醫(yī)學：
“醫(yī)圣”張仲景：《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學的基礎。
“神醫(yī)”華佗：針灸和外科手術。麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。模仿虎鹿熊猿鳥編出一套醫(yī)療體操“五禽戲”。
“醫(yī)圣”張仲景：寫成《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病的原則。
3. 數(shù)學：東漢成書的《九章算術》總結了周秦到漢代的數(shù)學成就。涉及到現(xiàn)代初等數(shù)學中的算術、代數(shù)、幾何的大部分內(nèi)容。標志著以計算為中心的中國古代數(shù)學體系的形成。負數(shù)運算、一元二次方程解法。
4. 地動儀：東漢的張衡發(fā)明，是世界上公認的最早的測定地震方向的儀器。利用杠桿原理。
七年級歷史上冊知識歸納(三)
1、 元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早的人類。元謀人的活動揭開了中國歷史的第一頁。
2、 北京人 時間：生活在距今約七十萬年至二十萬年，地點：北京西南周口店。體質(zhì)特征：他們保留了猿的某些特征(前額低平，眉骨突出，嘴巴前伸牙齒粗大。)，但手腳分工明顯，生產(chǎn)工具：能制造和使用工具(能打制石器(稱為 舊石器))，使用天然火，木棒。過著群居生活(原因：環(huán)境險惡;生產(chǎn)工具簡陋。概況：幾十個人住在一起，共同勞動，共同分享勞動果實)。
3、 北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。
4、 山頂洞人 時間：生活在距今約三萬年，地點：北京西南周口店龍骨山頂。體質(zhì)特征：他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同。生產(chǎn)生活：他們?nèi)杂么蛑剖?，但已掌握磨光和鉆孔技術;他們已會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚;他們已用骨針縫制衣服，懂得愛美;死后埋葬;他們生活的集體，是由血緣關系結合起來的氏族。
5、 河姆渡原始居民 生活在距今約七千年的長江流域(今浙江余姚市河姆渡村)，他們已使用磨制石器(“新石器”)，用耒耜耕地，種植水稻。他們住著干欄式的房子，過著定居生活。他們已經(jīng)挖掘水井，飲水比以前方便了。他們飼養(yǎng)家畜，會制造陶器。他們還制作簡單的玉器和原始樂器。
6、 半坡原始居民 生活在距今約五六千年的黃河流域(今陜西西安附近的半坡村)，他們普遍使用磨制石器，他們用磨光的石器和木制的耒耜等開墾土地，用石刀收割莊稼。他們種植粟，飼養(yǎng)豬狗等動物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。他們住在半地穴式的房子里，屋內(nèi)有灶坑，供炊煮和取暖用。他們能制造色彩鮮艷的彩陶。他們還會紡線、織布、制衣。
(大汶口原始居民：距今約四五千年，山東泰安。農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展，有黑陶白陶，出現(xiàn)貧富分化和私有財產(chǎn))
(遠古的傳說：
①約4000多年前，黃河流域的炎帝部落和黃帝部落十分有名。南方蚩尤部落力量很大。
②炎帝姓姜，制作耒耜，教民耕種，被稱為神農(nóng)，還發(fā)明了陶器。嘗百草發(fā)現(xiàn)治病的物。
黃帝姓姬，號軒轅氏，創(chuàng)制歷法，發(fā)明加工谷物和蒸煮食物的用具。發(fā)明了銅器和車船。
③黃炎聯(lián)盟構成華夏族的主干。華夏族是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。
?、軋颍?，禹相繼擔任部落聯(lián)盟的首領是經(jīng)過部落首領們民主推選實現(xiàn)的，這一制度稱為“禪讓”。
?、荽笥碇嗡^程中，親自參加，“三過家門而不入”)
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