七年級(jí)下歷史復(fù)習(xí)資料川教版
七年級(jí)下歷史復(fù)習(xí)資料川教版
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七年級(jí)下歷史復(fù)習(xí)資料川教版(一)
宋代的社會(huì)生活
一、兩宋時(shí)，城鄉(xiāng)居民的生活豐富多彩。
1、衣：主要布料——麻布,棉布逐漸多。著行業(yè)裝;女服樣式最多;官民服不同
2、食：
?、俦保好媸? 羊肉。
?、诿罪?，面食比重大大增加;豬肉、魚(yú)。
?、燮毡槭秤弥参镉?麻油)。
④城鄉(xiāng)居民燒柴草，東京等地?zé)?/p>
⑤出現(xiàn)素料仿制的菜肴，飲酒、喝茶盛行。
3、?。恨r(nóng)民住茅屋，市民住瓦頂平房;貴族官僚住園林式建筑;家具種類繁多，高腳家具流行。
4、行：富人乘轎子、馬車。百姓乘牛車、驢車，騎馬、騾、驢。南方乘小船、海船。
二、城市生活：
1、東京人口過(guò)百萬(wàn),“夜市”連“曉市”,有娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”、舞臺(tái)“勾欄”
2、臨安：人口過(guò)百萬(wàn);娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦舍”多;攤點(diǎn)稱行、團(tuán);茶館多
3、今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦。
4、宋代三大節(jié)日——元旦、寒食、冬至。
三、結(jié)合前課和本課的相關(guān)內(nèi)容，概括宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
①都市商業(yè)繁榮，大街小巷店鋪林立;(城市商業(yè)繁榮;)
?、诮?jīng)商時(shí)間長(zhǎng)，夜市剛結(jié)束，曉市又開(kāi)張;
?、蹔蕵?lè)活動(dòng)商業(yè)化，瓦子，勾欄出現(xiàn);(城市生活豐富多彩。)
?、芗垘诺某霈F(xiàn)，方便了商業(yè)貿(mào)易。(出現(xiàn)紙幣;對(duì)外貿(mào)易活躍)
七年級(jí)下歷史復(fù)習(xí)資料川教版(二)
從“開(kāi)皇之治”到“貞觀之治
一、隋朝
1、建立
時(shí)間：581 年(589年滅陳統(tǒng)一)
都城：長(zhǎng)安
建立者：隋文帝楊堅(jiān)
年號(hào):開(kāi)皇
3、隋文帝治國(guó)措施：
?、俑母镎?quán)機(jī)構(gòu);②重視選拔人才;③大力發(fā)展農(nóng)業(yè);④減輕賦稅徭役;⑤倡導(dǎo)節(jié)儉;
4、開(kāi)皇之治：
開(kāi)皇年間,隋文帝勤勉治國(guó),銳意革新,形成國(guó)家富庶、社會(huì)繁榮的盛世局面,史稱“開(kāi)皇之治”。
5、滅亡：618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
二、貞觀之治
1、建立
時(shí)間：618年 人物：李淵 地點(diǎn)：長(zhǎng)安
2、貞觀之治：
時(shí)間：626年 人物：李世民(唐太宗) 年號(hào)：貞觀
治國(guó)措施：
(1)政治上：①吸取隋亡教訓(xùn)，廣開(kāi)言路，選用良吏，提高行政效能;
②輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);(允許農(nóng)民用實(shí)物代替徭役)
?、酆?jiǎn)法輕刑，修訂法律;(《貞觀律》)
?、苤匾暯逃?，大力培養(yǎng)人才。(國(guó)子學(xué)、太學(xué))
?、輰?shí)行恩威并施的政策(和親、封賞、迎擊)，改善民族關(guān)系。(天可汗)
表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治清明，社會(huì)安定，國(guó)力強(qiáng)盛，史稱貞觀之治。奠定了唐朝進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。
七年級(jí)下歷史復(fù)習(xí)資料川教版(三)
唐朝的對(duì)外文化交流
一、唐與日本
1、唐朝時(shí)，日本派使節(jié)到唐朝
目的：密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。
代表人物：空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹?/p>
2、鑒真：唐朝時(shí)為中日兩國(guó)交流作出突出貢獻(xiàn)的僧人。他六次東渡日本，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。
二、唐與天竺
1、中國(guó)古代稱印度半島為天竺。
2、①玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，到天竺。
?、谒麑W(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng)，他和他的弟子還把旅途見(jiàn)聞寫成《大唐西域記》。
?、蹫橹杏∥幕涣髯鞒鐾怀鲐暙I(xiàn)。
?、苄适侵呱?、旅行家和佛學(xué)翻譯家。
三、為什么說(shuō)唐朝是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)?
表現(xiàn)：選官制度開(kāi)放、民族政策開(kāi)放、對(duì)外交往開(kāi)放、文學(xué)藝術(shù)開(kāi)放。
四、唐朝對(duì)外實(shí)行什么政策?這一政策主要表現(xiàn)在哪些方面?對(duì)唐朝自身有何重要?dú)v史意義?
1、對(duì)外政策：開(kāi)放。
2、主要表現(xiàn)：①日本遣使來(lái)華;②鑒真東渡日本傳法;③玄奘西行取經(jīng);
3、歷史意義：①促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;②豐富了唐朝人民的物質(zhì)文化生活。
五、材料題
材料一“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟”
材料二 在著名的諫臣魏征去世后，唐太宗曾感慨地說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。”
材料三 在談到民族關(guān)系問(wèn)題時(shí)，唐太宗說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一” 回答問(wèn)題：
(1) 材料一的比喻含義是什么?百姓好像江河水一樣，能承載皇帝的統(tǒng)治也能推翻皇帝的統(tǒng)治。
(2) 材料二中的“以古為鏡”和“以人為鏡”各是什么意思?人用銅作鏡子，可以把衣服、帽子穿
戴得整齊端正;用人作鏡子，可以明白自己的長(zhǎng)處和短處。
(3) 材料三中的“中華”和“夷狄”分別指什么?這句話表明了唐太宗的什么意思?中華指生活
在中原地區(qū)的漢族，夷狄指少數(shù)民族，這句話表明唐太宗實(shí)行恩威并施的民族政策。
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