初一歷史上冊(cè)期中卷子

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　　初一歷史上冊(cè)期中試題

　　一、選擇題(20*1分)

　　1.據(jù)報(bào)道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今大約有180萬年。如果這一結(jié)論確鑿的話，可以把中國(guó)已知最早人類 的歷史向前推進(jìn)

　　A.10萬年 B.20萬年 C.100萬年 D.110萬年

　　2.“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走。”這首在網(wǎng)絡(luò)上頗為流行的詩(shī)句，讓我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類蒙上了一層神秘而浪漫的色彩。下列遠(yuǎn)古人類中，生活在周口店的是

　　A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人

　　3.為紀(jì)念中國(guó)歷史上的一位杰出人物，孫中山曾寫下“中華開國(guó) 五千年，神州軒轅自古傳”詩(shī)句。毛澤東也寫了“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”以紀(jì)念此人，兩位偉人共同紀(jì)念的人物是

　　A.黃帝 B.炎帝C.秦始皇 D.大禹

　　4.中國(guó)古代典章制度書籍《禮記》中記載了“天下為公，選賢與能”的社會(huì)局面，主要反映的是

　　A.山頂洞人時(shí)期 B.半坡氏族時(shí)期 C.堯舜禹時(shí)期 D.西周建立時(shí)期

　　5.奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出了“領(lǐng)地國(guó)家”與“稅收國(guó)家”的概念。其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是 ：在封建制度下，國(guó)王的稅收有兩大來源，一部分來自國(guó)王對(duì)自己的領(lǐng)地，一部分來自諸侯的進(jìn)貢;國(guó)王則無權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這一定義，下列中國(guó)古代王朝中屬“領(lǐng)地國(guó)家”的是

　　A.夏朝 B.商朝 C.西周D.秦朝

　　經(jīng)濟(jì) 盛產(chǎn)魚鹽、 經(jīng)濟(jì)富庶

　　政治 管仲改革、國(guó)富兵強(qiáng)

　　外交

　　尊王攘夷、擴(kuò)充疆域

　　6.右圖表格反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪國(guó)的史實(shí)?

　　A.晉文公 B.周武王 C.楚莊王 D.齊桓公

　　7.戰(zhàn)國(guó)七雄中，地理位置在最西面的是

　　A.燕國(guó) B.齊國(guó) C.楚國(guó) D.秦國(guó)

　　8.“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也。”“天府”的由來直接得益于

　　A.鐵器和牛耕的推廣 B.都江堰的修建

　　C.商鞅變法的實(shí)施 D.秦朝統(tǒng)一的完成

　　9.下列三幅圖片反映的是我國(guó)古代不同時(shí)期的農(nóng)具，對(duì)其出現(xiàn)的先后順序排列正確的是

　　A.①②③ B.③②① 　 C.②①③D.②③①

　　10.“禍兮福所依，福兮禍所伏"的故事蘊(yùn)含了對(duì)立事物互相轉(zhuǎn)化的道理，這和我國(guó)古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家所屬的學(xué)派最有可能是

　　A.儒家學(xué)派 B.法家學(xué)派 C.道家學(xué)派D.墨家學(xué)派

　　11. 2011年是我國(guó)“十二五規(guī)劃”的開局之年，在規(guī)劃綱要中提出“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā) 展”的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)與下列哪家學(xué)說基本一 致

　　A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家

　　12.春秋墓葬蚌埠雙墩1號(hào)墓是“2008年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。圖1是該墓出土的青銅編鐘，編鐘正面都刻有“惟王正月初吉丁亥” 等19個(gè)字。這些字的字體應(yīng)該是

　　A.甲骨文 B.金文 C.隸書 D.楷書

　　13.國(guó)內(nèi)博物館館藏的兩件青銅器“四足帶蓋方鼎”和“商鸮卣”(如下圖)被戲稱為是中國(guó)版的“安卓小機(jī)器人”和“憤怒的小鳥”。請(qǐng)問我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是

　　A.夏朝 B.原始社會(huì)末期 C.商朝 D.西周

　　14.易中天的《帝國(guó)的終結(jié)》深刻剖析了中國(guó)古代帝國(guó)制度形成和滅亡的原因。書中說“秦，雖死猶存，它亡得悲壯”。從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指

　　A.統(tǒng)一度量衡 B.統(tǒng)一文字 C.修筑萬里長(zhǎng)城 D.建立專制主義中央集權(quán)制度

　　15.“縣”作為行政區(qū)劃單位的制度由來已久，這種制度開始于

　　A.西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國(guó)D.秦朝

　　16.下圖所示是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論是

　?、偾爻瘎?chuàng)立皇帝制度 ②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職

　?、矍爻诘胤酵菩行惺≈?④秦朝統(tǒng)一了文 字，并以隸書刻印

　　A.①②④ B.②③④ C.①② D.①②③④

　　17.“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來不 讀書。”這首詩(shī)對(duì)秦朝哪一歷史事件作出評(píng)價(jià)

　　A.統(tǒng)一度量衡 B.統(tǒng)一文字 C.焚書坑儒 D.修筑長(zhǎng)城

　　18.如果你來到漢武帝時(shí)期的最高學(xué)府太學(xué)，親臨右圖所示的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，所用的主要教材是

　　A.天文算術(shù)之理 B.法家治國(guó)之道 C.《孫子兵 法》 D.儒家的五經(jīng)

　　19.儒家思想自誕 生以來，不斷為中華民族的發(fā)展注入活力，曾被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。這一地位的確立開始于什么時(shí)期?

　　A.春秋 B.戰(zhàn)國(guó) C.秦朝 D.西漢

　　20.“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。此聯(lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在

　　A.春秋和戰(zhàn)國(guó) B.秦末和春秋末 C.戰(zhàn)國(guó)和三國(guó) D.秦初和漢初

　　二、判斷題(6*1分)(正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B)

　　21.炎 帝部落聯(lián)合黃帝部落在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤部落，從此，兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族 。

　　22.禹死后，啟繼承父位成為夏朝第二代國(guó)王，“公天下”變成了“家天下”， “世襲制”被“禪讓制”取代。

　　23.商朝多次遷都，一直到商 王盤庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來，所以后人又稱商朝為殷商。

　　24.為了抵御匈奴，秦朝修筑的長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼東，蜿蜒萬余里，這就是聞名中外的萬里長(zhǎng)城。

　　25.秦朝末年的陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，這次起義 推翻了秦朝統(tǒng)治，具有革命首創(chuàng)精神。

　　26.劉邦以少勝多 ，以弱勝?gòu)?qiáng)，在巨鹿大敗秦軍主力，為以后建立西漢王朝奠定了 基礎(chǔ)。

　　三、填空題(6*1分)

　　27.我國(guó)遠(yuǎn)古人類很早就開始了定居生活，如河姆渡人居住在 ▲ 房屋里，半坡人居住在 ▲ 房屋里。

　　28.我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是 ▲ ，第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝是 ▲ 。

　　29."春秋末年以來,蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神"形成了 ▲ 學(xué)術(shù)局面，秦朝時(shí)實(shí)行 的 ▲ 使得這種局面遭受了一次致命的打擊。

　　四、材料分析題(3*6分)

　　30.改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)的改革開放成就世界矚目，實(shí)踐證明唯有改革才能推動(dòng)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。閱讀下列材料：

　　材料一　觀察下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩幅圖

　　材料二　……合力本(農(nóng)桑)業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除徭役)。

　　——《史記•商君列傳》

　　材料三 孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷實(shí)，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。

　　——《史記•李斯列傳》

　　(1)據(jù)材料一回答代表當(dāng)時(shí)我國(guó)古代生產(chǎn)力發(fā)展水平的兩項(xiàng)重要技術(shù)分別是什么?(2分)

　　(2)據(jù)材料二回答：為順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，各國(guó)紛紛進(jìn)行改革，“商君”領(lǐng)導(dǎo)了哪次改革?(1分)材料二中反映了這次改革的哪項(xiàng)措施?(1分)

　　(3)《史記•李斯列傳》中又是如何評(píng)價(jià)商鞅變法的?(1分)

　　(4)綜合上述材料，你認(rèn)為改革成功的最關(guān)鍵因素是什么?(1分)

　　31.2011年1月11日，在位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)的國(guó)家博物館北門廣場(chǎng)，矗立起一座孔子雕像。許多海內(nèi)外華人在雕像前虔誠(chéng)地祭拜 著：一代圣賢……孔子是魯國(guó)人，500年后成為中國(guó)人，又過了 500年成了東亞人，現(xiàn)在要讓孔子成為世界人。

　　閱讀 下列材料：

　　材料一 樊 遲問仁。子曰：愛人。” ——《論語(yǔ)•顏淵》

　　“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。” ——《論語(yǔ)•雍也》

　　子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎?”子曰：其‘恕，乎!己所不欲，勿施于人。”

　　——《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》

　　材料二 《春秋》大一統(tǒng)，天地之常經(jīng)，古今之通誼(義)也。……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng) 紀(jì)可一，而法度可明，民知所 從矣。 ——《漢書•董仲舒?zhèn)鳌?/p>

　　材料三 吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國(guó)人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子。……而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，俟(等待)百世而不惑也。

　　——梁?jiǎn)⒊妒澜鐐ト恕?/p>

　　(1)據(jù)材料一，指出孔子的核心主張是什么?援引材料一中的一句原話說明如何來實(shí)現(xiàn)這一主張?(2分)

　　(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出董仲舒提出了什么主張?該主張產(chǎn)生了什么影響?(2分)

　　(3)材料三中梁?jiǎn)⒊窃鯓釉u(píng)價(jià)孔子的?概括指出其評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。(2分)

　　32.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。自古以來中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族。結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究以下問題。

　　探究一 制度篇

　　(1)統(tǒng)治 階級(jí)為加強(qiáng)統(tǒng)治，總是不斷調(diào)整政策，開創(chuàng)新的政治制度。請(qǐng)問，為加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治，西周和秦朝分別實(shí)行了什么行政制度，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?(2分)

　　探究二 經(jīng)濟(jì)篇

　　(2 )早在六七千年前，我國(guó)的原始居民就培植了世界上最早的農(nóng)作物，你知道是什么嗎?(2分)

　　探究三 文化篇“中國(guó)在許多個(gè)世紀(jì)以來，一直是人類文明的主要中心之一”。讓我們與歷史親密接觸，尋找其中蘊(yùn)藏的民族智慧，感悟民族精神。

　　(3)右圖所示，是中國(guó)一種比較成熟的文字，你知道是什么嗎?(1分)

　　探究四 感悟篇

　　(4)綜合上述材料，你獲得了哪些啟示?(1分)

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