7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題
7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題
隨著時(shí)間的流逝，在考試即將到來(lái)之際，教師們?cè)撊绾螠?zhǔn)備語(yǔ)文文言文的有關(guān)復(fù)習(xí)題呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題的內(nèi)容，希望會(huì)對(duì)大家有所幫助!
7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題:《傷仲永》復(fù)習(xí)資料
解釋下列句中加點(diǎn)的詞：
世隸耕：屬于
父異焉：對(duì)……感到詫異
自為其名：題上;名字
收族為意：團(tuán)結(jié);內(nèi)容
指物作詩(shī)立就：完成
其文理皆有可觀者：文采和道理
稍稍賓客其父：以賓客之禮相待
或以錢(qián)幣乞之：有的人;求取
父利其然也：以……為有利可圖
受之天也：接受，承受
從先人還家：指死去的父親
不能稱前時(shí)之聞：相當(dāng);名聲
泯然眾人：消失
仲永之通悟：通達(dá)聰慧
賢于才人遠(yuǎn)矣：勝過(guò);有才能的人
得為眾人而已耶：能夠;普通人;停止
日扳仲永環(huán)謁于邑人：通“攀”，牽、引;拜訪
二、句子翻譯：
1.父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。
父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。
2.自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。
從此，指定物品讓他作詩(shī)，(他能)立即寫(xiě)好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。
3.邑人奇之，稍稍賓客其父。
同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客。
4.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)
他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。
5.令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。
讓(他)作詩(shī)，(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。
6.泯然眾人矣。
才能完全消失，成為普通人了。
7.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
他的天資比一般有才能的人高得多。
8.卒之為眾人， 則其受于人者不至也。
他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。
9.彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。
像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人。
10.今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?
三、閱讀理解：
1. “傷仲永”中的“傷”是什么意思?“傷”是感傷，哀傷，惋惜之意。
作者為什么要“傷”仲永? 作者為仲永的經(jīng)歷感到悲傷，為仲永由一位“神童”最終變成常人而深感惋惜。
造成仲永“泯然眾人矣”客觀原因是“其父利其然”，“不使學(xué)”。(用文中原句填空)
2.你從方仲永的故事中明白了什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
說(shuō)明后天的教育對(duì)成才的重要性。
3、本文為什么詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)的情形?
詳寫(xiě)仲永才能初露時(shí)的情形，這樣安排暗示了文章的主旨，是符合作者意圖的。文章意在以仲永為反面例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。
4、方仲永有神童淪為平庸之輩的原因是什么?
原因是“其父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)做賺錢(qián)的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。
作者是怎樣看的?
作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒(méi)有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。
5、怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?
作者所說(shuō)的“受之天”，是指人的天資;“受之人”，是指后天的教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的，這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。
6.方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?
①童年時(shí)期：才思敏捷，天賦極高。如五歲時(shí)就“啼哭求之”，“書(shū)詩(shī)四句，自為為名”，“指物作詩(shī)立就”，“文理可觀”等。
?、谏倌陼r(shí)期，才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。
?、矍嗄陼r(shí)期，才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。
7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題:《木蘭詩(shī)》
一、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
問(wèn)女何所憶(思念) 愿為市鞍馬( 買(mǎi) ) 北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭( 集市 ) 胡騎( 戰(zhàn)馬 )
萬(wàn)里赴戎機(jī)(戰(zhàn)爭(zhēng)) 關(guān)山度若飛( 過(guò) ) 朔氣傳金柝(北方) 策勛十二轉(zhuǎn)(記功)
賞賜百千強(qiáng)(有余) 著我舊時(shí)裳( 穿 ) 安能辨我是雄雌( 怎么 )
二、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
另譯：在集市買(mǎi)齊了馬匹和馬鞍、馬鞍下的墊子、駕馭馬的嚼子、籠頭和韁繩、長(zhǎng)鞭等用品。
(2)萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。
(3)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
北方的寒氣中傳送著打更的聲音聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。
(4)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的(木蘭)凱旋歸來(lái)
(5)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?
三、問(wèn)答題。
1、 請(qǐng)概括花木蘭這個(gè)人物形象特征。
勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
2、一千多年來(lái)，女英雄花木蘭的形象為何一直深受人們的喜愛(ài)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。
木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。她既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。故一千多年來(lái)，木蘭形象一直深受人們喜愛(ài)
3、 你知道我國(guó)歷史上還有哪些著名的女英雄嗎?請(qǐng)列出她們的名字和事跡，至少兩個(gè)。
1、穆桂英大破天門(mén)陣 2、梁紅玉擊鼓退金兵 3、紅娘子起義赴疆場(chǎng)
7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題:《孫權(quán)勸學(xué)》復(fù)習(xí)資料
一、解釋下列句中加點(diǎn)的詞：
1、卿今當(dāng)涂掌事：(你 )( 當(dāng)權(quán) )
2、蒙辭以軍中多務(wù)：( 用 )
3、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：( 研究儒家經(jīng)典 )( 專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 )
4、但當(dāng)涉獵：(粗略的閱讀 )
5、見(jiàn)往事耳：(了解 )( 歷史 )
6、孰若孤：( 誰(shuí) )( 像 )
7、蒙乃始就學(xué)：(于是，就 )
8、卿今者才略：( 才干和謀略 )
9、非復(fù)吳下阿蒙：( 不再是 )
10、大兄何見(jiàn)事之晚乎：( 長(zhǎng)兄 )( 認(rèn)清事物 )
11、即更刮目相待：( 重新 )(擦擦眼 )( 看待 )
二、寫(xiě)出本文的兩個(gè)成語(yǔ)并解釋
1、成語(yǔ)：吳下阿蒙
解釋?zhuān)禾刂冈瓉?lái)不好讀書(shū)的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí)才能的人
2、成語(yǔ)：刮目相待
解釋?zhuān)河眯碌难酃鈦?lái)看待。也作“刮目相看”。
三、句子翻譯：
1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。
你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)。
2.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解以往的事情罷了。
3.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎?
4.孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處。
5.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!
以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，你已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!
6.士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!
士別三日，就要重新另`眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事多么晚啊!
四、閱讀理解：
1.提問(wèn)：為什么“士別三日，即更刮目相待。”?
因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
2.對(duì)比呂蒙和方仲永的不同變化，你得到哪些啟示?
一個(gè)年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成，令人刮目相待;一個(gè)年幼不學(xué)，雖天資聰明，最后卻泯然眾人。這兩個(gè)人的變化從正反兩個(gè)方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。
3.孫權(quán)如何以現(xiàn)身說(shuō)法，勸呂蒙學(xué)習(xí)?
“孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”
4.呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。”通過(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。(側(cè)面描寫(xiě))
5.古今中外有許多表現(xiàn)勸學(xué)的名句，你知道嗎?
少壯不努力，老大徒傷悲。/勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。/鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤
五、填空：
1、孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū)的原因是卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。
2、最初呂蒙推辭的理由是軍中多務(wù)。
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)目標(biāo)是但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”5、《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》 ，它是司馬光主持編纂的一部 編年體 通史，記載了從 戰(zhàn)國(guó) 到 五代 共1362年間的史事。司馬光，北宋 政治 家、 史學(xué) 家。
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