初中語文文言文閱讀練習(xí)題

　　文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初中語文文言文閱讀練習(xí)題以供大家學(xué)習(xí)。

　　初中語文文言文閱讀練習(xí)題(一)

　　為古義詞之學(xué)于今日，或日當(dāng)有所授受，蓋近代數(shù)明昆山歸太仆，，我朝桐城方侍郎 ② ，于諸家為得文體之正。侍郎之后，有劉教諭 ⑧ 、姚郎中 ④ ，各傳侍郎之學(xué)，皆桐城人.故世言古文有桐城宗派之目。

　　而上元梅郎中伯言偽，又稱得法于姚氏。余囊在京師.見時(shí)學(xué)治古文者，必趨梅先生，以求歸、方之所傳。而余頗亦好事，顧心竊隘薄時(shí)賢，以為文必古于詞，則自我求之古人而已，奚近時(shí)宗派之云?果若是，是文之大厄也。而余閑從梅先生語，獨(dú)有以發(fā)余意。又讀其文數(shù)十篇，知先生于文自得于古人，而尋聲相逐者，或未之識(shí)也。余自是益求之古書。

　　自道光甲辰.又九年咸豐壬子，余復(fù)入都，則梅先生已去官歸金陵，而粵寇之亂大作。明年金陵陷，聞先生得出。丁巴，余寓長沙，孫侍讀子余 ⑤ 告余日：“梅先生以前二歲卒矣。”余于先生才數(shù)面，而與先生游京師者，稱先生語未嘗不及余。余窮老于世，今且避徙無所，而先生亦可謂不得志以死者。其才俊偉明達(dá)，固非但文人，而趣寄尤高，以進(jìn)士不欲為縣令，更求為贊郎，及補(bǔ)官，老矣。而歸又逢世之亂，可傷也。

　　乃為之誅日：才問以兮不施名何為兮大馳獨(dú)為文章之人兮世安賴而有斯嗚呼哀哉伯言父 ⑦ 其文之好耶其志之墩耶，其又以逢天之忌，而卒于顛倒者耶!

　　【 注 】 ① 歸太仆：歸有光。明代散文“唐宋派”的代表，對(duì)后來桐城派文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 ② 方侍郎：方苞，清代最著名的散文派桐城派的創(chuàng)始者之一。 ③ 劉教諭：桐城派重要作家劉大概。 ④ 姚郎中：桐城派重要作家姚熏。 ⑤ 梅郎中伯言：梅伯言，清代散文家，桐城派后期重要作家。 ⑥ 孫侍讀子余：孫子余，官至侍讀。 ⑦ 父：男子的美稱。

　　初中語文文言文閱讀練習(xí)題澤文：

　　在今天做古文詞學(xué)問，有的人說應(yīng)當(dāng)是傳授和學(xué)習(xí)，大概近代要數(shù)明朝昆山人歸有光、我朝桐城人方苞.在諸家之中得到了文體的正傳。方苞以后，有劉大概、姚柔各自傳授侍郎的古文詞，他們都是桐城人，所以世人談?wù)摴盼臅r(shí)便有了桐城派的名目。

　　上元人梅伯言，又說自己從姚系那學(xué)習(xí)了古文的方法。我曾經(jīng)生活在京師，看到當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)、寫作古文的人，必定向梅伯言學(xué)習(xí)，以求得歸有光、方苞的真?zhèn)?。我也很喜好古文，只是?nèi)心私下認(rèn)為當(dāng)時(shí)的賢達(dá)狹隘、淺薄，以為寫文章一定效法古文，于是就靠自己學(xué)習(xí)古人罷了，哪里有親近現(xiàn)代宗派的說法?如果真是這樣，是寫文章的最大厄運(yùn)。我空閑的時(shí)候與梅先生討論，獨(dú)有先生能啟發(fā)我的心胸。又讀了幾十篇他的文章，知道先生在古文上得益于古人，但那些隨聲附和沒有見地的人，有的是不知道這些的。

　　我從此更注重向古書學(xué)習(xí)。我從道光二十四年在京都，又過九年到咸豐壬子年(l859)再到京都時(shí)，梅先生已經(jīng)辭官回到金陵，當(dāng)時(shí)太平天國己經(jīng)叛亂。第二年金陵陷落，聽說梅先生得以逃出。咸豐七年，我窩居長沙，孫侍讀子余告訴我說：“梅先生前年已經(jīng)過世。”我才與先生見過幾面，但是與梅先生游歷京師的人.說先生說話每次都提到我。我在世上困頓老邁.如今逃避、遷徒，居無定所，、幣先生也可以說是因?yàn)椴坏弥径赖娜?。他才能高偉明達(dá)，本來不是一般的文人，加上興趣、寄托高遠(yuǎn)，中了進(jìn)士不想做縣令，又繳納資財(cái)捐官為戶部郎中，等到填補(bǔ)官位空缺時(shí)，已經(jīng)年紀(jì)大了?；氐郊亦l(xiāng)又趕上亂世，很令人傷感。就為他寫誅辭：

　　才能、學(xué)問啊不能實(shí)施，名氣為何傳世?只是因?yàn)槭菍懳恼碌娜税?世上哪有依賴這個(gè)出名的呢?悲傷啊梅伯言。他的文章寫得好啊，他的志向高潔;他又因?yàn)樵獾嚼咸斓募珊?最終在混亂的世界中死亡!

　　5 .對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是

　　A .故世言古文有桐城宗派之目 目：重視

　　B .見時(shí)學(xué)治古文者 治：治理

　　C .必趨梅先生 趨：快走

　　D .固非但文人，而趣寄尤高 趣：志向

　　6 .下列加點(diǎn)的詞語，意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A .為古義詞之學(xué)于今日 余于先生才數(shù)面

　　B ，于諸家為得文體之正 以進(jìn)士不欲為縣令

　　C .以求歸、方之所傳 梅先生以前二歲卒矣

　　D .各傳侍郎之學(xué) 果若是，是文之大厄也

　　7 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

　　A .文章開宗明義探討古文詞的事情，由此引出歸有光、方苞，由方苞引出桐城派，目的是引出梅伯言，為下文的議論和敘事作鋪墊。

　　B .文章第二段寫梅伯言在古文詞領(lǐng)域的重要地位和作用，著重表現(xiàn)作者和梅伯言對(duì)古文詞授受關(guān)系的理解，指出層層相襲的弊端。

　　C .作者認(rèn)為梅先生是當(dāng)時(shí)桐城派的領(lǐng)軍人物，他的成就是從老師那兒得到的，是學(xué)習(xí)老師的特點(diǎn)而被世人認(rèn)可的，這是對(duì)梅先生的肯定。

　　D . “金陵陷.聞先生得出”一句中“出”字寫出了作者聽到這個(gè)消息的欣喜，與下文聽到梅先生的來耗的悲傷對(duì)比，表現(xiàn)對(duì)梅先生的悼念。

　　8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 10分)

　　(1)又讀其文數(shù)十篇，知先生于文自得于古人，而尋聲相逐者，或未之識(shí)也二( 4 分)

　　(2)余窮老于世，今且避徙無所，而先生亦可謂不得志以死者。招分)

　　(3)其又以逢天之忌，而卒于顛倒者耶! ( 3 分)

　　初中語文文言文閱讀練習(xí)題答案：

　　5 . D ( A .目：名目; B .治：寫作; C .趨：緊跟。)

　　6 . D ( A .介詞，在/介詞，和，跟; B .動(dòng)詞，是/動(dòng)詞，做： C .連詞，用來/介詞.在; D .助詞，的。)

　　7 . C (作者認(rèn)為梅伯言的古文詞成就是從古籍中得到的，而不是從老師姚鼎那里學(xué)習(xí)得到的。)

　　8 . ( 1 )又讀了幾十篇他的文章，知道先生在古文上得益于古人，但那些隨聲附和沒有見地的人，有的是不知道這些的。(采分點(diǎn)：于、得、逐、或未之識(shí)也)

　　( 2 )我在世上困頓老邁，如今逃避、遷徙.居無定所，而先生也可以說是因?yàn)椴坏弥径赖娜恕?采分點(diǎn)：窮老、避徙、司謂)

　　( 3 )他又因?yàn)樵獾嚼咸斓募珊?，最終在混亂的世界中死亡。(采分點(diǎn)：以、忌、顛倒者)

　　初中語文文言文閱讀練習(xí)題(二)

　　思謙兄足下：昨祁縣王師范過永州，道思謙蹇然有當(dāng)官之心，乃誠助太平者也。仆聞之喜甚，然微王生之說，仆豈不素知耶?

　　仆不幸，向者進(jìn)當(dāng)臲卼不安之勢(shì)，平居閉門，口舌無數(shù)，況又有久與游者，乃岌岌而操其間哉。其求進(jìn)而退者，皆聚為仇怨，造作粉飾，蔓延益肆。非的然昭晰，自斷于內(nèi)，則孰能了仆于冥冥之間哉?然仆當(dāng)時(shí)年三十三，甚少，自御史里行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進(jìn)者怪恕媢嫉，其可得乎?凡人皆欲自達(dá)仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十生官又以是進(jìn)辱在附會(huì)。圣朝弘大，貶黜甚薄，不能塞眾人之怒，謗語轉(zhuǎn)侈，囂囂嗷嗷，漸成怪民。飾智求仕者，更詈仆以悅仇人之心，日為新奇，務(wù)相喜可，自以速援引之路。而仆輩坐益困辱，萬罪橫生，不知其端，悲夫!人生少得六七十者，今已三十七矣。長來覺日月益促，歲歲更甚，大都不過數(shù)十寒暑，則無此身矣。是非榮辱，又何足道!云云不已，祗益為罪。

　　居蠻夷中久，慣習(xí)炎毒。楚、越間聲音特異，鴂舌啅噪，今聽之怡然不怪，已與為類矣。家生小童，皆自然嘵嘵，晝夜?jié)M耳，聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之。自料居此尚復(fù)幾何，豈可更不知止，言說長短，重為一世非笑哉?讀《周易》《困卦》至“有言不信，尚口乃窮”也，往復(fù)益喜，曰：“嗟乎!余雖家置一喙以自稱道，詬益甚耳。”用是更樂喑默，思與木石為徒，不復(fù)致意。

　　今天子興教化，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉，而仆與四五子者獨(dú)淪陷如此，豈非命歟?命乃天也，非云云者所制，余又何恨?獨(dú)喜思謙之徒，遭時(shí)言道。道之行，物得其利。倘因賊平慶賞之際，得以見白，買土一廛為耕甿，朝夕歌謠，使成文章。庶木鐸者采取，獻(xiàn)之法宮，增圣唐大雅之什，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。

　　【注】①蜓暄(niè wù)：不安的樣子。②昭晰：清楚明白。囂囂：眾口讒毀的樣子。嗷嗷：形容

　　眾聲喧雜。④鴂舌：比喻語言難懂。啅噪：噪聒。⑤耕：舊稱農(nóng)民。

　　初中語文文言文閱讀練習(xí)題譯文：

　　尊敬的思謙兄：昨天祁縣的王師范經(jīng)過永州，說你忽然有了當(dāng)官的心思，這實(shí)在是件有益于太平盛世的事情。我聽到這件事后非常高興，但如果沒有王生的一番話，我不就一直不知道么?

　　我很不幸，從前被進(jìn)用的時(shí)候正趕上動(dòng)搖不安的局勢(shì)，平時(shí)閉門不出，口舌是非還是很多，更何況又有和我長久交往的人，位居高處操作大權(quán)。那些追求進(jìn)升卻被斥退的人，都聚集在一起制造仇怨，捏造粉飾，于是對(duì)我的仇恨更加大肆蔓延開來。不是確切明晰，自己能決斷于心的人，誰能了解我在晦暗中的情況呢?我當(dāng)時(shí)三十三歲，很年輕，從御史里行提升到了禮部員外郎，破格取得顯位美職，想要擺脫世上追求進(jìn)取的人的責(zé)怪怨恨和嫉妒，這可能嗎?所有的人都想要升遷顯貴，我先擁有了顯赫的地位，才能不能超過同僚，聲望不能蓋過世人，所以世人怨恨我也是應(yīng)該的。我和罪人們交往了十年，官位因此得到進(jìn)升，錯(cuò)就錯(cuò)在附會(huì)他們了。圣朝寬宏大量，對(duì)我的貶黜很輕，不足以平息眾人的憤怒，所以誹謗的話語轉(zhuǎn)而更多，眾人一起喧嘩，我逐漸變成了怪人。弄巧設(shè)詐求取官職的人，更是用責(zé)罵我來討好仇恨我的人，每天都有新花樣，務(wù)必達(dá)到討好成功，他們自以為這是被迅速提拔的途徑。因此對(duì)我們的侮辱也加重了，各種罪名橫生，不知道其中的原委，真悲傷啊!人生少有活到六七十歲的，如今我已三十七歲了，長期以來覺得日月短促，一年更甚一年，大概不超過數(shù)十年，就沒我這人了。是非榮辱，又有什么可值得論道的!要是說個(gè)不停，結(jié)果只能加重罪名。

　　在蠻夷中居住的時(shí)間長了，也習(xí)慣了這里的炎熱和瘴氣。楚、越之間的音調(diào)很奇特，說話喧鬧難懂，如今聽起來也覺得正常不足為怪了，我已和這里的人成為同一類了。家中新出生的孩子，他們都自然學(xué)說這里的話語，一天到晚兩耳全聽的是這種話語，聽到北方人說的話語，就啼叫大呼逃避躲藏，即使是病人也恐懼驚嚇不已。自己料想在此地還能居住幾時(shí)，怎還敢不知停息，說長道短，再招致世人的非議譏笑呢?我讀《周易》《困卦》到“其人有言而他人不信，那是因?yàn)樵诶ьD之時(shí)的話語”時(shí)，反復(fù)閱讀更加高興，感嘆說：“唉!我即使每家安置一張嘴來自我稱道，也只不過是挨罵更加厲害罷了。”因此更加樂意閉口不言，和樹木濕透交朋友，不再把自己的意思表達(dá)給別人。

　　如今天子振興教化，禁止邪惡扶持正氣，天下人都喜悅快樂，而我和其他四五個(gè)人，淪落文言譯文：

　　尊敬的思謙兄：昨天祁縣的王師范經(jīng)過永州，說你忽然有了當(dāng)官的心思，這實(shí)在是件有益于太平盛世的事情。我聽到這件事后非常高興，但如果沒有王生的一番話，我不就一直不知道么?

　　我很不幸，從前被進(jìn)用的時(shí)候正趕上動(dòng)搖不安的局勢(shì)，平時(shí)閉門不出，口舌是非還是很多，更何況又有和我長久交往的人，位居高處操作大權(quán)。那些追求進(jìn)升卻被斥退的人，都聚集在一起制造仇怨，捏造粉飾，于是對(duì)我的仇恨更加大肆蔓延開來。不是確切明晰，自己能決斷于心的人，誰能了解我在晦暗中的情況呢?我當(dāng)時(shí)三十三歲，很年輕，從御史里行提升到了禮部員外郎，破格取得顯位美職，想要擺脫世上追求進(jìn)取的人的責(zé)怪怨恨和嫉妒，這可能嗎?所有的人都想要升遷顯貴，我先擁有了顯赫的地位，才能不能超過同僚，聲望不能蓋過世人，所以世人怨恨我也是應(yīng)該的。我和罪人們交往了十年，官位因此得到進(jìn)升，錯(cuò)就錯(cuò)在附會(huì)他們了。圣朝寬宏大量，對(duì)我的貶黜很輕，不足以平息眾人的憤怒，所以誹謗的話語轉(zhuǎn)而更多，眾人一起喧嘩，我逐漸變成了怪人。弄巧設(shè)詐求取官職的人，更是用責(zé)罵我來討好仇恨我的人，每天都有新花樣，務(wù)必達(dá)到討好成功，他們自以為這是被迅速提拔的途徑。因此對(duì)我們的侮辱也加重了，各種罪名橫生，不知道其中的原委，真悲傷啊!人生少有活到六七十歲的，如今我已三十七歲了，長期以來覺得日月短促，一年更甚一年，大概不超過數(shù)十年，就沒我這人了。是非榮辱，又有什么可值得論道的!要是說個(gè)不停，結(jié)果只能加重罪名。

　　在蠻夷中居住的時(shí)間長了，也習(xí)慣了這里的炎熱和瘴氣。楚、越之間的音調(diào)很奇特，說話喧鬧難懂，如今聽起來也覺得正常不足為怪了，我已和這里的人成為同一類了。家中新出生的孩子，他們都自然學(xué)說這里的話語，一天到晚兩耳全聽的是這種話語，聽到北方人說的話語，就啼叫大呼逃避躲藏，即使是病人也恐懼驚嚇不已。自己料想在此地還能居住幾時(shí)，怎還敢不知停息，說長道短，再招致世人的非議譏笑呢?我讀《周易》《困卦》到“其人有言而他人不信，那是因?yàn)樵诶ьD之時(shí)的話語”時(shí)，反復(fù)閱讀更加高興，感嘆說：“唉!我即使每家安置一張嘴來自我稱道，也只不過是挨罵更加厲害罷了。”因此更加樂意閉口不言，和樹木濕透交朋友，不再把自己的意思表達(dá)給別人。

　　如今天子振興教化，禁止邪惡扶持正氣，天下人都喜悅快樂，而我和其他四五個(gè)人，淪落如此，難道不是命運(yùn)嗎?命運(yùn)是由天而定，不是說話的人所能控制的，又有什么怨恨呢?只能高興像你思謙這些人，趕上了好時(shí)候，能在正確道義的指引下一展宏圖。正確道義的實(shí)施，天下萬物都能夠享受到福分。倘若因叛賊平定而慶賀行賞之際，得以被昭雪寬大，買上些能養(yǎng)活自己的土地來耕種，早晚歌唱進(jìn)而撰成文章，希望被巡察各地風(fēng)情的人采取，獻(xiàn)給朝廷，來增加圣唐詩歌的篇章，即使得不到官位，也不枉為太平之世的人了。這都是希望之外的事，最終還是想要跟你傾訴一下。宗元拜謝。

　　16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

　　A.然微王生之說 微：如果沒有。

　　B.不知其端 端：開頭。

　　C.用是更樂喑然 用：因?yàn)椤?/p>

　　D.庶木鐸者采取 庶：希望。

　　17.下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是()

　　A.其求進(jìn)而退者 蟹六跪而二螯

　　B.更詈仆以悅仇人之心 秦以攻取之外

　　C.獨(dú)喜思謙之徒 士大夫之族

　　D.然終欲為兄一言焉 公為我獻(xiàn)之

　　18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()

　　A.作者在這封信中雖陳述了自己不幸的遭遇，但更多地是想表明自己希望賢人掌權(quán)的政治理想和欲做“太平之人”的志向。

　　B.作者在信中寫一些認(rèn)為他貶謫處罰太輕的人，對(duì)他誹謗越來越多，并以此來討好他的仇敵，作為進(jìn)身之階，揭露了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)丑態(tài)。

　　C.作者寫自己在永州的貶謫生活時(shí)，運(yùn)用了反襯法，“炎毒”“楚越之聲”，不正常的視為平常，“北人言”，正常的視為不正常，有力地控訴了黑暗社會(huì)的罪行。

　　D.信中明言“今天子興教化，定邪正”，但像柳宗元這樣有才華的人卻受盡誹謗，被貶蠻夷之地久居，對(duì)比鮮明，辛諷蘊(yùn)藉。

　　19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

　　凡人皆欲自達(dá)仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十年官又以是進(jìn)辱在附會(huì)

　　20.把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

　　(1)欲免世之求進(jìn)者怪怒媢嫉，其可得乎?(3分)

　　(2)聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫辦怛然駭之。(4分)

　　初中語文文言文閱讀練習(xí)題答案：

　　16.B(端：原因)

　　17.C(都解釋為“這，此”。A.表轉(zhuǎn)折∕表并列 B.連詞，來 ∕介詞，憑借 D.介詞，跟∕介詞，替)

　　18.B(通過誹謗來討好他的仇敵的是“飾智求仕者”，而不是“認(rèn)為對(duì)我的貶黜太輕，不足以平息憤怒”的眾人。)

　　19.凡人皆欲自達(dá)∕仆先得顯處∕才不能逾同列∕聲不能壓當(dāng)世∕世之怒仆宜也∕與罪人交十年∕官又以是進(jìn)∕辱在附會(huì)。(錯(cuò)2處，扣1分)