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      2017高二政治必修三復(fù)習(xí)提綱(2)

      時間: 鳳婷983 分享

      2017高二政治必修三復(fù)習(xí)提綱

        第二框:文化在交流中傳播

        1、文化傳播的途徑

        A、文化交流的過程就是文化傳播的過程

        B、途徑:商業(yè)貿(mào)易、人類遷移、教育是重要途徑??傊〉接H朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播,就在我們的生活中。

        2、現(xiàn)代文化傳播手段:大眾傳媒

        A、傳媒發(fā)展的歷程:大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等到發(fā)展階段,但是新的傳媒出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。

        B、大眾傳媒的主要形式:報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)。大眾傳媒的優(yōu)點:能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為傳媒的主要手段。

        3、推動文化交流的意義(做中外文化的友好使者意義)

        一方面,可以推動中華文化走向世界,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展;另一方面,使外域文化傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。世界不同的文化交流日益頻繁與加強,做中外文化的友好使者,是時代賦予我們的使命。

        第四課:文化的繼承性和文化發(fā)展

        第一框:傳統(tǒng)文化的繼承

        1、傳統(tǒng)文化的含義:在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

        2、傳統(tǒng)文化傳承性的表現(xiàn):①傳統(tǒng)習(xí)俗:是傳統(tǒng)文化的基本形式之一;②傳統(tǒng)建筑:被稱為凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志;③傳統(tǒng)文藝:被稱為民族精神的火炬,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。④傳統(tǒng)思想:包括長期歷史積淀中形成的理論觀點,學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。對人們的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。

        3、傳統(tǒng)文化的特點:①傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

        4、傳統(tǒng)文化的影響:傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起臭味相投作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

        5、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

        繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判地繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保留和發(fā)展。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺加以改造或剔除。第二框:文化在繼承中發(fā)展

        1、文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系:它們是同一過程的兩個方面。 繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。

        2、影響文化發(fā)展的重要因素有哪些?

        影響文化發(fā)展的重要因素有社會制度的更替

        (外在因素),科學(xué)技術(shù)和思想運動(內(nèi)在因素)。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。在人的教化和培育上始終扮演重要角色。

        第五課 文化創(chuàng)新

        1、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新:文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個民族永傈生命力和富有凝聚力的重要保證。

        2、文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系:

        3、文化創(chuàng)新的源泉是什么?為什么?

        社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和源泉。一方面,社會實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題;另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以社會實踐是文化創(chuàng)新的動力、基礎(chǔ)和源泉。

        4、文化創(chuàng)新的途徑有哪些?

        (1)立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

        (2)著眼于文化的繼承,"取其精華,去其糟粕","推陳出新,革故鼎新",這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。

        (3)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。文化多樣性,是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

        5、文化創(chuàng)新過程中,如何對待外來文化?

        (1)文化創(chuàng)新必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。

        (2)愛學(xué)習(xí)和借鑒的時候,要以我為主,為我所用。

        6、文化創(chuàng)新過程中,要克服哪兩種錯誤的傾向?

        (1)要克服 "守舊主義"和"封閉主義"。即克服那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。

        (2)要克服 "民族虛無主義"和"歷史虛無主義"。即克服那種一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。

        第六課 我們的中華文化

        第一框 源遠(yuǎn)流長的中華文化

        1、古老中華文化的歷程

        殷周時期:天命神權(quán)、“敬德保民”思想的影響

        春秋戰(zhàn)國時期:形成了古代中華文化思想的雛形

        秦朝時期:促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展

        漢代:儒家學(xué)說確立了至尊地位

        隋唐時期:古代中華文化進(jìn)入了全盛時代

        宋元明時期:古代中華文化取得了巨大的成就,并產(chǎn)生了宋明理學(xué) 明清時期:中國傳統(tǒng)文化思想開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊

        2、中華文化源遠(yuǎn)流長最有說服力的見證:漢字和史書典籍

        (1)漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識。

        (2)史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國史書規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。

        3、中華文化源遠(yuǎn)流長的原因

        (1)原因:漢字傳載、史書典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性

        (2)包容性

       ?、俸x:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

        ②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。

        4、近代中華文化衰微的原因

        內(nèi)因:中國封建統(tǒng)治的沒落

        外因:西方工業(yè)文明的沖擊

        5、如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌(如何鑄造中華文化的新輝煌)

        略

        第二框 博大精深的中華文化

        1、中華文化中的文學(xué)藝術(shù)

        文學(xué)藝術(shù),不僅僅是指文學(xué),好包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式。

        (1)作用:文學(xué)藝術(shù),對于反映人們的精神生活,展示人們的精神世界有獨特的作用。

        (2)風(fēng)格(特點):輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨特。

        (3)地位:展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求,以其獨樹一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。

        2、中國古代的科學(xué)技術(shù)成就

        (1)地位:是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一

        (2)中國古代科學(xué)技術(shù)成就是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn),具有實用性和整體性的特點。

        3、一方水土,一方文化

        (1)原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特點。

        (2)特點:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。形成了一方水土,一方文化的特點。4、各民族文化與中華文化之間的關(guān)系是什么

        在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

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