通過單元測試能夠考察學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏牡谝粏卧獪y試卷及參考答案，希望對你有幫助。

　　高二政治必修四第一單元測試卷

　　一、選擇題Ⅰ(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。)

　　1.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事做人的。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時(shí)消極等待，逆來順受;有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮斗，不屈不撓。以上材料說明(　　)

　　A.哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考

　　B.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀

　　C.哲學(xué)是自發(fā)產(chǎn)生的世界觀

　　D.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說

　　2.恩格斯說：“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”恩格斯的這個(gè)論斷闡明(　　)

　　A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

　　B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

　　C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

　　D.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

　　3.“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘，是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列關(guān)于哲學(xué)的說法中，不正確的是(　　)

　　A.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

　　B.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”

　　C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

　　D.哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)

　　唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系而形成的。據(jù)此回答第4～5題。

　　4.哲學(xué)的基本問題是(　　)

　　A.世界是否可以被感知的問題　　B.世界是什么和怎么樣的問題

　　C.思維和存在的關(guān)系問題　　D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的問題

　　5.哲學(xué)的兩大基本派別是(　　)

　　A.唯物主義和唯心主義　　B.主觀唯心主義和客觀唯心主義

　　C.可知論和不可知論　　D.辯證法和形而上學(xué)

　　毛澤東強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。據(jù)此回答第6～7題。

　　6.毛澤東的這一論斷說明(　　)

　　A.馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

　　B.馬克思主義哲學(xué)最基本的特征是實(shí)踐性

　　C.馬克思主義要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

　　D.馬克思主義必須中國化

　　7.馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是(　　)

　　A.新民主主義文化　　B.中國化的馬克思主義

　　C.辯證唯物主義和歷史唯物主義　　D.毛澤東思想

　　8.《壇經(jīng)》記載：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”慧能的話反映的是(　　)

　　A.唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀　　B.唯心主義的運(yùn)動(dòng)觀

　　C.正確的運(yùn)動(dòng)觀　　D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來

　　9.“生死有命，富貴在天”，這是(　　)

　　A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)　　B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

　　C.主觀唯心主義觀點(diǎn)　　D.樸素唯物主義觀點(diǎn)

　　10.古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的不足之處主要在于(　　)

　　A.把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念

　　B.把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)

　　C.夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用

　　D.否定了意識(shí)能反作用于物質(zhì)

　　11.在實(shí)際生活中，有些人對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料，往往認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說，是認(rèn)為(　　)

　　A.世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的　　B.存在決定思維

　　C.思維是世界的本原，思維決定存在　　D.世界觀不同，對事物的看法就不同

　　12.下列說法中，正確的是(　　)

　　A.任何哲學(xué)都可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)

　　B.哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系

　　C.哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo)，可以對社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用

　　D.任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求

　　13.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是(　　)

　　A.黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核

　　B.李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　C.黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法

　　D.圣西門、傅立葉、歐文的空想社會(huì)主義

　　馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，它是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的認(rèn)識(shí)工具。據(jù)此回答第14～15題。

　　14.馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是偉大的認(rèn)識(shí)工具。這表明它(　　)

　　A.包括人類的全部智慧　　B.對實(shí)踐具有科學(xué)的指導(dǎo)作用

　　C.能幫助人們解決一切問題　　D.能保證人們在實(shí)踐中不犯錯(cuò)誤

　　15.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀，是因?yàn)樗?　　)

　　A.徹底否定了一切舊哲學(xué)

　　B.是凌駕于各門具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”

　　C.對當(dāng)時(shí)的具體科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了概括和總結(jié)

　　D.正確地揭示了整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的最一般規(guī)律

　　16.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。”這表明哲學(xué)(　　)

　　A.是全部科學(xué)的總和　　B.是對自然科學(xué)的概括和總結(jié)

　　C.對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用　　D.都是科學(xué)的世界觀

　　馬克思主義哲學(xué)是在總結(jié)19世紀(jì)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的最新成果的基礎(chǔ)上，批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核創(chuàng)立的。據(jù)此回答第17～18題。

　　17.上述材料主要說明的是(　　)

　　A.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

　　B.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

　　C.馬克思主義哲學(xué)開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)

　　D.馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)

　　18.我們要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是因?yàn)樗?　　)

　?、偈侨祟惷篮蒙畹南?qū)Б谑?ldquo;科學(xué)之科學(xué)”③可以幫助我們形成正確的思維方法④可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

　　A.①②③　　B.①③④　　C.①②④　　D.②③④

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