高二政治《百花齊放，百家爭(zhēng)鳴》專題練習(xí)及答案(2)
材料三 許多部門還是死人統(tǒng)治者。許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝
術(shù)，卻不熱心提倡社會(huì)主義的藝術(shù)。 ——1964年6月27日毛澤東關(guān)于文藝界整風(fēng)的講話
結(jié)合毛澤東前后不同的講話，分析“雙百”方針提出的正確性和后來(lái)在執(zhí)行中遭到挫折
的原因。(12分)
【參考答案】
“雙百”方針是指在科學(xué)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論。具體地說(shuō)·就是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域，有獨(dú)立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評(píng)的自由，有發(fā)表意見(jiàn)和辯論的自由，它的提出，不僅是巾。同共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)的基本方針.也是黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究T作的基本方針20世紀(jì)50年代.黨在指導(dǎo)文化作的實(shí)踐中逐步提出米的，至今仍具
有深遠(yuǎn)的意義。“雙百”方針的提出.使人們的眼界開(kāi)闊了·思想活躍起來(lái)，學(xué)術(shù)文化各部門都顯示出生機(jī)勃勃的景象。
后來(lái)，在執(zhí)行過(guò)程中，由于反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和““”·一些學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)成政治問(wèn)題.甚至把學(xué)術(shù)爭(zhēng)論說(shuō)成是階級(jí)斗爭(zhēng).不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn).被看作是代表不同階級(jí)的利益，一些正確的甚至是優(yōu)秀的作品被當(dāng)成錯(cuò)誤的受到批判，妨礙了文化的正常發(fā)展。
3.閱讀以下材料：
材料一 我們必須承認(rèn)，知識(shí)分子的基本隊(duì)伍已經(jīng)成了勞動(dòng)人民的一部分，已經(jīng)形成了
工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的聯(lián)盟。 ——1956年2月中共中央關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的指示》
材料二 自以為還有反對(duì)勞動(dòng)人民的資本的社會(huì)力量，主要是資產(chǎn)階級(jí)的黨派和資產(chǎn)
階級(jí)的知識(shí)分子，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子比起資產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)家還多·種資本：他們的大部分
直接參加著社會(huì)主義建設(shè)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)文化的種種部門需要著他們。
——1957年9月18日人民日?qǐng)?bào)社論
材料三 經(jīng)過(guò)1 2年的鍛煉，我國(guó)知識(shí)分子的絕大多數(shù)已經(jīng)屬于勞動(dòng)人民的知識(shí)分子。
我們應(yīng)該信任他們，關(guān)心他們，使他們更好地為社會(huì)主義服務(wù)。如果還把他們看作是資產(chǎn)階
級(jí)知識(shí)分子，顯然是不對(duì)的。
——l 962年3月周恩來(lái)在二屆人大三次會(huì)議土的《政府工作報(bào)告》
材料四 在社會(huì)主義歷史時(shí)期中，……知識(shí)分子的絕大多數(shù)已經(jīng)是工人階級(jí)和勞動(dòng)人
民自己的知識(shí)分子，因此也可以說(shuō)，已經(jīng)是工人階級(jí)自己的一部分。他們與體力勞動(dòng)者的區(qū)
別，只是社會(huì)分工的不同。 ——l 978年3月鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話
回答：從20世紀(jì)50年代到70年代末，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷
了怎樣的變化?正確對(duì)待知識(shí)分子有何重大意義?(13分)
【參考答案】
1956年我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成以后，中共正確認(rèn)識(shí)到知識(shí)分子基本上是勞動(dòng)人民的一部分。經(jīng)過(guò)反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，知識(shí)分子被視為資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子。1972年周恩來(lái)重新提出，知識(shí)分子的絕大多數(shù)已經(jīng)屬于勞動(dòng)人民的知識(shí)分子。1978年鄧小平更加明確指出，知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，他們與體力勞動(dòng)者的區(qū)別只是社會(huì)分工的不同。這一論斷，成為新時(shí)期中共制定知識(shí)分子政策的依據(jù)，對(duì)于調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子的積極性起到了重
要作用。正確對(duì)待知識(shí)分子.是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重大問(wèn)題。知識(shí)分子是建設(shè)社會(huì)主義的重要力量.調(diào)動(dòng)他們的積極性與創(chuàng)造性.將極大地推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
4.閱讀下列材料：
在人民內(nèi)部，不但有宣傳唯物主義的自由，也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子，不管事宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義，都是自由的，兩者之間的辯論也是自由的
——《百花齊放，百家爭(zhēng)鳴》
請(qǐng)回答：
(1)材料反映了我國(guó)在什么領(lǐng)域?qū)嵭械氖裁捶结?它是哪一年由誰(shuí)在上面會(huì)議上正式提出的?
(2)材料中反映的方針必須在怎樣的范圍內(nèi)實(shí)施?
(3)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你是怎樣理解“雙百”方針的“自由”的?
【參考答案】
(1)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)嵭械?amp;ldquo;雙百”方針，它是在1956年由毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出來(lái)的。
(2)中華人民共和國(guó)憲法范圍內(nèi)。
(3)在中華人民共和國(guó)憲法范圍內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去干涉他們，百花齊放時(shí)指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展，“百家爭(zhēng)鳴”是科學(xué)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論。具體地說(shuō)，“雙百”方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域，有獨(dú)立思考核辯論的自由，又創(chuàng)作和批評(píng)的自由，又發(fā)表意見(jiàn)和保留意見(jiàn)的自由。
三、問(wèn)答題
1.新中國(guó)成立以來(lái)，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個(gè)高峰時(shí)期?簡(jiǎn)析產(chǎn)生這兩個(gè)高峰時(shí)期的主要原因。
【參考答案】
20世紀(jì)五六十年代。“雙百”方針、文藝工作者的創(chuàng)作熱情。
改革開(kāi)放后。批“左”傾;“雙百”方針和“二為”方向。
2.結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明““””對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的摧殘。
【參考答案】
無(wú)數(shù)優(yōu)秀文化典籍付之一炬;大量文物遭到洗劫;文藝界人士遭批斗;樣板戲一枝獨(dú)秀。
3.閱讀下列材料
材料一 “百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，我看應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)上百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴。
——1956年4月28毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話
材料二 我們提倡百家爭(zhēng)鳴，在各個(gè)部門可以有許多派別，許多家，可是就世界觀來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代基本上就有兩家，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一家，資產(chǎn)階級(jí)一家。
——毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話
材料三 “許多部門至今還是死人統(tǒng)治者”，“許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義藝術(shù)，卻不熱心提倡社會(huì)主義的藝術(shù)”。
——1964年6月27日毛澤東在文藝界整風(fēng)報(bào)告上的批語(yǔ)
請(qǐng)回答：
(1)概述從中華人民共和國(guó)成立至““””結(jié)束，我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的基本線索。
(2)簡(jiǎn)要敘述“雙百”方針在執(zhí)行中，遭遇挫折的原因。
(3)探討建國(guó)以來(lái)在貫徹“雙百”方針過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
【參考答案】
(1)繁榮——凋零——重新繁榮。
(2)“左”傾錯(cuò)誤。
(3)始終堅(jiān)持藝術(shù)上“百花齊放”，學(xué)術(shù)上“百家爭(zhēng)鳴”。
4.閱讀下列材料
材料一 社會(huì)主義文化是對(duì)于封建文化與資本主義文化的否定，但是又必須建立在封建時(shí)代和資本主義時(shí)代已經(jīng)取得的成就之上。建設(shè)社會(huì)主義的新文化，必須繼承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)固有文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更必須吸收、引進(jìn)西方資本主義文化的有價(jià)值的成果。但是，方向是明確的，我們所要建立的是社會(huì)主義的新文化。
——引自張岱年《文化建設(shè)的方向》
材料二 什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新意味著與中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化和近代西方文化都不相同。因?yàn)樗蔷哂兄袊?guó)特色的社會(huì)主義的新文化，是人類文化史上高度民主、高度科學(xué)的新文化。
——引自張岱年《綜合、創(chuàng)新、建立社會(huì)主義新文化》
材料三 “我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”
——《鄧小平文選》第2卷，第367頁(yè)
請(qǐng)回答：
⑴材料一與材料二中強(qiáng)調(diào)了我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)要注意的什么問(wèn)題?
?、埔罁?jù)以上材料，結(jié)合相關(guān)知識(shí)，談?wù)劗?dāng)今我國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位和基本任務(wù)。
【參考答案】
傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄;吸收西方先進(jìn)文化。
高度發(fā)達(dá)的精神文明是現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證;國(guó)民素質(zhì)的提高、人才的培養(yǎng)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。
創(chuàng)造中國(guó)特色的社會(huì)主義文化;培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義公民。
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