高二政治必修三考點大全
高二政治必修三考點大全
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高二政治必修三文化與生活考點
1、了解文化的含義、形式
(1)文化的含義(P6):文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品.其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分.
(3)文化的形式(P8):文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動.
2、理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(P10)
(1)文化與經(jīng)濟、政治相互影響.這種影響一方面表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治對文化的決定作用.其中,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映.另一方面文化又能夠反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響.具體表現(xiàn)在:不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路.不同性質(zhì)的文化所起的作用不同.先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展.
(2)文化與經(jīng)濟、政治相互交融.文化與經(jīng)濟的相互交融表現(xiàn)在:一方面,科學(xué)技術(shù)、教育、人才在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要;另一方面,隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出.文化與政治的相互交融,可從國內(nèi)和國際兩個方面來把握.從國內(nèi)來說,人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);從國際來說,只有大力培育和弘揚民族文化和民族精神,才能抵制西方敵對勢力西化、分化的圖謀,反對文化霸權(quán)主義.
3、了解文化在綜合國力競爭中的地位和作用,感受文化競爭力(P11)
(1)文化在綜合國力競爭中的地位和作用:當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素.
隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化的深人發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異,文化與經(jīng)濟、政治相互交融的程度不斷加深,經(jīng)濟的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟功能越來越強,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素.對發(fā)展中國家來說,文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器.激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力.(十七大修改)
(2)要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競爭力:①從物質(zhì)生活方面來看,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競爭力有利于推動國民經(jīng)濟的發(fā)展,提高我國的綜合國力;有利于抵御外來文化侵略,保證文化安全;有利于增加經(jīng)濟收入,改善人們的消費結(jié)構(gòu),進一步提高人民生活水平.②從精神生活方面來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)大量的健康向上、無愧于時代的精神產(chǎn)品和精神財富,既能滿足人們的精神文化生活需求,給人們帶來身心的愉悅和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德修養(yǎng),從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展.
(可以從文化與政治、經(jīng)濟關(guān)系,從文化對人、對社會影響來分析)
4、理解文化對人的影響(P13—21)
(1)文化對人影響的表現(xiàn):來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動.①文化影響人們的交往行為和交往方式.②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式.
(2)文化對人影響的特點:一是文化對人的影響是潛移默化的.二是文化對人的影響具有深遠持久的特點.
(3)文化對人影響的意義:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強人的精神力量,能夠促進人的全面發(fā)展。
高二政治必修三中華文化與民族精神考點
1、了解中華文化的特征和包容性(P64—70)
?、僦腥A文化的特征:源遠流長、博大精深.漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠流長的見證.博大精深的中華文化具有獨特性、區(qū)域性、民族性的特點.
?、谥腥A文化的包容性:包容性即“求同存異”和“兼收并蓄”.所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同、以外城文化的理解.
2、中華民族精神的基本內(nèi)涵(P72)
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.
3、認識弘揚和培育中華民族精神的必要性(P78—79)
?、俸霌P和培育中華民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù).
②弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求.
?、酆霌P和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求.
④弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要.
?、莺霌P和培育中華民族精神,是全面建設(shè)小康社會的重要保證.
4、新時期如何弘揚和培育民族精神(P81)
弘揚和培育民族精神,①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用;②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);③必須正確對待外來文化思想的影響;④必須與弘揚時代精神相結(jié)合.
高二政治必修三化傳承與創(chuàng)新考點
1、了解文化的多樣性及其作用、學(xué)會尊重文化的多樣性(P31—32)
(1)文化的多樣性及其作用:世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的.不同民族和國家文化的內(nèi)容形式各具特色.文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力.尊重文化多樣性既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求.
(2)對待文化多樣性的正確態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步.承認世界文化的多樣性、尊重不同民族文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則.在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮.
2、如何尊重文化多樣性?(P32—33)
(1)尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好,發(fā)展好本民族文化.
(2)尊重文化多樣性,就要尊重和保存不同的民族文化.世界各民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類社會的進步和發(fā)展,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ).
(3)必須遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮.
3、了解文化傳播的途徑(P34—36)
(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑.(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑之一.(3)教育是文化傳播的又一重要途徑.(4)現(xiàn)代信息技術(shù)、大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段.
4、了解傳統(tǒng)文化的主要形式和基本特征(P39—42)
(1)傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化.從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等在社會生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性.
(2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性特征.
5、認識傳統(tǒng)文化的作用(對社會與人的發(fā)展)(P42)
在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用.反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用.
6、如何正確地對待傳統(tǒng)文化 (P43—44)
①首先,要有正確的態(tài)度,就是要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用.(要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕.對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除.)
②其次,還要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系(P44).繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一過程的兩個方面.要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新.
7、懂得社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉(P48)
社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉.人類在改造自然和社會的實踐中創(chuàng)造出自己特有的文化.離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木.
8、領(lǐng)會文化創(chuàng)新的重要意義(P49—50)
?、傥幕瘎?chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展.②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮.文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證.③文化創(chuàng)新是實踐“三個代表”重要思想,建設(shè)先進文化,發(fā)展先進文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑.
9、理解文化創(chuàng)新的途徑(P52—55)
(1)文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑.
(2)文化創(chuàng)新的基本途徑:①在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程.②在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程.實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長.
(3)堅持文化創(chuàng)新的正確方向:對于文化創(chuàng)新而言,必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系.反對“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。
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