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      2016-2017南陽(yáng)市高二政治期末考試答案

      時(shí)間: 鳳婷983 分享

      2016-2017南陽(yáng)市高二政治期末考試答案

        思想政治課是一門重要的素質(zhì)教育課,高二的政治期末考試就是對(duì)這門課程學(xué)習(xí)情況的檢測(cè),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼?016-2017南陽(yáng)市高二政治期末考試答案,希望對(duì)你有幫助。

        南陽(yáng)市高二政治期末考試試卷

        一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共60分)

        1.近年來,各地競(jìng)相建造地區(qū)或世界“第一高樓”。有人認(rèn)為,“第一高樓”是城市的地標(biāo)建筑,可以改善城市形象,助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。也有人認(rèn)為,脫離本地實(shí)際熱衷于蓋“第一高樓”,暴露了追求“政績(jī)工程”的思維陋習(xí),是地方經(jīng)濟(jì)的隱患。從哲學(xué)角度看,材料說明( )

        A.哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)

        B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

        C.世界觀決定方法論,并指導(dǎo)人們的行動(dòng)

        D.對(duì)同一確定對(duì)象,可以存在不同的正確認(rèn)識(shí)

        2.唯物主義與唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)( )

        A.世界統(tǒng)一于物質(zhì)          B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

        C.世界是永恒變化的         D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的

        3.在自然界中,既有姿態(tài)萬千的山川湖海,也有許多看不見、摸不著卻又真實(shí)存在的事物和現(xiàn)象,如磁場(chǎng)、超聲波、紫外線等。從哲學(xué)的角度看,這些事物的共性是( )

        A.都是由不可再分的物質(zhì)——原子構(gòu)成 B.都依賴于人的主觀精神而存在

        C.只不過是客觀精神的外化和表現(xiàn)   D.在本質(zhì)上都是物質(zhì)的

        4.“水停百日生蟲,人閑百日生病。”這啟示我們( )

        A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性    B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性

        C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者        D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

        5.“世界上唯一不變的是變”。這一論斷說明( )

        A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的           B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的

        C.規(guī)律是客觀的           D.世界是絕對(duì)精神運(yùn)動(dòng)的外化

        6.《揠苗助長(zhǎng)》中的宋人( )

        ①只看到事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的聯(lián)系,而沒有看到其臆造的聯(lián)系

       ?、谥豢吹绞挛镞\(yùn)動(dòng)過程中現(xiàn)象間的聯(lián)系,而沒有看到本質(zhì)的聯(lián)系

        ③只看到事物運(yùn)動(dòng)過程中必然的聯(lián)系,而沒有看到偶然的聯(lián)系

       ?、苷J(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的

        A.①②  B.①③  C.②④  D.③④

        7.獵狗能夠以不同的方式幫助獵人攔截獵物,狐貍會(huì)有效地利用環(huán)境和外物掩蓋自己的行蹤來躲避獵人的追蹤,海豚可以擔(dān)當(dāng)人類水中作業(yè)的助手,但它們都不可能產(chǎn)生意識(shí)。這主要是因?yàn)? )

        A.有無意識(shí)是人區(qū)別于其他動(dòng)物的唯一標(biāo)志

        B.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

        C.動(dòng)物不具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)

        D.其他動(dòng)物沒有大腦這個(gè)意識(shí)的器官

        8.電影《致青春》讓人思念青春,更珍惜現(xiàn)在的擁有。我們每個(gè)人都擁有或曾擁有過青春,那時(shí)的喜悅或憂傷、擁有或失去、甘愿或悔恨,都是難忘的。下列對(duì)“致青春”話題理解正確的是( )

       ?、倜總€(gè)人對(duì)青春的綿綿回憶都具有主觀特性

        ②對(duì)青春的回憶與反思能指導(dǎo)我們正確前行

       ?、壑挥信c該電影人物同時(shí)代的觀眾才會(huì)產(chǎn)生共鳴

       ?、堋吨虑啻骸肥菍?duì)一定時(shí)代青年人生活的藝術(shù)再現(xiàn)

        A.①②  B.③④  C.①④  D.②③

        9.隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,我們的生存環(huán)境日益惡化:四分之一的國(guó)土持續(xù)霧霾、九成地下水遭污染、1.5億畝耕地受重金屬污染……人們?cè)絹碓缴羁痰卣J(rèn)識(shí)到,物質(zhì)豐富不是生活質(zhì)量的全部。這說明( )

        A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有決定作用      B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

        C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力      D.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)

        10.愛因斯坦非常喜歡卓別林主演的電影。一次,愛因斯坦寫信贊揚(yáng)卓別林說:“全世界的人都能理解你的幽默、含蓄,你確實(shí)是一位偉大的藝術(shù)家!”卓別林給愛因斯坦回信說:“世界上很少有人能理解你的‘相對(duì)論’,可你仍然是一位真正偉大的科學(xué)家!”愛因斯坦和卓別林的相互評(píng)價(jià)( )

        A.是認(rèn)識(shí)主體對(duì)客觀對(duì)象的隨意反映 B.決定了其在各自領(lǐng)域的特殊地位

        C.是認(rèn)識(shí)主體對(duì)客觀對(duì)象的真實(shí)反映 D.是只看到優(yōu)點(diǎn)的形而上學(xué)的觀點(diǎn)

        11.專家強(qiáng)調(diào),在把穩(wěn)增長(zhǎng)放在經(jīng)濟(jì)工作首位的同時(shí),絕不能忽視轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。材料表明( )

       ?、傥覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)曲折前進(jìn)的過程

       ?、谧龊媒?jīng)濟(jì)工作要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一

       ?、鄯€(wěn)增長(zhǎng)要把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體性、有序性和結(jié)構(gòu)性

       ?、茏プ×朔€(wěn)增長(zhǎng)這個(gè)主要矛盾,其他問題就迎刃而解了

        A.①②③  B.①③④  C.②③④  D.①②④

        12.唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的思想方法。下列選項(xiàng)中,對(duì)應(yīng)正確的是( )

        ①人法地,地法天,天法道,道法自然——聯(lián)系的觀點(diǎn)

       ?、诜缴剿?,方死方生。方可方不可,方不可方可——相對(duì)靜止的觀點(diǎn)

       ?、酃胖煜拢嘟裰煜?今之天下,亦古之天下——靜止的觀點(diǎn)

       ?、芴斓刂儯铒L(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法——發(fā)展的觀點(diǎn)

        A.①②  B.①④  C.①③  D.②④

        13.據(jù)報(bào)道,老年癡呆現(xiàn)已成為僅次于心臟病、痛癥、中風(fēng)之后,導(dǎo)致老人死亡的“第四大殺手”!專家警告:“無所事事,終日飽食,可導(dǎo)致棄用性大腦癡呆!”這告訴我們( )

        A.任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系      B.事物之間聯(lián)系是普遍的、客觀的

        C.事物之間的聯(lián)系具有多樣性      D.人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物

        14.目前,我國(guó)通信市場(chǎng)多網(wǎng)并存,有2G、3G、TD-LTE、4G、5G,這給了運(yùn)營(yíng)商和移動(dòng)電話用戶更多的選擇。材料表明( )

        A.事物的聯(lián)系具有主觀選擇性      B.人們能夠建立新的具體聯(lián)系

        C.人為事物的聯(lián)系具有客觀性      D.聯(lián)系以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移

        15.只需一個(gè)按鈕,家里的空調(diào)、熱水器就可啟動(dòng)迎接您的到來;家里房門剛打開一條縫,您馬上就會(huì)收到短信:有人進(jìn)您家了……這些科幻電影里的場(chǎng)面如今成為現(xiàn)實(shí),物聯(lián)網(wǎng)充分應(yīng)用新一代IT技術(shù),給人類生活帶來翻天覆地的改變。這進(jìn)一步佐證了( )

       ?、偃藶槭挛锏穆?lián)系不具有客觀性、條件性 ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

       ?、廴藗兏鶕?jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ?、馨l(fā)揮主觀能動(dòng)性可以突破規(guī)律的制約

        A.①②  B.②③  C.③④  D.②④

        16.事物的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中( )

       ?、偌纫⒅乜陀^條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件

       ?、诩纫盐帐挛锏膬?nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件

       ?、壑蛔⒅胤治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種有利條件

        ④要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移

        A.①②③  B.①③④  C.②③④  D.①②④

        17.“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律,意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗。“100-1=0”蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( )

        A.部分決定整體,整體的性能狀態(tài)關(guān)系整體的成敗

        B.整體決定部分,部分沒有整體所具有的功能

        C.整體與部分相互制約,在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能狀態(tài)對(duì)整體起決定作用

        D.部分與整體不可分割,離開部分的整體是不存在的

        18.假定一條鱷魚咬住你的腳,如果你試圖用手去幫助你的腳,鱷魚便會(huì)同時(shí)咬住你的手腳,你越掙扎就被咬得越厲害,所以萬一鱷魚咬住了你的腳,你最佳選擇就是犧牲這只腳。這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的鱷魚法則告訴我們( )

        A.部分依賴于整體并服務(wù)于整體 B.要注意把握前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

        C.要著眼整體,尋求最優(yōu)目標(biāo) D.關(guān)鍵時(shí)候要勇敢放棄次要矛盾

        19.右面漫畫中一些文學(xué)藝術(shù)家“坐井觀天”的做法在哲學(xué)上屬于( )

        A.只見部分,不見整體

        B.只見整體,不見部分

        C.只見偶然,不見必然

        D.只見運(yùn)動(dòng),不見整體

        20.“螃蟹效應(yīng)”描述的是,用敞口藤籃來裝螃蟹,一只螃蟹很容易爬出來。多裝幾只后,因?yàn)橄嗷コ逗笸染蜎]有一只能爬出來了。破解“螃蟹效應(yīng)”,對(duì)建設(shè)高效團(tuán)隊(duì)的啟示有( )

       ?、僖⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 ?、谝匾曣P(guān)鍵部分的決定性作用

       ?、垡_處理個(gè)人和集體的關(guān)系 ?、芤獔?jiān)信事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

        A.①②  B.①③  C.②③  D.③④

        21.有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們,一項(xiàng)工作做到90%已經(jīng)很不錯(cuò)了,但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后,“很不錯(cuò)”的90分最終帶來的結(jié)果可能59分一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)。這就是過程控制效應(yīng)。它啟示我們( )

       ?、儋|(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累

       ?、谝プr(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變

        ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

       ?、芤⒆阏w,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用

        A.①② B.①③ C.②③ D.①④

        22.漫畫《只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn)》給我們的哲學(xué)啟示是( )

       ?、僖匾暳康姆e累      ②量變必然引起質(zhì)變

       ?、垡プr(shí)機(jī),促成質(zhì)變  ?、苁挛锇l(fā)展的前途是光明的

        A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

        23.我國(guó)古代成語、詩(shī)詞寓言深遠(yuǎn),代代相傳,凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧,同時(shí)也蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)道理。下列對(duì)成語的哲學(xué)寓意理解正確的有( )

        ①暗潮已到無人會(huì),只有篙師識(shí)水痕――實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

       ?、谇Ю镏?,始于足下——量變必然引起質(zhì)變

       ?、郯参O嘁祝湼O嗌?mdash;—矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

       ?、茴^痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳——具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

        A.①②  B.①③  C.①④  D.③④

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