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      重慶高二政治期中考試答案

      時間: 鳳婷983 分享

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        重慶高二政治期中考試試卷

        第I卷(選擇題 共48分)

        選擇題 (本大題共計24小題,每小題2分。每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題目要求)。

        1.著名畫家葛慶友指出,畫畫和其他任何藝術(shù)形式一樣,都要哲學思辨,“黑與白,直線 與斜線,點與面……繪畫中蘊含了很多對比和沖突;不懂辯證法的畫家,是創(chuàng)作不出好的作品的”。材料體現(xiàn)出了 ( )

        A.哲學思辨與藝術(shù)創(chuàng)作相互促進

        B.哲學思辨產(chǎn)生于成功的藝術(shù)創(chuàng)作

        C.哲學可以為藝術(shù)創(chuàng)作提供方法論指導

        D.哲學決定我們思維品質(zhì)的形成與提升

        古希臘哲學家亞里士多德曾經(jīng)說過:“古往今來人們開始哲理探索,都應起于自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧與無知;他們探索哲理的目的就是為脫出愚蠢。”從中可以看出 ( )

       ?、僬軐W的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的

        ②哲學源于人們對實踐的追求和對世界的思考

       ?、廴藗儎?chuàng)造哲學最終是滿足自己的好奇心

       ?、苷軐W是一門給人智慧、使人聰明的學問

        A.①② B.③④ C.②④ D.①③

        我國某天文教育專家、天津市天文學會理事2014年6月1日預測,初夏的6月, 天宇將上演“雙星伴月”“金星合昴星團”“流星雨”等天象?;卮?~4題。

        2014年6月8日,火星和角宿一星率先聯(lián)袂上演“雙星半月”。6月23~24日,“金星合昴星團”如約上演。6月27日晚,六月牧夫流星雨如期浪漫上演,但其流量較小,每小時不足10顆,可觀賞性很一般。這從一個側(cè)面表明 ( )

        ①只有尚未認識而沒有不可認識之物 ②思維能夠創(chuàng)造存在

       ?、鬯季S與存在具有同一性 ④天文現(xiàn)象的出現(xiàn)取決于人類認識的提高

        A.①② B.①③ C.②④ D.②③

        雙星伴月又稱“金木合月”,是指金星、木星和月亮同時出現(xiàn)在夜空中。當三者距離最近時,呈現(xiàn)出既是“雙星伴月”,又是“三星一線”的特殊天象。有人認為,“雙星伴月”意味著水德終止,今年將要大旱28天。這種觀點屬于 ( )

        A.主觀唯心主義 B.古代樸素唯物主義

        C.客觀唯心主義 D.辯證唯物主義

        “哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物,人民最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。”馬克思的這一觀點告訴我們 ( )

        A.哲學的智慧產(chǎn)生于人類實踐活動

        B.哲學是自己時代精神上的精華

        C.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一

        D.哲學是對具體科學的概括和總結(jié)

        漫畫中公雞的觀點與下列選項的哲學思想一致的是 ( )

        A.存在就是被感知

        B.形存則神存,形謝

        則神滅

        C.生死有命,富貴在天

        D.世界的本質(zhì)是“絕對

        精神”

        2014年4月15日,成都市社會科學界聯(lián)合會第四次代表大會隆重開幕,這是成 都市哲學社會科學界的一次盛會,是廣大社會科學工作者的一件大喜事,必將促進全市社科界更加緊密團結(jié)、開拓創(chuàng)新,推進全市進一步為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)貢獻才智、建功立業(yè)?;卮?——9題。

        7.實踐證明,一個國家要想走在世界前列,就不能沒有哲學社會科學;一個民族要想站在科學的最高峰,就不能沒有科學理論思維。今天,有黨和國家的高度重視和大力支持,哲學社會科學事業(yè)迎來了一個又一個春天。這說明 ( )

        A.在認識世界和改造世界的活動中,哲學社會科學發(fā)揮著重要作用

        B.哲學社會科學是最重要的科學,在一定程度上可以取代具體科學

        C.哲學社會科學決定著人類社會的發(fā)展方向

        D.哲學社會科學是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

        會議指出,面對新形勢、新任務、新挑戰(zhàn),社科界肩負使命、責任重大,哲學一定要抓住機遇,乘勢而上,開拓創(chuàng)新,扎實工作,為把成都市哲學社會科學研究提升到新的水平作出更大貢獻。為此,成都市哲學社會科學研究者要 ( )

       ?、倥c時俱進,正確把握時代脈搏 ②超脫現(xiàn)實,站在時代發(fā)展前沿

        ③實事求是,善于揭示時代特征 ④積極主動,全面反映時代生活

        A.①③ B.①④ C.③④ D.②③

        會議要求,面對新形勢、新任務、新挑戰(zhàn),哲學社會科學必須緊扣時代脈搏、聚焦中 國問題,推出更多高水平的研究成果,更好地服務黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。由此可見

        ( )

        A.哲學正確概括了時代的實踐經(jīng)驗

        B.哲學是在批判神學的宗教思想中產(chǎn)生的

        C.真正的哲學要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展

        D.哲學的任務就是服務于黨和國家的發(fā)展事業(yè)

        孔子認為:“生死有命,富貴在天。”孟子認為:“萬物皆備于我。”從哲學的角度看,這兩種觀點的主要區(qū)別是 ( )

        A.前者強調(diào)客觀決定主觀,后者強調(diào)主觀決定客觀

        B.前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義

        C.前者屬于唯物主義的觀點,后者屬于唯心主義的觀點

        D.前者是封建迷信,后者強調(diào)意識反映物質(zhì)

        毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,同時被稱為毛澤東思想的“活的靈魂”的是 ( )

       ?、賹嵤虑笫?②群眾路線 ③執(zhí)政為民 ④艱苦奮斗

        A.②③ B.①② C.①④ D.②④

        日本綜合研究大學和國立天文臺的研究小組發(fā)表公報說,他們利用星團天文望遠鏡,發(fā)現(xiàn)了宇宙誕生初期形成的原始星系團,這有助于了解宇宙的構(gòu)成和星系進化過程。這一發(fā)現(xiàn)進一步佐證了 ( )

        ①自然界中的事物都有自己的起源和發(fā)展史

       ?、谧匀唤绲陌l(fā)展取決于人類認識能力的提高

        ③人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造自然界發(fā)展的規(guī)律

       ?、苁澜缥镔|(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性

        A.①② B.③④ C.①④ D.②③

        隨著科學技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達百萬種。這一情況說明 ( )

        A.人類產(chǎn)生之后,自然界的存在與發(fā)展依賴于人的意識

        B.人們有意識地創(chuàng)造自然物會在一定程度上改變自然界的規(guī)律

        C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在

        D.人類通過實踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印

        物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義的物質(zhì)概念 ( )

        A.是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)

        B.是對有形物體本質(zhì)的概括和總結(jié)

        C.概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)

        D.可以指具體的物質(zhì)形態(tài),也可以指具體的思想

        意象,是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。例如,落花是一種自然現(xiàn)象,但在我國古詩詞中卻被賦予了情感和生命,“落花流水春去也,天上人間”表達了國破家亡之恨,無可奈何之情;“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”抒發(fā)了濃濃的郁悶之情,幽幽的相思之苦。“意象”反映了 ( )

        A.人可以離開客觀存在進行藝術(shù)創(chuàng)造

        B.意識的能動性促使客觀去適應主觀

        C.思維能夠指導人們把現(xiàn)實的東西變成意識

        D.藝術(shù)活動在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨特的創(chuàng)造性

        16.2014年5月21日,在深圳文博會寶安魔術(shù)專項分會場上,市民們被來自臺灣、香港、澳門的魔術(shù)大師的神奇魔幻表演所震撼。關(guān)于魔術(shù),下列說法正確的有 ( )

        A.魔術(shù)表演實質(zhì)上是虛幻的、不存在的假象

        B.魔術(shù)表演制造的假象是主觀創(chuàng)造的

        C.魔術(shù)表演的神奇來自對客觀條件的創(chuàng)造利用

        D.魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源

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