期末考試是高校教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，是檢測(cè)高二政治教師教學(xué)成果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的基本方式，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治期末試卷附答案，希望對(duì)你有幫助。

　　高二政治期末試卷

　　一、選擇題

　　1.愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”愛(ài)因斯坦之所以這樣看是因?yàn)?/p>

　?、倬唧w科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 ②科學(xué)家都是哲學(xué)家

　?、壅軐W(xué)和各門(mén)具體科學(xué)是相互影響、相互決定的 ④哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)

　　A.③④ B.②③ C.①④ D.①②

　　2.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”對(duì)這句話的正確理解是

　　A.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物 B.意識(shí)是客觀存在的反映

　　C.意識(shí)和物質(zhì)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別 D.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　3.哲學(xué)的基本問(wèn)題是

　　A.世界觀和方法論的關(guān)系問(wèn)題 B.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問(wèn)題

　　C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 D.辯證法和形 而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題

　　4.劃分唯物主義和唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)是

　　A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 B.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是世界本原的不同回答

　　C.承認(rèn)物質(zhì)的決定作用，又承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用 D.重視物質(zhì)生活還是重視精神生活

　　5.下列表述，體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有

　　A.頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳 B.欲擒故縱，聲東擊西

　　C.物極必反,相輔相成 D.對(duì)癥下藥，量體裁衣

　　6.矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系是

　　A.一般與個(gè)別的關(guān)系 B.多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系

　　C.原因與結(jié)果的關(guān)系 D.整體與部分的關(guān)系

　　7.認(rèn)識(shí)任何事物都要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。這主要是因?yàn)?/p>

　　A.事物是普遍聯(lián)系的 B.普遍聯(lián)系是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

　　C.事物的聯(lián)系是具體的有條件的 D.主觀和客觀是聯(lián)系在一起的

　　8.為救兩名落水少年，長(zhǎng)江大學(xué)15名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。大學(xué)生舍己救人的事跡感動(dòng)了全國(guó)，展現(xiàn)了新時(shí)代的奉獻(xiàn)精神。這表明x#k#b#1

　?、偃松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重規(guī)律為前提

　　③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇起導(dǎo)向作用

　?、軆r(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不斷變化

　　A.②④ B.①③ C.①④ D.②③

　　9.右圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是

　　A.要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向

　　B.要進(jìn)行創(chuàng)造性思維和合理想象才能完成認(rèn)識(shí)的任務(wù)

　　C.互聯(lián)網(wǎng)是虛擬的主觀世界，要符合現(xiàn)實(shí)的客

　　觀世界的要求

　　D.要具體分析同一事物在不同發(fā)展階段上 的特點(diǎn)

　　10.雖然不斷升級(jí)的電腦病 毒和無(wú)空不入的不良手機(jī)短信使人們防不勝防，但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速 發(fā)展和廣泛使用，以及手機(jī)的技術(shù)升級(jí)和普及，還是給人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利。這可以說(shuō)明

　　①任何事物都包含著既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面

　?、诿茈p方的統(tǒng)一是主要的，對(duì)立是次要的

　　③矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對(duì)的，對(duì)立是相對(duì)的

　?、苊茈p方相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展

　　A.①② B.③④ C.②③ D.①④

　　1966年年輕的物理學(xué)家高錕發(fā)表論文，提出了“以光代替電流、以玻璃纖維取代銅線傳輸電信訊號(hào)”的大膽構(gòu)想，被人認(rèn)為異想天開(kāi)。高錕不為所動(dòng)，潛心光纖通信研究。他的設(shè)想逐漸變成現(xiàn)實(shí)，光纖的應(yīng)用日益廣泛，為電話和高速互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行奠定了基石。高錕被譽(yù)為“光纖之父”，并獲得2009年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?；卮?1—12題。

　　11.高錕在科學(xué)研究上取得成功的事例體現(xiàn)了

　?、賹?shí)踐是人們獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　?、蹌?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

　　A.①② B. ③④ C. ②③ D. ①④

　　12.高錕研究光纖，推動(dòng)電信信號(hào)傳輸?shù)淖兏镎f(shuō)明

　　A.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 B.真理都是不確定的

　　C.真理是主觀的、易變的 D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力

　　13.以下關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法正確的是

　?、偈澜缬^學(xué)說(shuō)就是哲學(xué) ②哲學(xué)的智 慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

　?、壅軐W(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) ④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

　　14.改革開(kāi)放歷史新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果有

　?、匐A級(jí)斗爭(zhēng)理論 ②毛澤東思想

　?、哿袑幹髁x ④中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

　　A.②④ B.①③ C.③④ D.①②

　　15.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征是，它第一次實(shí)現(xiàn)了

　?、傥ㄎ镏髁x與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ②唯物辯證法的自然觀與唯物辯證法的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

　　③世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一 ④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

　　A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③

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