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      高二政治哲學(xué)筆記

      時間: 鳳婷983 分享

        高二學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的內(nèi)容時,做好筆記至關(guān)重要,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨握軐W(xué)筆記,希望對你有幫助。

        高二政治哲學(xué)筆記(一)

        辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識

        原理:

        ①世界永遠(yuǎn)處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中。任何事物對于它發(fā)生的那個時代和那些條件說來,都有它存在的理由;

        但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段,而這個更高的階段也有走向衰落和滅亡。

       ?、谵q證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。

        方法論:要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。

        創(chuàng)新的作用

        任何社會的進(jìn)步和發(fā)展,歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān)。

        ①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

       ?、趧?chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。

       ?、蹌?chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

       ?、軇?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,是一個政黨永葆生機的源泉。

        高二政治哲學(xué)筆記(二)

        1、唯物辯證法與形而上學(xué)的對立

        (1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。

        (2)形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

        (3)唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

        2、唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律,要求我們必須牢固樹立和堅決落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

        3、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理

        (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。

        當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

        (2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會促進(jìn)經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

        當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進(jìn)。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。

        高二政治哲學(xué)筆記(三)

        1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理

        (1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。

        (2)社會意識具有相對獨立性。

        (3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。

        2、社會基本矛盾運動

        物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),決定著社會的性質(zhì)與面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。

        (1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。

        (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。
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