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      高考語(yǔ)文附加文學(xué)常識(shí)

      時(shí)間: 文娟843 分享

        文學(xué)常識(shí)包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考語(yǔ)文可能會(huì)用到的文學(xué)常識(shí),請(qǐng)認(rèn)真復(fù)習(xí)!

        高考語(yǔ)文附加文學(xué)常識(shí)匯總

        一、文學(xué)家及作品

        1.先秦時(shí)代:

        姜子牙:即呂尚。賣(mài)食棘荊、屠于朝歌、釣于渭濱。(被褐懷玉而釣于渭濱)

        藺相如、廉頗:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人。將相和。

        《詩(shī)經(jīng)》(中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,305篇,包括風(fēng)、雅、頌三部分,主要手法是賦、比、興,雅包含《大雅》、《小雅》)。

        屈原《楚辭》(屈原創(chuàng)作了騷體,宋玉;歷代把“詩(shī)經(jīng)”和“楚辭”合稱(chēng)“風(fēng)騷”)。

        《左傳》(中國(guó)最早編年體史書(shū))、《公羊傳》、《國(guó)語(yǔ)》(國(guó)別體)

        儒家《論語(yǔ)》(孔丘)、《孟子》(孟軻)、《荀子》(荀況)——克己復(fù)禮,待民以仁。

        道家《莊子》(莊周)、《老子》(老聃)——追求逍遙隱逸,無(wú)為而治,不言之教。

        墨家《墨子》(墨翟)——強(qiáng)本節(jié)用,兼愛(ài)非攻。

        兵家《孫子》(孫武)——法為有度。

        法家《韓非子》(韓非)——嚴(yán)刑峻法。

        四書(shū):《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。 五經(jīng):詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。

        2.兩漢時(shí)代

        司馬遷《史記》(我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,分10表、8書(shū)、12本紀(jì)、30世家、70列傳,共130篇。記載了從黃帝到漢武帝太初年間近3000年的歷史。)

        西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策》(國(guó)別體)。

        班固《漢書(shū)》(紀(jì)傳體斷代史)歸為前四史

        漢賦:司馬相如《子虛賦》《上林賦》張衡《二京賦》 班固《兩都賦》

        賈誼(賈長(zhǎng)沙)《過(guò)秦論》《論積貯疏》等政論散文 晁錯(cuò)《論貴粟疏》

        3.魏晉南北朝時(shí)代

        諸葛亮:代表作《出師表》(體現(xiàn)忠心),《隆中對(duì)》(設(shè)計(jì)政治藍(lán)圖)。

        建安文學(xué):公元196-220年是漢獻(xiàn)帝建安時(shí)期,建安文學(xué)指漢末至魏初以建安時(shí)期為中心階段的文學(xué)。

        曹操《短歌行》、《步出夏門(mén)行》(用人思想:唯才是舉,不拘一格)

        曹植 《白馬篇》、《洛神賦》

        曹丕 《燕歌行》

        陶淵明和他的田園詩(shī)(《桃花源詩(shī)并記》、《飲酒》、《歸園田居》)、《歸去來(lái)兮辭》等。

        謝靈運(yùn)和他的山水詩(shī)《登池上樓》。

        竹林七賢有:阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、阮咸和王戎。

        劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》(軼事小說(shuō))

        劉勰 《文心雕龍》(文學(xué)理論著作)

        范曄 《后漢書(shū)》(紀(jì)傳體斷代史)

        陳壽 《三國(guó)志》

        (《三國(guó)志》與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》合稱(chēng)為“四史”或“前四史”)

        4.唐代

        初唐:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱(chēng)唐初四杰。

        盛唐: 李白(字太白,號(hào)青蓮居士)被稱(chēng)為“詩(shī)仙”?!秹?mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《望天門(mén)山》、《早發(fā)白帝城》等,著有《李太白全集》。——浪漫主義。

        杜甫(字子美,別號(hào)少陵),被稱(chēng)為“詩(shī)史”“詩(shī)圣”,代表作有《春夜喜雨》、《兵車(chē)行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“三吏”(《石壕吏》《新安吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》)等,集子有《杜工部集》、《杜少陵集詳注》等。 ——現(xiàn)實(shí)主義

        王維(字摩詰)被稱(chēng)為“詩(shī)佛”?!渡骄忧镱ā贰段汲乔吩?shī),著有《王右丞集箋注》。

        孟浩然(襄陽(yáng)人) 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》、《過(guò)故人莊》、《春曉》

        (王維、孟浩然被稱(chēng)為山水田園詩(shī)人)

        高適《燕歌行》 岑參 《白雪歌》、《走馬川行》 王昌齡 《出塞》

        (高適、岑參、王昌齡被稱(chēng)為邊塞詩(shī)人)

        中唐: 劉禹錫(字夢(mèng)得)被稱(chēng)為“詩(shī)豪”。代表作有《竹枝詞》、《陋室銘》、《烏衣巷》、《西塞山懷古》。

        白居易(字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士)被稱(chēng)為“詩(shī)魔”,代表作有《賦得古原草送別》、《秦中吟》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等,著有《白氏長(zhǎng)慶集》、《白香山詩(shī)集》

        元稹(字微之)《元氏長(zhǎng)慶集》。

        (元稹與白居易世稱(chēng)“元白”,發(fā)起“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)”。)

        韓愈(字退之,祖籍昌黎,世稱(chēng)“昌黎先生”) 《師說(shuō)》、《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》等。著有《昌黎先生集》。

        柳宗元(字子厚,河?xùn)|人,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”) 《封建論》、《捕蛇者說(shuō)》等,著有《柳河?xùn)|集》。 韓愈,柳宗元發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”,主張“文章合為時(shí)而作,歌詩(shī)合為事而著。”

        晚唐:李商隱(字義山,號(hào)玉溪生)代表作有《錦瑟》。著有《李義山詩(shī)集》、《玉溪生詞集籌注》。 杜牧(字牧之)《樊川文集》。 (杜牧與李商隱世稱(chēng)“小李社”)

        李賀(字長(zhǎng)吉)被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”?!独铋L(zhǎng)吉歌詩(shī)》 賈島(字浪(閬)仙)被稱(chēng)為“詩(shī)囚”?!堕L(zhǎng)江集》

        溫庭筠為“花間詞派”鼻祖。

        五代: 李煜(字重光,南唐后主)《虞美人》《鳳棲梧》等

        5.宋代: 歐陽(yáng)修(字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士)《歐陽(yáng)文忠公集》

        范仲淹(字希文,謚號(hào)范文正公。)代表作《岳陽(yáng)樓記》,著有《范文正公集》(蘇軾作序)。

        蘇洵(字明允,號(hào)老泉)《嘉祐集》

        蘇軾(字子瞻,號(hào)東坡居士)謫居黃州期間,著有《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。著有《蘇東坡全集》

        蘇轍(字子由)《欒城集》

        (蘇洵、蘇軾、蘇轍三人世稱(chēng)“三蘇”。)

        王安石(宇介甫,號(hào)半山)《臨川先生文集》

        曾鞏(字子固)《元豐類(lèi)稿》

        (以上六人與唐代韓愈、柳宗元,合稱(chēng)“唐宋八大家”)

        柳永(原名三變,字耆卿,亦為柳屯田)《樂(lè)章集》

        晏殊(字同叔)《珠玉集》 秦觀(字少游)《淮海詞》

        李清照(號(hào)易安居士)《漱玉詞》(提出詩(shī)詞別是一家。)

        以上四人為婉約派代表人物。

        周敦頤(字茂叔)《愛(ài)蓮說(shuō)》 沈括(字存中)《夢(mèng)溪筆談》

        朱熹(字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵)《四書(shū)集注》

        辛棄疾(字幼安,號(hào)稼軒居士)《稼軒長(zhǎng)短句》

        陸游(字務(wù)觀,號(hào)放翁) 《劍南詩(shī)稿》、《陸放翁全集》

        以上兩人與蘇軾為豪放派代表人物。

        文天祥(字履善,一字宋瑞,號(hào)文山)《指南錄》、《文山先生全集》

        姜夔(字堯章,號(hào)白石道人)代表作有《揚(yáng)州慢》。著有《白石道人歌曲》

        7.明代 宋濂(字景濂)《送東陽(yáng)馬生序》劉基(字伯溫)《郁離子》、《誠(chéng)意伯文集》

        高啟(字季迪)《鳧藻集》 (以上三人合稱(chēng)“明初詩(shī)文三大家”)

        施耐庵 《水游傳》 羅貫中 《三國(guó)演義》 吳承恩 《西游記》》

        (以上三部著作與清代《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)四大古典名著)。

        馮夢(mèng)龍“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》

        凌蒙初“二拍”(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》)

        歸有光《項(xiàng)脊軒志》 徐霞客(名弘祖)《徐霞客游記》

        8.清代 黃宗羲《明夷待訪錄》 顧炎武(號(hào)亭林)《日知錄》(提出著名思想,天下興亡匹夫有責(zé)。) 王夫之《船山遺書(shū)》 (以上為明末清初文章三大家)。

        方苞(號(hào)望溪)《望溪先生文集》 姚鼐《惜抱軒全集》 (以上二人為桐城派代表)。

        袁枚(袁隨園)《隨園詩(shī)話(huà)》 蒲松齡(字留仙,別號(hào)柳泉居士)《聊齋志異》

        曹雪芹《紅樓夢(mèng)》 紀(jì)昀(字曉嵐)《閱微草堂筆記》 梁?jiǎn)⒊?字卓如)《飲冰室合集》

        二、文學(xué)流派或團(tuán)體

        1、儒家學(xué)派的代表人物有:孔子(孔丘)、孟子(孟軻)。主張“仁愛(ài)”“非攻”“民貴君輕”

        2、道家學(xué)派的代表人物有:老子(老聃)、莊子(莊周)。主張“無(wú)為”,回到小國(guó)寡民的狀態(tài)。

        3、墨家的代表人物有:墨子(墨翟)。提倡簡(jiǎn)樸。

        4、法家學(xué)派化人物有:韓非子(韓非)。主張嚴(yán)厲的“法治”。

        5、屈宋:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉。

        6、揚(yáng)馬:指西漢揚(yáng)雄、司馬相如。

        7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。“建安風(fēng)骨”,風(fēng)格慷慨悲涼。

        8、建安七子:指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚(竹林七賢:嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸)

        9、沈詩(shī)任筆:指南朝齊梁間的沈約和任昉。

        10、初唐四杰:指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

        11、沈宋:指初唐武后時(shí)期著名的宮延詩(shī)人沈全期和宋之問(wèn)。

        12、唐代詩(shī)人屬于邊塞詩(shī)派的有:王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。

        13、張王樂(lè)府:指張籍、王建所寫(xiě)的樂(lè)府詩(shī)。

        14、郊寒島瘦:蘇軾語(yǔ),是對(duì)中唐詩(shī)人孟郊、賈島詩(shī)風(fēng)的形象概括。

        15、元白:指中唐詩(shī)人元稹和白居易。

        16、三蘇:是蘇軾、蘇洵、蘇轍。

        17.江西詩(shī)派:是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱(chēng)的詩(shī)文派別。北宋后期,黃庭堅(jiān)在詩(shī)壇上影響很大,追隨和效法黃庭堅(jiān)的詩(shī)人頗多,逐漸形成以黃庭堅(jiān)為中心的詩(shī)歌流派。把杜甫、黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義稱(chēng)為江西詩(shī)派的一祖三宗。江西詩(shī)派的詩(shī)歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”,即或師承前人之辭,或師承前人之意;崇尚瘦硬奇拗的詩(shī)風(fēng);追求字字有出處。

        18、唐宋八大家:指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。

        19、宋代詞人中屬于豪放派的有:蘇軾、辛棄疾。婉約派的有:柳永、李清照,姜夔、柳永。

        20、元代元曲四大家:指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

        21、唐宗派:是明代前后七于的反對(duì)派作家有:王慎中、唐順之、歸有光。

        22、公安派“三袁”:指袁宗道、袁宏道、袁中道。

        23. 竟陵派,是明代后期文學(xué)流派,因?yàn)橹饕宋镧娦?1574—1624)、譚元春(1586—1637)都是竟陵人,故被稱(chēng)為竟陵派,和公安派一樣,竟陵派也主張性靈說(shuō),是明末反對(duì)詩(shī)文擬古潮流的重要一派。(“竟陵八友”指: 魏晉南北朝時(shí)期,蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕)

        24、明末清初“三大思想家”:指顧炎武、黃宗羲、王夫之。

        25、桐城派:清中葉最著名的一個(gè)散文流派,主要作家有方苞,姚鼐,劉大櫆。

        26.性靈派:“性靈說(shuō)”是我國(guó)古代文學(xué)理論、詩(shī)歌評(píng)論中的一種藝術(shù)創(chuàng)作主張。性靈派主要活躍于清中葉,以乾嘉時(shí)期大詩(shī)人袁枚、趙翼、張問(wèn)陶等為代表,在文學(xué)創(chuàng)作上主張直報(bào)“性情”,反對(duì)復(fù)古模擬風(fēng)氣,強(qiáng)調(diào)要直接抒發(fā)人的性靈,表現(xiàn)真實(shí)情感,在近代和現(xiàn)代文學(xué)史上都產(chǎn)生了重大影響。

        27、南洪北孔:指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。代表作分別是《長(zhǎng)生殿》、《桃花扇》。

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