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      2017年高考語文作文的基本體式歸納(2)

      時間: 鳳婷983 分享

      2017年高考語文作文的基本體式歸納

        是的,只要還有愛。

        因為愛,洪戰(zhàn)輝成了家喻戶曉的感動中國的青年,他用平凡而樸實的行動,把 自己“雕琢”成一位有愛心又充滿責(zé)任心的“天使”。他不因貧窮,不因父親是精神病患者,而丟棄父親抱養(yǎng)的與他毫無血緣關(guān)系的“妹妹”,他帶著“妹妹”上大 學(xué),他不愿意接受捐助或施舍,他吃苦耐勞地掙錢,替父親負(fù)起家庭的責(zé)任。窮困算不了什么,苦難也只是一種磨練。只要還有愛,天使為什么雕琢不出來呢?(論據(jù)三)

        愛,是天使的化身。天使,是用愛雕琢出來的。有誰還會毫無思考毫無進取地抱怨自己沒得到天使的眷顧呢?其實,天使就在我們心中呀。

        “只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變得更美好……是的,只要我們不丟失心中那“愛”,時時用愛“雕琢”心中的天使,我們每一個人,都有可能成為最善最真最美的“天使”。

        讓我們都成為“天使”吧!(華南師范大學(xué)陳妙云推薦)

        并列記敘式:把幾個故事并列成段,用第一人稱和形象的語言進行描記敘。

        結(jié)構(gòu)模式:總起開頭。

        片斷一:“我“與父母,同學(xué),老師或朋友的第一個故事

        片斷二:“我“與父母,同學(xué),老師或朋友的第二個故事

        片斷三:“我“與父母,同學(xué),老師或朋友的第三個故事

        結(jié)尾,或深化議論,感悟升華,回首線索。

        《芬香永存》

        (6號文之一,并列敘述式記敘文)

        那輕輕搖擺的柳絮像是您飄逸的長發(fā);那閃閃的星星像是您明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是您溫柔的唇;那霏霏的細(xì)雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

        媽,您走后我變乖了。為了紀(jì)念您,我變得勤快多了,把屋子掃得干干凈凈;把物品放得整 整齊齊;把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣,就像您從未離開;以前您愛嘮叨我亂放東西,說女孩子怎么會有這樣的壞習(xí)慣,得改掉。每次我總 是向您嘟起嘴巴,撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候怎么也沒辦法改掉這壞習(xí)慣,總愛依賴您,現(xiàn)在您走了,我居然就把這壞習(xí)慣改掉了,要是您看到我變得這 么乖,該有多高興啊,是嗎,媽?我真的很希望您能聽到,為了紀(jì)念您我改掉了。

        媽,您走后我更關(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您,我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔,我時常檢查 妹妹的作業(yè)、考勤情況等,您放心好了,妹妹也很聽話,我們都長大了,不會像以前那樣總愛發(fā)脾氣,動不動就吵嘴惹您心煩,也許您不知道,連鄰家的九大娘都四 處夸我們兩姐妹聽話懂事,還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽,您聽到了嗎?為了紀(jì)念您,我變得更像姐姐。

        媽,您走后我就把頭發(fā)留長了。為紀(jì)念您,從不留長發(fā)的我——您那假小子似的女兒決定把 頭發(fā)留長,留得長長的,像您當(dāng)年一樣。走在村里,他們都說這孩子越看越像她媽呀。媽,以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短,說一點兒女孩子的味都沒有,叫我把頭 發(fā)留長,我死活不肯,總說往后一點再說。現(xiàn)在我的頭發(fā)長了,真的很長了,而媽媽您卻不再在身邊,您卻看不到了。媽,我多想您能看到。為了紀(jì)念您,我把頭發(fā) 留長。

        媽媽,您走了,整個世界都變得那么陌生,我無所適從。我開始獨立,學(xué)會做各樣的活兒。我把家布置得跟 您生前一樣,媽媽您知道嗎,是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌,您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在,那樣,媽媽您就會知道女 兒用了這些特殊的方式來紀(jì)念您。

        媽媽您對我的好就像芬香永存,女兒卻只能做這些小事來紀(jì)念您,愿媽媽安息。

        《人與路》

        (6號文之二,并列敘述式記敘文)

        小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。

        還記得么?那時的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過我說:“這孩 子,瘦成這樣!”于是,你省吃儉用,把攢下來的錢給我買奶粉,買糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一個勁地叫 “奶奶,奶奶”。而你卻瘦了,村上人見了說:“老太婆怎么這么瘦啊?”你笑呵呵地?fù)崦业哪X袋說:“千金才買老來瘦啊!”每到周末,你牽著我的手,走過 那條羊腸小道來到村口等我媽來接,把我“歸還”后你折身就走;奈不住我一再對你的呼喚,在小道的盡頭,你轉(zhuǎn)身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地 擦著自己的臉。

        那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過的腳印,早已不在了,可是,卻深深地刻在我的心里。

        再大些,路是一根電話線,你在家里,我在遠(yuǎn)方。

        就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者,就必須離開母親的懷抱,用雙翅開拓出屬 于自己的藍(lán)天,--我離開了家,去遠(yuǎn)方念書,獨自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準(zhǔn)備好的大袋水果,還有現(xiàn)沉的,是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地,成績的不 理想,以及同學(xué)關(guān)系的難處,讓我屢次垂淚。于是打電話給你,向你傾訴,你的話語如涓涓細(xì)流,洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應(yīng)了環(huán)境,也很少想 起你。偶爾打電話給你,聽你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體云云。我呢,總是用不在乎的口氣應(yīng)和著,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道,你一直在 攢錢,為我。我聽到你對隔壁的李嬸說過:“俺孫女聰明著,俺現(xiàn)在多攢點錢,供她上大學(xué)!”

        那根電話線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載著天下最闊大的愛。

        后來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。

        你說,你要等我回來再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一個禮拜,我還是沒回來??吹侥銜r,你那雙在田間耕作了半個世紀(jì)的手涼了。我問自己,上哪找你?唯有借著這些冥幣,讓它們?yōu)槲忆佉粭l“心路”,寄托我的深情,問候天堂里的你……(06江蘇,命題:人與路)

        高考語文作文的基本體式(三)

        創(chuàng)新式議論文(思維睿智美)

        特點:活化以上幾種結(jié)構(gòu)方式和寫作方法,創(chuàng)造出形式新,內(nèi)容新的議論文,方法主要有:

        ⑴采用第二人稱,與一個或一組歷史人物(現(xiàn)實人物,文學(xué)人物)對話的形式,來論說自己的觀點;

       ?、票扔髋缮剑簶?biāo)題以一個大的比喻托起全文,全文由這個大比喻派生出三個比喻性分論點。06屆高三以”鑄造人格”為話題的《裝滿人格的背囊》,<<鑄造人格之劍》兩文;

       ?、菍σ粋€或一組歷史人物(現(xiàn)實人物,文學(xué)人物),生活中的某一個或某些現(xiàn)象,發(fā)表視角新異,觀點獨到的看法。

        《鑄造人格之劍》

        (話題:鑄造人格)

        (9號文,比喻派生式議論文)

        當(dāng)我們欣賞一名男子時,往往是由于他;當(dāng)我們贊美一位女性時,也往往是由于她有氣質(zhì).而這氣質(zhì)這風(fēng)度這精神這魅力則是人格的體現(xiàn)。

        孟子曰:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣也。”那我們又應(yīng)養(yǎng)怎樣的氣,鑄造怎樣的人格呢?且讓我們從人格的熔爐中抽出這三柄響絕古今的寶劍吧!

        第一把,劍名,曠達(dá)。鑄造者,蘇軾。

        王國維在人間詞話中說:“東坡之詞曠。”的確,人如其詞。在大“江東去浪淘盡中”我們領(lǐng)略到他的豪放灑脫;從赤壁賦中關(guān)于水與月的那段精辟的妙論,我們感受到他的達(dá)觀向上。

        一封朝奏,夕貶黃州。仕途的失意,并沒有磨掉他的才與氣,反而鑄造了一篇篇留傳千古的詞賦,鑄造了他曠達(dá)的人格。

        第二柄,劍曰,超脫。鑄造者,莊子。

        我只是濁水中一尾陋魚而已。莊子自嘲著。其實,你不知比水中的魚鱉蝦好多少了。天馬行空,無拘無束,自由自在,浮游于塵埃之外,不獲世之滋垢,這仿佛是你的代名詞。

        不,這些都不足以形容你。放著高官厚祿不要,過著衣食無所的生活,是因為你有你的信念與執(zhí)著.

        于是,你的人格之劍,鑄成了。

        第三柄,劍曰,是一把巨闕,上面刻著,高尚。鑄造者,古往今來無數(shù)仁人志士。

        是誰,離開繁華的長安,而獨“留青冢向黃昏”?是誰,威武不屈,死不變節(jié),“一片丹心照汗青”?

        又是誰,茅屋為秋風(fēng)所破,卻在擔(dān)憂“安得廣廈千萬間”……

        王昭君,文天祥,杜子美……青史上一個個沉重的名字下,有著一顆高尚的心靈。

        煙隨風(fēng)逝,名隨史留。他們的人格鑄造了高尚,高尚成就了他們。

        曠達(dá),或許我們難以繼承;超脫,或許我們難以辦到;高尚,或許我們難以企及。但是,我們卻可以以它們?yōu)槟W?打造出屬于自己的人格之劍!

        《選擇中華魂》

        (10號文,人物對話式議論文)

        翻開昔日的歷史,尋找心靈的選擇。

        一、英雄的選擇

        你的目光,在黑夜中仍閃耀著靈性,只有你才擁有這樣的目光,目光中似乎閃耀著晶瑩的東西。荊軻,你流淚了嗎?“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”荊軻啊,悲歌已在易水旁響起,你提著樊將軍的人頭,拿著用地圖包裹好的匕首,義無反顧地踏上了刺秦之路。

        為什么你要選擇刺秦?難道你不知道這是死路一條?難道你不明白燕國必亡已 成定局?難道你不清楚有人在深愛著你?不,我想這些你應(yīng)該都知道,而且比別人更清楚。然而你放棄了可以帶著你心愛的人遠(yuǎn)走高飛的選擇,毅然地踏進了虎狼之 地的秦國,你灑在秦國宮殿里的熱血,渲染了你那光耀塵埃的英雄豪氣。

        你使我明白要選擇勇敢,選擇誠信。

        二、王者的選擇

        烏江旁,戰(zhàn)馬的悲嘶響徹云霄,你高舉長矛,以橫掃千鈞之勢奮力拼殺,江上 漂來一只小舟,你沒有選擇逃亡,而是從容地自刎。你敗了,徹底地敗了。然而,你實際上是可以選擇不敗的。鴻門宴上,你可以殺掉劉邦,你可不相信劉邦的承 諾,而你卻沒有這樣做。你雖然失敗,可你以英雄的身份活在人們心中。劉邦雖然勝了,可他永遠(yuǎn)被人們稱為小人。烏江旁,你本可逃走,而你卻選擇血染烏江,當(dāng) 鮮血從你身上噴出的那一刻,你的靈魂得到了升華。

        你使我明白要選擇仁愛,選擇無悔。

        三、科學(xué)家的選擇

        你是在國家最困難的時候回來的,美國人曾揚言“寧可斃了你,也不讓你回中 國”。而你卻拿生命作賭注,毅然踏上了回國之路。你為什么要選擇回國呢?要知道在美國你可以生活得很好,你可以不必在惡劣的環(huán)境中辛苦工作,不必忍受勞 苦,而你卻毫不猶豫地選擇了回到祖國,當(dāng)中國的第一顆原子彈爆炸成功時,你會心地笑了。你使我明白要選擇愛國,選擇一顆中國心。中國之所以能夠以文明著稱 于世,正是由于華夏兒女有正確的選擇,讓我們選擇我們的優(yōu)良傳統(tǒng),選擇龍的精神,選擇中華魂。

        高考語文作文的基本體式(四)

        對照式結(jié)構(gòu)(互補嚴(yán)密美)

        特點:文章主體由兩個部分構(gòu)成,兩個部分構(gòu)或正反對比,或轉(zhuǎn)折補充,或辨正分析,論證嚴(yán)密全面

        《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

        (7號文,正反對比式議論文)

        紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動,但又不是感情的無節(jié)制揮霍;紀(jì)念需要行動來升華,但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響,是歷史的回音;它審視過去,啟迪未來……

        黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律 的民族,就在一個狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標(biāo)桿,也找到了 紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問題,還有那德國在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一 跪!德國人在60年里不斷地反思,不停地紀(jì)念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!

        可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。

        但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它就會變成不可控制的魔鬼。 日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區(qū)的主要劊子手,日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣,大和民族的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢力 大肆鼓吹“中國威脅論”,還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離 理性范疇的“紀(jì)念”活動,自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”

        中國在抗日戰(zhàn)爭中付出巨大的代價才取得勝利,中國人民自然無法容忍這 種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀(jì)念活動。但近來這些紀(jì)念活動在少數(shù)激進分子的鼓動下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的 赤子之心可以理解,但紀(jì)念并不是感情的揮霍,非理性舉動無益于解決問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場,但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門,“前事不忘,后事 之師;以史為鑒,面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

        人不能忘本,“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難,咀嚼苦難過后,方能理智地紀(jì)念苦難。當(dāng)紀(jì)念的洪波涌動時,勿忘用理性的“閘門”控制情感。(05,紀(jì)念)

        《星星發(fā)光,張揚個性》

        (8號文轉(zhuǎn)折補充式議論文)

        所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩,穩(wěn)定,規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛后一個圖形,認(rèn)為這才是個性的張揚。

        什么是個性的張揚呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性;女子 十二樂坊站著拉二胡是一種個性;凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實,個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn), 個性張揚有利于個人的發(fā)展,也有利于社會的進步。然而,時下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的‘時尚”:一個“酷”的表情,一個“炫”的姿態(tài),這些 在我個人看來,并不是個性的張揚,而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個人都和周杰倫—樣留著一小把胡子,再戴個墨鏡,擺出一臉的“個 性”,那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了,這便又回到了“圓”的圖形,達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實 社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙風(fēng)的潑辣,還有 那睛雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光《紅樓夢》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構(gòu)成了這個多元豐富的社會太舞臺的 嗎?所以,我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠,誠實地繡出自我,張揚個性。才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升 起在人生大舞臺上。

        然而,光主張“個性張揚“是不夠的。個性的張揚又必須受” 圓”這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā),這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什 么校園啊。學(xué)校之所以制止,是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以。個性還必須符合特定的時代、背景,而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的 限制了。當(dāng)然,“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,賦予“人性”有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變,周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整,只有這樣。個性的張揚才得以理 解,得以支持。只有這樣。社會大舞臺才得以發(fā)光。豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

        風(fēng),從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月, 從樹林中走過,留下圈圈年輪,……那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過。又該留下點什么呢?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)彩 與個性的張揚:我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛!(05福建,關(guān)于兩圖片的材料作文)
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