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      高中語文作文萬能素材積累

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      高中語文作文萬能素材積累

        作文教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個(gè)重要模塊,而作文素材的積累至關(guān)重要,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文作文萬能素材,希望對你有幫助。

        高中語文作文萬能素材(一)

        1、書是老師,書是大學(xué)

        法拉第:書引他走上科學(xué)研究之路

        英國的物理學(xué)家和化學(xué)家法拉第,因家庭貧苦,小時(shí)沒有上過學(xué)。他12歲時(shí),一邊賣報(bào),一邊從報(bào)上識字。13歲時(shí),法拉第進(jìn)了一家印刷廠,工作之余他就翻閱裝訂過的書,在送貨的路上也是邊走邊看,經(jīng)過幾年努力,他終于摘掉了文盲的帽子。后來他又看《大英百科全書》,他特別喜愛看電學(xué)和力學(xué)方面的內(nèi)容,法拉第還用廢紙訂成筆記本,摘錄各種資料,有時(shí)還畫上插圖。一個(gè)偶然的機(jī)會,英國皇家學(xué)會會員丹斯來印刷廠,意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”,當(dāng)他知道這是出自一個(gè)學(xué)徒工之手時(shí),大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學(xué)院聽課證。這便是法拉第走上科學(xué)研究道路的開始。

        2、書與人生結(jié)下不解之緣

        文學(xué)家、學(xué)者:愛書成癖的一些雅號

        我國歷史上有許多大文學(xué)家、大學(xué)者,都酷愛讀書,精讀泛覽,愛書成癖,因而獲得了種種雅號:

        書淫:南北朝時(shí)的劉孝標(biāo),想方設(shè)法找書來讀,無論路程多遠(yuǎn),他都去求借,然后便沉浸在借回的書中。人們見這種讀書的貪婪狀態(tài),就稱他為“書淫”。

        書庫:隋朝公孫景茂,別號元蔚。他自幼潛心學(xué)習(xí),一生中讀了許多書,被人們稱為“書庫”。

        繡囊:后漢馬融博學(xué)多識,飽讀詩書,因此人們說他肚子里裝滿了天下錦繡文章,使他獲得了“繡囊”的雅號。

        書城、鄴架:唐代李泌,7歲就能賦詩成文,唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書極多,家里藏書也極豐富,所以被人稱為“書城”。又因?yàn)樗环鉃猷捄?,所以又?ldquo;鄴架”的說法。

        書簏:唐代李善讀書極多,又博聞強(qiáng)記,學(xué)識弘富,曾經(jīng)注過《文選》,成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書簏”。(簏:竹編成的箱子)

        行書櫥:這是人們對唐代學(xué)問大家虞世南的稱呼,意思是說他讀書面廣,常識淵博,像一個(gè)活動(dòng)的書柜。被人稱為“書櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學(xué)家丘瓊山博學(xué)多才,被人們稱為“丘書柜”。

        3、不是每本書都好,不是每本書都要讀

        顏駟:世人戲稱“馬四庫”

        漢代有個(gè)叫顏駟的人,自幼嗜書,無書不讀,讀過的書堆積滿房,世人戲稱“馬四庫”。也許正由于讀得過濫,他一直到老都無多大建樹。漢武帝聞之,出于同情,勉強(qiáng)給了個(gè)都尉之職。

        4、貝弗里奇:只有一小部分才值得你細(xì)加研味

        貝弗里奇是英國杰出的動(dòng)物病理學(xué)家,他對如何讀書很有見地。他說:僅1952年版的《世界科技雜志一覽》,就編入了5萬多種期刊的學(xué)術(shù)文章,相當(dāng)于每年讀200萬篇文章,或一周讀4萬篇。這是誰也不能讀完的量。這說明要使你讀的書變得對你有價(jià)值,你就必須注重選擇,只有一小部分作品才值得讓你花時(shí)間去細(xì)加研味。

        高中語文作文萬能素材(二)

        小年

        官府在臘月二十三,一般民家臘月二十四(又有:北方小年臘月二十三,南方小年臘月二十四),水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。所以有一句民間習(xí)俗叫做“臘月二十三”。舉行過祭灶后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。

        祭灶

        古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會給家里帶來幸福,可保佑來年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶戶都要祭祀灶神,請求他上天后多說好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜,還要把“灶神”再接回來。因?yàn)椋耆耐砩?,要把灶王爺和祖宗的畫像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十?/p>

        趣聞

        民間傳說,灶王爺上天專門告人間善惡,一旦哪家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。在送灶時(shí),人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺?shù)难例X粘住,讓它不能亂說話;有的用酒槽涂抹灶門,這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的特殊招待,“吃了人家的嘴軟”,當(dāng)然就不好講壞話了,這實(shí)際上是民間一種倫理道德的自律。

        灶糖

        灶糖(又稱關(guān)東糖)是一種麥芽糖又稱麻糖,粘性很大,把它抽為長條形的糖棍稱為“關(guān)東糖”,拉制成扁圓形的就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因?yàn)樘鞖夂?,糖瓜凝固得?jiān)實(shí)而里邊又有些微小的氣泡,吃起來脆甜香酥,別有風(fēng)味。真關(guān)東糖堅(jiān)硬無比,摔不碎,吃時(shí)必須用菜刀劈開,其掂著雖然很重,但質(zhì)料十分細(xì)膩。口味微酸,中間絕沒有蜂窩,每塊重一兩、二兩、四兩,價(jià)格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,雖大小不同,但成交仍以分量計(jì)算,大的糖瓜有重一二斤的,不過用作幌子,買的人很少。

        臘月二十四

        民諺稱“臘月二十四,撣塵掃房子”。

        舉行過祭灶后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是中國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。掃塵之日,全家上下齊動(dòng)手,用心打掃房屋、庭院,擦洗鍋碗、拆洗被褥,干干凈凈迎接新年。其實(shí),人們借助"塵"與"陳"的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。史料據(jù)典籍記載,上古就有年終掃除的習(xí)慣。 據(jù)《呂氏春秋》記載,中國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。《清嘉錄》卷十二記載:“臘將殘,擇憲書宜掃舍宇日,去庭戶塵穢?;蛴性诙?、二十四日及二十七日者,俗呼‘打塵埃’”。 臘月二十四“掃房”,對庭院內(nèi)外進(jìn)行徹底的大清理。可見,這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,也是中華民族在漫長歷史中積累的在冬季講究衛(wèi)生,預(yù)防疾病的傳統(tǒng)美德。

        高中語文作文萬能素材(三)

        春聯(lián)的起源:

        春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時(shí)歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也。”五代十國時(shí),宮廷里,有人在桃符上題寫聯(lián)語。《宋史·蜀世家》說:后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春’”,這便是中國的第二副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。

        春聯(lián)的來歷

        春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,故名。

        春聯(lián)是怎么來的呢?《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報(bào)曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個(gè)神將去把守,一個(gè)叫神荼,一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來送去喂老虎。此后,從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是,那時(shí)候,人們每逢過年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅(qū)災(zāi)壓邪。

        唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變,殺死兄弟,逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵夢斬涇河老龍,每夜好像聽見寢官外有鬼往屋里扔磚瓦,奇呼怪叫。唐太宗無奈,把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼,另一位開國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲,手執(zhí)武器,在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個(gè)好覺,接連幾天,唐太宗身體逐漸康復(fù),不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜,于是便命人將兩位大將的威武形象畫下來,把畫像貼在門上。此事傳播開來,尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。

        春聯(lián)怎么貼?

        對聯(lián)分上下聯(lián),不能隨意貼。每年都有許多人貼錯(cuò)。那么怎樣貼才是正確的呢?這里要弄清二個(gè)問題,一是分清上下聯(lián),二是上下聯(lián)的位置。簡單介紹如下:

        上聯(lián)的末尾的字應(yīng)該是“仄”聲,既現(xiàn)代漢語的“三聲”或“四聲”。“仄”聲給人的感覺是話還沒有說完。下聯(lián)的末尾的字應(yīng)該是“平”聲,既現(xiàn)代漢語的“一聲”或“二聲”。“平”聲給人的感覺是話已說完。如“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江”,“海”是三聲,本句應(yīng)做上聯(lián)(首聯(lián)),“江”是一聲,本句做下聯(lián) (末聯(lián))。

        貼對聯(lián)時(shí),要把上句貼在右側(cè),因?yàn)檫^去的書是豎排的,都是從右側(cè)讀起。
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