高中語文作文素材
對于高中語文寫作來說，作文素材的積累是非常重要的，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文作文萬能素材，希望對你有幫助。
高中語文作文萬能素材(一)
1、一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：我希望能飛到樹頂，可我沒有勇氣。牛說：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有營養(yǎng)。火雞吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹枝，兩個星期后，火雞驕傲的飛到了樹頂，但不久，一個農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來。
生存之道1：牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里。
2、烏鴉站在樹上，整天無所事事，兔子看見烏鴉，就問：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎?烏鴉說：當(dāng)然，有什么不可以呢?于是，兔子在樹下的空地上開始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞了下去。
生存之道2：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。
3、一只小鳥飛到南方去過冬。天很冷，小鳥幾乎冬僵了。于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥的身上，冬僵的小鳥躺在糞堆里，覺得很溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而舒服的躺著，不久唱起歌來，一只路過的野貓聽到聲音，走過去看個究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。
生存之道3：不是每個往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友，還有，當(dāng)你躺在糞堆里時，最好把你的嘴閉上。
4、海底里有一個瓶子，這瓶子里困著一個巨魔。那是五百年前一個神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾經(jīng)許過一個愿，誰能把這個瓶子撈起來，把瓶塞打開，把他救出來，他就贈給這個人一座金山?？墒牵灏倌赀^去了，還沒有人把這瓶子撈起來。巨魔十分氣惱。他詛咒說 : “以后，如果誰把我救出來，我就一口把這個人吞掉。”有一個青年的漁夫，他撒網(wǎng)捕魚，當(dāng)他收網(wǎng)的時侯，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個古舊瓶子，他把瓶塞打開，啊 ! 一陣濃烈的煙霧噴出來，徐徐吐出一個比山還大的巨魔。“哈哈哈哈 ! ”巨魔的笑聲，震得海濤洶涌起來。他說 : “年青人，你把我救出來，我本應(yīng)謝謝你，可是，你做得太遲了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦 ! 唉，我等了五百年，我太不耐煩了，我已經(jīng)許了惡愿，要把救我出來的人一口吃掉 ! ”那青年吃了一驚，但立即鎮(zhèn)定地說 : “喲，這么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定說謊，你再回到瓶子給我看看吧 !”
“哈哈哈哈，我不會上當(dāng)?shù)?! 天方夜潭早把這個古老的故事說過了，我如果再鉆入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就說完了么 ”“什么 你有看過天方夜潭么 你真是一個博學(xué)多才之士呀 ! 你還有看過蘇格拉底的哲學(xué)著作嗎 ”“哈哈 ! 這五百年我躲進(jìn)瓶子里，窮讀天下的經(jīng)典著作，苦苦修行，莫說是西方的巨著，東方的大學(xué)、中庸、論語、孟子我都念得熟透了。”“啊，中國太史公的史記你也頗有研究吧 墨子的著作有涉獵么 ”“別說了，經(jīng)史子集無一不通 ! ”“不過，我想你一定沒有見過紅樓夢的手抄本，這是一部難得一見的版本呢 ! ”“哈哈哈，你這個小子太小覷我了，這本書的收藏者正是我呀 ! 讓我拿出來給你開開眼界吧 !”巨魔立即又化作一陣濃煙，徐徐進(jìn)入瓶子里。這時侯，那青年漁夫不再遲疑，連忙把瓶塞堵住瓶子了。
5、從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
高中語文作文萬能素材(二)
1.橫店耗資300億建“圓明新園” 侵權(quán)圓明園惹爭議
事件回顧：
5月10日，占地6200多畝、總投資300億的橫店圓明新園(一期)開門迎客。因仿建圓明園備受關(guān)注的圓明新園，從提出到如今一期建成，7年時間內(nèi)，圍繞其“是否勞民傷財(cái)”“土地審批是否違規(guī)”“與圓明園遺址侵權(quán)之爭”等爭論，從未停止。
熱點(diǎn)時評
“圓明新園的建設(shè)資金全部來自民間，其中絕大部分由企業(yè)自籌，少部分來自社會捐贈。不花政府財(cái)政的錢，就不存在勞民傷財(cái)之說。”東陽市委、宣傳部長樓守威說，企業(yè)遵循的是市場規(guī)律，愿意巨資投入，自然對成本收益和承受能力有所考量。
他介紹，在建設(shè)初期，圓明新園確實(shí)曾因?yàn)榇嬖谶`規(guī)立項(xiàng)、用地申報(bào)違反國家供地政策、規(guī)劃用地違反土地利用總體規(guī)劃等問題被國土資源部叫停。在經(jīng)過整改之后，圓明新園項(xiàng)目重新立項(xiàng)并低調(diào)動工。圓明新園投資人徐文榮介紹，圓明新園建設(shè)獲得有關(guān)部門的立項(xiàng)許可，相關(guān)土地審批手續(xù)已全部完備，所有手續(xù)合法。
“北京圓明園遺址應(yīng)該保護(hù)，因?yàn)樗俏奈?，可以讓國人牢記國恥;而在橫店建設(shè)圓明新園，可以再現(xiàn)當(dāng)年藝術(shù)經(jīng)典。”徐文榮認(rèn)為，北京圓明園目前僅是遺址，圓明新園是按照圓明園圖紙仿建的全新的園林景觀，談不上侵權(quán)。而且，橫店圓明新園的名稱和項(xiàng)目都是經(jīng)過國家有關(guān)部門批準(zhǔn)的，“如果侵權(quán)也不可能通過”。
中國圓明園學(xué)會副秘書長要礪閔認(rèn)為，過去曾有人提出過在原址的廢墟上重建圓明園，但這是不可能的。國家文物局也早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)將圓明園定位為遺址公園。“爭論和比較毫無意義。”要礫閔說，在遺址重建圓明園絕無可能，一些和清代皇家有關(guān)的娛樂設(shè)施和項(xiàng)目也無法在遺址開展。“研究和保護(hù)好現(xiàn)有遺址是北京圓明園最大的任務(wù)，而一些想做卻做不了的事情，比如古建筑的仿建和修復(fù)、場景再現(xiàn)等等，卻恰恰可以放在圓明新園。”
圓明新園建設(shè)和管理按照國家5A級景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，并力圖在整個過程中最大程度地體現(xiàn)完美。已開放的春苑景區(qū)擬定門票價格為280元/人次，夜游區(qū)域票價280元/人次，冰雕雪雕館及野生動物館則另行收費(fèi)。這一價格制定的依據(jù)，來自圓明新園建設(shè)所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓會自己選擇，“如果覺得值得，大家仍然會買票游玩;如果覺得物無所值，也就不會來了。”
我的看法
看法一：在我看來，圓明園無論是一個旅游景點(diǎn)還是娛樂場所，都是一種歷史記憶，一種民族記憶，而殘敗的圓明園更能喚起國民的記憶，因?yàn)橛脗蹃碛涀v史，才能記得牢固，記得長久。無論復(fù)制多么宏偉壯闊的新圓明園都毫無意義，或許殘缺才是最美的，才能從靈魂深處震撼人心。
看法二：一方面，橫店仿建圓明園確實(shí)能夠讓游客回顧當(dāng)初萬園之園的豪華與宏大，感慨于中國最后一個封建王朝的頂峰實(shí)力。但是另一方面，圓明新園不過是一種對過去的懷念，然而這種“天朝上國”的迷夢是最不可擁有的，圓明新園在細(xì)節(jié)處肯定也比不上圓明園，那是一個皇室歷經(jīng)多代搜集天下珍寶與能工巧匠而建成的，不相信圓明新園會那么有人性味，相比于殘缺不全的圓明園盡管它要更加精準(zhǔn)與堂皇。
看法三：復(fù)制的文化失去了醇厚清冽的馨香，橫店圓明園仿照圓明園，雖然顯示了其恢弘的規(guī)模，華美的藝術(shù)品，但是卻給人撲面而來的是金錢氣息，不像歷史上的圓明園，雖經(jīng)大火灼燒，僅留下焦黑的遺跡，但其經(jīng)受摧殘的滄桑之美震撼人心。
看法四：新建圓明園，不僅重現(xiàn)曾經(jīng)歷史文化的輝煌，加強(qiáng)國人的文化自信，更是與現(xiàn)在被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園遺址形成鮮明的對比，使國人勿忘國恥，自強(qiáng)不息。至于是不是勞民傷財(cái)，我覺得這應(yīng)該純粹是自愿的問題，既然有人愿意投資，就說明商家肯定是有了充分的估算的，新建的圓明園會創(chuàng)造新價值的。
2.年輕詩人王堯跳樓身亡
事件回顧：
2015年5月2日，90后詩人王堯在中國人民大學(xué)品園二樓的頂層縱身一躍，結(jié)束了年僅21歲的年輕生命。他也成為了繼海子、戈麥、顧城之后，又一位我們可能知道名字的自我了斷的詩人。——在這份沒有年月的歷史上，每一頁都歪歪斜斜地寫滿了屈原、王國維、葉賽寧、茨維塔耶娃、馬雅可夫斯基彎曲的倒影……如果我們不那么刻板地定義詩人這個稱呼的話，這份墓志銘還應(yīng)當(dāng)加上本雅明、茨威格、海明威的名字。
熱點(diǎn)時評
王堯死了。王堯不是第一個有歷史記載的自殺的詩人，并且也不會是最后一個有歷史記載的自殺的詩人。歷史，本身就意味著一種譜系的建構(gòu)與想象。就像我們今天會把海子、戈麥和王堯放在一起，把他們叫做“三個自殺的詩人”，再把這頁便簽紙貼到葉賽寧、本雅明的長長的花名冊里。他們就像霍格沃茲城堡里的魔法畫像，看似有聲有色、備受尊崇，實(shí)則被這樣的歷史敘事可以任意搬弄。我們今天在這里談?wù)摰囊磺校聦?shí)上也都將迅速地成為一種話語資源、一種事件樣態(tài)而被收編入某個特定的譜系。最終作為這個貧困時代的見證，或罪證。
海德格爾說：“人只能度過他終有一死的有限生活。”人的全部意義問題的由來，并不是因?yàn)槲覀兘K有一死，而恰恰是只有我們知道自己終有一死。
在持續(xù)發(fā)酵的陣陣惋惜聲中，“為何詩人紛紛自殺?”也成為了隨之而來的一個尖銳問題。王堯生前好友景成認(rèn)為，在一個詩歌被迅速邊緣化或淪為消費(fèi)品的精神的“貧困時代”中，正是純粹詩歌本身的個體屬性和真誠品質(zhì)，使得其與現(xiàn)代技術(shù)理性支配下的意義世界發(fā)生了不可避免的激烈沖撞，而時代精神的貧瘠荒蕪和真正詩人作為當(dāng)代人對其刻骨銘心的痛苦感受，是造成詩人自殺的根本困境。
究竟是詩人出了問題，還是這個世界出了問題?詩人——作為對永恒事物、對至高至美的永恒事物懷有最強(qiáng)烈和最真誠追求的靈魂，難道不應(yīng)該成為最為忱惜當(dāng)下、最為珍視光陰、最為渴望在有限的生命中追求無限的意義者嗎?然而，當(dāng)一位位詩人紛紛選擇以自殺的方式提前結(jié)束造物者所指派的生命的時候，我們只能得出這樣的結(jié)論：有限的生命無論如何，都與詩人心中的無限的意義世界毫不相關(guān)。換句話說，生活是永遠(yuǎn)不值得過的，無關(guān)長短。
有些人說：所有詩人心中都有那么一個美好的、詩意的、天國的彼岸世界，然后再變戲法式地說明所有詩人都身處此岸世界和彼岸世界的巨大沖突當(dāng)中，從而造成了詩人的悲劇命運(yùn)……然而，或許正是這種二元對立的庸俗解讀，或許恰恰才是對詩人這一身份的莫大褻瀆，和對詩人自殺之意義的莫大嘲諷。
詩歌依然棲留在貧困的大地上。
我的看法
看法一：一條年輕的生命離我們而去，我們在感慨之余，更應(yīng)多一份思考，詩人王堯的縱身一跳，是極其不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，他沒有想過自己這么輕易了卻生命，會給父母帶來多大的傷痛，也許隨著時間的推移，他的事件已逐漸被公眾忘卻，然而他父母內(nèi)心的傷痛不會被時間撫平，這個世界上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，黑暗也不會黑得讓人走投無路，誠然詩歌在當(dāng)代并不受眾人歡迎，然而詩歌也不會讓人置于走投無路的境地，如果詩歌是王堯所熱愛的，那么他就應(yīng)該不顧慮旁人的目光，不顧世人的言語，堅(jiān)定不移地做他所喜歡的事情，而不會采取自輕自賤的方式來逃避世俗的壓力。
看法二：先覺者總是超前的，超前的都是孤獨(dú)的，他們的世界異于現(xiàn)實(shí)世界，不滿于現(xiàn)實(shí)世界因而陷入理想世界無法自拔，這注定他們的孤獨(dú)與不被理解，終對生活失去信心，以死解脫。但這種方式似乎過于極端，作為平常人的我們，不宜以這種方式面對生活中的無奈，逃避消極對待是不可取的，世界之美又恰恰在于美丑混雜卻真實(shí)，我們能做的便是積極對待，迎接每一天的陽光。
看法三：又一個詩人的逝去，似乎詩人的結(jié)局注定是凄慘的，他們沉浸于自己所構(gòu)建的理想世界，而現(xiàn)實(shí)世界的某些地方與他們心中的構(gòu)想相違背，所以選擇自殺的方式結(jié)束自己的生命，我們都在感嘆這個時代詩意的消逝，物質(zhì)利益充塞世人的心，導(dǎo)致一個又一個的靈魂離我們而去。我們無權(quán)對他們的行為加以評判，但或許我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)已故詩人汪國真，與病魔抗?fàn)?，心懷美好，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
看法四：生命誠可貴，每個人都應(yīng)珍惜來之不易的紅塵之旅，以最熱烈的狀態(tài)迎接生活中的每一種滋味，然而我們在為生命流逝惋惜的同時，也有必要探求其背后所隱藏的一種深層的悲哀，是否這個物欲橫流的社會讓詩人們失去了對純樸人性的憧憬?
高中語文作文萬能素材(三)
1.愚蠢的人,從遠(yuǎn)處尋找幸福;聰慧的人,從腳下根植幸福.——詹姆斯奧本海姆
2.擁有未來幸福的最好辦法,就是盡可能地享受今天的幸福.——查爾斯W埃利奧特
3.幸福是一種習(xí)慣,培養(yǎng)它. ——埃爾伯特哈伯德
4.幸福不在于你擁有什么或者你是什么人,而在于你正在做什么. ——莉蓮艾克勒沃森【美】
5.每個人都是自己幸福的締造者. ——艾普斯克勞迪厄斯【美】
6.幸福不在于擁有金錢,而在于成功的喜悅和創(chuàng)造的激情.——富蘭克林D羅斯?！久馈?/p>
7.一只腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容. ——安德魯馬修斯
8.所謂幸福,是在于認(rèn)清一個人的限度而安于這個限度. ——羅曼羅蘭
9.一個知足的人生活才能美滿. ——狄更斯
10.越是別人都羨慕我的幸福,我就覺得這幸福更有滋味.——巴爾扎克
11.承擔(dān)更大的責(zé)任,他們就更加幸福. ——雨果
12.巨大的幸福壓彎了腰.他感覺他的四肢軟弱無力;在他的勝利面前,這人從來沒有被危險動搖過 的人,開始戰(zhàn)栗起來.——雨果
13.因?yàn)檎嬲男腋＞褪?成為完全客觀,從而體現(xiàn)自己的抱負(fù).——羅曼羅蘭
14.世界上沒有幸福,但有自由和寧靜.——普希金
15.我們的幸福與否,決不能憑借我們獲得了或者喪失了什么,而只能在于我們自身怎樣.——羅曼 羅蘭
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