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      高考文言文的閱讀復(fù)習(xí)方法詳解

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      高考文言文的閱讀復(fù)習(xí)方法詳解

        文言文是高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)難點(diǎn),很多的學(xué)生想要知道有沒(méi)有什么學(xué)好文言文的方法,下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)高考文言文的閱讀復(fù)習(xí)方法介紹,希望能夠幫助到大家。

        高考文言文的閱讀復(fù)習(xí)方法

        1高考語(yǔ)文文言文主旨把握

        研讀高中語(yǔ)文文言文課本。在復(fù)習(xí)時(shí)不要輕易舍棄課本,反而還要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。只要認(rèn)真分析一下歷年的高考試題就會(huì)發(fā)現(xiàn),每年的文言文試題都和中學(xué)階段學(xué)習(xí)的文言文課文有著密切的聯(lián)系,盡管選的文段我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但考查的所有的知識(shí)點(diǎn)都可以在課本中找到,也就是說(shuō)都是課文中學(xué)過(guò)的內(nèi)容。因此,一定要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。

        要有整體把握文章的能力。實(shí)踐證明,有效地訓(xùn)練文言文的閱讀能力,或準(zhǔn)確地解答文言文試題,最重要的就是要善于從整體上把握文義,或叫整體把握文章,理解大意;否則就會(huì)犯望文生義或斷章取義錯(cuò)誤。面對(duì)一篇文言文,通過(guò)整體閱讀,應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息:寫(xiě)的是什么人,其生活在什么時(shí)代(朝代),具有什么特點(diǎn),干了什么事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),這些事有什么意義,文中還涉及了什么人,人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義,那么有時(shí)不僅會(huì)搞錯(cuò)了主要人物,搞錯(cuò)了人物之間的關(guān)系,甚至還會(huì)張冠李戴,混淆是非(比如裴矩對(duì)煬帝和對(duì)太宗的態(tài)度)。

        1歸納文言詞語(yǔ)意義和用法

        在復(fù)習(xí)和整理文言詞語(yǔ)時(shí),沒(méi)必要將常用實(shí)詞的每個(gè)義項(xiàng)都列出,弄得眼花繚亂。比如看“見(jiàn)”的“見(jiàn)”:只須強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”有表“被動(dòng)”的意思以及“放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,相當(dāng)于‘我’,詞性副詞”即可,記準(zhǔn)兩個(gè)例子“信而見(jiàn)疑’’和“君既若見(jiàn)錄”,剩下的“看見(jiàn)”“拜見(jiàn)”“召見(jiàn)”“會(huì)見(jiàn)”“見(jiàn)解”等跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)”都有關(guān)系,容易理解。再比如危險(xiǎn)的“危”,學(xué)生一看到“危”便想到“險(xiǎn)”,其實(shí)在古漢語(yǔ)中“危”經(jīng)常做:“正直”、“高”解,例如成語(yǔ)“危言危行”(講正直的話,做正直的事),詩(shī)歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查“危”的“危險(xiǎn)’,“危難’,“危害’’義項(xiàng),大概學(xué)生都能掌握,只有“正直”“高”難以掌握,那么就要在復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)注意這些和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的義項(xiàng),掌握了這些不同,其他的義項(xiàng)基本就可以應(yīng)付裕如了。

        另外,還要?dú)w納掌握一點(diǎn)基本的文言語(yǔ)法。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法,應(yīng)重點(diǎn)了解古今語(yǔ)法的差異方面。因?yàn)楣沤駶h語(yǔ)的一些基本語(yǔ)法規(guī)律(如主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前,動(dòng)詞,形容詞可作謂語(yǔ)等)古今相同,這些就不必死記硬背。而對(duì)古今差異方面(如詞類(lèi)活用,特殊語(yǔ)序,特殊句式,特殊的被動(dòng)表示法,以及一些常見(jiàn)的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。有些特殊的固定句式,不妨記住。

        所謂“固定句式”,就是某些結(jié)合在一起、作為一個(gè)整體來(lái)使用,理解時(shí)不能分開(kāi)、而需要按照某種固定模式來(lái)解釋的詞語(yǔ)。只有注意這些特殊規(guī)則,才能正確理解原文。比如“是以”“孰與”(和……相比,哪個(gè)更……)“無(wú)乃……乎”(恐怕……吧。)“得無(wú)……乎”(莫非……吧,恐怕……吧。)等。

        1特定語(yǔ)言環(huán)境推斷詞義

        在文言文綜合閱讀中,常常會(huì)碰到個(gè)別字、詞、句一時(shí)無(wú)法理解,就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來(lái)順推,或根據(jù)下文的語(yǔ)脈、文義來(lái)逆推。俗話說(shuō),宇不離詞,詞不離句,句不離段(篇),只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語(yǔ)境框架內(nèi),才能較為準(zhǔn)確地把握。文言文中“言”的試題,由于側(cè)重考理解能力,非常注重語(yǔ)境因素。特定語(yǔ)境中的詞語(yǔ)往往有特定的含義。尤其是文言實(shí)詞,由于其具有多義性,離開(kāi)語(yǔ)境可能會(huì)做出完全錯(cuò)誤的判斷。因此,多掌握一些理解文言文的技巧和方法,對(duì)我們進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)是會(huì)有很大幫助的。

        另外,還可以借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,我們?cè)谡莆樟艘欢〝?shù)量的成語(yǔ)后,便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法,推斷出文言詞義。例如1995年全國(guó)高考題“在官清恪,未嘗問(wèn)私”(恪,謹(jǐn)慎而恭敬),成語(yǔ)有“恪守不渝”。

        高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中或常見(jiàn)成語(yǔ)中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。

        1區(qū)分文言虛詞常見(jiàn)用法

        復(fù)習(xí)虛詞,要注意近幾年考了哪些虛詞,考的什么義項(xiàng)和用法,同時(shí)注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。2005年的要求和2004年的《考試說(shuō)明》只要求掌握18個(gè)虛詞一樣。但虛詞的范圍雖小,變化很多。因此在復(fù)習(xí)中,要掌握這些虛詞的詞性和常見(jiàn)的用法,以及當(dāng)它具有某種詞性時(shí)可以翻譯成什么。有了這種基礎(chǔ)再去做題,一般題目都能解決。首先應(yīng)明確虛詞在不同詞性時(shí)的特點(diǎn)。比如經(jīng)??荚嚨?、用法也比較復(fù)雜的虛詞“以”,詞性主要有介詞和連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語(yǔ),構(gòu)成介賓短語(yǔ),在句中

        充當(dāng)狀語(yǔ),如“以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”,“以”后跟名詞性短語(yǔ)“一璧之故”作謂語(yǔ)“逆”的狀語(yǔ)。而當(dāng)它作連詞時(shí),后面通常都是動(dòng)詞或主謂短語(yǔ),如“晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉”。“以”后是“其無(wú)禮于晉”,是一個(gè)主謂短語(yǔ),所以“以”只能是表原因的連詞。需要注意的是,以上這兩個(gè)例句中,“以”都譯為“因?yàn)?rdquo;,但因?yàn)樗B綴的詞性不同,用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞,就須對(duì)它所連帶的詞語(yǔ)作具體分析。

        文言文除了考實(shí)詞、虛詞用法外,還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等內(nèi)容。但相對(duì)而言,實(shí)詞虛詞是基礎(chǔ),是根本。學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語(yǔ),沒(méi)有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣。

        1分析歸納概括題解題思路

        “分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分,并且對(duì)這些部分作獨(dú)立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體,再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的研究,只針對(duì)某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究;綜合是整體性的、全局性的研究,既要忠于原文又要超越原文,進(jìn)行通盤(pán)思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開(kāi)的,分析以對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)為前提,綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的全面、深刻的認(rèn)識(shí)。一般思維是先綜合后分析再綜合。

        “篩選文中的信息”。就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上,根據(jù)要求準(zhǔn)確把握文中所寫(xiě)的人、時(shí)、地、言、事、理、情等信息,篩選出來(lái)對(duì)選項(xiàng)的表述加以正誤的判斷。

        “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想”。指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合,對(duì)所述事件或所說(shuō)的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理,要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式,要求考生做出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。

        “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法,注意是指所讀文章作者自己的看法,而不是單純分析所述事件或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中,作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明,有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折,因而這類(lèi)題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。

        “歸納概括”題常見(jiàn)出題方法。一是以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。二是采用對(duì)某一問(wèn)題提問(wèn)的方式出現(xiàn)。對(duì)第一種,究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式,大致可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類(lèi)型。但不論是什么類(lèi)型,只要認(rèn)真讀懂原文,理清脈絡(luò),深入思考,仔細(xì)辨析,從句間關(guān)系,條件限制,原文有無(wú)表述、表述是否恰當(dāng)以及詞語(yǔ)解釋等方面人手,對(duì)照選項(xiàng)逐一篩選,最終就會(huì)做到去偽存真。第二種考查方式要求學(xué)生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解題干的提問(wèn)點(diǎn),吃透選擇項(xiàng)的內(nèi)容含義,緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系,合理考慮“情理”“事理”的因素,弄清事件的來(lái)龍去脈。

        高考文言文的常見(jiàn)錯(cuò)誤選項(xiàng)

        縱觀近十年的高考文言題,“歸納概括”題一般以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式,可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類(lèi)型。

        (一)誤用因果。這類(lèi)錯(cuò)誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系,而選項(xiàng)卻以因果關(guān)系處理。

        (二)事件雜糅。這類(lèi)錯(cuò)誤是指把兩件事或三件事合在一起表述,混淆了狀語(yǔ)、定語(yǔ)或其他條件。

        (三)無(wú)中生有。這是指原文無(wú)此意,而選項(xiàng)中虛添了內(nèi)容。如1997年全國(guó)高考題第19題C項(xiàng)中說(shuō)“(狄仁杰在勸諫時(shí))使得高宗感到十分為難,為此不得不接受狄仁杰的諫勸。”這里又有兩處不符合原文,即“為難”和“不得不”,高宗“為難”原文并無(wú)表述,而“高宗意乃解”一句充分說(shuō)明高宗在接受諫勸時(shí)并不是不得已而為之。這一題的錯(cuò)誤就屬于無(wú)中生有。

        (四)顛倒是非。這類(lèi)錯(cuò)誤是指原文有相關(guān)的表述,但選項(xiàng)中的表述恰恰與原文相反。

        (五)詞語(yǔ)誤解。這類(lèi)錯(cuò)誤很細(xì)小,因?yàn)橥鶅H是一個(gè)詞解錯(cuò)了,而其他表述完全無(wú)誤。

        高考的文言文固定句式

        1、其……之謂:可譯為“大概說(shuō)的就是……吧”。如:

       ?、僖坝兄唬?ldquo;‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。” 《莊子秋水》

        ②《傳》曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”其李將軍之謂也?《史記》

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        2、孰與:表示比較選擇。翻譯為“與……相比”或“誰(shuí)與誰(shuí)比,哪一個(gè)更怎么樣”。如:

       ?、傥沂肱c城北徐公美? ——《鄒忌諷齊王納諫》

       ?、诠暳畬④娛肱c秦王? ——《廉頗藺相如列傳》

        3、無(wú)乃……歟(乎):表示委婉商榷語(yǔ)氣,相當(dāng)于“豈不是……嗎”、“恐怕……吧”。如:

       ?、偾?無(wú)乃爾是過(guò)與? ——《季氏將伐顓臾》

        ②舉兵伐之,無(wú)乃妨于義乎 ——《魏文侯書(shū)》

       ?、蹮o(wú)乃毀滅先圣,自是非他歟?——《榴窗隨判》

        ④師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎?——《殽之戰(zhàn)》

       ?、萁窬跫葪跁?huì)稽之上,然后乃求謀臣,無(wú)乃后乎? ——《勾踐滅吳》

        4、得無(wú)……乎(耶):表示推測(cè)性的疑問(wèn)語(yǔ)氣,翻譯為“莫非”“恐怕……吧”或“該不會(huì)……吧”。

       ?、俚脽o(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?——《促織》

       ?、谌帐筹嫷脽o(wú)衰乎? ——《觸龍說(shuō)趙太后》

        “得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞。但在《岳陽(yáng)樓記》“遷客騷人多會(huì)于此,覽物之情得無(wú)異乎?”中“得無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”,以反問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。

        5、何……為:表示詢(xún)問(wèn)或反問(wèn)。翻譯為“為什么……呢?”“怎么……呢?”或“還要……干什么呢”

       ?、偈巧琊⒅家玻我苑? ——《論語(yǔ)》

       ?、谌缃袢朔綖榈顿蓿覟轸~(yú)肉,何辭為? ——《鴻門(mén)宴》

        ③天之亡我,我何渡為? ——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

        6、奚以……為?:可譯為“哪里用得著……呢”

        奚以之九萬(wàn)里而南為?——《莊子·逍遙游》

        7、所以:①表原因,可譯為”……的原因“;②表手段和目的,可譯為“用來(lái)……的人(物或手段等)”。如:

       ?、傥崴詾榇苏撸韵葒?guó)家之急而后私仇也。(表示原因)——《廉頗藺相如列傳》

        ②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(表示原因)——《廉頗藺相如列傳》

       ?、畚崴源钌邆湟?。 (表手段)——《信陵君竊符救趙》

        ④師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 (表手段)——《師說(shuō)》)

        8、無(wú)以——有以

        一般譯為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”、“有用來(lái)……的辦法”。例如:

       ?、俟什环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。 《勸學(xué)》

        ②軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。 《鴻門(mén)宴》

        ③非學(xué)無(wú)以致,非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) 《問(wèn)說(shuō)》

        9、比及:等到……的時(shí)候

        由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。 《論語(yǔ)·侍坐篇》

        10、如何、何如、奈何、何若

        “如”“奈”“若”是動(dòng)詞,“何”是疑問(wèn)代詞,它們組成固定格式,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“怎么樣”、“為什么”、“什么樣”等。例如:

       ?、俜畤?jiān)唬?ldquo;今日之事何如?” ——怎么樣 《廉頗藺相如列傳》

       ?、谀魏稳≈M滋銖,用之如泥沙?——為什么 《阿房宮賦》

       ?、鄞藶楹稳羧? ——什么樣

        ④取吾城,不予我璧,奈何? ——怎么辦 《廉頗藺相如列傳》

        還可以將上述固定形式擴(kuò)展,變成“如(奈、若)……何”,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“對(duì)(把)……怎么樣(怎么辦)”。如:

       ?、菀詺埬暧嗔?,曾不能毀山之一毛,其如土石何?——又能把泥土和石頭怎么樣?

        ⑥奈并累若屬何——把你們一起牽累了可怎么辦呢(1996年全國(guó)高考試題)

        11、其……乎

        表示測(cè)度、反詰、婉商等語(yǔ)氣,視情況可譯為“大概……吧”、“難道……嗎”等。例如:

       ?、偻踔脴?lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎。(表測(cè)度) 《莊暴見(jiàn)孟子》

       ?、谑ト酥詾槭?,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(表測(cè)度) 《師說(shuō)》

       ?、燮涫肽茏I之乎?(表反詰) 《游褒禪山記》

        12、其……其……

        表示選擇關(guān)系。翻譯為“是……還是……”。例如:

       ?、偬熘n蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪? 《逍遙游》

       ?、趩韬?其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪? 《祭十二郎文》

        13、誰(shuí)……者 = ……者誰(shuí)

        誰(shuí)為大王為此計(jì)者?= 為大王為此計(jì)者誰(shuí)?——替大王出這條計(jì)策的是誰(shuí)?

        14、寧……耶(乎)

        表反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“怎能……呢”

       ?、倮袭?dāng)益壯,寧移白首之心?——年紀(jì)雖然老了,但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛,怎能在白頭時(shí)改變心情呢?

       ?、谌欢赐?,深水也,吾行塵間,寧可致意耶?——可是洞庭水深啊,我只能在人世間來(lái)往,怎能到龍宮里去送信呢?

       ?、凵碇睘殚|閣之臣,寧得自引深臧于巖穴邪!——我已經(jīng)成了宦官,怎么能夠自己引退,深探地隱居在山林巖穴呢?

        15、豈……哉(乎)

        表反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“怎能……呢”“哪里……呢”或“難道……嗎”

       ?、俟湃嗽疲?ldquo;死生亦大矣!”豈不痛哉!——古人說(shuō):“死生是件大事。”這怎能不讓人痛心呢!

        ②盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!——盛衰的道理雖說(shuō)是天命決定的,難道說(shuō)不是人事造成的嗎?

        ③夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?——縱使是聰明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某種愛(ài)好之中,受其迷惑而結(jié)果陷于困窮,難道僅只是溺愛(ài)伶人有這種壞結(jié)果嗎?

       ?、墚?dāng)其為里正,受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉!——當(dāng)他充當(dāng)里正,受到責(zé)打的時(shí)候,哪里想到他會(huì)有這種境遇呢!

        ⑤王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——(這些)您的大臣們都能充分地供給,難道大王真是為了這些嗎?

       ?、奕找雇麑④娭粒M敢反乎!——日日夜夜盼望著將軍的到來(lái),怎么敢反叛呢!

        ⑦豈得之難而失之易歟?——難道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y,而失去天下容易才象這樣的嗎?

        ⑧趙豈敢留璧而得罪于大王乎?——趙國(guó)哪敢留著寶玉不給而得罪大王呢?

       ?、嶷w王豈以一璧之故欺秦邪?——趙王難道會(huì)因一塊寶玉的緣故欺騙秦國(guó)嗎?

        16、不亦……乎?

        表示反問(wèn),“亦”沒(méi)有實(shí)在意義,加強(qiáng)語(yǔ)氣。翻譯為“不是……嗎?”

        17、是以……

        “以是”的倒裝句。翻譯為“因此……”

        18、奈……何,如……何,若……何。

        表示疑問(wèn)(詢(xún)問(wèn)辦法)。翻譯為“對(duì)……怎么辦”或“把……怎么樣”

        19、得無(wú)……乎?

        表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非……吧?”

        20、然則

        表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣,那么”

        21、“何其”“一何”

        表示感嘆。翻譯為: “何其”(多么)、“一何”(這么)。

        高考語(yǔ)文語(yǔ)序不當(dāng)?shù)牟【?/h2>

        多項(xiàng)狀語(yǔ)順序排列不當(dāng):多項(xiàng)狀語(yǔ)的通常順序:時(shí)間狀語(yǔ)+ 處所狀語(yǔ)+ 情態(tài)或?qū)ο鬆钫Z(yǔ),其一般規(guī)律是:a.表目的或原因的介賓短語(yǔ);b.時(shí)間狀語(yǔ),要放在最前面;c.處所狀語(yǔ),應(yīng)放在時(shí)間狀語(yǔ)后面;d.范圍副詞做狀語(yǔ),應(yīng)放在表情態(tài)的狀語(yǔ)之前;e.表情態(tài)的形容詞狀語(yǔ)應(yīng)靠近中心詞;f.如果有表對(duì)象的介詞短語(yǔ)做狀語(yǔ),應(yīng)和中心詞緊連在一起。例如:許多代表[昨天(時(shí)間)在休息室里(處所)都(范圍) 熱情地(情態(tài))同他(對(duì)象)] 交談。有時(shí),命題者故意把本應(yīng)用作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)放在定語(yǔ)的位置上,致使語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生紊亂。

        多項(xiàng)定語(yǔ)順序排列不當(dāng):主、賓語(yǔ)中心語(yǔ)前若有多個(gè)定語(yǔ),一般要按相關(guān)的語(yǔ)法要求排列,多項(xiàng)定語(yǔ)的通常順序:領(lǐng)屬、數(shù)量、動(dòng)、形、名,即(領(lǐng)屬性定語(yǔ))+(時(shí)地定語(yǔ))+(數(shù)量定語(yǔ))+(限制性定語(yǔ):動(dòng)詞、動(dòng)詞短語(yǔ)) + (性狀情態(tài)定語(yǔ):形容詞)+(性質(zhì)定語(yǔ):名詞) + 中心詞。例如:我們學(xué)校的(領(lǐng)屬性的)兩位(數(shù)量)有三十年教齡的(動(dòng)詞性短語(yǔ))優(yōu)秀(形容詞)語(yǔ)文(名詞)教師也當(dāng)上了代表。

        多項(xiàng)謂語(yǔ)順序不當(dāng):多項(xiàng)謂語(yǔ)一般要按照某種邏輯關(guān)系排列,否則,就會(huì)犯不合邏輯的毛病。例如:今年廣東天氣形勢(shì)復(fù)雜,西江、北江可能出現(xiàn)五年一遇的洪水;省政府要求各地要立足防大汛、搶大險(xiǎn)、抗大旱,做到排查在前、排險(xiǎn)在前、預(yù)警在前,確保群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。謂語(yǔ)順序不符合邏輯順序,“排查在前、排險(xiǎn)在前、預(yù)警在前”應(yīng)該改為“預(yù)警在前、排查在前、排險(xiǎn)在前”。

        前后呼應(yīng)不當(dāng):有時(shí),選項(xiàng)中會(huì)出現(xiàn)兩組有對(duì)應(yīng)關(guān)系的并列短語(yǔ)(或句子),如果其中某組并列短語(yǔ)中的詞語(yǔ)順序顛倒,就會(huì)產(chǎn)生呼應(yīng)不當(dāng)?shù)拿?。如:?duì)調(diào)整工資、發(fā)放獎(jiǎng)金、提高職工的福利待遇等問(wèn)題,文章從理論上和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說(shuō)明,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作法。

        虛詞位置不當(dāng):①關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)。在復(fù)句中,如果兩個(gè)分句的主語(yǔ)相同,那么主語(yǔ)應(yīng)置于關(guān)聯(lián)詞之前;如果兩個(gè)分句的主語(yǔ)不同,第一個(gè)分句的主語(yǔ)應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞之后。記憶技巧為主語(yǔ)“同前異后”。如:在剛剛落幕的倫敦奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)的金牌總數(shù)盡管跟北京奧運(yùn)會(huì)相比有明顯差距,中國(guó)體育代表團(tuán)仍然贏得了全國(guó)人民的肯定和贊揚(yáng)。


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