第二學(xué)期語(yǔ)文高三期中考試試題
就快要高考了我們每一個(gè)人都要認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)才可以哦，小編今天下面就給大家整理高三語(yǔ)文，希望大家多多來(lái)參考一下哦
春學(xué)期高三語(yǔ)文期中試卷
第Ⅰ卷
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)
1.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
(1)長(zhǎng)期以來(lái)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)中，美、英、法的立場(chǎng)比較一致，而中、俄的立場(chǎng)往往 。所以，中俄加強(qiáng)合作與交流，就能達(dá)到雙贏。
(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法治經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。我國(guó)那些百年老店之所以能歷久彌新、基業(yè)長(zhǎng)存，就是因?yàn)樗麄冋\(chéng)實(shí)守信，童叟無(wú)欺， 。
(3)蒙娜麗莎的神秘微笑為什么是最美的?500多年來(lái)，人們一直對(duì)此 ，即使是同一個(gè)觀者，在不同的時(shí)間去看，感受似乎都有所不同。
A.不約而同 一諾千金 莫衷一是
B.不謀而合 一言九鼎 各執(zhí)一詞
C.不約而同 一言九鼎 各執(zhí)一詞
D.不謀而合 一諾千金 莫衷一是
3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
中國(guó)大運(yùn)河是地球上對(duì)自然地理面貌改變最大的人類工程， ▲ ， ▲ 。
▲ ， ▲ 。 ▲ ， ▲ 。
?、倬┖歼\(yùn)河只是人們最熟悉的那部分
②在漫長(zhǎng) 的時(shí)光里 ，這條河流支撐生活，激發(fā)靈感，啟迪心智并指引未來(lái)
?、圻@是中國(guó)人用了2500年時(shí)間與自然共同完成的壯麗奇 觀
④亞洲大陸東部的天然大河都被它聯(lián)絡(luò)貫穿，支流多到無(wú)法計(jì)算
?、葜袊?guó)大運(yùn)河還包括隋唐運(yùn)河、浙東運(yùn)河在內(nèi)的數(shù)千公里廣闊空間
⑥在這個(gè)空間內(nèi)，可以看到無(wú)數(shù)智慧、勇氣、決心，還有溫情。
A.③①④②⑤⑥ B.④③①⑤⑥② C.③④①⑤⑥② D.④①③②⑤⑥
4.下列句中語(yǔ)言表達(dá)不得體的一項(xiàng)是( )
A.拙作奉上，望哂笑之余，不吝賜教。
B.近悉教躬違和，弟子特此致候。
C.閣下訪問(wèn)寒舍，我深感榮幸。
D.此事我須權(quán)衡利弊，方可作出鈞裁。
5. 古人常借“杜鵑”寄寓哀怨、悲苦的情思。下列詩(shī)句中沒(méi)有表現(xiàn)這種情思的一項(xiàng)是( )
A.其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
B.杜鵑也報(bào)春消息，先放東風(fēng)一樹花。
C.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
D.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
二、文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文，完成6-9題。
郭舒，字稚行。幼請(qǐng)其母從師，歲余便歸，粗識(shí)大義。鄉(xiāng)人、宗人咸稱舒當(dāng)為后來(lái)之秀，終成國(guó)器。始為領(lǐng)軍校尉，坐擅放司馬彪，系廷尉，世多義之。
王澄聞其名，引為別駕。澄終日酣飲，不以眾務(wù)在意，舒常切諫之。及天下大亂，又勸澄修德養(yǎng)威，保完州境。澄雖不能從，然重其忠亮。荊土士人宗庾廞嘗因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。舒厲色謂左右曰：“使君過(guò)醉，汝輩何敢妄動(dòng)!”澄恚曰：“別駕狂邪，誑言我醉!”因遣掐其鼻，灸其眉頭，舒跪而受之。澄意少釋，而廞遂得免。
澄之奔敗也，欲將舒東下，舒曰：“舒為萬(wàn)里紀(jì)綱，不能匡正，令使君奔亡，不忍渡江。”乃留屯沌口，采稆湖澤以自給。鄉(xiāng)人盜食舒牛，事覺，來(lái)謝。舒曰：“卿饑，所以食牛耳，余肉可共啖之。”世以此服其弘量。
舒少與杜曾厚，曾嘗召之，不往，曾銜之。至是，澄又轉(zhuǎn)舒為順陽(yáng)太守，曾密遣兵襲舒，遁逃得免。
王敦召為參軍，轉(zhuǎn)從事中郎。敦謀為逆，舒諫不從，使守武昌。高官督護(hù)繆坦嘗請(qǐng)武昌城西地為營(yíng)，太守樂(lè)凱言于敦曰：“百姓久買此地，種菜自贍，不宜奪之。”敦大怒曰：“王處仲①不來(lái)江湖，當(dāng)有武昌地不，而人云是我地邪!”凱懼，不敢言。舒曰：“公聽舒一言。”敦曰：“平子②以卿病狂，故掐鼻灸眉頭，舊疢③復(fù)發(fā)邪!”舒曰：“古之狂也直。昔堯立誹謗之木，舜置敢諫之鼓，然后事無(wú)枉縱。公為勝堯、舜邪?乃逆折舒，使不得言。何與古人相遠(yuǎn)!”敦曰：“卿欲何言?”舒曰：“繆坦可謂小人，疑誤視聽，奪人私地，以強(qiáng)陵弱。晏子稱君曰其可臣獻(xiàn)其否以成其可是以舒等不敢不言。”敦即使還地。眾咸壯之。敦重舒公亮，給賜轉(zhuǎn)豐，數(shù)詣其家，表為梁州刺史。
(選自《晉書•卷四十三•列傳十三》，有刪節(jié))
【注】①處仲：王敦的字。②平子：王澄的字。③疢(chèn)：病。
6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.舒常切評(píng)之：率真
B.曾銜之：懷恨
C.種菜自贍：贍養(yǎng)
D.給賜轉(zhuǎn)豐：豐厚
7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)( )
A.不以眾務(wù)在意 世以此服其弘量
B.汝輩何敢妄動(dòng) 何與古人相遠(yuǎn)
C.澄之奔敗也 古之狂也直
D.乃留屯口 乃逆折舒
8.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
(1)始為領(lǐng)軍校尉，坐擅放司馬彪，系廷尉，世多義之。(3分)
▲
(2)荊土士人宗庾廞嘗因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。(3分)
▲
(3)敦即使還地。眾咸壯之。(3分)
▲
9.根據(jù)文意，概括郭舒的性格特點(diǎn)。(3分)
▲
三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)
10.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題。
溪 居
柳宗元
久為簪組①累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜②響溪石。來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。
【注】①簪組：古代官吏的服飾。②榜(pēng)：指搖船用具。此句指船行觸石。
(1)此詩(shī)描寫了詩(shī)人怎樣的生活?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?(5分)
▲
(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析此詩(shī)運(yùn)用的手法。(6分)
▲
四、名句名篇默寫(8分)
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)靜言思之， ▲ 。 (《詩(shī)經(jīng) 氓》)
(2) ▲ ，所惡有甚于死者。 (孟子《魚我所欲也》)
(3)帝高陽(yáng)之苗裔兮， ▲ 。 (屈原《離騷》)
(4)臣本布衣， ▲ ，茍全性命于亂世。 (諸葛亮《出師表》)
(5)西當(dāng)太白有鳥道， ▲ 。 (李白《蜀道難》)
(6)誦明月之詩(shī)， ▲ 。 (蘇軾《赤壁賦》)
(7)位卑未敢忘憂國(guó)， ▲ 。 (陸游《病起書懷》)
(8)一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆， ▲ 。 (《孟子》)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品，回答12～15題。
遲 行
蔣 勛
?、僖粭l路上，間隔不遠(yuǎn)，一株盛放的木棉花，使我停下來(lái)，抬頭看了好幾次。樹干直挺聳立，樹枝平平伸展出去，像手臂，承載著一朵一朵赭黃橘紅的花。仰頭看，整株木棉像一支盛大的燭臺(tái)，滿滿一樹花朵，艷紅鮮黃，像明亮燦爛的燭光火焰一齊點(diǎn)燃，在陽(yáng)光下跳躍閃爍。春天的城市，像被節(jié)慶祝福，路過(guò)的行人，也都感染到喜悅。
?、谟行┞啡嘶蛟S有急事要辦，匆忙走過(guò)，無(wú)法注意到這個(gè)季節(jié)木棉花的盛放。我正低頭看地上落花，聽到他們腳步聲急急走來(lái)，趕快讓開，怕阻擋了他們的去路。
③我很喜歡東方園林建筑里的亭子，空間不大，四面無(wú)墻，只是暫時(shí)供人停留。在山水畫里，亭子常常只是一個(gè)小點(diǎn)，或在水邊，有扶欄可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落;或在山路迂回的平臺(tái)，眼前豁然開朗，可以遠(yuǎn)觀山色，眺望大河浩蕩。
?、?ldquo;亭子”就是“停”的暗示嗎?行走盤桓在長(zhǎng)長(zhǎng)的路途上，我希望前進(jìn)的速度更快嗎?還是我要學(xué)習(xí)懂得如何停留，懂得在路旁的亭子稍做休息，四處瀏覽，而不只是匆匆趕路。
⑤如果人生是一條路，從生到死，我希望這條路是高速公路，一通到底，快快走完嗎?或者，我更希望在這條路上，可以多一點(diǎn)遲延，多一點(diǎn)迂回，多一點(diǎn)過(guò)程，多一點(diǎn)停留。
?、奕祟愖钤缰皇遣叫?，步行的空間范圍很有限。把臺(tái)北市舊的北門、南門、西門、東門，四個(gè)城門連接起來(lái)，也就是原來(lái)城市步行走出來(lái)的尺度。不只是臺(tái)北，所有以步行速度規(guī)劃的城市空間，范圍都不太大。歐洲許多老城市，像意大利的Siena、翡冷翠，西班牙的Toledo，都還可以完全用步行游覽。老城市的巷弄，彎彎曲曲，高高低低，本來(lái)就是居民長(zhǎng)久用腳走出來(lái)的路。
⑦步行可以達(dá)到的空間范圍不大，步行的速度緩慢，人類慢慢地走著，在步行的速度里思考，隨時(shí)停下來(lái)，觀察季節(jié)的變化，看天上星辰轉(zhuǎn)移，等 待太陽(yáng)落山，整理自己的思緒，反省自己生命的狀態(tài)，探索宇宙的現(xiàn)象，思維信仰的價(jià)值。他們一步一步走著，好像步行的節(jié)奏成就了思維的節(jié)奏，因?yàn)榭梢月叫?，有了崇高的宗教，有了深沉的哲學(xué)，有了悠揚(yáng)跌宕詩(shī)歌的詠唱。
?、嗷蛟S，我們已經(jīng)遺忘，人類最初的文明，是在漫長(zhǎng)步行的路上，一步一步，緩慢行走出來(lái)的結(jié)果。
⑨我的腦海里，常常有一些步行隊(duì)伍的畫面。在古老的印度，修行的僧侶，手上捧著缽，一步一步走在塵土飛揚(yáng)的路上。走到河邊，洗腳沐浴。洗完腳，在樹下鋪了座位，靜靜聆聽佛陀說(shuō)法。
⑩我步行去了恒河邊的鹿野苑，也步行去了已成廢墟的那蘭陀，在玄奘讀書的經(jīng)院，體會(huì)步行者思想的節(jié)奏。我在雅典衛(wèi)城鋪了大理石板的山路上徘徊遲行，想象古希臘的哲人如何一邊走，一邊議論哲學(xué)。他們的步行也好像一種邏輯，每一步都條理分明。荷馬的吟詠唱嘆，流傳在城市的街道上，他失明的雙眼，看不見路，手里的棍子，一點(diǎn)一點(diǎn)，也都是步伐的節(jié)拍。
○11我步行走去灞橋，黃埃漫漫，仿佛還聽得到橋下的流水，橋邊楊柳依依，送別的人與告別的人緩緩走來(lái)，送別和告別，時(shí)間都很長(zhǎng)，可以折一段柳枝做紀(jì)念，可以勸君更盡一杯酒，可以吟詩(shī)唱和。仿佛因?yàn)椴叫?，也就多了許多心事。“門前遲行跡，一一生綠苔”，李白說(shuō)的是男子離去后地上的腳印，女子在門前凝視，腳印一步一步，一天一天，長(zhǎng)滿了綠苔。那些遲行的腳印，走得那么慢，走在歲月里，走出了眷戀，走出了不舍，走出了思念，走出了感謝與珍重，走出了文明的厚重綿長(zhǎng)。
12. 文章開頭描寫了盛開的木棉花，有什么作用?(4分)
▲
13.作者喜歡“亭子”的理由有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
▲
14.本文構(gòu)思頗具匠心，請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。(6分)
▲
15.文章以“遲行”為題，請(qǐng)?zhí)骄科渖羁虄?nèi)涵。(6分)
▲
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面作品，完成16~18題
靜寒之境
朱良志
?、僦袊?guó)藝術(shù)追求的靜寒境界，寧?kù)o而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想，也是一種審美追求。
?、陟o寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧?kù)o滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧?kù)o本身就是道，就是宇宙之本，中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。比如在中國(guó)畫中，永恒的寧?kù)o是其主要面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏等，這些習(xí)見的畫題，都在幽冷中透出寧?kù)o。這里沒(méi)有鼓蕩和聒噪，沒(méi)有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中，失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧?kù)o中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點(diǎn)綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠(yuǎn)山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動(dòng)，真是幽寒寧?kù)o之極。
?、壑袊?guó)畫家酷愛靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果，也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時(shí)通過(guò)靜寒來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。
?、苤袊?guó)藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng)，動(dòng)靜相宜，可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高靈爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草云亭，孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不正是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。
?、蒽o與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺 的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國(guó)畫中，空絕非別無(wú)一物，往往與靜相融合，形成寧?kù)o空茫的境界。因此，靜之寒在一 定程度上就是空之寒。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無(wú)人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng)，盡量保持“自然的純粹性”，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系?？丈綗o(wú)人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
(節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改)
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第②段的論述層次。(6分)
▲
17.作者在第④段中引用了文嘉的題畫詩(shī)，有什么作用?(6分)
▲
18.中國(guó)藝術(shù)為什么追求靜寒境界?請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括。(6分)
▲
七、作文(70分)
19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
人世紛繁復(fù) 雜，當(dāng)你以“信”的態(tài)度面對(duì)時(shí)，它就簡(jiǎn)單;當(dāng)你以“思”的態(tài)度面對(duì)時(shí) ，它就豐富……
要求：①立意自定;②角度自選;③題目自擬;④除詩(shī)歌外文體自選。
參考答案
1.【解答】不謀而合 ：指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見或行動(dòng)卻完全一致。不約而同：約：相約.事先沒(méi)有約定而相互一致。①用來(lái)形容兩國(guó)的立場(chǎng)，根據(jù)“所以，中俄加強(qiáng)合作”，便知選“不謀而合”;一諾千金;諾：許諾.許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值 ，比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄，一句話抵得上九鼎重，比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。②根據(jù)“誠(chéng)實(shí)守信，童叟無(wú)欺”，便知選“一諾千金”;莫衷一是：不能決定哪個(gè)是對(duì)的，形容意見分歧，沒(méi)有一致的看法.各執(zhí)一詞：執(zhí)：堅(jiān)持。各人堅(jiān)持各人的說(shuō)法.形容意見不一致。③強(qiáng)調(diào)的是人們一直對(duì)此沒(méi)有一致的看法。
故選：D.
2. 【解答】A.“梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，它的“不甘”正是詩(shī)人自己的寫照。
B.“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤”夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩，詩(shī)人把“明月”比喻成“玉盤”;
C.“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”.“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”一帶流水護(hù)衛(wèi)著田地，環(huán) 繞著綠色的農(nóng)作物;兩座山峰面對(duì)著房屋，仿佛要推開門，給主人送上滿山的青翠;詩(shī)句中把“護(hù)”“送”人的動(dòng)作用在“水、山”上，賦予“水、山”靈性，運(yùn)用了擬人的修辭手法;
D.“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”詞人以擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出;
故選B
3. 【解答】文段主要對(duì)中國(guó)大運(yùn)河的高度評(píng)價(jià).
?、莸?ldquo;還包括”緊承①的“只是”，⑥的“這個(gè)空間”緊承⑤的“廣闊空間”，據(jù)此可排除AD;比較BC，④的“它”指代空格前的“京杭運(yùn)河”，③的“壯麗奇觀”應(yīng)評(píng)價(jià)④與前文，其順序應(yīng)為④③.
故選：B
4. 答案：D
5. 參考答案：B
6. 答案：C 種菜供養(yǎng)自己.贍：供給、滿足。
7. 答案：B A把介詞，因?yàn)?C主謂之間取獨(dú)的;D于是竟然。
8. 郭舒開始做官擔(dān)任領(lǐng)軍校尉，因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪過(guò)，被廷尉拘囚，當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。 ( 坐：因犯……罪;系廷尉：被動(dòng)句式;義：認(rèn)為……仗義)
荊州當(dāng)?shù)氐淖x書人宗庾廞曾經(jīng)因?yàn)轱嬀频米锪送醭?，王澄發(fā)怒，命令手下人棒打宗庾廞。(忤：得罪， 叱：呵斥、命令，棒：棒打 )
王敦就讓繆坦歸還了土地，人們都稱贊郭舒為人豪壯。(即：立即; 使(之)：讓他，派他; 壯：認(rèn)為…豪壯。)
9. 為人仗義;忠誠(chéng)堅(jiān)貞;寬容大度;淡薄名利，直言敢諫(三點(diǎn)即可)
10. 1)描寫了詩(shī)人遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居山林(或寄情山水)(1分)，曉來(lái)耕作、夜來(lái)行船、放歌楚天(1分)的閑散寧?kù)o(1分)的隱逸生活。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的喜愛和閑適自得之情(1分)，同時(shí)也隱含了詩(shī)人貶居時(shí)的孤獨(dú)抑郁之感(1分)。
2) ①敘事抒情(寓情于事、敘事見情)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己在愚溪耕作生活的描述，寄寓了對(duì)農(nóng)村田園生活的喜愛之情。②以動(dòng)襯靜(動(dòng)靜結(jié)合)，頸聯(lián)通過(guò)對(duì)曉來(lái)耕作、夜來(lái)行船時(shí)聲音的描摹，襯托了詩(shī)人隱居生活的寧?kù)o。③反諷手法(答修辭“反語(yǔ)”亦可)。首聯(lián)的“幸”字體現(xiàn)出詩(shī)人正話反說(shuō)，閑適淡 泊之中隱含著自己被貶不得志的牢騷與憤懣。(答出兩點(diǎn)即可，一點(diǎn)3分)
11. (1)躬自悼矣;(2)是故所欲有甚于生者;(3)朕皇考曰伯庸;(4)躬耕于南陽(yáng);(5)可以橫絕峨眉巔;(6)歌窈窕之章;(7)事定猶須待闔棺;(8)不聞雷霆
12. ①運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法(1分)，生動(dòng)形象地描繪了木棉花的盛放之景(1分)，表達(dá)了作者的喜悅之情(1分)。②引出下文，為下文思考遲行的意義做鋪墊(1分)。
13. ①供人停留(1分)。②便于觀賞美好風(fēng)景(1分)。③“亭”與“停”諧音，意為人生要懂得停留，可以引發(fā)人們關(guān)注人生過(guò)程(2分)。
14. ①整篇文章以“遲行”(步行或行走)貫穿，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特征。②把抽象的人生哲理用形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，便于人們理解和接受。③文章從日常生活中的“遲行”引發(fā)話題，講到“亭子”的意義，再談到人類文明是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的步行發(fā)展而來(lái)，揭示了“遲行”在歷史和現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值，由淺入深，逐層深入。(每點(diǎn)2分)
15.①“遲行”意為人應(yīng)慢慢走，在日常生活中應(yīng)慢慢欣賞身邊美好的風(fēng)景。②“遲行”意為人生應(yīng)該遲行，要懂得放慢腳步，關(guān)注過(guò)程，在慢行時(shí)認(rèn)識(shí)自我。③“遲行”意為人類歷史的緩慢進(jìn)程，在緩慢的發(fā)展中體現(xiàn)歷史文化感，走出文明的厚重綿長(zhǎng)。(每點(diǎn)2分)
16.首先，提出“靜寒境界是片寧?kù)o的天地”的看法;(2分)然后，闡釋了“寧?kù)o”的作用和意義;(2分)最后，舉中國(guó)化的例子來(lái)證明“中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o”。(2分)
17. 題畫詩(shī)表現(xiàn)出了靜寂冷寒天地中的生機(jī)(或“靜寒為盎然的生機(jī)提供了一個(gè)背景”);(2分)證明了“中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷”的觀點(diǎn);(2分)運(yùn)用例證，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2分)
18. 因?yàn)殪o涵之境體現(xiàn)了中國(guó)人的社會(huì)思想和審美追求(文化追求);因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特心境，中 國(guó)畫家喜歡用靜寒來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解;因?yàn)橐造o觀動(dòng)，動(dòng)靜相宜，是中國(guó)藝術(shù)的通 則;因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)要盡量保持自然的純粹，呈現(xiàn)山水面貌的原樣。(答對(duì)任3點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分。)
19.作文
略
高三下學(xué)期語(yǔ)文期中聯(lián)合考試卷
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
遠(yuǎn)去的郵驛
在我國(guó)，郵驛通信從有確鑿文字記載的商朝算起，至今已有3000多年的歷史了。郵驛是古代官府為傳遞文書、接待使客、轉(zhuǎn)運(yùn)物資而設(shè)立的通信和交通機(jī)構(gòu)，它有三大特點(diǎn)：一是官辦、官用、官管;二是以通信為主體，融通信、交通、館舍于一體;三是采用人力或人力與物力(車、船、牲畜)相結(jié)合的接力傳遞方式。歷代王朝都很看重郵驛，稱其為“國(guó)脈”。唐代的官辦驛站遍設(shè)于交通線上。一般是30里一站，既辦通信，又為驛夫和旅客提供食宿。公元630年前后，共有驛夫18000多名，專事傳送公文和軍情。
唐代詩(shī)人王維的《隴西行》中所寫到的郵驛頗為傳神：“十里走一馬，五里一揚(yáng)鞭。都護(hù)軍書至，匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪，峰戍斷無(wú)煙。”關(guān)山飛雪，連烽火臺(tái)都燃不起告警的烽煙，而軍情火急，唯靠驛夫加緊催馬傳送軍書。
敦煌是古代絲綢之路的重要關(guān)口。在繁榮的漢唐時(shí)期，那里“五里一郵，十里一亭”，有序地排列在絲路沿線。驛道上傳送著各種公文、書信。其中，還有角上插有羽毛的信，就好比是今日之“加急”快件，驛騎們必須快馬加鞭，急速進(jìn)行傳遞。
1987年在敦煌發(fā)現(xiàn)的懸泉置便是一個(gè)著名的古代郵驛。在那里存有數(shù)萬(wàn)片簡(jiǎn)牘，其中大部分都是傳遞過(guò)程中的書信。20世紀(jì)初，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)。在那價(jià)值連城的敦煌遺書中，書信占有一定比例，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)敦煌社會(huì)的各個(gè)層面。當(dāng)年郵驛之盛、絲綢之路之繁華，在這些被塵封的信牘中也得到了充分的反映。
迢迢驛路見證了一個(gè)個(gè)朝代的興衰，以及因戰(zhàn)亂而給國(guó)家和黎民造成的災(zāi)難。在敦煌遺書中，有一封《為肅州刺史劉臣壁答南蕃書》，便是安史之亂后在吐蕃大兵壓境的情況下，從敦煌向肅州(今酒泉)所發(fā)出的一封求援信?？墒怯捎趹?zhàn)亂致驛道受阻，這封信終未到達(dá)目的地，而在敦煌藏經(jīng)洞中沉睡了千年。
古代的驛道，大都是為官府服務(wù)的，民間的書信往來(lái)十分艱難。唐代杜甫也有“黔陽(yáng)信使應(yīng)稀少，莫怪頻頻勸酒杯”的詩(shī)句，同樣抒發(fā)的是對(duì)民間通信不暢的感慨。
在描述郵驛的文字里，有“古驛通橋水一彎，數(shù)家煙火出榛菅”以及“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊寄一枝春”一類對(duì)古代驛站風(fēng)光充滿詩(shī)情畫意的描寫。但是，所有這一切都難以掩蓋郵驛給民眾所帶來(lái)的苦難和沉重負(fù)擔(dān)。唐玄宗命人在秦嶺的群山奇峰之中修建黃花驛，后據(jù)考證，竟是為了迎接傳說(shuō)中的八仙之一張果老進(jìn)京而設(shè)置的。清康熙年間，貴州巡撫佟鳳彩曾上書皇帝，列數(shù)當(dāng)年驛夫的苦難，說(shuō)“夫抬一站，勢(shì)必足破肩穿;馬走一站.也必蹄瘸脊?fàn)€”。古代的驛路早己離我們而去，交織著繁盛與悲涼的郵驛歷史仍停留在史學(xué)家們的歷史故事和文人墨客的詩(shī)詞歌賦中，供后人回味那“一驛過(guò)一驛，驛騎如星流”的情景。
1.下列關(guān)于郵驛的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.郵驛在我國(guó)最遲產(chǎn)生于商朝，其功能以通信為主，融通信、交通、館舍為一體。
B.郵驛是官辦、官用、官管的通信、交通機(jī)構(gòu)，被稱為國(guó)脈，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分重要。
C.郵驛見證了很多朝代的興廢存亡，也直接體現(xiàn)了戰(zhàn)亂給國(guó)家和百姓造成的災(zāi)難。
D.郵驛給百姓帶來(lái)苦難和沉重的負(fù)擔(dān)，清朝佟鳳彩曾上書皇帝，談?wù)摰襟A夫生活的苦難。
2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.郵驛傳遞采用人力或人力和物力結(jié)合的方式，如唐代詩(shī)歌“十里走一馬”就體現(xiàn)了物力在當(dāng)時(shí)處于主要地位的特點(diǎn)。
B.唐代的郵驛一般是三十里一站，主要功用是通信，提供食宿等，而其中役夫的工作主要是傳送公文和軍情等。
C.敦煌是絲綢之路的重要關(guān)口，也是郵驛比較繁盛的地方，如唐代，這里的郵驛很多，有序地排列在絲路沿線。
D.處在秦嶺的群山奇峰之中的為迎接神話人物進(jìn)京而修建的黃花驛體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和不關(guān)心百姓疾苦的現(xiàn)實(shí)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.角上插上羽毛的信件是重要信件，就像今日的加急快件，時(shí)間不能耽誤，需要驛騎們快馬加鞭，迅速送到目的地。
B.敦煌的懸泉置是古代著名的驛站，1987年被發(fā)現(xiàn)。那里存有大量簡(jiǎn)牘，其中最重要的部分是傳遞過(guò)程中的公文、書信。
C.敦煌莫高窟藏經(jīng)洞中的敦煌遺書中的書信涉及當(dāng)時(shí)敦煌社會(huì)的各個(gè)層面，這些書信可以作為研究敦煌歷史的史料。
D.描寫郵驛的文字中有對(duì)古驛站風(fēng)光充滿詩(shī)情畫意的描寫，但這些描寫難以掩蓋郵驛給民眾帶來(lái)的苦難和沉重負(fù)擔(dān)。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4-6題。
故宮木匠李永革
劉冕
【1】去年12月，李永革光榮退休了。
【2】有人說(shuō)他是故宮最后一位木匠。因?yàn)轶w制原因，延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的故宮古建筑修繕隊(duì)伍已經(jīng)在2010年解散了。李永革回應(yīng)說(shuō)：“故宮的木匠活兒往后還得有人干!”1975年，19歲的李永革從部隊(duì)復(fù)員進(jìn)故宮，成了新中國(guó)成立以來(lái)，故宮第三代木匠。剛進(jìn)宮時(shí)，從來(lái)不缺兒活兒，但李永革也說(shuō)不清楚修的是哪座殿。反正，師傅帶著干什么就學(xué)什么。時(shí)間一長(zhǎng)，李永革自己找竅門，“同樣的事情，這個(gè)師傅講得很清楚了，另一個(gè)師傅走過(guò)來(lái)又問(wèn)，明白嗎?我還說(shuō)，不明白，于是又能聽一遍。兩個(gè)師傅從不同角度來(lái)講，也加深了印象。”【3】1979年冬天，不適合室外工作了，師傅們會(huì)給講授業(yè)務(wù)。有一天，戴季秋師傅問(wèn)：“周末都干嘛去啊?”李永革說(shuō)：“找戰(zhàn)友玩。”“那別玩兒了，上我那兒聽課去吧。”后來(lái)，李永革明白，戴師傅覺得臺(tái)上講得不對(duì)路子，瞅中了他和一位師兄，要給他倆開小灶。“這是我第一次坐下來(lái)，學(xué)習(xí)故宮木匠的規(guī)矩。”戴師傅要求他們課上做一份筆記，臨下課檢查有沒(méi)有錯(cuò)。回家之后，李永革再用鋼筆謄一份兒。
【4】1981年，故宮維修角樓，李永革主動(dòng)報(bào)名。這次修繕，李永革接觸了斗拱的做法。故宮的百年大修，也讓李永革趕上了。一些重大項(xiàng)目，他都是工程的負(fù)責(zé)人。干著干著，他突然發(fā)現(xiàn)身邊的隊(duì)友們都已是悄然白發(fā)。他突然懂了當(dāng)年的戴師傅——是時(shí)候把肚子里的東西傳遞下去了。
【5】2007年，李永革從參與故宮大修的隊(duì)伍中選了10個(gè)不錯(cuò)的苗子讓工匠帶著來(lái)學(xué)習(xí)。然而，隨著大修告一段落，這些工人相繼離開了故宮。他寄予厚望的是2013年面向社會(huì)招到的15名學(xué)員。“現(xiàn)在年輕人文化水平高，掌握速度快。”這撥年輕人被匠人們精心呵護(hù)著。三年過(guò)去了，年終總結(jié)，各種行話、一些規(guī)矩都出來(lái)了?？墒?，他們現(xiàn)在還是面臨兩個(gè)問(wèn)題：缺少參與大型工程練手的機(jī)會(huì)，也沒(méi)有納入故宮正式人員編制。到現(xiàn)在，15名學(xué)員走了小一半兒。“現(xiàn)如今，我們需要的是盡快教會(huì)手藝人什么是故宮規(guī)矩。”修古建筑是一輩子的事兒，每次都有沒(méi)見過(guò)的東西，故宮的規(guī)矩就是遵守和尊重。李永革最近幾年全國(guó)各地跑修繕工地，親眼目睹過(guò)外來(lái)施工隊(duì)伍里一些工人極不專業(yè)的操作，最擔(dān)心的就是這種情況會(huì)出現(xiàn)在故宮里。“到時(shí)故宮就不是故宮了，我們要給子孫留下的是真東西，不是假文物。”
(選自《新華文摘》，有刪改)
【相關(guān)鏈接】
?、俟蕦m古建筑在建造、維修的過(guò)程中，形成了一套完整的、具有嚴(yán)格形制的傳統(tǒng)宮殿建筑施工技藝，被稱為“官式古建筑營(yíng)造技藝”。2008年6月7日，被列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李永革是這項(xiàng)技藝的代表性傳承人。(百度百科)
?、谔偷町?dāng)時(shí)出現(xiàn)屋頂瓦面塌陷的狀況，為了探查原因，李永革帶著施工隊(duì)伍揭開屋頂上檐東西兩山面進(jìn)行檢查，結(jié)果就有了意外發(fā)現(xiàn)：根據(jù)《中國(guó)古代建筑技術(shù)史》中的記載，專家此前都一致認(rèn)為最高等級(jí)建筑的太和殿的屋面苫背也應(yīng)該為最高規(guī)制，所以維修方案中選了鉛背的做法。但事實(shí)上太和殿屋面苫背采用了最簡(jiǎn)單的苫背材料與方法。 “于是我們決定尊重歷史，就按最樸素的做法來(lái)進(jìn)行原狀修復(fù)。”李永革說(shuō)。(《齊魯晚報(bào)》修復(fù)太和殿)
?、劢菢牵汗蕦m城墻的四角上，各有一個(gè)。重檐三層，多角交錯(cuò)，大木構(gòu)架和斗拱結(jié)構(gòu)復(fù)雜精密，別出心裁。
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)
A.說(shuō)李永革是“故宮最后一個(gè)木匠”的意思并不是說(shuō)故宮以后就沒(méi)有木匠了，而是指以后恐怕不會(huì)再有列入正式人員編制的木匠了。
B.當(dāng)年戴季秋師傅之所以要給李永革他們單獨(dú)傳授木工技藝，就是怕這門技藝失傳，這是原因直到李永革成為老師傅之后才徹底弄懂。
C.雖然現(xiàn)在的年輕人很聰明，學(xué)東西上手也很快，但要想讓他們留下來(lái)，就不能不考慮很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這些問(wèn)題又不是故宮這樣的單位能解決的。
D.太和殿的建筑規(guī)格當(dāng)然應(yīng)該是最高的，但實(shí)際上它在某些地方的用料和方法卻是最簡(jiǎn)單的，這雖然讓許多專家意想不到，但其中必有原因。
E.文物修復(fù)必須遵循原材原料、原有工序、專業(yè)操作、修舊如舊的原則，否則，修出來(lái)的就不是真東西，而成假文物了，“故宮就不是故宮了”。
5.結(jié)合全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析李永革一生經(jīng)歷中的哪些因素使他能成為國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承人?(3分)
6.有這樣一群人，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，他們被冠以“大國(guó)工匠”的稱號(hào)，他們的精神被稱為“匠人精神”。這種精神在李永革等老一代工匠身上能體現(xiàn)出哪些方面呢?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
為良心標(biāo)價(jià)
劉開學(xué)
吳書田和吳書耕是一母雙胞胎的弟兄倆。
上世紀(jì)二十年代末弟兄倆同受業(yè)于一個(gè)私塾先生。那先生四書五經(jīng)講得并不怎么樣，卻寫得一筆好字兒。字兒是人的臉面兒。字兒是人的招牌。字寫端莊了，寫字的人才周武鄭王。這些話常掛在先生的嘴邊。似乎，民國(guó)的基礎(chǔ)教育沒(méi)別的科目，就是識(shí)字寫字。也難怪，七八十年過(guò)去了，現(xiàn)在不還是有人說(shuō)，上學(xué)不就是念念書、識(shí)識(shí)字嗎?
在先生的教誨下，書田、書耕也寫得一筆好字兒。弟兄倆儼然成了小城的書法家。
日本人打進(jìn)小城的時(shí)侯，書田、書耕已經(jīng)成人。哥哥謀了份日本人的差事。弟弟不甘當(dāng)亡國(guó)奴，遠(yuǎn)走了他鄉(xiāng)。
有人說(shuō)書耕當(dāng)了八路，有人說(shuō)書耕落草為寇。
沒(méi)有弟弟字的參照，哥哥的字似乎更出類拔萃了。那些年，小城的門臉字號(hào)、茶樓酒肆到處是他的墨跡。
六十年過(guò)去了。哥倆都早己作古，就是他們的名字也在多數(shù)人的記憶里消失了?？墒?，小城卻成了規(guī)模較大的市。各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)也都蓋上商品印鑒，打上市場(chǎng)化運(yùn)作模式。
一日，文化市場(chǎng)又舉行了一次拍賣會(huì)，拍賣物是吳書田、吳書耕的字兒。
盡管吳書田的字很好，也曾風(fēng)靡一時(shí)，但他畢竟當(dāng)做漢奸，大節(jié)有虧。他的一幅字喊到兩萬(wàn)的時(shí)侯，競(jìng)拍者的喉嚨有如斷了電的喇叭，再也不發(fā)聲了。
吳書耕的字兒拿出來(lái)時(shí)境況比吳書田的還慘，喊到五千的時(shí)侯再也沒(méi)人理會(huì)。
這時(shí)，有一老人舉起了左手：“我喊一萬(wàn)!”
拍賣師落下了錘子：一萬(wàn)了，一萬(wàn)呀!會(huì)場(chǎng)人們開始騷動(dòng)，但是沒(méi)有人接茬。人們把老人看成了半路殺出的程咬金。不知道他憑什么出這個(gè)價(jià)。
“一萬(wàn)五!”老人又喊，并舉起了右手，為一萬(wàn)五造勢(shì)。其實(shí)，這時(shí)說(shuō)喊己不準(zhǔn)確，老人是在吼?？墒?，依然沒(méi)有人理會(huì)，激不起人們競(jìng)拍的熱情。
有人開始說(shuō)風(fēng)涼話了：這老爺子是不是有病?也難怪，拍賣場(chǎng)上競(jìng)拍的主兒哪個(gè)不是神秘兮兮的，誰(shuí)知這老頭葫蘆里賣得是什么藥。再說(shuō)，他左手一個(gè)價(jià)，右手又一個(gè)價(jià)，自己跟自己叫板，不有病是什么?
“沒(méi)人接著喊是不?我喊兩萬(wàn)了!”老者鄭重地舉起了左手。
“噢”——拍賣場(chǎng)開了鍋，同時(shí)也把一個(gè)五十歲左右模樣的人喊了起來(lái)。“老伯，你不能這樣喊!”那人說(shuō)。
“我喊我的，你聽你的，關(guān)你什么事兒?”老者說(shuō)。
“我可是主家。我可不想讓您老用這種形式救濟(jì)我!再說(shuō)，我囊中并不羞澀。”那人解釋。
“你是——?”老年人問(wèn)。
“我是吳書田的兒子。吳書耕是我叔。其實(shí)，我倒希望價(jià)高，不管哪幅，喊上去得利的都是我。”
老人冷冷地看了他一眼。
“沒(méi)人喊是不，那我喊兩萬(wàn)八!”老人高高地舉起了右手，象是宣誓： “你們知道不，吳書耕是我的戰(zhàn)友。他是八路軍戰(zhàn)士，他那握過(guò)筆的手舉著大刀砍掉過(guò)七八個(gè)鬼子的頭!”他頓了頓說(shuō)：“不把他的字喊上去，我對(duì)不住良心!”
全場(chǎng)都在靜靜地看老人。
“人，不能只講錢?？墒牵?ldquo;今天這事兒只能用錢說(shuō)話了!”
會(huì)場(chǎng)的空氣凝固了，人們已經(jīng)不在呼吸;會(huì)場(chǎng)的聲音凍結(jié)了，人們聽得見自己的心跳。拍賣師高高地舉起了拍賣錘，卻又忘記了往下敲。大家都張著嘴。張著嘴卻又不知道說(shuō)什么。
長(zhǎng)久地沉默之后，會(huì)場(chǎng)里突然爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲……
7.下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和寫作技巧的分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)
A.中國(guó)人一貫重視漢字的書寫，認(rèn)為字跡的美丑與人品的高下有聯(lián)系，所以從古代直到民國(guó)年間，國(guó)人的基礎(chǔ)教育不設(shè)置別的科目，就是識(shí)字寫字。
B.日本鬼子占領(lǐng)小城后，吳書耕不愿當(dāng)亡國(guó)奴，逃離了家鄉(xiāng)，但他的去向和以后從事的活動(dòng)一直不為家鄉(xiāng)人所知。這一情節(jié)為后文自然地埋下了伏筆。
C.在拍賣會(huì)上，老人不是在喊價(jià)，而是在怒吼;這吼聲，飽含著對(duì)戰(zhàn)友吳書耕遭受冷落的憤慨，對(duì)日本鬼子的仇恨，對(duì)洗刷民族恥辱的愿望。
D.書法作品的主家表現(xiàn)得自大自負(fù)，他突然站起來(lái)阻止老人，恐怕還有這樣一種擔(dān)心：老人的舉動(dòng)有可能導(dǎo)致這場(chǎng)拍賣會(huì)無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行下去。
E.錢不是萬(wàn)能的，良心也無(wú)法標(biāo)價(jià)，但在拍賣會(huì)這個(gè)特定場(chǎng)合里，競(jìng)拍價(jià)的高低卻直接反映著拍品的價(jià)值大小，所以老人說(shuō)“今天這事兒只能用錢說(shuō)話了”。
8.在拍賣會(huì)上，吳書耕的字并不比吳書田的字差，可是，他的字竟然拍不過(guò)漢奸的字。這一情節(jié)反映了人們?cè)鯓拥男睦砘顒?dòng)?在小說(shuō)中有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。(4分)
9.本篇的結(jié)尾，拍賣師出于職業(yè)習(xí)慣舉起了拍賣錘，卻忘了往下敲。小說(shuō)在此給讀者留下了想象的空間，預(yù)示了某種似乎是不言而喻的結(jié)果。那么最終，這個(gè)拍賣錘是敲下去了還是沒(méi)敲下去呢?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
柴成務(wù)傳
柴成務(wù)，字寶臣，曹州濟(jì)陰人也。父自牧，舉進(jìn)士，能詩(shī)，至兵部員外郎。成務(wù)乾德中京府拔解，太宗素知其名，首薦之，遂中進(jìn)士甲科，解褐陜州軍事推官。改曹、單觀察推官，遷大理寺丞。太平興國(guó)五年，轉(zhuǎn)太常丞，充陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，賜緋，再遷殿中侍御史。八年，與供奉官葛彥恭使河南，案行遙堤。歷知果、蘇二州，就為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，改戶部員外郎、直史館，賜金紫。入為戶部判官、遷本曹郎中。太宗選郎官為少卿監(jiān)，以成務(wù)為光祿少卿。
俄奉使高麗，遠(yuǎn)俗尚拘忌，以月日未利拜恩，稽留朝使。成務(wù)貽書，往反開諭大體，國(guó)人信服，事具《高麗傳》。淳化二年，為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。會(huì)宋州河決，成務(wù)上言：“河水所經(jīng)地肥淀，愿免其租稅，勸民種藝。”從之。召拜司封郎中、知制誥，賜錢三十萬(wàn)。時(shí)呂蒙正為宰相，嘗與之聯(lián)外姻，避嫌辭職，不許。俄與魏庠同知京朝官考課。四年，又與庠同知給事中事，凡制敕有所不便者，許封駁以聞。
蜀寇平，使峽路安撫，改左諫議大夫、知河中府。時(shí)銀、夏未寧，蒲津當(dāng)饋挽之沖，事皆辦集，得脫戶八百家以附籍。府城街陌頗隘狹，成務(wù)曰： “國(guó)家承平己久，如車駕臨幸，何以駐千乘萬(wàn)騎邪?”乃奏撤民廬以廣之。其后祀汾陰，果留蹕河中，衢路顯敞，咸以為便。
真宗即位，遷給事中、知梓州。未幾代還，又遣知青州，表求俟永熙陵復(fù)土畢之任。旋受詔與錢若水等同修《太宗實(shí)錄》，書成，知揚(yáng)州。入判尚書刑部，本司小吏倨慢，成務(wù)怒而笞之，吏擊登聞鼓訴冤，有詔問(wèn)狀。成務(wù)嘆曰：“忝為長(zhǎng)官，杖一胥而被劾，何面目據(jù)堂決事邪!”乃求解職。景德初，卒，年七十一。
成務(wù)有詞學(xué)博聞稽古善談?wù)摵弥C笑士人重其文雅然為郡乏廉稱時(shí)論惜之文集二十卷。成務(wù)年六十六始有子，比卒，裁六歲，授奉禮郎，名貽范，后為國(guó)子博士，
(節(jié)選自《宋史》列傳第六十五)
10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“解褐”，謂脫去布衣，擔(dān)任官職。
B.“外姻”，由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。
C.“臨幸”，專有名詞，特指古代帝王親自到達(dá)某處。
D.“博士”，是對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼。
11.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.成務(wù)有詞/學(xué)博聞稽古/善談?wù)?好諧笑/士人重其文/雅然為郡/乏廉稱/時(shí)論惜之
B.成務(wù)有詞學(xué)/博聞稽古/善談?wù)?好諧笑/士人重其文雅/然為郡乏廉稱/時(shí)論惜之
C.成務(wù)有詞學(xué)/博聞稽古/善談?wù)摵?諧笑士人/重其文雅/然為郡乏廉稱/時(shí)論惜之
D.成務(wù)有詞/學(xué)博聞稽古/善談?wù)摵?諧笑士人/重其文/雅然為郡/乏廉稱/時(shí)論惜之
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.柴成務(wù)出使高麗，不辱使命。高麗國(guó)的習(xí)俗講究禁忌，以月日不利接待為由，高麗國(guó)稽留宋朝使者;柴成務(wù)寫信給他們，反復(fù)進(jìn)行開導(dǎo)，終使國(guó)人信服，此事記載在《高麗傳》中。
B.柴成務(wù)心系百姓，富有遠(yuǎn)見。黃河在宋州決口時(shí)，他上奏請(qǐng)求免除河水所經(jīng)地百姓的租稅;他認(rèn)為河中府城街道狹窄，如果皇帝親臨，將無(wú)法駐扎下千車萬(wàn)馬，于是上奏請(qǐng)求拓寬道路。
C.柴成務(wù)嚴(yán)于自律，一身正氣。呂蒙正做宰相時(shí)，柴成務(wù)因與其有姻親關(guān)系，為避嫌自請(qǐng)辭職;因杖責(zé)傲慢的小吏被誣告，皇帝下詔令調(diào)查處理此事，柴成務(wù)被罷免官職。
D.柴成務(wù)博學(xué)多才，晚有兒息。曾經(jīng)受詔與錢若水等同修《太宗實(shí)錄》，并有文集二十卷;他六十六才得子，等到他去世時(shí)，孩子才六歲，被授奉禮郎，后來(lái)成為國(guó)子博士。
13.把下面文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)又與庠同知給事中事，凡制敕有所不便者，許封駁以聞。
(2)其后祀汾陰，果留蹕河中，衢路顯敞，咸以為便。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。
旅宿
唐•杜牧
旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書到隔年。
滄江好煙月，門系釣魚船。
14.下列對(duì)于這首詩(shī)歌理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.首聯(lián)塑造了一位獨(dú)在異鄉(xiāng)，沒(méi)有知音，專注幽獨(dú)，黯然傷神的詩(shī)人形象;全詩(shī)濃厚的思鄉(xiāng)之情也油然而生。
B.頷聯(lián)描繪出一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景：寒夜孤燈，詩(shī)人思念故鄉(xiāng)舊年往事;窗外孤雁嗚叫，加上被貶責(zé)，屋里詩(shī)人深愁難眠。
C.尾聯(lián)勾勒出一幅家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，融情于景，借景抒情，表達(dá)出作者回鄉(xiāng)后面對(duì)家鄉(xiāng)美景的喜悅之情。
D.全詩(shī)情感至深，含蓄蘊(yùn)藉，既抒發(fā)了詩(shī)人在外旅況的落寞、凄涼的內(nèi)心情愫，也表達(dá)了深切的思鄉(xiāng)之情。
15.請(qǐng)從虛實(shí)的角度鑒賞這首詩(shī)的頸聯(lián)。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《春夜宴從弟桃花園序》中以一個(gè)“夫”字領(lǐng)起，抒發(fā)個(gè)人“人生短暫，韶光易逝”的感慨的句子是“ ， ”。
(2)《六國(guó)論》中論述齊國(guó)滅亡根源的句子是“ ”。
(3)《春江花月夜》中按照古代傳說(shuō)托鴻雁、鯉魚捎書帶信，但此時(shí)沒(méi)有用的句子是“ ， ”。
第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)
?、?gòu)臍v史上看，人類社會(huì)每一個(gè)新時(shí)代的開啟，似乎都與技術(shù)變革息息相關(guān)。如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜。
?、谒母邭獍?，目空一切，總喜歡妄自菲薄別人，結(jié)果可想而知，沒(méi)有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。
?、嘣诹x工聯(lián)盟中，他不僅是發(fā)起人、帶頭者，更是義工精神的實(shí)踐者、堅(jiān)守者，時(shí)時(shí)處處都處心積慮，親力親為。
④82歲高齡的袁隆平面對(duì)輝煌沒(méi)有任何改變，他依然風(fēng)塵仆仆地騎著摩托車去實(shí)驗(yàn)田，依然從北到南查看育種基地。
?、菽孕≌f(shuō)最先征服你的并不是故事和人物，而是語(yǔ)言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。
?、拮?015年6月起，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的改造，仁和花園煥然一新。如今，小區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)內(nèi)籃球場(chǎng)、健身器材、桌椅等一應(yīng)俱全。
A.①④⑥ B.②⑧⑥ C.①④⑤ D.③⑤⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A、隨著國(guó)人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展，近年來(lái)旅游部門將開發(fā)新的旅游景點(diǎn)，推出新的旅游項(xiàng)目，以最大限度地滿足市場(chǎng)需要。
B、當(dāng)一些日本媒體報(bào)道中國(guó)飛機(jī)多次侵犯日本領(lǐng)空時(shí)，日本的大多數(shù)媒體、報(bào)紙和電視臺(tái)都公布了事實(shí)真相，破壞了日本極端媒體妄圖達(dá)到它們險(xiǎn)惡目的的陰謀。
C、《時(shí)尚裝修魔鬼省錢細(xì)節(jié)》一文，介紹了很多實(shí)用、省錢但又不失時(shí)尚的裝修辦法，讓家居裝修無(wú)時(shí)無(wú)刻都能省著點(diǎn)錢花，因而大受家居裝修者的關(guān)注。
D、有關(guān)發(fā)言人在日前舉行的記者招待會(huì)上指出，如果美國(guó)不改變目前實(shí)行的對(duì)華貿(mào)易政策，那么誰(shuí)也不能保證在中美之間不會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)。
19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
名著重拍應(yīng)有傳播民族優(yōu)秀文化擔(dān)當(dāng)， 。 ， ， ， 。 ，其未來(lái)的發(fā)展就會(huì)像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍對(duì)民族文化的肆意放逐，實(shí)際上反映了創(chuàng)作者藝術(shù)良心的普遍缺失，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)的名著重拍其藝術(shù)生命一般不會(huì)走得很遠(yuǎn)。
?、儆卯?dāng)代文化去激活民族優(yōu)秀文化
?、诓粦?yīng)是肆意的精神放逐
⑧無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家，如果放棄了對(duì)優(yōu)秀民族文化精神家園的堅(jiān)守
?、芄拭嘏募纫赝麅?yōu)秀民族文化的精神家園
?、菝嘏谋緫?yīng)該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當(dāng)代文化
?、薷獡肀М?dāng)代文化的新境界與新天地
A.⑤①②④⑥⑧ B.②④⑥⑤①③ C.②⑤①④⑥⑧ D.⑤①②③④⑥
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句.使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
曾經(jīng)大學(xué)時(shí)期有人問(wèn)我，愛一個(gè)人是什么感覺?那時(shí)，我像一個(gè)未萌芽的種子，對(duì)愛情懵懵懂懂?，F(xiàn)在，當(dāng)我深切經(jīng)歷過(guò)后，____(1)____。做什么事都靜不下心來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻都想著他……過(guò)一會(huì)就要把手機(jī)拿起來(lái)看一下有沒(méi)有他的信息，____(2)____，要是沒(méi)有就悵然若失。____(3)____，愿意為對(duì)方做任何事。真愛一個(gè)人，內(nèi)心深處愿意為對(duì)方著想，并且首先為對(duì)方著想，而不是為自己。對(duì)方快樂(lè)，才是自己最大的快樂(lè)。
21.中華民族自古重視血緣親情，清明祭祖是綿延數(shù)千年的習(xí)俗，是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的具體表現(xiàn)。閱讀下列材料，按要求答題。(6分)
材料一 如今隨著生活節(jié)奏與方式的變化，祭祖的流程逐漸被簡(jiǎn)化，對(duì)于年輕的一代來(lái)說(shuō)，清明甚至僅僅意味著一個(gè)小長(zhǎng)假。又一個(gè)清明節(jié)來(lái)了，你還“祭祖”嗎?某記者特別選取了5位普通人的祭祖故事，他們中有江蘇啟海移民后人、有90后大學(xué)生、有旅居海外的游子……盡管隨著生活半徑的不斷擴(kuò)大，人們歸鄉(xiāng)祭祖的道路變得越來(lái)越漫長(zhǎng)，但每年的這一天，他們總會(huì)用自己的方式寄托對(duì)先人的思念，同時(shí)也完成了對(duì)一個(gè)家族精神文明的又一次接力。
(1)對(duì)此，你是如何理解“清明祭祖對(duì)家族精神文化的傳承與接力”?(3分)
材料二 新華社北京2017年4月1日電 (記者樊曦) 記者從中國(guó)鐵路總公司獲悉，為期4天的2017年清明假期鐵路旅客運(yùn)輸于1日正式啟動(dòng)，全國(guó)鐵路預(yù)計(jì)發(fā)送旅客4520萬(wàn)人次。
今年清明假期鐵路旅客運(yùn)輸從4月1日起至4月4日共4天，全國(guó)鐵路預(yù)計(jì)發(fā)送旅客4520萬(wàn)人次，同比增加393萬(wàn)人次，增長(zhǎng)9.5%。其中，4月2日將是清明小長(zhǎng)假客流最高峰，預(yù)計(jì)發(fā)送旅客1280萬(wàn)人次，比去年最高峰曰增加118萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)10.1%。從車票發(fā)售情況看，假日期間，北京、上海、廣州、深圳、桂林、張家界、昆明等城市客流較為集中。
(2)請(qǐng)你為材料二擬一則新聞標(biāo)題，15字以內(nèi)。(3分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
近期“辱母殺人案”在朋友圈瘋狂地刷屏，微博熱榜居高不下，事發(fā)山東聊城的“刺死辱母者”案引發(fā)輿論高度關(guān)注，而于歡是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)或成最大的爭(zhēng)議點(diǎn)。
事發(fā)當(dāng)時(shí)，警察介入4分鐘后就離開了拘禁于歡母子的辦公室，而于歡被催債者拿椅子杵到退無(wú)可退，且逼債者當(dāng)于歡的面侮辱其母，在經(jīng)歷6小時(shí)的煎熬后，23歲的于歡拿起水果刀，刺向糾纏許久的催債者。這些逼債者最終一死三傷，而于歡本人也因犯故意傷害罪，被判無(wú)期徒刑。審判結(jié)果一出，引發(fā)了社會(huì)高度熱議，一時(shí)間憤怒的情緒蔓延開來(lái)，不滿判決結(jié)果的網(wǎng)友占到絕大多數(shù)。
這起案件被媒體報(bào)道后，無(wú)論是媒體界、法律界還是普通老百姓，一片嘩然，各抒己見。
對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
語(yǔ)文參考答案
1.C(3分)(文中說(shuō)的是“《為肅州刺史劉臣壁答南蕃書》”反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，郵驛無(wú)法直接體現(xiàn)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難)
2.A(3分)(“體現(xiàn)了物力在當(dāng)時(shí)處于主要地位的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，文章引用詩(shī)歌主要是為了說(shuō)明傳遞軍書的緊急狀況。)
3.B(3分)(“最重要的部分”錯(cuò)誤，.原文說(shuō)的是“大部分”
4.B E【B項(xiàng)“就是怕這門技藝失傳”的原因解說(shuō)錯(cuò)，原文有“李永革明白，戴師傅覺得臺(tái)上講得不對(duì)路子”;E項(xiàng)“原材原料”、“原有工序”、“修舊如舊”錯(cuò)誤，這些既不能從文中看出，也不符合實(shí)際。】【4分，答對(duì)一個(gè)給2分?！?/p>
5.①?gòu)臉I(yè)巧合：他一入職就進(jìn)故宮工作，成為了一個(gè)木匠，從事了古建筑的修復(fù)工作;
?、趯W(xué)習(xí)努力：他創(chuàng)造機(jī)會(huì)從不同的師傅那里學(xué)本事，課堂記下的筆記回家后還要謄寫一份;③經(jīng)驗(yàn)豐富：他參與和主持過(guò)故宮的多次大修，掌握了古建營(yíng)造的極復(fù)雜的技藝;
?、軣嵝膫鞒校涸谔暨x年輕人，讓老工匠負(fù)責(zé)教授古建技藝的過(guò)程中，他是積極的組織者。【3分，每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可，如有其它答案，言之成理即可。】
6.①持之以恒：畢生傾注于一門技藝，李永革就在故宮當(dāng)了一輩子木匠;
②遵循傳統(tǒng)：依照傳統(tǒng)方法施工，不隨便更改，李永革他們?cè)谛迯?fù)太和殿時(shí)就是如此做法;③嚴(yán)守規(guī)則：遵守和尊重規(guī)則才能實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的操作，戴季秋當(dāng)年傳授的和李永革想要傳續(xù)下去的也正是這個(gè);
?、茇?zé)任心強(qiáng)(或答注重傳承)：致力于留住一門技藝，使它不至于失傳，李永革后來(lái)多方培養(yǎng)年輕人，就是出于這個(gè)目的?！?分，四點(diǎn)中任答三點(diǎn)即可，答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分，如有其它答案，言之成理即可。
7.AC【A項(xiàng)，“結(jié)論武斷”，原文中是“似乎，民國(guó)的基礎(chǔ)教育沒(méi)別的科目，就是識(shí)字寫字”，帶有調(diào)侃之意，并非對(duì)民國(guó)教育做判斷、下結(jié)論;C項(xiàng)， “主觀臆斷”，選項(xiàng)中“對(duì)日本鬼子的仇恨”錯(cuò)?！俊?分，答對(duì)一個(gè)給2分?！?/p>
8.心理活動(dòng)：①吳書田的字，藝術(shù)質(zhì)量很高，但人品有缺，珍藏這種人的書法作品，好像不太合適，良心上也難以接受?！?分】
?、趨菚淖?，藝術(shù)質(zhì)量也很高，但人品怎樣，更是無(wú)從得知，于是便無(wú)法決定是否繼續(xù)往上叫價(jià)?！?分】
作用：①?gòu)那楣?jié)上看，設(shè)置懸念，為下文老人的憤然出手做鋪墊。【1分】
?、趶年P(guān)照主題上看，表現(xiàn)出人們?cè)诿褡宕罅x、大是大非面前，是有著發(fā)自良心的取舍的?！?分】
9.(一)我認(rèn)為拍賣師沒(méi)把小錘敲下去。
①情節(jié)設(shè)置上：雖然老人擺出了一副競(jìng)拍的架勢(shì)，但自己跟自己競(jìng)價(jià)，明顯不符合拍賣的規(guī)則;
?、诃h(huán)境氛圍上：掌聲表明大家已經(jīng)一致公認(rèn)了這幅字的價(jià)值，不需要拍賣師一錘定音了;
?、壑黝}呈現(xiàn)上：這錘不必落下，就已經(jīng)敲在了人們心上，人們已經(jīng)用自己的良心為這幅字標(biāo)出了它應(yīng)有的價(jià)值;
?、苋宋镄睦砩希号馁u師已經(jīng)被老人的舉動(dòng)和現(xiàn)場(chǎng)的氣氛所感染，沒(méi)必要非落錘成交，讓老人出這筆錢?！?分，任選三點(diǎn)，每點(diǎn)2分。沒(méi)有表明觀點(diǎn)態(tài)度的語(yǔ)句應(yīng)適當(dāng)扣分，如有其它答案，言之成理即可。】
(二)我認(rèn)為拍賣師把小錘敲下去了。
?、偃宋锷矸萆希郝溴N符合拍賣師的身份，是體現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的行為;
?、诃h(huán)境場(chǎng)合上：符合拍賣會(huì)場(chǎng)的規(guī)矩，作品價(jià)值的體現(xiàn)具有公信力;
?、嘀黝}顯現(xiàn)上：對(duì)得住英雄，對(duì)得住老人，對(duì)得住大家，也對(duì)得住自己的良心;
④環(huán)境氛圍上：掌聲表明這幅字值那么高的價(jià)，也含有讓拍賣師一錘定音之意。【6分，任選三點(diǎn)，
每點(diǎn)2分。沒(méi)有表明觀點(diǎn)態(tài)度的語(yǔ)句應(yīng)適當(dāng)扣分，如有其它答案，言之成理即可?！?/p>
10.D(3分)
11.B(3分)
12.C(3分)(“誣告”錯(cuò)誤;“被罷免官職”不符合文意，原文是說(shuō)“嘆”“求解職”)
13.(5分)(1)柴成務(wù)又與魏庠共同主管給事中事，凡是皇帝的詔令中有不妥當(dāng)之處，可以封還駁正上報(bào)。(知1分;制敕1分;封駁1分;句意2分)
(2)(5分)后來(lái)皇帝在汾陰祭祀，果然駐留河中，街道寬敞，都認(rèn)為十分方便。(“祀汾陰”狀語(yǔ)后置1分;“留蹕河中”譯為“駐留河中”或“把出行的車駕駐留河中”1分;咸1分)
【參考譯文】
柴成務(wù)字寶臣，曹州濟(jì)陰人。父親柴自牧，考中進(jìn)士，擅長(zhǎng)作詩(shī)，宮做到兵部員外郎。柴成務(wù)在乾德年間被京府直接選送參加科舉，太宗向來(lái)知曉他的名聲，首先推薦他，結(jié)果考中進(jìn)士甲科，初次任職為峽州軍事推宮。改任曹、單觀察推官，升大理寺丞。太平興國(guó)五年，轉(zhuǎn)為太常丞，充任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，賞賜緋衣，再升殿中侍御史。太乎興國(guó)八年，與供奉官葛彥恭出使河南，巡視長(zhǎng)堤。歷任果、豫二州知州，就地任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，改戶部員外郎、直史館，賞賜金紫。入朝為戶部判官，升本曹郎中。太宗選郎官為少卿監(jiān)，任命柴成務(wù)為光祿少卿。
不久奉命出使高麗，高麗習(xí)俗講究拘忌，以月日不利接待為由，稽留使者。柴成務(wù)派人送信給他們，反復(fù)開導(dǎo)，他們信服了，此事記在《高麗傳》中。淳化二年，任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。恰逢宋州黃河決口，柴成務(wù)上書說(shuō)：河水沖過(guò)的土地比較肥沃，希望免掉租稅，勸民耕種。朝廷采納。召入京中任司封郎中、知制誥，賜錢三十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)呂蒙正任宰相，曾和他結(jié)為姻親，因此柴成務(wù)避嫌辭職，皇帝沒(méi)有批準(zhǔn)。不久與魏庫(kù)共同負(fù)責(zé)任京朝官的政務(wù)考核。淳化四年，柴成務(wù)又與魏庫(kù)共同主管給事中事，凡是皇帝的詔令中有不妥當(dāng)之處，可以封還駁正上報(bào)。
蜀地強(qiáng)盜被討平，柴成務(wù)出使峽路安撫，改任左諫議大夫、河中府知府。常時(shí)銀、夏還不安寧，蒲津是運(yùn)送給養(yǎng)到西部前線的咽喉要道，柴成務(wù)將所有的工作都籌辦好，還招募了八百家民戶來(lái)此落戶。府城中街道相當(dāng)狹窄，柴成務(wù)說(shuō)：國(guó)家太平已久，如果皇帝來(lái)到，怎么能駐扎下干車萬(wàn)馬呢?就上奏拆除民房拓寬道路。后來(lái)皇帝在汾陰祭祀，果然駐留河中，街道寬敞，都認(rèn)為十分方便。 真宗即位后，升任給事中、梓州知州。不久任滿回朝，又派他擔(dān)任青州知州，他上表請(qǐng)求等永熙陵完工后再赴任。不久接受詔命與錢若水等同修《太宗實(shí)錄》，書編成后，任揚(yáng)州知州。入朝判尚書刑部，本司低層官員傲慢無(wú)禮，柴成務(wù)惱怒命人笞之，這名官員擊登聞鼓訴冤，皇帝下詔查問(wèn)。柴成務(wù)嘆道：作為一個(gè)長(zhǎng)官，杖責(zé)一名小吏也要查問(wèn)，有什么臉面在大堂上處理事務(wù)!就請(qǐng)求辭職。景德初年，去世，享年七十一歲。
柴成務(wù)有文學(xué)才能，博聞考古，善于談?wù)?，愛開玩笑，士人推重他的文雅。但在任地方官時(shí)缺少廉潔的美譽(yù)，人們感到惋惜。有文集二十卷。柴成務(wù)六十六歲才有兒子，他死的時(shí)候，兒子才六歲，朝廷任命為奉禮郎，取名貽范，后來(lái)成為國(guó)子博士。
14.B;2分;C，3分(“貶責(zé)”錯(cuò)誤，尾聯(lián)為虛寫，實(shí)際上表達(dá)的是作者思鄉(xiāng)的愁苦之情。)
15.(6分)故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里，只能夢(mèng)中相見，這是虛寫;夢(mèng)醒天明，隔年的家書都是實(shí)寫。(2分)兩句亦虛亦實(shí)，虛中寫實(shí)，以實(shí)襯虛。(2分)表現(xiàn)出此時(shí)此地此情此景中詩(shī)人因愁思難耐、歸家無(wú)望而生出的怨恨。(2分)
16. (1)夫天地者萬(wàn)物之逆旅也;光陰者百代之過(guò)客也(2)與嬴而不助五國(guó)也
(3)鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文
17.A 【息息相關(guān)：形容關(guān)系密切，句中形容時(shí)代與技術(shù)的關(guān)系恰當(dāng)。妄自菲薄：形容過(guò)分看輕自己，此處用錯(cuò)對(duì)象。處心積慮：千方百計(jì)地盤算，多含貶義;此處用錯(cuò)褒貶。風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，忙碌勞累;此處使用正確。穿云裂石：意為穿破云天，震裂石頭，形容聲音高亢嘹亮;此處用錯(cuò)對(duì)象。煥然一新：是指改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象，含褒義;煥然，鮮明光亮的樣子;這里指小區(qū)面貌發(fā)生了很大的變化，使用正確?！?/p>
18.D[A不合邏輯。“近年來(lái)”和“將”在時(shí)態(tài)上存在矛盾;B不合邏輯。“媒體和報(bào)紙、電視臺(tái)”屬于大小概念并列。C雙重否定中少了一個(gè)否定詞，應(yīng)將“都”改為“不”或?qū)?ldquo;無(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“時(shí)時(shí)刻刻”。】
19.C
20.(5分)(1)我才明白愛一個(gè)人的感覺(1分)
(2)要是有就會(huì)欣喜若狂(2分)
(3)對(duì)方快樂(lè)自己才快樂(lè)(2分)
21.(1)中華民族每一個(gè)家庭傳承至今，或多或少都有一些不凡的歷程，而“祭祖”正是作為后輩傳承先人精神，表達(dá)后人追思的重要途徑。清明祭祖，最重要的是把這種精神傳遞下去，不僅要追思先祖，更重要的是將先祖的風(fēng)范傳遞給后人，讓中華民族的文化基因能夠一代一代傳承下去，這才是清明節(jié)的意義所在。
(2)清明假期鐵路旅客運(yùn)輸拉開帷幕
22.【答案】略。
[解析]參考作文立意角度：
(1)法制與人治，法與情。辱母殺人案的判決顯然與人們所秉持的基本基本倫常相違背，盡管從法律技術(shù)角度，法官的判決或許是“依法”而沒(méi)有枉法，但罔顧犯罪行為是在絕望情況下的人性自然反應(yīng)，冷血生硬地予以判決，顯然不是一個(gè)正當(dāng)?shù)呐袥Q。母親被凌辱不能正當(dāng)防衛(wèi)，有一天我們的祖國(guó)被欺負(fù)了，誰(shuí)還敢挺身而出?這是正義的缺失造成的法律的蠻橫。法律也要考慮倫理的因素、社會(huì)的因素，不是隨心所欲制定一條不近人情的條條框框就要欺負(fù)弱者的，不能伸張正義的法律是不能被公眾信服的!考生可從此角度出發(fā)，圍繞“法律”“人情”“道德”“正義”作文。(2)珍惜生命，遠(yuǎn)離高利貸。山東聊城女企業(yè)家因還剩17萬(wàn)高利貸未還被11人極端羞辱，高利貸，利滾利，不值得去冒險(xiǎn)。要遠(yuǎn)離，不要沾染這種高利貸，這是惡因緣，一旦沾染上這個(gè)惡友再要抽身，必定會(huì)付出慘重的代價(jià)。
(3)如何解決企業(yè)融資問(wèn)題，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，樹立創(chuàng)新意識(shí)。于歡案中折射出來(lái)的中小企業(yè)融資難問(wèn)題。同時(shí)，也折射出中小企業(yè)創(chuàng)新力度不夠，容易被市場(chǎng)淘汰。
(4)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與維權(quán)，互朕網(wǎng)+民意，有序參與政治生活。
高三語(yǔ)文下期中考試試卷參考
第1卷(閱讀題，共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
城市是多樣異質(zhì)文明空間化聚集、結(jié)構(gòu)化整合的結(jié)果，城市與文明共生。文明多樣性主要指以城市為場(chǎng)域?yàn)楹诵牡纳鐣?huì)領(lǐng)域與社會(huì)功能的專業(yè)化分劃及其空間共在，即專門化、專業(yè)化的管理、宗教、謀利、交易等功能在城市中或者以城市為中心的多樣共存。
城市的重要功能是滿足人的多樣需要，一個(gè)成功的城市，首先是能夠全面滿足人的安全、發(fā)展、宗教等需要的所在。在科特金看來(lái)，考察成功的城市，“有三個(gè)關(guān)鍵因素決定了這些城市的全面健康發(fā)展，即地點(diǎn)的神圣、提供安全和規(guī)劃的能力、商業(yè)的激勵(lì)作用。在這些因素共同存在的地方，城市文化就興盛;反之，在這些因素式微的地方，城市就會(huì)淡出，最后被歷史拋棄”。一方面，人的多樣需要會(huì)催生多樣的城市、多樣的文明;另一方面，多樣的文明、多樣的城市又會(huì)進(jìn)一步生成人的多樣需要。
文明多樣性對(duì)城市的生成和發(fā)展具有重要作用。城市是對(duì)已有多樣文明的聚集，多樣文明在城市中會(huì)發(fā)生碰撞、競(jìng)爭(zhēng)、融合、整合，并可能進(jìn)一步多樣化。韋伯認(rèn)為，多樣性是城市之所以成為城市的一個(gè)重要條件。在他看來(lái)，以不斷發(fā)展的分工為特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)多樣性，是推動(dòng)城市全面發(fā)展的重要力量，也是推動(dòng)社會(huì)從道德社會(huì)、禮俗社會(huì)向理性社會(huì)、法理社會(huì)轉(zhuǎn)換的重要力量。在芝加哥學(xué)派的代表人物帕克看來(lái)，以多樣性為特點(diǎn)的城市在為人們帶來(lái)機(jī)會(huì)、為人們提供更多自由空間的同時(shí)，也造成了社會(huì)分離，并放大了人性的善良與丑惡。
從文明多樣性這個(gè)維度揭示城市性離不開對(duì)文明本身的歷史反思、哲學(xué)批評(píng)。這種以多樣性為目標(biāo)的研究，對(duì)推翻當(dāng)代帝國(guó)霸權(quán)以及影響仍然深遠(yuǎn)的帝國(guó)思維、霸權(quán)思維當(dāng)然意義重大。但問(wèn)題在于，人類歷史、世界文明史、世界城市史，是否僅僅是一部文明多樣性的歷史?把不同文明的平等性單純地等同于文明的多樣性，是否符合歷史本身?是否會(huì)導(dǎo)致新的問(wèn)題?我們認(rèn)為，城市性研究、文明性研究應(yīng)該深層化。對(duì)城市社會(huì)研究而言，一方面，需要對(duì)文明多樣性進(jìn)行更為深入的研究，揭示多樣性本身的結(jié)構(gòu)、本質(zhì)、轉(zhuǎn)換;另一方面，在揭示城市社會(huì)文明多樣性的同時(shí)，也需要從城市哲學(xué)與文明批評(píng)史的角度，具體揭示城市社會(huì)的文明共同性，揭示城市社會(huì)作為地方共同體、區(qū)域共同體、全球共同體的特點(diǎn)、趨勢(shì)和走向。
——(摘編自陳忠《城市社會(huì)：文明多樣性與命運(yùn)共同體》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.多樣異質(zhì)文明空間化聚集、結(jié)構(gòu)化整合就產(chǎn)生了城市，城市與文明共生。
B.能全面滿足人的安全、發(fā)展、宗教等需要的城市必然是一個(gè)成功的城市。
C.文明多樣性體現(xiàn)為管理、宗教等功能在城市或以城市為中心的多樣共存。
D.韋伯和帕克都認(rèn)同文明的多樣性是城市的特點(diǎn)，對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極影響。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文罩城市社會(huì)與文明多樣性的關(guān)系后，指出文明共同性是發(fā)展的必然。
B.文章第二段運(yùn)用引用論證，詳細(xì)闡述了文明多樣性對(duì)城市健康發(fā)展的促進(jìn)作用。
C.文章第三段分析了文明多樣性對(duì)城市的生成和發(fā)展具有正反兩方面的作用。
D.文章以城市功能的多樣性為前提，從專業(yè)化、專門化兩個(gè)維度論證文明多樣性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.如果考察成功城市的三個(gè)關(guān)鍵因素中的其中一個(gè)式微，城市就會(huì)淡出，城市文化也隨之消亡。
B.揭示城市社會(huì)的文明多樣性、共同性及特點(diǎn)、趨勢(shì)和走向，是深入研究城市社會(huì)的組成部分。
C.如果地點(diǎn)的神圣、提供安全和規(guī)劃的能力、商業(yè)的激勵(lì)作用等因素共存，城市文化就會(huì)興盛。
D.人類歷史、世界文明史、世界城市史，既是文明多樣性的歷史，也可以說(shuō)是文明共同性的歷史。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4~6題。
風(fēng)水
宋子平
車近邊城，窗外的景物蔥郁起來(lái)，一直跟著山轉(zhuǎn)的小溪也寬闊了許多，有了江河的味道。溪水清冽，遇有阻礙，滾雪般濺起疊疊浪花，真是個(gè)好地方，風(fēng)水――
杜吉祥心底驀地升起一股愧疚，人是不能違背良知做事的，只要你背著良心做下了，你心里就會(huì)虧欠一輩子。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，他不敢提及甚至不敢聽風(fēng)水兩個(gè)字，他怕多年前玩笑似的做下的這件事會(huì)真的成為一種必然。所以這些年來(lái)他一直回避回這里來(lái)發(fā)展。
如今，作為成功人士，他被政府邀請(qǐng)回鄉(xiāng)發(fā)展，幾經(jīng)斟酌之后，才有了這次行程。人家都說(shuō)衣錦還鄉(xiāng)，在杜吉祥心里是找不到一點(diǎn)兒感覺的。不知道壞小子丁三現(xiàn)如今怎么樣了?還那么沒(méi)皮沒(méi)臉沒(méi)正行兒?jiǎn)?
想到丁三杜吉祥就又氣又惱又恨又悔，這個(gè)從小一起長(zhǎng)大的玩伴兒簡(jiǎn)直就是他的克星，無(wú)論從學(xué)習(xí)，還是玩耍，杜吉祥一直不是丁三的對(duì)手，他既服氣，又羞惱。在杜吉祥跟丁三近半生的PK中，杜吉祥惟一贏的一次就是自己從一個(gè)默默無(wú)聞的小公務(wù)員變身為一個(gè)家資上億的老板。杜吉祥不是個(gè)小氣的人，但在對(duì)待丁三的問(wèn)題上，始終是很糾結(jié)的。這種糾結(jié)就伴生了很多東西，比如那個(gè)叫妒忌的情緒。
杜吉祥就是在這種情緒與心理作用下做出那件違背良心的事的。
怕什么來(lái)什么!遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，杜吉祥一直在尋找人群中那顆聰明絕頂?shù)哪X袋，他感覺自己的呼吸都有些僵硬了。杜吉祥經(jīng)見過(guò)比這大得多的陣勢(shì)，還從來(lái)沒(méi)有這樣怯過(guò)，就像站在懸崖邊，一腳踏空，人整個(gè)頭朝下折了出去。
下車了。鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)扒開堵在前面的丁三，熱情地幾乎是抱著他向前邊一幢新起的酒樓走去。但杜吉祥的心思不在這里，他想著丁三和自己的過(guò)去，心里七上八下。
山鄉(xiāng)的夜闕寂無(wú)聲，只有草蟲在黑暗中低吟。聞著久違的家鄉(xiāng)的味道，飯后的杜吉祥竟有些唏噓了，他想到丁三家里去看看。
深一腳淺一腳的，杜吉祥努力辨別著方向，費(fèi)了好大周折才找到那一處院落，灰瓦白墻，門楣上手書的“坐看云起”。門半掩著，透出燈光，水一樣鋪展了半個(gè)院子。院子里栽著一些植物，在植物的掩映下，院子就有些古樸，有些悠遠(yuǎn)。杜吉祥正思考著要不要捅開那層窗戶紙，就聽到有說(shuō)話聲從里面漸漸清晰，一會(huì)兒便擴(kuò)大到了眼前：“閻王、閻王――”
丁三那顆非常光亮的腦袋從燈光帶里走出來(lái)，杜吉祥下意識(shí)地閃進(jìn)墻角的陰影里。
“這個(gè)活閻王，又跑哪兒去了?”丁三叉腰站在門口，一行罵著一行往四下里張望。杜吉祥這才聽清楚丁三叫的是閻王，而不是他以為的“愿望”，杜吉祥剛還在想丁三這么有文化，怎么給孩子起了這么個(gè)名字呢?原來(lái)如此!杜吉祥醍醐灌頂般明白了丁三孩子名字的寓意之后，差點(diǎn)兒沒(méi)失聲叫出來(lái)。
丁三喊著朝坡下走去，不多會(huì)兒，就傳來(lái)啪噠啪噠的跑步聲，一個(gè)童聲奶聲奶氣地說(shuō)：“爸爸，咱們的野雞少了兩只，你又給他們吃了啊?”
杜吉祥樂(lè)了，還是原來(lái)的丁三：“你孩子?”
丁三摩挲著孩子的頭說(shuō)：“閻王，快叫叔――”
“你孩子叫什么?”
“閻王――啊，不，丁平。”
杜吉祥抓住閻王這個(gè)名字不放：“閻王?”
“這小子跟我小時(shí)候一樣，賊膽大，鬼都不怕!”
杜吉祥徹底服了，懸起多年的一顆心放了下來(lái)：“膽大好，世上本來(lái)沒(méi)鬼，鬼都是人制造出來(lái)的……”
多年以前，丁三決定回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，他在選址蓋房時(shí)請(qǐng)杜吉祥來(lái)給看風(fēng)水。杜吉祥鬧玩兒似的給他看了個(gè)“鬼門”，等事后清醒過(guò)來(lái)，已經(jīng)連后悔的縫隙都沒(méi)有了。他寄希望于這是一種迷信，當(dāng)然，他本是不信的，可做過(guò)了之后，又半信半疑了。
那個(gè)晚上，自從懂事以來(lái)就一直暗自較勁的兩個(gè)人說(shuō)起話來(lái)少有的輕松，這是杜吉祥的感覺，沒(méi)有包袱真好!
(本文為選段，有刪改，原文摘自《風(fēng)水》)
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.小說(shuō)以主人公杜吉祥回鄉(xiāng)的經(jīng)歷為明線，以其心路歷程為暗線，過(guò)去的故事與現(xiàn)在的經(jīng)歷時(shí)分時(shí)匯，最后完美融合。
B.作者筆下的丁三，著墨不多，卻筆筆著力，恰到好處。門楣上手書“坐看云起”的細(xì)節(jié)，暗示出他豁達(dá)灑脫的處世態(tài)度。
C.對(duì)杜吉祥“鬼門”的惡作劇，丁三四兩撥千斤，用給小兒取名“閻王”的方法輕松化解，這是他暗中對(duì)杜吉祥的反制措施。
D.小說(shuō)善于設(shè)置懸念，作者不斷點(diǎn)出“違背良知做事”“違背良心的事”，結(jié)尾才真相大白，情節(jié)曲折，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
5.小說(shuō)在刻畫杜吉祥這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
6.小說(shuō)以“風(fēng)水”為題，這有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7~9題。
材料一：8月10日，基于以動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云平臺(tái)的中央氣象臺(tái)智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)服務(wù)平臺(tái)正式上線。國(guó)家氣象中心天氣業(yè)務(wù)內(nèi)網(wǎng)建設(shè)小組歷時(shí)一年研發(fā)，將智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)產(chǎn)品無(wú)縫接入中央氣象臺(tái)決策服務(wù)APP移動(dòng)終端，標(biāo)志著中央氣象臺(tái)智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)產(chǎn)品服務(wù)正式跨入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云平臺(tái)時(shí)代。
智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)產(chǎn)品研發(fā)及其應(yīng)用工作，是國(guó)家氣象中心重點(diǎn)工作之一，下一步工作組會(huì)進(jìn)一步明確定位，達(dá)成共識(shí)，打造以格點(diǎn)化實(shí)況預(yù)報(bào)產(chǎn)品為核心、面向預(yù)報(bào)服務(wù)的多終端應(yīng)用體系，持續(xù)創(chuàng)新、改進(jìn)完善，加強(qiáng)網(wǎng)格產(chǎn)品在影響預(yù)報(bào)和決策服務(wù)中的業(yè)務(wù)應(yīng)用。
(摘編自中國(guó)氣象局網(wǎng)《中央氣象臺(tái)智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)產(chǎn)品跨入移動(dòng)互聯(lián)云時(shí)代》，有刪改)
材料二：網(wǎng)格化預(yù)報(bào)針對(duì)每一個(gè)網(wǎng)格開展。與原來(lái)的定點(diǎn)預(yù)報(bào)相比，它在空間上更加精細(xì)，也更具針對(duì)性。以北京的預(yù)報(bào)為例，原來(lái)的預(yù)報(bào)僅以南郊觀象臺(tái)這一個(gè)點(diǎn)的氣溫、降水等來(lái)代表整個(gè)城市的天氣情況;而通過(guò)開展網(wǎng)格化預(yù)報(bào)，針對(duì)北京的氣象服務(wù)和天氣預(yù)報(bào)可以精細(xì)地反映在整座城市每個(gè)不同的網(wǎng)格之中。目前，部分省份甚至可以做到分鐘級(jí)的天氣預(yù)報(bào);在空間上，已有十幾個(gè)省份可以實(shí)現(xiàn)3公里分辨率、2.5公里分辨率乃至更精細(xì)化的預(yù)報(bào)。
網(wǎng)格化預(yù)報(bào)的精細(xì)不僅體現(xiàn)在空間上，還反映在能以每天更高頻次的更新和發(fā)布上。原來(lái)，一天的天氣預(yù)報(bào)中只會(huì)涉及一種天氣現(xiàn)象，現(xiàn)在網(wǎng)格化預(yù)報(bào)可以做到全國(guó)范圍內(nèi)逐3小時(shí)10天預(yù)報(bào)。隨時(shí)隨地，公眾都能了解到自己當(dāng)前所處網(wǎng)格是何種天氣，能夠清楚地了解氣溫、降水、風(fēng)等多個(gè)基本氣象要素。
在原先的預(yù)報(bào)產(chǎn)品中，公眾接觸較多的就是氣溫、風(fēng)和天氣現(xiàn)象這3個(gè)要素，網(wǎng)格預(yù)報(bào)實(shí)現(xiàn)后，可以為公眾提供更細(xì)致豐富的預(yù)報(bào)內(nèi)容。當(dāng)前的陸地和海洋預(yù)報(bào)產(chǎn)品就已細(xì)化到4大類18個(gè)氣象要素。
(摘編自牧狐網(wǎng)《“網(wǎng)格天氣預(yù)報(bào)”》，有刪改)
材料三：國(guó)家級(jí)智能網(wǎng)格氣象預(yù)報(bào)特點(diǎn)
協(xié) 調(diào) 主客觀預(yù)報(bào)融合，格點(diǎn)站點(diǎn)一致，落區(qū)格點(diǎn)一致
協(xié) 同 對(duì)接國(guó)省智能網(wǎng)格業(yè)務(wù)流程，實(shí)現(xiàn)預(yù)報(bào)結(jié)果一致
精 細(xì) 10天內(nèi)基本要素逐3小時(shí)預(yù)報(bào)，3天內(nèi)逐小時(shí)預(yù)報(bào)
滾 動(dòng) 24小時(shí)內(nèi)逐小時(shí)滾動(dòng)更新
全覆蓋 陸面(5公里)與近海責(zé)任區(qū)(10公里)
全要素 基本要素+環(huán)境+海洋要素+強(qiáng)天氣(短時(shí))
全球化 年底前發(fā)布?xì)鉁?、溫度、風(fēng)的全球網(wǎng)格預(yù)報(bào)
(資料來(lái)源于2017年8月17日《光明日?qǐng)?bào)》)
材料四：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，天氣預(yù)報(bào)也變得越來(lái)越智能，那么天氣預(yù)報(bào)員是不是將無(wú)“用武之地”了呢?國(guó)家氣象中心業(yè)務(wù)科技處副處長(zhǎng)趙瑞在接受采訪時(shí)表示：氣象是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，受諸多因素影響，例如降雨這種天氣，即使水汽、濕度條件都滿足了，但如果空氣中沒(méi)有“凝結(jié)核”，雨也下不下來(lái)。預(yù)報(bào)員的優(yōu)勢(shì)就在于其豐富的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)關(guān)鍵天氣形勢(shì)的把握。所以在智能預(yù)報(bào)的初級(jí)階段，預(yù)報(bào)員多年的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)“培養(yǎng)”機(jī)器;當(dāng)智能化水平越來(lái)越高、人工訂正的空間越來(lái)越小時(shí)，一部分預(yù)報(bào)員將會(huì)授入枝術(shù)研發(fā)的工作中，另一部分預(yù)報(bào)員將主要轉(zhuǎn)向?qū)﹃P(guān)鍵轉(zhuǎn)折性天氣過(guò)程的氣象服務(wù)工作。因此，在短期內(nèi)天氣預(yù)報(bào)員并不會(huì)被完全替代。
(摘編自人民日?qǐng)?bào)《網(wǎng)格化預(yù)報(bào)，肢務(wù)百姓個(gè)性需求》，有刪改)
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)服務(wù)平臺(tái)正式上線后，國(guó)家氣象中心天氣業(yè)務(wù)內(nèi)網(wǎng)建設(shè)小組將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向打造更智能更高端的多終端應(yīng)用體系。
B.網(wǎng)格預(yù)報(bào)實(shí)現(xiàn)后，天氣預(yù)報(bào)的內(nèi)容更豐富，預(yù)報(bào)也更準(zhǔn)確，十分有利于公眾對(duì)其所處網(wǎng)格的天氣的了解，方便了他們的生活。
C.中央氣象臺(tái)智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)產(chǎn)品服務(wù)跨入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云平臺(tái)時(shí)代，這一系統(tǒng)已經(jīng)能夠全面適應(yīng)各種用戶對(duì)天氣預(yù)報(bào)的需要。
D雖然天氣預(yù)報(bào)愈發(fā)智能，但天氣預(yù)報(bào)員并非再無(wú)用武之地，至少他們可以在智能預(yù)報(bào)初級(jí)階段憑借多年經(jīng)驗(yàn)“培養(yǎng)”機(jī)器。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.前兩則材料都是圍繞智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行的報(bào)道，突出介紹了網(wǎng)格化天氣預(yù)報(bào)的優(yōu)越性，對(duì)其發(fā)展表示了認(rèn)可。
B.材料二和材料四都聚焦網(wǎng)格化預(yù)報(bào)的優(yōu)勢(shì)，不同的是前者側(cè)重介紹網(wǎng)格化預(yù)報(bào)的精細(xì)化，后者側(cè)重介紹天氣預(yù)報(bào)員承擔(dān)的工作。
C.材料三主要運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明了國(guó)家級(jí)智能網(wǎng)格氣象預(yù)報(bào)在協(xié)調(diào)、協(xié)同、精細(xì)、滾動(dòng)、全覆蓋、全要素、全球化這七個(gè)方面的特點(diǎn)
D.材料四主要介紹了天氣預(yù)報(bào)智能化的時(shí)代，天氣預(yù)報(bào)員將發(fā)揮不可替代的作用，并對(duì)天氣預(yù)報(bào)員的發(fā)展前景作出了預(yù)言。
E.四則材料雖然來(lái)源不同，有網(wǎng)站、有報(bào)紙，但都體現(xiàn)了新聞媒體關(guān)注最新科技成果、關(guān)心民生向題的社會(huì)責(zé)任感。
9.根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明目前我國(guó)智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)服務(wù)的優(yōu)越性。(4分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10~13題。
元胄少英果，多武藝，美須眉，有不可犯之色。周齊王宇文憲見而壯之，引致左右，數(shù)從征伐。官至大將軍。高祖初被召入，將受顧托，先呼胄，次命陶澄，并委以腹心，恒宿臥內(nèi)。及為丞相，每典軍在禁中，又引弟威俱入侍衛(wèi)。周趙王宇文招知高祖將遷周鼎，乃要高祖就第。趙王引高祖入寢室，左右不得從，唯楊弘與胄兄弟坐于戶側(cè)。趙王謂其二子員、貫曰："汝當(dāng)進(jìn)瓜，我因刺殺之。"及酒酣，趙王欲生變，以佩刀子刺瓜，連啖高祖，將為不利。胄進(jìn)曰："相府有事，不可久留。"趙王訶之曰："我與丞相言，汝何為者!"叱之使卻。胄瞋目憤氣，扣刀入衛(wèi)。趙王問(wèn)其姓名，胄以實(shí)對(duì)。趙王曰："汝非昔事齊王者乎?誠(chéng)壯士也!"因賜之酒，曰："吾豈有不善之意邪?卿何猜警如是!"趙王偽吐，將入后閤，胄恐其為變，扶令上坐，如此者再三。趙王稱喉干，命胄就廚取飲，胄不動(dòng)。會(huì)滕王宇文逌后至，高祖降階迎之，胄與高祖耳語(yǔ)曰："事勢(shì)大異，可速去。"高祖猶不悟，謂曰："彼無(wú)兵馬，復(fù)何能為?"胄曰："兵馬悉他家物，一先下手，大事便去。胄不辭死，死何益耶?"高祖復(fù)入坐。胄聞屋后有被甲聲，遽請(qǐng)?jiān)唬?quot;相府事殷，公何得如此?"因扶高祖下床，趣而去。趙王將追之，胄以身蔽戶，王不得出。高祖及門，胄自后而至。及誅趙王，賞賜不可勝計(jì)。
時(shí)突厥屢為邊患，朝廷以胄素有威名，拜靈州總管，北夷甚憚焉。后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍親顧益密嘗正月十五日上與近臣登高時(shí)胄下直上令馳召之及胄見上謂曰公與外人登高未若就朕勝也賜宴極歡。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是( )(3分)
A.后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍/親顧益密/嘗正月十五日/上與近臣登高時(shí)/胄下直上/令馳召之/及胄見上/謂曰/公與外人登高/未若就朕勝也/
B.后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍/親顧益密/嘗正月十五日/上與近臣登高/時(shí)胄下直/上令馳召之及胄/見上謂曰/公與外人登高/未若就朕勝也/
C.后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍/親顧益密/嘗正月十五日/上與近臣登高/時(shí)胄下直/上令馳召之/及胄見/上謂曰/公與外人登高/未若就朕勝也/
D.后復(fù)征為右衛(wèi)/大將軍親顧/益密嘗正月十五日/上與近臣登高時(shí)/胄下直/上令馳召之及胄/見上謂/曰公與外人登高/未若就朕勝也/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.禁中：帝王所居的宮苑因不允許人隨便進(jìn)出，故稱“禁中”。
B.鼎，在我國(guó)古代被視為立國(guó)的重器，是政權(quán)的象征。
C.左右：我國(guó)古代專指在帝王旁邊侍候的大臣、即近侍、近臣。
D.床，在我國(guó)古代不僅是供人睡臥的用具，也是一種簡(jiǎn)易的坐具。
12.下列對(duì)原文內(nèi)容概括分析不正確的是( )(3分)
A.元胄英俊武勇，年少時(shí)習(xí)多種武藝，長(zhǎng)的一表人才，威風(fēng)凜凜，令人敬畏，北周齊王贊賞他，并招他到身邊隨自己出征打仗。
B.元胄警惕性很高，趙王想要刺殺時(shí)任丞相的高祖，元胄識(shí)破了趙王的詭計(jì)以相府多事為由，多次提醒高祖離開是非之地。
C.元胄為人忠誠(chéng)。他不畏懼趙王的呵斥，扣刀入室護(hù)衛(wèi)高祖，當(dāng)趙王要追趕高祖時(shí)元胄掩護(hù)高祖并一同逃出。
D.元胄威名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)時(shí)突厥部落多次侵犯邊境，但自從元胄被朝廷授予靈州總管職務(wù)后北方夷人就十分畏懼。
13.翻譯文中畫橫線的句子。(10分)
(1)趙王欲生變，以佩刀子刺瓜，連啖高祖，將為不利。
譯文:
(2)兵馬悉他家物，一先下手，大事便去。胄不辭死，死何益耶?
譯文:
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14~15題。
送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙
高適
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。
巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書?
青楓江①上秋天遠(yuǎn)，白帝城②邊古木疏。
圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。
【注】①青楓江：指瀏水，在長(zhǎng)沙與湘江匯合。②白帝城：在夔州，今四川省奉節(jié)縣東白帝山上，東臨巫山縣。
14.下列對(duì)本詩(shī)有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.首聯(lián)中“此別”“謫居”等詞點(diǎn)題，“嗟”字和“問(wèn)”字表現(xiàn)了詩(shī)人與兩位朋友的關(guān)系非同尋常。
B.頷聯(lián)“巫峽啼猿”“衡陽(yáng)歸雁”與“數(shù)行淚”“幾封書”，既是情景交融之佳句，又深得虛實(shí)結(jié)合之妙處。
C.領(lǐng)聯(lián)“青楓江上”緊扣王少府貶長(zhǎng)沙，“白帝城邊”緊扣李少府貶峽中，“秋天遠(yuǎn)”“古木疏”意境高遠(yuǎn)雄渾。
D.尾聯(lián)圣代雨露是古代文人詩(shī)中的慣用之語(yǔ)，指在圣明的時(shí)代，會(huì)多多沐浴皇恩，點(diǎn)明兩位友人的處境不久即會(huì)改變。
E.中間兩聯(lián)在寫法上有獨(dú)到之處，連用了四個(gè)地名，體現(xiàn)詩(shī)人的情真意切，詩(shī)歌氣勢(shì)健拔，意境更為開闊。
15.這首詩(shī)蘊(yùn)含的情感豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其蘊(yùn)含了哪些情感。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李賀《雁門太守行》中“ ，。”兩句運(yùn)用視聽結(jié)合手法，描寫了戰(zhàn)士行軍奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)凄冷、壓抑的景象。
(2)蘇軾在《赤壁賦》中面對(duì)眼前山川，感慨連一代梟雄曹操都已了無(wú)陳跡，而自己與朋友只是江邊的漁夫、樵夫之類，只能“ ， ，。”
第II卷 表達(dá)題(80分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部不正確的一項(xiàng)是( )
?、?zèng)]有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力，國(guó)家實(shí)力的提升就無(wú)從談起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。
?、诖说容p松風(fēng)趣的好書，每天只讀上幾頁(yè)，竟然不忍卒讀，希望與此書的緣分盡量延續(xù)得久些才好，為此刻意地“慢讀書”。
③央視演播大廳里，王立群老師講起詩(shī)詞故事，侃侃而談，坐而論道，臺(tái)下觀眾聽得如癡如醉，響起陣陣熱烈的掌聲。
?、芙ㄔO(shè)生態(tài)文明，需要生態(tài)文化的熏陶，呼喚生態(tài)道德;中國(guó)大自然文學(xué)熱方興未艾，必將迎來(lái)屬于它的文藝復(fù)興。
⑤在這個(gè)冬雪飄飛，梅花綻放的南方小城，張升和闊別了十年的幾位好友相聚于此，青梅煮酒，把酒言歡，共敘天倫之樂(lè)。
?、蕖遁x煌中國(guó)》圍繞創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，反映了十八大以來(lái)我國(guó)所取得的舉世矚目的成就。
A.①②⑥ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①④⑤
18,下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2017年國(guó)產(chǎn)電影票房有了較大突破，特別是《戰(zhàn)狼2》《芳華》等電影的票房都過(guò)了10億。
B.古代中國(guó)官方往往習(xí)慣向民眾宣揚(yáng)訟師之惡，對(duì)民間助訟之人進(jìn)行整體污名化，從而避免更多的訴訟案件被催生出來(lái)，以繪就所謂“無(wú)訟”的大同圖景。
C.青年作家殘雪認(rèn)為魯迅的作品實(shí)現(xiàn)了一種“突破”，而《故事新編》中的《鑄劍》則將這種創(chuàng)造登峰造極。
D.“春運(yùn)”一詞最早出現(xiàn)在1980年《人民日?qǐng)?bào)》上，是隨著改革開放對(duì)人口流動(dòng)的限制放寬后，中國(guó)出現(xiàn)的特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是( )
A. 欣聞拙作已獲貴社審核通過(guò)，我明日于百忙之中前往貴社商討一切出版事宜，請(qǐng)予安排相關(guān)工作人員接洽。
B. 鑒于貴校初建，在硬件和軟件設(shè)施方面可能均存在一些問(wèn)題，如若需要，我們幾個(gè)兄弟學(xué)校將群策群力，鼎力相助。
C.高中畢業(yè)是，李明把與室友一年來(lái)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，制成影集，每人贈(zèng)送一冊(cè)，在影集的首頁(yè)，工整地寫道“李明惠贈(zèng)!”
D.瑞士聯(lián)邦主 席在致辭中表示，習(xí)近平主席在緊張日程中撥冗會(huì)見各界人士，體現(xiàn)了對(duì)瑞中關(guān)系的高度重視。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
思考與其說(shuō)讓我清楚，① 。怎樣的思考才是科學(xué)的?怎樣才能思考深刻?② ，但不夠，要與人探索才可以，要去運(yùn)用才可以，這就是我想建立一個(gè)群的原因。③ ，但因思考而孤獨(dú)的人不止我一個(gè)，我一直這么堅(jiān)信。我急切的想要遇到一樣的人。
21.下面文段的三個(gè)語(yǔ)句存在邏輯問(wèn)題，請(qǐng)參照②的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)
目前，不少城市都存在道路交通標(biāo)志或指示線不清晰、道路中間莫名出現(xiàn)隔離帶、連續(xù)井蓋事先無(wú)提示等問(wèn)題，這是交通事故頻發(fā)的根本原因。因此解決道路標(biāo)識(shí)與實(shí)際脫節(jié)和不符的現(xiàn)象，需要社會(huì)各界認(rèn)真規(guī)劃、治理。道路交通標(biāo)志設(shè)置的目的是，給駕駛者或行人提供引導(dǎo)、提示。如果提示本身就成問(wèn)題，把人搞得暈頭轉(zhuǎn)向，何談引導(dǎo)?道路標(biāo)志牌設(shè)計(jì)不合理、標(biāo)志不清會(huì)影響道路通行，導(dǎo)致交通擁堵，必然導(dǎo)致交通事故。對(duì)此，路標(biāo)設(shè)計(jì)者和城市交通的管理者，還需再多用點(diǎn)心。
?、贇w結(jié)原因錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)修改為： 。
?、趧澐重?zé)任錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)修改為：需要交通部門認(rèn)真規(guī)劃、治理。
?、鄱ㄐ圆环鲜聦?shí)，應(yīng)當(dāng)修改為：
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》大年初一播出后，改編自清代袁枚詩(shī)作的《苔》(白日不到處/青春恰自啦/苔花如米小/也學(xué)牡丹開)，由經(jīng)典傳唱人、支教老師梁俊演唱后，一夜之間刷屏。
評(píng)委康震說(shuō)，“袁枚的《苔》孤獨(dú)清冷了三百多年，但是因?yàn)榱豪蠋熀秃⒆觽?，因?yàn)椤督?jīng)典詠流傳》這檔節(jié)目，它的傳播量可能超過(guò)過(guò)去三百年來(lái)的總和，也因此可以唱給更多的孩子和平凡的人們，滋養(yǎng)他們的心田。它所傳播的不僅是知識(shí)，是歌聲，更是真、善、美的夢(mèng)想種子。”
近年來(lái)，《中華詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等綜藝節(jié)目在獲得高收視率的同時(shí)，也有效地激發(fā)了大眾對(duì)詩(shī)詞的興趣;紀(jì)錄片《我在故宮修文物》受到熱捧;融合應(yīng)用紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法的文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》一上線就獲9.3高評(píng)分……
讀了以上文字你有怎樣的思考?
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2018年春季湖北省重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體期中考試
高三語(yǔ)文參考答案
1.選B。(城市的重要功能是滿足人的多樣需要，但滿足這幾個(gè)方面需要的城市不一定是一個(gè)成功的城市。)
2.選C。(A項(xiàng)文章沒(méi)有指出共同性是城市發(fā)展的必然。B項(xiàng)信息錯(cuò)位，論證的是三個(gè)關(guān)鍵要素對(duì)城市健康發(fā)展的作用，不是文明多樣性的作用。D項(xiàng) “從專業(yè)化、專門化兩個(gè)維度”無(wú)中生有。)
3.選 A(A項(xiàng)中只有一個(gè)因素式微，城市文化不一定會(huì)消亡。)
4.選C。(C項(xiàng)丁三給孩子起名為“閻王”，是因?yàn)?ldquo;這小子跟我小時(shí)候一樣，賊膽大，鬼都不怕!”所謂的“反制措施”是杜吉祥自己認(rèn)為的。)
5.【參考答案】①嫉妒狹隘。對(duì)于丁三處處優(yōu)于自己，杜吉祥心生嫉妒之心，竟利用給丁三看風(fēng)水的機(jī)會(huì)，為其看了一扇“鬼門”。
?、谀懬哟嗳酢?duì)于當(dāng)年的錯(cuò)事，杜吉祥不敢當(dāng)面承認(rèn)，只能“將錯(cuò)就錯(cuò)”，可以看出其內(nèi)心的膽小與怯懦。
?、坌膽蚜忌?。雖然沒(méi)有承認(rèn)錯(cuò)誤，但杜吉祥多年以來(lái)一直處于愧疚之中。
?、苡掠谡J(rèn)錯(cuò)。杜吉祥此前一直避免回家鄉(xiāng)，不敢面對(duì)丁三，但最后還是鼓起勇氣，直面現(xiàn)實(shí)。
【得分點(diǎn)】小說(shuō)中的杜吉祥是一個(gè)“圓形人物”，性格多元同時(shí)又處于發(fā)展變化之中。分析其性格，既要注意到過(guò)去的杜吉祥，也要注意到現(xiàn)在的杜吉祥。答案的前兩點(diǎn)著眼于“過(guò)去”，后兩點(diǎn)著眼于“現(xiàn)在”，考生如果只注意到過(guò)去或現(xiàn)在，最高只得3分。如果將過(guò)去與現(xiàn)在結(jié)合，答對(duì)任意3點(diǎn)即得5分。其他答案只要合情合理，亦可酌情得分。
6.【參考答案】① 從內(nèi)容上講，小說(shuō)的主要內(nèi)容都與當(dāng)年的“風(fēng)水事件”有關(guān)，以此為題，比較恰當(dāng)。② 從情節(jié)上講，小說(shuō)的開頭點(diǎn)出“風(fēng)水”，中間不斷回憶“風(fēng)水”，最后揭示“風(fēng)水”，情節(jié)曲折連貫。③ 從人物形象上講，對(duì)待“風(fēng)水”的不同態(tài)度，形成了人物的主要特征，丁三的豁達(dá)恬淡以及杜吉祥的性格，都與“風(fēng)水事件”有關(guān)。④ 從故事主題上講，本文意在說(shuō)明，“風(fēng)水”的迷信存于人的內(nèi)心之中，只要人心正步履實(shí)，就不怕任何鬼神玄怪的“風(fēng)水”。
【得分點(diǎn)】本題要求結(jié)合小說(shuō)的文體特征進(jìn)行思考答題。每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可得滿分。
7.C試題分析：本題考查篩選文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。C項(xiàng)，“已經(jīng)能夠全面適應(yīng)各種用戶對(duì)天氣報(bào)的需要”言過(guò)其實(shí)，文中并無(wú)此意。
8.A E試題分析：B項(xiàng)，“材料二和材料四都聚焦網(wǎng)格化預(yù)報(bào)的優(yōu)勢(shì)”不當(dāng)，材料四沒(méi)有談到網(wǎng)格化預(yù)報(bào)的優(yōu)勢(shì);C項(xiàng)，“材料三主要運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法”不當(dāng)，不是主要運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，而是主要運(yùn)用用了分類別、畫圖表的說(shuō)明方法;D項(xiàng)，“天氣預(yù)報(bào)員將發(fā)揮不可替代的作用”說(shuō)法是是錯(cuò)誤的，原文是“在短期內(nèi)天氣預(yù)報(bào)員并不會(huì)被完全替代”。
9.①天氣預(yù)報(bào)精細(xì)化。空間上進(jìn)行更有針對(duì)性的網(wǎng)格化預(yù)報(bào)，覆蓋更全面。
?、跁r(shí)間上更新和發(fā)布的頻次更高，有些省份可以做到分鐘級(jí)天氣預(yù)報(bào)。
?、垲A(yù)報(bào)內(nèi)容更細(xì)致豐富。陸地和海洋預(yù)報(bào)產(chǎn)品就已細(xì)化到4大類18個(gè)氣象要素。
④具有協(xié)調(diào)性和協(xié)同性。能實(shí)現(xiàn)主客觀預(yù)報(bào)相結(jié)合，能對(duì)接國(guó)省智能網(wǎng)格業(yè)務(wù)流程。
試題分析：本題要求“說(shuō)明目前我國(guó)智能網(wǎng)格預(yù)報(bào)服務(wù)的優(yōu)越性”，考查概括文章要點(diǎn)的能力，解答時(shí)可通讀全文，根據(jù)題干要求篩選出相關(guān)信息，再進(jìn)行概括即可。本題的相關(guān)信息有：材料二“與原來(lái)的定點(diǎn)預(yù)報(bào)相比，它在空間上更加精細(xì)，也更具針對(duì)性”，“與原來(lái)的定點(diǎn)預(yù)報(bào)相比，它在空間上更加精細(xì)，也更具針對(duì)性”，“以為公眾提供更細(xì)致豐富的預(yù)報(bào)內(nèi)容。當(dāng)前的陸地和海洋預(yù)報(bào)產(chǎn)品就已細(xì)化到4大類18個(gè)氣象要素”;材料三 “主客觀預(yù)報(bào)融合，格點(diǎn)站點(diǎn)一致，落區(qū)格點(diǎn)一致”，“對(duì)接國(guó)省智能網(wǎng)格業(yè)務(wù)流程，實(shí)現(xiàn)預(yù)報(bào)結(jié)果一致”，“24小時(shí)內(nèi)逐小時(shí)滾動(dòng)更新”等?？忌堰@些信息分點(diǎn)概括就可以得到本題答案。
10.選B 解答斷句題，應(yīng)先讀懂所斷句子的大意，根據(jù)文意可知，“右衛(wèi)大將軍”是一個(gè)官職，中間不應(yīng)斷開，據(jù)此排除D項(xiàng);“上”在這里指皇上，作“令馳召之”的主語(yǔ)，中間不可斷開，據(jù)此排除A項(xiàng);“公與外人登高，未若就朕勝也”是皇上說(shuō)的話，不是元胄，所以“胄見”與“上謂曰”中間應(yīng)斷開，據(jù)此排除C項(xiàng)。
11.選C“專指在帝王旁邊侍候”錯(cuò)誤，“左右”指身邊侍候的人，不是專指帝王旁邊的。
12.選C “并與其一起逃出”錯(cuò)誤，原文是“高祖及門，胄自后而至”。
13.參考答案：(1)趙王想生發(fā)事變，用所佩帶的刀子切瓜，不斷地請(qǐng)高祖吃瓜，將要對(duì)高祖不利。(得分點(diǎn)：“生變”“連”“啖”各1分，句子大意2分)
(2)兵馬都是他家的東西，一旦他先下手，大事就完了。我不怕死，但這樣死又有什么益處呢?(得分點(diǎn)：“悉”“不辭”“益”各1分，句子大意2分)
14.A E 試題分析：該題是對(duì)詩(shī)歌的綜合考查，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng)，“虛實(shí)結(jié)合”不當(dāng)，應(yīng)是虛寫，作者設(shè)想二人到了貶謫之地。C項(xiàng)兩人被貶地方互換。D項(xiàng)，“點(diǎn)明……”錯(cuò)，尾聯(lián)只是詩(shī)人的寬慰勉勵(lì)之語(yǔ)。
15. ①惜別關(guān)切之情。首聯(lián)中“嗟”“意何如”“問(wèn)謫居”等可以看出詩(shī)人對(duì)二人遭遇的同情與惋惜之情。頷聯(lián)設(shè)想兩位友人到達(dá)貶所后的生活——聽猿聲而落淚，睹歸雁而思人思鄉(xiāng)，是表達(dá)關(guān)切之情。 ②寬慰勉勵(lì)之情。頸聯(lián)以想象風(fēng)景名勝之美來(lái)表達(dá)對(duì)二人的安慰之情：秋高氣炎、一洗煩惱，古木參天，枝葉扶疏獲得精神慰藉。尾聯(lián)勸慰二人定會(huì)有歸來(lái)之日，不必猶豫不前。 ③在勸慰之中所蘊(yùn)含的微諷之情。尾聯(lián)既是詩(shī)人對(duì)朋友的勸慰，也深藏微諷之意。在圣明的時(shí)代，應(yīng)該多蒙皇恩，而詩(shī)人的兩個(gè)朋友卻這樣遭貶，似乎是在嘲弄圣朝，委婉表達(dá)對(duì)圣朝的不滿之意，為友人鳴不平。
16.(5分)(1)半卷紅旗臨易水，霜重露寒聲不起
(2)侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬
17.B(①正確?？罩袠情w，指懸于半空之中的城市樓臺(tái)。也比喻虛構(gòu)的事物或不現(xiàn)實(shí)的理論、方案等。②錯(cuò)誤。不忍卒讀：不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。望文生義。③錯(cuò)誤。坐而論道：原指坐著議論政事，后泛指空談大道理。此處褒貶失當(dāng)。④正確。方興未艾：形容事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。⑤錯(cuò)誤。天倫之樂(lè):指家庭中親人團(tuán)聚的快樂(lè)。適用對(duì)象不當(dāng)。⑥正確。舉世矚目：指的是全世界的人都注視著，形容影響很大。用于“我國(guó)取得的成就”正確。)
18.B(A“據(jù)……顯示”，句式雜糅;C賓語(yǔ)殘缺，應(yīng)在句末加“的境界”，另外，“登峰造極”含有“達(dá)到”之意，與前面的 “達(dá)到”有重復(fù)之嫌;D“詞”是“現(xiàn)象”，主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配不當(dāng))
19.D.(D.具有文言色彩的客套話，意思是指對(duì)方于繁忙中抽出時(shí)間。A項(xiàng)中“于百忙之中”為敬辭;B.項(xiàng)中“鼎力相助”為敬辭;C項(xiàng)，“惠贈(zèng)”用于“對(duì)方贈(zèng)予自己”，應(yīng)為“敬贈(zèng)”，或改為“XX室友惠存”。)
20.答案示例
①倒不如說(shuō)讓我迷惑
?、谖颐恳淮翁剿鞫紩?huì)很謹(jǐn)慎
?、鬯伎甲屓斯陋?dú)
21.示例：①這是交通事故頻發(fā)的原因之一(2分)
③還可能引發(fā)交通事故(3分)
22.材料解讀：
這是一道取材于熱點(diǎn)時(shí)事的作文題目。主題是傳統(tǒng)文化的傳播與傳承，針對(duì)高考改革提出的增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化考查的要求而設(shè)題。
材料一二段，《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目將《苔》的詩(shī)句與電視媒介傳播手段有機(jī)結(jié)合，把孤獨(dú)清冷了三百多年的《苔》喚醒、擦亮，讓“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”的詩(shī)句乘著歌聲的翅膀盡情飛翔，唱給更多的孩子和平凡的人們，滋養(yǎng)他們的心田。這實(shí)際上是節(jié)目以現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見的方式，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。
材料第三段，由點(diǎn)到面，指出《中華詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》等等這些彰顯傳統(tǒng)文化的影視作品躥紅，說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力，它本身并不缺乏群眾基礎(chǔ)，關(guān)鍵還是在于表現(xiàn)形式上，能否“與時(shí)俱進(jìn)”。同時(shí)，這類節(jié)目受到網(wǎng)友們的熱捧還說(shuō)明，社會(huì)需要具有正能量的文化導(dǎo)向，我們的時(shí)代主流文化是積極的向上的，絕不會(huì)像少數(shù)人所擔(dān)心的被“佛系文化”“喪文化”等頹廢消極的文化所取代。
因此，考生只要圍繞傳統(tǒng)文化的傳播傳承立意的，都視為符合題意。
如何讓塵封的傳統(tǒng)文化活過(guò)來(lái)醒過(guò)來(lái)?如何傳播傳承經(jīng)典文化?
文化傳承，顧名思義是指對(duì)文化的傳遞與繼承。創(chuàng)新是指在原有文化的基礎(chǔ)上，從文化內(nèi)涵、形式、體制、手段、技術(shù)等方面進(jìn)行革新，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，賦予時(shí)代意義。
傳統(tǒng)文化在過(guò)去主要表現(xiàn)為文字、圖片的傳播方式，在當(dāng)下的影像傳播時(shí)代，若依然只限于過(guò)往的傳播路徑，就難免陷入“好酒還怕巷子深”的尷尬。
創(chuàng)新要賦予文化鮮活的生命力，能有利于促進(jìn)文化自身的發(fā)展與突破。
創(chuàng)新要能夠使文化更好地適應(yīng)社會(huì)，更好地帶動(dòng)文化的運(yùn)用，使得傳統(tǒng)文化更具有時(shí)代意義和價(jià)值，從而更好的服務(wù)于當(dāng)今的社會(huì)。
立意參考
傳播傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式。
傳統(tǒng)文化的傳承需要?jiǎng)?chuàng)新。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)揚(yáng)。
傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要形式，但不要形式主義。
讓經(jīng)典文化成為青年的指路明燈。
參考譯文：
元胄年少時(shí)英勇果敢，練就了多種武藝，胡須和眉毛都很漂亮，有不可侵犯的神色。北周齊王宇文憲見到他，把他當(dāng)作壯士，招他到自己的身邊，元胄多次跟隨齊王出征打仗。升遷至大將軍。高祖當(dāng)初被召進(jìn)皇宮，將接受臨終囑托。高祖先叫來(lái)元胄，然后差遣陶澄，并把心腹之事交給他們，元胄經(jīng)常隨高祖住在內(nèi)室。到高祖當(dāng)了丞相，元胄常在皇宮中主管軍隊(duì)，又薦引弟弟元威一起入宮侍從護(hù)衛(wèi)。周趙王宇文招得知高祖將要改換周的社稷，于是就邀請(qǐng)高祖到自己的府中。趙王將高祖引進(jìn)臥室內(nèi)，左右侍從不得跟隨，只有楊弘和元胄兄弟坐在門旁邊。趙王對(duì)他的兩個(gè)兒子宇文員和宇文貫說(shuō)：“你們進(jìn)去獻(xiàn)瓜，我趁機(jī)刺殺他。”等到飲酒正盡興時(shí)，趙王想生發(fā)事變，用所佩帶的刀子切瓜，不斷地請(qǐng)高祖吃瓜，將要對(duì)高祖不利。元胄上前說(shuō)：“相府中有事情要處理，丞相不能長(zhǎng)久留在這里。”趙王大聲呵斥元胄說(shuō)：“我和丞相說(shuō)話，你是干什么的!”呵斥元胄命他退下。元胄瞪圓了眼睛，怒氣沖沖，握刀闖入內(nèi)室保衛(wèi)高祖。趙王問(wèn)他的名字，元胄照實(shí)回答。趙王說(shuō)：“你不是從前侍奉齊王的人嗎?的確是壯士啊!”于是賜給他酒，說(shuō)：“我哪里有什么不好的意圖呢?你何必猜疑警覺到這種程度呢!”趙王假裝酒醉嘔吐，準(zhǔn)備到后面屋里去，元胄怕他再生變故，扶住趙王使他坐在座位上，這樣重復(fù)了幾次。趙王聲稱自己喉嚨干，命令元胄到廚房中取茶，元胄不動(dòng)。這時(shí)恰逢滕王宇文逌到來(lái)了，高祖走下臺(tái)階迎接他，元胄對(duì)高祖耳語(yǔ)說(shuō)：“事情的形勢(shì)很反常，應(yīng)該快點(diǎn)離開。”高祖還沒(méi)有明白，對(duì)他說(shuō)：“他這里沒(méi)有兵馬，又能做什么事呢?”元胄說(shuō)：“兵馬都是他家的東西，一旦他先下手，大事就完了。我不怕死，但這樣死又有什么益處呢?”高祖重新入座。元胄聽見屋后有穿鎧甲的聲音，急忙上前說(shuō)：“相府的事多，您怎能如此久坐?”于是扶高祖下了座席，催促高祖離去。趙王將要追趕高祖，元胄用身體擋住門口，趙王不能出去。高祖到達(dá)丞相府門，元胄隨后來(lái)到。等到高祖殺了趙王，給予元胄的賞賜多得無(wú)法計(jì)數(shù)。當(dāng)時(shí)突厥多次制造邊患，朝廷因?yàn)樵幸幌蛴型?，授予他靈州總管的職務(wù)，北方夷人十分畏懼。后來(lái)再次被征召回朝任右衛(wèi)大將軍，皇上對(duì)他的寵愛照顧更加細(xì)致。曾經(jīng)有一年正月十五，皇上和近侍大臣登高，當(dāng)時(shí)元胄已經(jīng)下班，皇上下令用快馬召回他，等到元胄見到皇上，皇上對(duì)他說(shuō)：“你與別人登高，不如和我一起登高好!”設(shè)宴歡飲，極其高興。
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