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      高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷試題

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        語(yǔ)文還是要重基礎(chǔ),一些基本概念要牢固。如表達(dá)方式,方法,作用等,不可混淆,今天小編就給大家分享一下高三語(yǔ)文,僅供參考哦

        表達(dá)高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷

        一、現(xiàn)代文閱讀(16分)

        (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,6分)

        閱讀下面的文字,完成下面3個(gè)小題。

        媽祖信仰發(fā)生于宋代的莆田湄洲一帶,隨著海上貿(mào)易的盛行而在沿海各地得以迅速傳播。隨后媽祖得到了朝廷的青睞和加封。媽祖從此進(jìn)入了國(guó)家正祀的序列,其信仰形式也得以官方化和經(jīng)典化。近現(xiàn)代以來(lái),該信仰因其本土性和特殊性成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn),相關(guān)研究層出不窮。新時(shí)期的媽祖信仰又開始走上了一條現(xiàn)代化和全球化的道路,媽祖成了中華民族文化認(rèn)同的一個(gè)標(biāo)志性特號(hào),媽祖信仰則入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

        自明清以來(lái)媽祖就是一位國(guó)際化的神靈,但種種原因使得媽祖信仰呈現(xiàn)出多畫相的特征。當(dāng)代的媽祖信仰開始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等新媒體進(jìn)行傳播。伴隨著媽祖信仰的傳播,全球各地通過(guò)分香(分靈)的形式興建了媽祖的宮廟。緣于中華文化的“尋根”情懷,各地媽祖分香經(jīng)常會(huì)前往湄洲媽祖廟進(jìn)香,提升系譜的排位順序;或彼此宮廟之間進(jìn)行“繞境進(jìn)香”,擴(kuò)大媽祖信仰的向心力。這些朝圣活動(dòng),一方面以擬親屬關(guān)系來(lái)建構(gòu)不同地域?qū)哟蔚膵屪嫘叛龉餐w,另一方面也増進(jìn)了兩界三地人文血脈的聯(lián)系。隨著海峽兩岸文化交流的增進(jìn),很多海外、港澳臺(tái)媽祖廟分香也會(huì)前往湄洲島祖廟進(jìn)香,這意味著媽祖信仰已經(jīng)超越了地域,成為人類的“和平女神”,在加強(qiáng)中華民族的文化自覺(jué)和自信、兩岸三地的民族情感方面發(fā)揮著重要的作用。

        新時(shí)期的媽祖信仰在“文化資源化”的社會(huì)大背景下,產(chǎn)業(yè)化和旅游化的發(fā)展趨勢(shì)在所難免,但它作為一種全國(guó)性乃至世界性的中華信仰文化,也必須保持其民間信仰的基本特質(zhì),同時(shí)不斷注入民族性的文化內(nèi)涵,才能真正成為全球化語(yǔ)境下的一個(gè)非常具有文化凝聚力的象征符號(hào)。以媽祖的故鄉(xiāng)和媽祖信仰的發(fā)祥地莆田市為例,在作為人類“非遺”代表作的“媽祖信俗”廣受社會(huì)關(guān)注的同時(shí),也應(yīng)時(shí)刻意識(shí)到本身所肩負(fù)的讓開發(fā)與保存相互依存、相互推動(dòng)的重任。所謂開發(fā),指的就是對(duì)媽祖文化品牌化的推進(jìn),同時(shí)加快湄洲島地區(qū)的旅游設(shè)施配套建設(shè),健全當(dāng)?shù)氐姆?wù)體系,為慕名而來(lái)的國(guó)內(nèi)外游客創(chuàng)一流的觀光環(huán)境,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。但更為重要的,還是要對(duì)當(dāng)?shù)刈鳛槊耖g信仰的媽祖文化進(jìn)行深入的調(diào)查、挖掘和重構(gòu),恢復(fù)當(dāng)?shù)孛癖娙粘I钪凶罨?、最真?shí)、最本土的那部分媽祖信俗,并通過(guò)適當(dāng)?shù)淖诮虣C(jī)構(gòu)和媒介方式將這些東西傳達(dá)給來(lái)訪者,從而把湄洲島真正建設(shè)成為一個(gè)名不虛傳的媽祖信仰圣地,以期讓前來(lái)朝圣和謁祖的游客、香客不僅能得到身體與精神上的休閑和放松,學(xué)習(xí)到相關(guān)的歷史知識(shí),而且更能夠通過(guò)親歷現(xiàn)場(chǎng)及相關(guān)的儀式實(shí)踐,獲得一種靈魂上的歸宿之感,以及一種身心一致、內(nèi)外統(tǒng)一的本真的信仰體驗(yàn)。

        (摘編自王霄冰、林海聰《媽祖:從民間信仲到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》)

        1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.發(fā)生于宋代的媽祖信仰,因其本土性和特殊性成為近現(xiàn)代學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。

        B.海上貿(mào)易的盛行使媽祖信仰在沿海各地得以迅速傳播,因此媽祖成為國(guó)家正祀。

        C.各地媽祖分香前往湄洲媽祖廟進(jìn)香,促進(jìn)了不同地域?qū)哟螊屪嫘叛龉餐w的建構(gòu)。

        D.在“文化資源化”社會(huì)大背景下,新時(shí)期的媽祖信仰必然會(huì)走向產(chǎn)業(yè)化和旅游化。

        2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.文章首段以時(shí)間為順序,從整體上論述了媽祖信仰的起源、發(fā)展及其巨大影響。

        B.文章論證條理清晰,例如,論述媽祖信仰朝圣活動(dòng)的作用時(shí)分兩方面,層次分明。

        C.文章論述有詳有略,詳細(xì)論述了媽祖信仰如何才能在全球化語(yǔ)境下具有文化凝聚力。

        D.文章采用了舉例論證和對(duì)比論證的方法論證了媽祖信仰要保持民間信仰的基本特質(zhì)。

        3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.媽祖信仰廣泛傳播,海峽兩岸人文血脈的聯(lián)系才能增強(qiáng),中華民族文化必能自覺(jué)自信。

        B.隨著媽祖信俗入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,媽祖信仰全球化的道路會(huì)更廣闊。

        C.作為媽祖信仰發(fā)祥地的莆田市,在開發(fā)媽祖文化時(shí)應(yīng)該優(yōu)先推進(jìn)媽祖文化的品牌化。

        D.把湄洲島建設(shè)成為媽祖信仰圣地,游客就能獲得靈魂上的歸宿之感和本真的信仰體驗(yàn)。

        (二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,10分)

        閱讀下面的文字,完成下面3個(gè)小題。

        材料一:

        綠色消費(fèi),是指以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為特征的消費(fèi)行為,主要表現(xiàn)為崇尚勤儉節(jié)約,減少損失浪費(fèi),選擇高效、環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù),降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放。它包含三層含義:其一,倡導(dǎo)消費(fèi)者和企業(yè)選擇未被污染或有助于公眾健康和自然環(huán)境的綠色產(chǎn)品;其二,在消費(fèi)和產(chǎn)品生產(chǎn)銷售時(shí)關(guān)注相關(guān)廢棄物的處置,不造成環(huán)境污染;其三,引導(dǎo)消費(fèi)與生產(chǎn)者崇尚自然、追求健康、注重環(huán)保、節(jié)約資源和能源,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)。換個(gè)角度來(lái)講,就是消費(fèi)數(shù)量應(yīng)適度性和減量化;消費(fèi)結(jié)構(gòu)要合理平衡;消費(fèi)模式以消費(fèi)行為帶動(dòng)生產(chǎn)、流通及廢棄物處理全過(guò)程的綠色化。

        (摘自胡術(shù)剛、欒小凱、牛海麗《我們距離綠色消費(fèi)還有多遠(yuǎn)》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年01月27日09版)

        材料二:

        中國(guó)人均土地和人均資源擁有量不足的國(guó)情,決定了綠色消費(fèi)在中國(guó)的重要性。首先是必須控制對(duì)資源的消費(fèi),將節(jié)約為先貫穿在衣、食、住、行等各方面的基本消費(fèi)活動(dòng)。同時(shí),還必須分清消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能產(chǎn)生的作用和影響有兩個(gè)相反的方面。消費(fèi)數(shù)量的提高確實(shí)會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但如果消費(fèi)不是綠色的,就有可能會(huì)造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題。我國(guó)應(yīng)高度重視綠色消費(fèi)對(duì)綠色發(fā)展的促進(jìn)作用。消費(fèi)者選擇商品應(yīng)將綠色化作為一項(xiàng)很重要的標(biāo)準(zhǔn),拒絕耗電、耗水、壽命短、排污多的產(chǎn)品,這必然會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)廠家向生產(chǎn)出售綠色產(chǎn)品的方向努力?,F(xiàn)在社會(huì)上仍有很多不夠綠色的消費(fèi)活動(dòng),雖然程度不同,類型不 同,而且很難建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但追求奢侈、講究闊綽的消費(fèi)觀念是必須摒棄的。

        (摘自錢易《以綠色消費(fèi)促綠色發(fā)展》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2016年4月5日13版)

        材料三:

        2011-2015滲透率提升狀況

        圖表1 在不同年齡階段人群的綠色滲透率變化

        圖表2 綠色人群滲透率在不同城市的發(fā)展趨勢(shì)

        【注】綠色消費(fèi)者是指那些關(guān)心生態(tài)環(huán)境、對(duì)綠色產(chǎn)品具有現(xiàn)實(shí)的購(gòu)買意愿和購(gòu)買力的消費(fèi)人群,他們具有綠色意識(shí),并已經(jīng)或可能將綠色意識(shí)轉(zhuǎn)化為綠色消費(fèi)行為。

        (摘自《中國(guó)綠色消費(fèi)者報(bào)告》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2016年8月3日)

        材料四:

        德國(guó)頒布實(shí)施的《電力輸送法》明確規(guī)定,電力運(yùn)營(yíng)商有義務(wù)有償接納在其供電范圍內(nèi)生產(chǎn)出來(lái)的可再生能源電力,政府則給予電網(wǎng)運(yùn)營(yíng)商必要的財(cái)政補(bǔ)貼,償付金額最少為其從終端用戶所獲平均受益的80%。日本則頒布實(shí)施了《綠色消費(fèi)法》,優(yōu)先采購(gòu)資源再生產(chǎn)品,借以引導(dǎo)和支持企業(yè)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。美國(guó)建立健全法律法規(guī),保障和推動(dòng)綠色消費(fèi)。如出臺(tái)了《聯(lián)邦政府采購(gòu)法》,對(duì)政府綠色采購(gòu)做了詳細(xì)規(guī)定,并以聯(lián)邦法令與總統(tǒng)行政命令作為推動(dòng)政府綠色采購(gòu)的法律基礎(chǔ)。

        發(fā)達(dá)國(guó)家政府積極承擔(dān)對(duì)全民進(jìn)行綠色教育的責(zé)任,針對(duì)不同層次的對(duì)象,采取不同方式進(jìn)行不同內(nèi)容的教育培訓(xùn),以提高全民的環(huán)境知識(shí)和綠 色消費(fèi)知識(shí)水平,增強(qiáng)全社會(huì)的綠色消費(fèi)意識(shí)。2005年,日本政府有關(guān)部門曾經(jīng)對(duì)綠色采購(gòu)的實(shí)際成果進(jìn)行了調(diào)查,60%以上的市民認(rèn)為,他們常常留意購(gòu)買對(duì)環(huán)境友好的商品。40%以上的市民認(rèn)為,在價(jià)格相同的時(shí)候,他們會(huì)選擇購(gòu)買再生產(chǎn)品。

        發(fā)達(dá)國(guó)家都比較重視制定綠色標(biāo)志制度,如德國(guó)的“藍(lán)色天使標(biāo)志”、美國(guó)的“再 生標(biāo)志”等,使綠色標(biāo)志和價(jià)格、質(zhì)量一樣成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

        (摘自《國(guó)外巧推綠色消費(fèi)打造“節(jié)能消費(fèi)者“》《發(fā)達(dá)國(guó)家推進(jìn)綠色消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)》,《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》2016年3月31日、《湖南日?qǐng)?bào)》2012年4月25日)

        4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.綠色消費(fèi)的作用是消費(fèi)者通過(guò)理性消費(fèi)減少損失浪費(fèi)而避免損害自然環(huán)境和公眾健康。

        B.擴(kuò)大消費(fèi)會(huì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但其消費(fèi)如果不是綠色消費(fèi),就可能對(duì)生態(tài)環(huán)境等造成破壞。

        C.從2011-2015年,綠色滲透率在各年齡階段人群中均有所增長(zhǎng),在23-28歲群體中增長(zhǎng)最快。

        D.一些發(fā)達(dá)國(guó)家不僅出臺(tái)綠色消費(fèi)法令,制定具體措施,而且對(duì)全體國(guó)民開展綠色教育。

        5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.消費(fèi)者在合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中適度適量消費(fèi),并激發(fā)生產(chǎn)廠家、流通方和廢棄物處理者追求綠色化,這可以稱為綠色消費(fèi)。

        B.在中國(guó)有必要倡導(dǎo)節(jié)約意識(shí),引導(dǎo)民眾樹立節(jié)約意識(shí),認(rèn)識(shí)到比奢侈、比闊氣的消費(fèi)行為不符合中國(guó)的國(guó)情,必須摒棄。

        C.綠色消費(fèi)意識(shí)有時(shí)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為綠色消費(fèi)行為;2011-2015年,城市不分一二三四線,綠色人群滲透率的發(fā)展趨勢(shì)幾乎一致。

        D.美國(guó)、德國(guó)、日本都有綠色消費(fèi)的法律法規(guī),其中日本還對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了調(diào)查研究,其推行綠色消費(fèi)工作最能見(jiàn)到成效。

        6.如果中國(guó)在高中階段學(xué)校開展綠色教育,你認(rèn)為可采取哪些措施?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)

        二、古代詩(shī)文閱讀(49分)

        (一)文言文閱讀(本題共4小題,16分)

        閱讀下面的文言文,完成下面4個(gè)小題。

        到彥之,字道豫,彭城武原人,楚大夫屈到后也。宋武帝討孫恩,以鄉(xiāng)里樂(lè)從,每有戰(zhàn)功。義熙元年,補(bǔ)鎮(zhèn)軍行參軍。后以軍功封佷山縣子,為太尉中兵參軍。武帝受命,進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚,垂二十載,威信為士庶所懷。及文帝入奉大統(tǒng),以徐羨之等新有篡虐,懼,欲使彥之領(lǐng)兵前驅(qū)。彥之曰:“了彼不貳,便應(yīng)朝服順流;若使有虞,此師既不足恃,更開嫌隙之端,非所以副遠(yuǎn)邇之望也。”會(huì)雍州刺史褚叔度卒,乃遣彥之權(quán)鎮(zhèn)襄陽(yáng)。羨之等欲即以彥之為雍州,上不許,征為中領(lǐng)軍,委以戎政。彥之自襄陽(yáng)下,謝晦已至鎮(zhèn),慮彥之不過(guò)己,彥之至楊口,步往江陵,深布誠(chéng)款,晦亦厚自結(jié)納。彥之留馬及利劍名刀以與晦,晦由此大安。元嘉三年討晦進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲戰(zhàn)不利咸欲退還夏口彥之不回會(huì)檀道濟(jì)至晦乃敗走江陵平因監(jiān)荊州州府事改封建昌縣公。其秋,遷南豫州刺史、臨六州諸軍事,鎮(zhèn)歷陽(yáng)。上于彥之恩厚,將加開府,欲先令立功。七年,遣彥之制督尹沖、朱修之等北侵,自淮入泗。泗水滲,日裁行十里。自四月至七月,始至東平須昌縣。魏滑臺(tái)、虎牢、洛陽(yáng)守兵并走。彥之留朱修之守滑臺(tái),尹沖守虎牢,杜驥守金墉。十月,魏軍向金墉城,次至虎牢,杜驥奔走,尹沖眾潰而死。魏軍仍進(jìn)滑臺(tái)。時(shí)河冰將合,糧食又罄,彥之先有目疾,至是大動(dòng),將士疾疫,乃回軍,焚舟步至彭城。初遣彥之,資實(shí)甚盛。及還,凡百蕩盡,府藏為空。文帝遣檀道濟(jì)北救滑臺(tái),收彥之下獄,免官。九年,復(fù)封邑,固辭。明年卒,謚曰忠公。

        (節(jié)選自《南史•到彥之傳》)

        7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍/于彭城洲戰(zhàn)/不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走江陵平因/監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

        B.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲/戰(zhàn)不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走江陵平因/監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

        C.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍/于彭城洲戰(zhàn)/不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走/江陵平/因監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

        D.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲/戰(zhàn)不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走/江陵平/因監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/

        8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.大夫,是西周以后先秦諸侯國(guó)中處于卿、士之間的重要官職,可世襲,有封地。

        B.朝服,指在重大典禮時(shí)所使用的禮服,主要用于朝會(huì),是君臣百官的議政之服。

        C.開府,建立府署并自選僚屬之意,漢朝三公等可以開府,后世資格有時(shí)會(huì)放寬。

        D.封邑,指君主賜以領(lǐng)地或者食邑,并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎(jiǎng)賞。

        9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)

        A.彥之屢立戰(zhàn)功,逐漸成就威名。他因?yàn)榕c宋武帝是同鄉(xiāng),所以跟隨著宋武帝參與討伐孫恩;后來(lái)他憑借軍功被封為佷山縣子,擔(dān)任了太尉中兵參軍。

        B.彥之沉著冷靜,輔佐文帝登基。針對(duì)文帝心有畏懼之事,他剖析了形勢(shì),進(jìn)行了勸導(dǎo);針對(duì)謝晦心有疑慮之事,他親自拜訪并贈(zèng)送禮物,進(jìn)行了安撫。

        C.彥之奉命北伐,取得初步成功。元嘉七年四月到七月之間,他率軍從淮河流域進(jìn)攻到泗水流域,一路行軍迅速,陸續(xù)攻占北魏滑臺(tái)、虎牢、洛陽(yáng)等地。

        D.彥之陷入困境,北伐最終失敗。北魏軍隊(duì)能夠趁冬寒反擊成功,主要原因是劉宋軍隊(duì)糧食耗盡、將士疾疫,彥之此時(shí)又目疾發(fā)作,難以有效指揮作戰(zhàn)。

        10.把文中畫橫線的句子 翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

        (1)武帝受命,進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚,垂二十載,威信為士庶所懷。

        (2) 初遣彥之,資實(shí)甚盛。及還,凡百蕩盡,府藏為空。

        (二)詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

        閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面2個(gè)小題。

        送李錄事兄歸襄鄧

        劉長(zhǎng)卿

        十年多難與君同,幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬。

        白首相逢征戰(zhàn)后,青春已過(guò)亂離中。

        行人杳杳看西月,歸馬蕭蕭向北風(fēng)。

        漢水楚云千萬(wàn)里,天涯此別恨無(wú)窮。

        11.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

        A.首聯(lián)第一句敘述了十年間自己的境遇與朋友李錄事相同,均是人生艱難,從而將深沉的感慨寓于其中,令人傷感。

        B.首聯(lián)第二句中,詩(shī)人借景抒情,用遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)的蓬草形象寫出自己飄泊無(wú)定的生活,隱含著羈旅中飄泊不定的苦味。

        C.頸聯(lián)中“歸馬”點(diǎn)明朋友歸襄鄧之事,“杳杳”“蕭蕭”兩個(gè)疊音詞音韻和諧,有音樂(lè)美,但都含有悲涼的情味。

        D.尾聯(lián)寫兩人分別后相距千萬(wàn)里,所以離別的時(shí)候有無(wú)盡的傷感,照應(yīng)了題目中的“送”,惜別之意盡顯。

        12. 詩(shī)的頷聯(lián)語(yǔ)言淺近但情感深沉,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。(6分)

        (三)名篇名句默寫(本題共1小題,24分)

        13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(24分,每空3分)

        (1)白居易《琵琶行》中,琵琶女聽了詩(shī)人的話后,所彈曲調(diào)一改前風(fēng),使得“___________”然后用“座中泣下誰(shuí)最多”設(shè)問(wèn),將詩(shī)人與他人對(duì)比,一句“___________ ”盡顯其悲傷凄切。

        (2)即使面對(duì)高位厚祿的誘惑,人也不應(yīng)該違背“義”?!睹献?bull;魚我所欲也》中“________,_______”兩句就表達(dá)了這樣的意思。

        (3)辛棄疾在《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,如果像南北朝時(shí)的劉義隆那樣草率出兵,雖有“___________”之雄心,也只怕會(huì)是“___________”的結(jié)局。

        (4)《莊子・道遙游》“______________,______________”兩句中,蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,形象地描述了自己在林中飛行和停下來(lái)的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥。

        三、語(yǔ)言文字運(yùn) 用(25分)

        14.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(2分)

       ?、仝w老師學(xué)的是冷門專業(yè),當(dāng)年畢業(yè)時(shí),不少同學(xué)離開了該領(lǐng)域,而他守正不阿,堅(jiān)持致力于該專業(yè)的教研工作,最后碩果累累。

       ?、谝恢币詠?lái)全球智能手機(jī)領(lǐng)導(dǎo)地位都被蘋果、三星等洋品牌占據(jù),但隨著國(guó)企在這幾年的迅速發(fā)展,國(guó)產(chǎn)手機(jī)大有趕超之勢(shì),以高性價(jià)比贏得國(guó)人認(rèn)可,華為、小米等企業(yè)如日中天。

        ③倪瓚畫風(fēng)如此,下筆處總有水澤之感,竟令人無(wú)從辨別這到底是畫家親歷過(guò)的山水或是這山水源自那魂?duì)繅?mèng)縈的神游之境。

       ?、軐?duì)于劉慶邦、蘇童、遲子建的短篇小說(shuō),王安憶毫不吝嗇自己的溢美之辭:“那是什么樣的神來(lái)之筆啊!”

       ?、菀粋€(gè)優(yōu)秀的作家必須保有強(qiáng)大的內(nèi)心,堅(jiān)持個(gè)性化的寫作,作品能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)就好了,而不必顧忌文學(xué)上的清規(guī)戒律。

       ?、迖?guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,給古絲綢之路的眼線城市帶來(lái)了活力,很多城市對(duì)未來(lái)躊躇滿志,躍躍欲試。

        A. ①③⑤ B. ②③⑤ C. ②④⑥ D. ①④⑥

        15.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)

        A.政府部門要提高保障農(nóng)民工工資支付的宣傳力度,引導(dǎo)農(nóng)民工通過(guò)正常渠道解決工資拖欠問(wèn)題,并打擊惡意拖欠農(nóng)民工工資行為。

        B. 最近幾年,從中央到地方各級(jí)政府出臺(tái)了一系列新能源汽車扶持政策,節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。

        C. 中華書局經(jīng)過(guò)論證與調(diào)研,認(rèn)為原教材所承載的中華文化內(nèi)容乃是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容,具有廣泛的共同性和普適性。

        D. 千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地高校的面試之后,試題“難且怪”讓他們 意識(shí)到了差距,感嘆“內(nèi)地名校不易進(jìn)”。

        閱讀下面文字,完成下面3小題。

        日前,有媒體報(bào)道,談到境內(nèi)的旅游商品時(shí),經(jīng)常聽到的負(fù)面評(píng)價(jià)是:做工粗糙,_________,性價(jià)比不高。對(duì)境外旅游商品的評(píng)價(jià)則正好相反,往往包裝精美、商品精致。

        按說(shuō),以中國(guó)如今的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和制造能力,為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游商品,實(shí)不在話下。然而,現(xiàn)實(shí)情況卻令人感到尷尬。最為游客所詬病的是,多數(shù)文化旅游商品缺乏創(chuàng)意,設(shè)計(jì)粗糙。( )。比如,各地的土特產(chǎn)商店、紀(jì)念品商店看似_________,但其中所出售的旅游工藝品、旅游紀(jì)念品,在全國(guó)各大景區(qū)皆_________。

        反觀其他一些旅游發(fā)達(dá)國(guó)家的旅游商品,且不論其創(chuàng)意水平的高低,就其所顯示出的地域特色,可說(shuō)是讓人過(guò)目難忘。為國(guó)人熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。游客在原產(chǎn)地購(gòu)買這些商品,一來(lái)價(jià)格比較優(yōu)惠,二來(lái)獨(dú)具紀(jì)念意義。

        當(dāng)然,這并不意味著國(guó)外旅游產(chǎn)品的質(zhì)量勝于國(guó)內(nèi)。事實(shí)上,受到不少游客交口稱贊的國(guó)外旅游產(chǎn)品,往往是由國(guó)內(nèi)廠商加工制造的。_________,一件旅游商品的靈魂在于其文化內(nèi)涵,這也正是旅游商品不同于一般商品的根本特點(diǎn)。

        16.依 次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是(2分)

        A. 千篇一律 琳瑯滿目 大同小異 歸根結(jié)底

        B. 如法炮制 琳瑯滿目 云泥之別 歸根結(jié)底

        C. 千篇一律 豐富多彩 云泥之別 追本溯源

        D. 如法炮制 豐富多彩 大同小異 追本溯源

        17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)

        A. 比較糟糕的是,同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力。

        B. 同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力,這是比較糟糕的事。

        C. 更糟糕的是,同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力。

        D. 同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力,這是最糟糕的。

        18.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)

        A. 為國(guó)人熟知的瑞士手表、軍刀等商品,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

        B. 為國(guó)人所熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

        C. 被國(guó)人所熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

        D. 為國(guó)人所熟知的瑞士手表、軍刀等商品,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。

        19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)

        我國(guó)是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó),____ ,_____,_____,_____,_____,_____。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問(wèn)題,切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。

       ?、?gòu)?qiáng)化執(zhí)法措施,嚴(yán)懲違法犯罪分子

       ?、谑称樊a(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多,哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來(lái)嚴(yán)重威脅

       ?、蹌?chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制

       ?、軋?jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè),以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步

        ⑤保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信自律,更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管

       ?、抟虼?,必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì),及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患

        A. ②⑥①③④⑤ B.②⑤⑥①④③ C.⑤⑥②④③① D.⑤②⑥③①④

        20.依次填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)

        文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,是此民族區(qū)別于彼民族的根本標(biāo)志,也是民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)民族 ① 領(lǐng)土被敵國(guó)占領(lǐng), ② 自己的文化還在, ③ 能重新凝聚人心, ④ 有復(fù)興的希望; ⑤ , ⑥ 文化己經(jīng)消亡,即使沒(méi)有敵軍入侵,民族實(shí)際上就己經(jīng)滅亡。由此來(lái)看,延續(xù)中華文化是振興中華的題中應(yīng)有之義。

       ?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

        A 即使 只要 就 還 反之 如果

        B 倘若 那么 也 而且 但是 /

        C 一日 如果 才 并且 否則 假如

        D 只要 / 而且 就 或者 一旦

        21.下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語(yǔ)不當(dāng),請(qǐng)找出并做修改。(5分)

        能作為學(xué)生代表在高三年級(jí)畢業(yè)典禮上發(fā)言,我十分榮幸。三年前,我作為一名莘莘學(xué)子來(lái)到這里,懷揣夢(mèng)想;今天,作為恩師的高足即將騰飛。但今后無(wú)論走到哪里,我都會(huì)垂念師恩,掛念母校,如果母校需要,我一定會(huì)鼎力相助。最后,希望母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強(qiáng)。

        22.下面是某大學(xué)的新生報(bào)到流 程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100個(gè)字。(6分)

        四、寫作(60分)

        23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

        北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮,教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學(xué):

       ?、僭改銈兛鞓?lè)地生活,愿你們始終擁有真誠(chéng)與坦蕩••••••

        ②愿你們有承當(dāng),首先承當(dāng)起自己,進(jìn)而承當(dāng)起時(shí)代和社會(huì)。

        ③你們生逢大時(shí)代,文明重新選擇方向的大時(shí)代,你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來(lái)方向的選擇。

        假設(shè)你是參加畢業(yè)典禮的大學(xué)畢業(yè)生中的一員,哪一則祝愿語(yǔ)最能觸動(dòng)你?請(qǐng)你以此身份,綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

        要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

        高三語(yǔ)文答案

        1.(2分)B(“媽祖成為國(guó)家正祀”的直接原因,不是”海上貿(mào)易的盛行”,而是“朝廷的青睞和加封”)

        2.(2分)D(文章論證媽祖信仰要保持民間信仰的基本特質(zhì)時(shí)沒(méi)有采用對(duì)比論證)

        3.(2分)B(A項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì);C項(xiàng),由第三段“但更為重要的,還是要對(duì)當(dāng)?shù)刈鳛槊耖g信仰的媽祖文化進(jìn)行深入的調(diào)查、挖掘和重構(gòu)……“可知,選項(xiàng)中“優(yōu)先推進(jìn)”錯(cuò)誤;D項(xiàng),“就能”說(shuō)法不妥,原文中“以期”只是一種期望)

        4.(2分)A(“以避免損害自然環(huán)境和公眾健康”錯(cuò)誤,原文第一則材料的第一段中表述為“降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放”。)

        5.(2分)D(“其推行綠色消費(fèi)工作最能見(jiàn)到成效”,于文無(wú)據(jù)。)

        6.(6分)①學(xué)校圍繞綠色消費(fèi)理念,傳播綠色消費(fèi)知識(shí),開展相關(guān)的宣傳活動(dòng);②開展綠色消費(fèi)活動(dòng)調(diào)查,發(fā)布調(diào)查成果引導(dǎo)學(xué)生樹立綠色消費(fèi)意識(shí);③政府部門派遣專業(yè)人土到學(xué)校舉辦講座,引導(dǎo)學(xué)生樹立和踐行綠色消費(fèi)理念;④學(xué)校張貼并宣傳綠色消費(fèi)標(biāo)志,政府指導(dǎo)學(xué)校開展綠色消費(fèi)的法律法規(guī)進(jìn)校園。(每點(diǎn)2分,意思相近即可,答出其中三點(diǎn)即可給滿分,其它答案言之成理亦可)

        7. (2分)C

        8. (2分)D (“所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓”,夸大權(quán)限。“封邑”是古代君主對(duì)臣下的一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。封就是分封,邑就是城市,就是說(shuō)君主把自己國(guó)土中的一部分的財(cái)政收入獎(jiǎng)勵(lì)給某人。)

        9.(2分) C(“一路行軍迅速”有誤,原文是“日才行十里”)

        10. (10分)(1)武帝即位,晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚,接近二十年,威信被官吏與百姓懷念。(采分點(diǎn):“受命”,即位;“進(jìn)”,晉升;“佐”,輔佐;“垂”,接近;“威信為士庶所懷”(被動(dòng)句)。)

        (2)當(dāng)初派遣彥之北伐,軍需物資非常充足。等到敗歸,總共百種物資蕩然無(wú)存,朝廷府庫(kù)因此空虛。(采分點(diǎn):“遣”,派遣;“資實(shí)”,軍需物資;“及”,等到;“凡”,總共、一共;“蕩盡”,蕩然無(wú)存。)

        參考譯文:

        到彥之,字道豫,是彭城武原人,楚大夫屈到的后人。宋武帝討伐孫恩,到彥之憑借與武帝同鄉(xiāng)而樂(lè)于跟隨,常立戰(zhàn)功。義熙元年,補(bǔ)任鎮(zhèn)軍行參軍一職。后憑借軍功被封為佷山縣子,擔(dān)任太尉中兵參軍。宋武帝即位,晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚,接近二十年,威信被官吏與百姓懷念。等到宋文帝即位,認(rèn)為徐羨之等人有篡位謀反之意,宋文帝害怕,想派彥之帶兵擔(dān)任先鋒去攻打。彥之說(shuō):“如果對(duì)對(duì)方?jīng)]有二心,便應(yīng)該放手讓對(duì) 方發(fā)展;如果使對(duì)方有憂慮,這樣的軍隊(duì)是不值得依靠的,還開啟了對(duì)方心里的疑慮,這不符合遠(yuǎn)近之人的期望。”恰逢雍州刺史褚叔度死了,皇帝就派彥之暫時(shí)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。徐羨之等人希望彥之兼任雍州,皇上不許,彥之被征召為中領(lǐng)軍,托付給他軍政要事。彥之從襄陽(yáng)出發(fā),謝晦已到達(dá)軍鎮(zhèn),認(rèn)為彥之不會(huì)拜訪自己,彥之到達(dá)楊口后,步行前往江陵,向謝晦深表誠(chéng)意,謝晦也深深地同他結(jié)交。彥之留下馬匹及利劍名刀給謝晦,謝晦因此大為安心。元嘉三年討伐謝晦,晉升彥之為鎮(zhèn)軍將軍,在彭城洲交戰(zhàn),作戰(zhàn)失利,都想退兵回夏口,彥之不退,恰逢(名將)檀道濟(jì)到達(dá),謝晦才失敗逃走,江陵平定,彥之于是擔(dān)任荊州州府事,改封為建昌縣公。那年秋天,升為南豫州刺史、掌管六州所有軍事 ,鎮(zhèn)守歷陽(yáng)?;噬蠈?duì)于彥之非常恩待,將加封他為開府,想先讓他立功。七年,派彥之制約監(jiān)督尹沖、朱修之等人北伐,從淮水進(jìn)入泗水。泗水溢出,軍隊(duì)每天才走十里。從四月至七月,才剛到達(dá)東平須昌縣。北魏的滑臺(tái)、虎牢關(guān)、洛陽(yáng)一帶的守軍都撤退了。彥之留下朱修之守滑臺(tái),尹沖守虎牢關(guān),杜驥守金墉。十月,北魏軍隊(duì)向金墉城進(jìn)發(fā),駐扎在虎牢關(guān),杜驥逃跑,尹沖因軍隊(duì)潰敗而死。魏軍仍然進(jìn)入滑臺(tái)。當(dāng)時(shí)河冰將化,糧食也沒(méi)了,彥之之前有眼病,這時(shí)病發(fā),將士也有生病染疫的,于是回軍,燒毀舟船,步行至彭城。當(dāng)初(朝廷)派遣彥之北伐,軍需物資非常充足。等到敗歸,各種物資蕩然無(wú)存,朝廷府庫(kù)因此空虛。文帝派遣檀道濟(jì)向北拯救滑臺(tái),抓彥之入獄,撤職。 九年,又恢復(fù)他的封邑,彥之堅(jiān)決推辭。第二年死了,謚號(hào)叫忠公。

        11.(3分) B (“借景抒情”理解錯(cuò)誤。這里應(yīng)是“比喻”的修辭手法。“十年多難與君同,幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬”意思是十多年來(lái),自己坎坷的命運(yùn)與朋友是一樣的,幾處搬家,多地漂泊,就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草的一樣。運(yùn)用比喻的修辭手法,寫出人生艱難。)

        12.(6分)① 流露出相逢時(shí)的喜悅。相同際遇的人終于在“十年”“移家”“白首”“征戰(zhàn)”后相逢。②抒發(fā)對(duì)青春歲月流逝的感慨。在戰(zhàn)亂流離中,青春不再,青春的銳氣也早已消磨。③同時(shí)也發(fā)出了對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的悲嘆。個(gè)人身世坎坷,社會(huì)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,詩(shī)人的痛苦之情充溢詩(shī)句之中。(每點(diǎn)2分,其它答案言之成理亦可)

        13.(24分,每空3分)

        (1) 滿座重聞皆掩泣 江州司馬青衫濕

        (2) 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 萬(wàn)鐘于我何加焉

        (3) 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧

        (4) 我決起而飛 搶榆枋而止

        14.(2分)D(①守正不阿:形容處理事情公平正直,不講情面。原文寫自己堅(jiān)守專業(yè),其他人選擇其他領(lǐng)域,“守正不阿”在此使用不當(dāng)。②如日中天:好像太陽(yáng)正處在正午時(shí)刻,形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此處指華為、小米等企業(yè)發(fā)展迅速,使用正確。③魂?duì)繅?mèng)縈:在夢(mèng)魂中牽掛縈繞著。形容思念深切,無(wú)法排遣。此處與“神游之境”的語(yǔ)意相符。④溢美之辭:過(guò)分贊美的言辭。這里將溢美誤用為贊美了,不合語(yǔ)境。⑤清規(guī)戒律:僧尼、道士必須遵守的寺規(guī)和戒律,現(xiàn)泛指束縛人的不合理的陳腐規(guī)章制度,此處指文學(xué)上的條條框框,符合詞義。⑥躊躇滿志: 形容對(duì)自己取得的成就非常得意。“一帶一路”戰(zhàn)略還沒(méi)有開始實(shí)施,說(shuō)“已經(jīng)取得了成就”不當(dāng)。)

        15.(2分)B(選項(xiàng)A,搭配不當(dāng),“提高”改為“加大”。選項(xiàng)C,并列詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng),“論證與調(diào)研”應(yīng)改為“調(diào)研與論證”。選項(xiàng)D,偷換主語(yǔ),“千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地高校的面試之后”改為“千余名香港考生參加了清華、北大等內(nèi)地高校的面試”,在“感嘆”前加“他們”。故答案選B。)

        16. (2分)A (“千篇一律”指事物形式陳舊呆板、呆滯。“如法炮制”指按照現(xiàn)成的方法辦事。此處突出旅游商品形式陳舊,應(yīng)選“千篇一律”。“豐富多彩”形容內(nèi)容豐富,花色繁多。不用于形容物品。“琳瑯滿目”形容美好的東西很多。符合語(yǔ)境。“云泥之別”形容有極大的差別。根據(jù)語(yǔ)境,看似“琳瑯滿目”,其實(shí)“差不多一樣”,可知并沒(méi)有突出差別之大。“大同小異”指大體相同,略有差異。符合語(yǔ)境。“追本溯源”比喻追尋根源。不合語(yǔ)境。“歸根結(jié)底”指歸結(jié)到根本上。符合語(yǔ)境。)

        17. (2分)C(“更”遞進(jìn)關(guān)系,“同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去吸引力”恰好引出下文的例子。)

        18. (2分)D(“為……所……”結(jié)構(gòu),排除A項(xiàng)、C 項(xiàng)。“瑞士旅游商品”與前面內(nèi)容出現(xiàn)“包含關(guān)系不當(dāng)”的問(wèn)題,排除B項(xiàng)。)

        19.(2分)D(從表意上說(shuō),⑤起領(lǐng)起作用,應(yīng)位于開頭;②⑥由“因此”連接;③①④是具體措施,先有機(jī)制,在執(zhí)法,之后是淘汰、震懾,是后文“這樣”指代的對(duì)象,應(yīng)在最后。這樣前后的順序就確定了,正確的排序應(yīng)為:⑤②⑥③①④。故答案應(yīng)為D。)

        20.(2分)A

        21.(5分)(1)“莘莘學(xué)子”改為“學(xué)子”(2)“高足”改為“弟子”(3)“垂念”改為“感念”(4)“鼎力相助”改為“略盡綿薄”(5)“希望”改為“祝愿”

        22.(6分)新生人校后,先到所在系領(lǐng)取報(bào)到單,(1分)未辦理學(xué)費(fèi)代扣手續(xù)者先到財(cái)務(wù)繳費(fèi),(1分)繳費(fèi)后和已辦理學(xué)費(fèi)代扣手續(xù)者一樣,(1分)在所在系辦理一卡通、宿舍安排等手續(xù),(1分)然后到代辦處領(lǐng)取軍訓(xùn)服,(1分)再入住宿舍。(1分)

        23.(60分)參考2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

        有關(guān)高三語(yǔ)文上學(xué)期期中聯(lián)考試題

        第I卷 閱讀題(共70分)

        一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

        (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,共9分)

        閱讀下面的文字,完成1~3題

        監(jiān)察制度是國(guó)家政治制度的重要組成部分,不同國(guó)家依據(jù)自己的國(guó)情,發(fā)展出不同的監(jiān)察制度體系。在我國(guó)古代,雖然還沒(méi)有現(xiàn)代意義上的監(jiān)察體系,但也形成了較高水平的對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督糾察的制度。

        中國(guó)古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生與官僚制度的形成有密切聯(lián)系。在秦代,丞相掌政務(wù),太尉掌軍務(wù),御史大夫掌監(jiān)察。這種體制開創(chuàng)了中國(guó)古代官僚制度的格局。漢承秦制,監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱御史臺(tái),長(zhǎng)官為御史大夫。唐代監(jiān)察機(jī)構(gòu)內(nèi)部形成更嚴(yán)密的三院制,這種體制一直沿用到明清。對(duì)地方的監(jiān)察制度,秦代也已形成,郡一級(jí)派有常駐的監(jiān)察御史。漢武帝時(shí)將全國(guó)劃分為若干大監(jiān)察區(qū),設(shè)刺史負(fù)監(jiān)察之任。唐代對(duì)地方的監(jiān)察由察院負(fù)責(zé)。明清時(shí)期,將御史臺(tái)改為都察院,派出巡按地方的官員稱巡按御史,權(quán)力很大。對(duì)政府部門公務(wù)進(jìn)行經(jīng)常性稽查和監(jiān)察,開始于唐。到明清時(shí)設(shè)六科給事中,其主要職責(zé)為對(duì)六部公務(wù)進(jìn)行稽查、監(jiān)察。

        中國(guó)古代的監(jiān)察制度,當(dāng)然有其歷史局限性。但從總體上看,它對(duì)調(diào)節(jié)統(tǒng)治者內(nèi)部關(guān)系、保障統(tǒng)治機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)、澄清吏治、保障國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn)還是起到了積極作用。分析我國(guó)古代監(jiān)察制度的職責(zé)、特點(diǎn),可以總結(jié)出其中蘊(yùn)涵的智慧。

        監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣。在中國(guó)古代,中央和地方的整個(gè)官僚體系都被納入監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)之中。監(jiān)察制度不僅覆蓋整個(gè)官僚系統(tǒng),而且也涉及國(guó)家政務(wù)的方方面面,如行政監(jiān)察、立法監(jiān)察、人事監(jiān)察、司法監(jiān)察、經(jīng)濟(jì)監(jiān)察、軍事監(jiān)察、儀制監(jiān)察、文教監(jiān)察、科考監(jiān)察等。有時(shí)還派出御史進(jìn)行專門監(jiān)察,如巡倉(cāng)御史就是為監(jiān)察倉(cāng)庫(kù)而被特別派出的。這些監(jiān)察制度囊括社會(huì)生活方方面面,涉及內(nèi)容廣泛、形式多樣,在實(shí)踐中對(duì)于糾彈違法官吏、監(jiān)督國(guó)家政務(wù)實(shí)施、貫徹政策與法令等都體現(xiàn)出比較突出的制度功效。

        對(duì)監(jiān)察官吏要求較高。嚴(yán)格監(jiān)察官選任、規(guī)范監(jiān)察官行為是貫徹實(shí)施監(jiān)察制度的重要條件之一。歷代選拔監(jiān)察官首先要考察其道德品質(zhì),監(jiān)察官必須清正廉潔、忠于職守、不徇私情、剛正不阿。其次,需科舉出身,以保證其文化素養(yǎng)。再者,監(jiān)察官要有地方工作經(jīng)驗(yàn)。此外,監(jiān)察官必須嚴(yán)格依法監(jiān)察,如有失監(jiān)、漏監(jiān)或貪贓枉法,則加重處刑。如《大清律例》規(guī)定:科道官受人饋送、收人財(cái)物,以及買賣多取價(jià)利,較其他官員罪加二等處罰。御史糾彈要有實(shí)據(jù),不得風(fēng)聞言事,對(duì)于捕風(fēng)捉影者予以制裁。監(jiān)察官受到最高統(tǒng)治者的重視。比如,漢代中央最高監(jiān)察官御史中丞和京畿地區(qū)的監(jiān)察官在朝會(huì)中都有座位。元世祖也曾說(shuō),“中書朕左手,樞密朕右手,御史臺(tái)是朕醫(yī)兩手的”。

        注重監(jiān)察立法。隨著監(jiān)察制度的形成和發(fā)展,監(jiān)察立法也相應(yīng)地有所發(fā)展,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由單項(xiàng)到法典化,內(nèi)容廣泛、形式多樣,使得監(jiān)察活動(dòng)有法律根據(jù)。不僅如此,監(jiān)察立法也限定了監(jiān)察權(quán)的行使,使監(jiān)察官不得隨意超出法律范圍行事。清朝的監(jiān)察法《欽定臺(tái)規(guī)》,集歷代監(jiān)察立法之大成,包括訓(xùn)典、憲綱、六科、各道、五城、稽查、巡察和通例八類,內(nèi)容十分完備。這也是中國(guó)古代治理中重視法律作用的表現(xiàn)。這種具有一定獨(dú)立性的監(jiān)察法體系,不僅具體反映了中國(guó)古代法律文化的鮮明特色,而且在世界監(jiān)察法史上也占有重要地位。

        中國(guó)古代監(jiān)察制度產(chǎn)生于中華文化土壤,其發(fā)展歷程充分展現(xiàn)了中華民族的智慧與創(chuàng)造。

        (摘編自張晉藩《中國(guó)古代的監(jiān)察智慧》)

        1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.中國(guó)古代的監(jiān)察制度從總體上看,是具有較高水平的對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督糾察的制度。

        B.中國(guó)古代的監(jiān)察制度基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)中央、地方官員及政務(wù)的全方位覆蓋。

        C.中國(guó)古代對(duì)監(jiān)察官的選拔要求高于其他所有官員,對(duì)監(jiān)察官犯罪處罰也更嚴(yán)厲。

        D.中國(guó)古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生與中華文化密不可分,是中華民族的智慧的體現(xiàn)。

        2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)論證,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.文章第二段論述了中國(guó)古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生與官僚制度的形成有內(nèi)在的密切聯(lián)系。

        B.文章具體論證了中國(guó)古代的監(jiān)察制度的局限性及其積極作用,對(duì)中國(guó)古代監(jiān)察制度做了肯定。

        C.文章通過(guò)對(duì)我國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)進(jìn)行分析,意在讓現(xiàn)代人們了解其中蘊(yùn)含的智慧。

        D.文章以清朝的監(jiān)察法《欽定臺(tái)規(guī)》為例論述了中國(guó)古代監(jiān)察制度建設(shè)過(guò)程中注重監(jiān)察立法的觀點(diǎn)。

        3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.負(fù)責(zé)地方監(jiān)察的官員雖然歷代名稱各不相同,但因負(fù)監(jiān)察使命,更能得到快速地晉升。

        B.不斷地?cái)U(kuò)大監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面,就能更好地保障國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn)及維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治。

        C.只要嚴(yán)格監(jiān)察官的選任,讓道德水準(zhǔn)高的人任職,就能保證監(jiān)察制度的貫徹實(shí)施。

        D.監(jiān)察立法不僅使監(jiān)察活動(dòng)有法律根據(jù),也使得監(jiān)察官監(jiān)察權(quán)的行使得到了約束。

        (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

        閱讀下面的文字,完成4~6題。

        額爾古納河右岸(節(jié)選)

        遲子建

        我是個(gè)鄂溫克女人。我的弟弟魯尼降生了。一看到魯尼的笑臉,父親陰沉的臉也會(huì)變得和顏悅色了。

        父親一心想把魯尼培養(yǎng)成一個(gè)出色的獵手,因而魯尼八九歲的時(shí)候,只要不是去離開營(yíng)地太遠(yuǎn)的地方狩獵,父親就會(huì)帶上他。我還記得那是一個(gè)涼爽的夏夜,是個(gè)滿月的日子,我正跟著母親在火塘邊捻筋線,魯尼跑進(jìn)來(lái),他興沖沖地告訴我,一會(huì)兒父親要帶著他,乘著佳烏(樺皮船)去河灣打獵。我對(duì)堪達(dá)罕(興安嶺森林里體態(tài)最大的動(dòng)物,學(xué)名駝鹿)并沒(méi)多大的興趣,但我很想乘坐佳烏。我央求母親,讓她跟父親說(shuō)說(shuō),把我也帶上。

        林克背著槍,帶著我們穿過(guò)松林,來(lái)到河畔。路上他囑咐我和魯尼,上了佳烏后,不許大聲說(shuō)話,不許往水中吐痰。

        那條河流很狹窄,水也不深,林克就像揪出一個(gè)偷懶的孩子似的,把掩藏在河邊草叢中的樺皮船拽出來(lái),推到河水上。他先看著我和魯尼上了船,然后自己才跳上去。船悠悠走起來(lái)的時(shí)候,我覺(jué)得耳邊有陣陣涼風(fēng)掠過(guò),非常舒服。在水中行進(jìn)時(shí)看岸上的樹木,個(gè)個(gè)都仿佛長(zhǎng)了腿,在節(jié)節(jié)后退。好像河流是勇士,樹木是潰敗的士兵。

        林克將樺皮船蕩進(jìn)湖泊,我們劃向湖對(duì)面一片起伏不大的山巒。林克上了岸,他讓我和魯尼不要下船。父親一離開,魯尼就嚇唬我說(shuō),快看,前面有狼,我看見(jiàn)它的眼睛發(fā)出的亮光了!我剛要叫,聽到了魯尼的話的父親回過(guò)頭來(lái),他對(duì)魯尼說(shuō),我怎么跟你說(shuō)的了?一個(gè)好獵手在出獵的時(shí)候是不能胡說(shuō)八道、多嘴多舌的!魯尼立刻就安靜下來(lái)了,他用手指輕輕彈了幾下船身,就像敲著他自己的腦殼反省似的。

        林克很快回到了船上,他小聲對(duì)我們說(shuō),他在岸上的草叢中發(fā)現(xiàn)了堪達(dá)罕的糞便和蹄印,糞便很新鮮,說(shuō)明幾個(gè)小時(shí)前它還來(lái)過(guò)這里。從它的蹄印來(lái)看,它是一頭成年的堪達(dá)罕,很有分量。林克說(shuō)我們到對(duì)面的柳樹叢中守候它。我們把船劃到湖畔的柳樹叢,樺皮船夾在其中,也就成了一片陸地。我們潛伏在船上,林克讓魯尼幫他把槍膛上了子彈,然后用手指在嘴唇那兒豎了一下,示意我們不可出聲。

        我們斂聲屏氣地等待著。

        父親咽了口唾沫,我聽見(jiàn)了“嚓嚓——”的聲響,這“嚓嚓”聲很快變成了“噗噗”聲,循聲望去,發(fā)現(xiàn)一團(tuán)灰黑的影子正在湖的對(duì)面移動(dòng)!父親抑制不住興奮地“哦”了一聲。

        堪達(dá)罕在夜色中鎮(zhèn)定自若地行進(jìn)著,父親瞄準(zhǔn)了它,然而未等他射擊,它突然一個(gè)猛子扎進(jìn)水里……當(dāng)堪達(dá)罕離我們近了的時(shí)候,我非常緊張,因?yàn)榭此哪樱欢ㄊ俏缚诤艽蟮?,萬(wàn)一父親打不中它,它反撲過(guò)來(lái),我們的佳烏就會(huì)被它踏碎,我們只能逃跑。如果跑得慢,被它逮著,定是九死一生了。

        林克確實(shí)是個(gè)優(yōu)秀的獵手,當(dāng)堪達(dá)罕沉入水中,讓湖面的月亮又圓滿起來(lái)的時(shí)候,他非常鎮(zhèn)靜,耐心等待著。直到它從湖水中站了起來(lái),心滿意足地晃了晃腦袋,打算上岸的時(shí)候,林克才把槍打響。槍響的時(shí)候,我的心也仿佛跟著蹦了出來(lái),我看見(jiàn)堪達(dá)罕栽歪了一下身子,似乎要倒在水中的樣子,但它很快又站直了,朝槍響處奔來(lái),我顧不得林克的囑咐了,我哇哇大叫著,魂魄已被嚇丟了七分。林克又在它身上連打兩發(fā)子彈,它才停止了進(jìn)攻。不過(guò)它也不是立刻就倒在水中的,它像酒鬼一樣搖晃了許久,這才“咕咚——”一聲倒下了,濺起一朵巨大的水花。魯尼歡呼起來(lái),林克也長(zhǎng)吁一口氣,放下槍。我們又等待了兩三分鐘,確定它已無(wú)聲息的時(shí)候,這才撐著樺皮船,從柳樹叢中穿梭而出,飛快地蕩到湖心。

        堪達(dá)罕的頭浸在水里,身軀只露出一角,好像一塊被磨去了棱角的青石。鮮血已把湖心染成黑夜的顏色。想著剛才還在悠閑潛水吃著針古草的它說(shuō)沒(méi)氣就沒(méi)氣了,我的牙齒打顫,腿也哆嗦起來(lái)。而魯尼卻是那么的興高采烈。我知道,我永遠(yuǎn)做不了出色的獵手。

        【注】《額爾古納河右岸》是第一部描述我國(guó)東北少數(shù)民族鄂溫克人生存現(xiàn)狀及百年滄桑的長(zhǎng)篇小說(shuō),顯示了弱小民族頑強(qiáng)的生命力及其不屈不撓的民族精神。

        4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.小說(shuō)描寫“我”同父親、弟弟一次夜間狩獵的經(jīng)歷,呈現(xiàn)給讀者一次驚險(xiǎn)刺激的狩獵之旅,感受到鄂溫克人獨(dú)特的民族風(fēng)情。

        B.“好像河流是勇士,樹木是潰敗的士兵”運(yùn)用比喻手法,寫出行船時(shí)的愜意,與下文狩獵時(shí)的緊張氛圍形成鮮明對(duì)比。

        C.槍一響,“我”嚇得魂飛魄散;看到死去的獵物,“我”嚇得顫抖,弟弟卻非常高興,這表明弟弟比“我”更有可能成為優(yōu)秀獵手。

        D.文章畫線部分描繪了堪達(dá)罕被射殺后的場(chǎng)景,給人留下了血腥的印象,表達(dá)了“我”對(duì)父親射殺堪達(dá)罕這一行為的不滿。

        5.從全文看,父親為了把魯尼培養(yǎng)成為出色的獵手做了哪些事情?(6分)

        6.“我”在小說(shuō)中起了怎樣的作用?結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

        (三)實(shí)用類文本閱讀(12分)

        閱讀下面的文字,完成7~9題。

        材料一

        長(zhǎng)租公寓是近幾年北上廣深一線城市租房市場(chǎng)上的“新物種”。這種針對(duì)工作不久的獨(dú)居青年開發(fā)的公寓又名“白領(lǐng)公寓”“單身合租公寓”。區(qū)別于傳統(tǒng)租房模式,長(zhǎng)租公寓通常是由商業(yè)機(jī)構(gòu)將業(yè)主房屋租賃過(guò)來(lái),進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化裝修改造,配齊家具家電,以單間形式出租給上班族,并提供各類標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),租客的租賃期限一般為一年。在上海的中環(huán)沿線,這樣一個(gè)單間的月租,一般在2500-3000元之間。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前國(guó)內(nèi)的長(zhǎng)租公寓服務(wù)商已超過(guò)1200家,房間單位數(shù)超過(guò)200萬(wàn)間,并以年均30%的速度增長(zhǎng)。

        相比傳統(tǒng)租房,長(zhǎng)租公寓私密性好、配套全、安全系數(shù)高、社交成本低,對(duì)年輕租客更具吸引力。其中73%的長(zhǎng)租公寓租客將私密性好作為首選因素,此外大部分青年租客較關(guān)注提高生活便捷度的公共配套,也有不少青年希望社區(qū)內(nèi)具備書吧、咖啡廳、公共客廳、辦公洽談等個(gè)性空間。以“V領(lǐng)地青年社區(qū)”為例,在現(xiàn)有的公共區(qū)域中,社區(qū)的公共客廳最受租客歡迎,此外,多媒體室、健身館、操場(chǎng)等區(qū)域也成了很多租客的休閑娛樂(lè)之所。

        調(diào)查顯示,居住在長(zhǎng)租公寓中的年輕人十分愿意就近社交,在App上的活動(dòng)、交易、求助等各項(xiàng)社交功能中,租戶對(duì)活動(dòng)功能熱情較高。

        (摘編自張斌《“獨(dú)居時(shí)代”,年輕人都住哪里》)

        材料二

        長(zhǎng)租公寓市場(chǎng)規(guī)模預(yù)期(億元)

        材料三

        獨(dú)在異鄉(xiāng),獨(dú)身居住,獨(dú)自一人,“空巢”青年的數(shù)量正在一線城市以極快的速度增加著。“空巢”青年們第一個(gè)繞不過(guò)的難題就是租房。陌生的室友、老舊的社區(qū)、狹窄的社交圈子讓這一代人更顯孤獨(dú)。獨(dú)居生活中,缺乏情感寄托、社交圈子窄、交流空間有限是“空巢”青年們最為普遍的三大痛點(diǎn)。

        針對(duì)這些情況,國(guó)內(nèi)眾多長(zhǎng)租公寓紛紛采取行動(dòng),希望用新的生活理念打破以往傳統(tǒng)租房的局限,為年輕人帶來(lái)更好的居住體驗(yàn)。擺脫“空巢”的第一步就是讓愛(ài)好各不相同的“空巢”青年找到志同道合的伙伴,對(duì)此,長(zhǎng)租公寓品牌“紅糖里”主動(dòng)承擔(dān)了組局人的角色,主動(dòng)搜集起了住客們的愛(ài)好,并定期在公寓舉辦主題興趣小組活動(dòng)。每到周末假期,公寓還會(huì)組織各種城市探索活動(dòng)、節(jié)日主題派對(duì)、明星住客分享會(huì)等,這些活動(dòng)能幫助住戶迅速找到興趣相投的友鄰,走出打破隔閡的第一步。不僅如此,“紅糖里”在公共空間上也做足了功課,這對(duì)于進(jìn)一步拓展“空巢”青年的社交圈非常有效。同時(shí),“紅糖里”精心設(shè)計(jì)的公共空間為住客以及創(chuàng)業(yè)者們提供了足夠的社交空間和氣氛,在這樣充滿創(chuàng)意的載體及環(huán)境下,創(chuàng)業(yè)者之間的交流與想法就能碰撞出更多的機(jī)會(huì)與火花。他們可以在“紅糖里”一邊盡情地享受生活,一邊和朋友們?yōu)楣ぷ髋ζ床?/p>

        (選自《長(zhǎng)租公寓正在成為“空巢”青年的社交法寶》)

        材料四

        日前,阿里巴巴旗下閑置交易平臺(tái)“閑魚”發(fā)布的《“閑魚”空巢青年租房數(shù)據(jù)》顯示,閑魚租房用戶中,32%是空巢青年,在多個(gè)一線城市,空巢青年人均租房花費(fèi)低于平均水平。與此同時(shí),大家同為空巢青年,租房卻有著明顯的差距,他們中的整租群體人均花費(fèi)2200元租用整套房,而租用單間的每月只花1200元。數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),空巢青年對(duì)于租房有自己特殊的要求:沒(méi)什么都不能沒(méi)有WiFi,便利店成了空巢青年租房選址考慮的主要因素,愛(ài)干凈、單身、好相處等條件成了空巢青年選擇室友的標(biāo)準(zhǔn)。

        值得注意的是,空巢青年中的“90后”群體十分亮眼,即使只租住單間,他們?cè)诜块g朝南、獨(dú)立衛(wèi)生間、廚房、飄窗等方面的要求均高于“80后”空巢群體,即便“蝸居一隅”,“90后”也在盡力活出生活品質(zhì)。

        (選自《“閑魚”空巢青年租房數(shù)據(jù):90后愛(ài)租什么房》)

        7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前國(guó)內(nèi)的長(zhǎng)租公寓服務(wù)商以年均30%的速度增長(zhǎng),這與“空巢”青年的數(shù)量以極快的速度增加分不開。

        B.空巢青年是指獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)居住的年青人,空巢青年普遍存在缺乏情感寄托、社交圈子窄和交流空間有限的問(wèn)題。

        C.空巢青年在租不同類型住房時(shí)的花費(fèi)差距明顯,而對(duì)租住的房屋也會(huì)有個(gè)性化要求,有沒(méi)有WiFi及便利店非常重要。

        D.材料三以“紅糖里”為例闡述了長(zhǎng)租公寓如何為年輕人帶來(lái)了更好的居住體驗(yàn),材料四闡述了空巢青年對(duì)于租住房屋的具體要求。

        8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.長(zhǎng)租公寓是租房市場(chǎng)上的“新物種”,主要針對(duì)工作不久的獨(dú)居青年開發(fā),提供各類標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),租賃期限一般為一年。

        B.從材料二看,長(zhǎng)租公寓雖然誕生時(shí)間不長(zhǎng),但近年發(fā)展迅速,到2025年市場(chǎng)規(guī)模預(yù)期是十年前的4倍多。

        C.“紅糖里”非常注重對(duì)房客公共空間的建設(shè),舉辦形式多樣的活動(dòng)來(lái)滿足他們對(duì)社交圈子的需求。

        D.即使“蝸居一隅”,“90后”比“80后”空巢青年更亮眼,他們只租住單間,對(duì)生活品質(zhì)的要求高于“80后”同類群體。

        9.你覺(jué)得應(yīng)該采取哪些措施增強(qiáng)長(zhǎng)租公寓的吸引力?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(6分)

        二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

        (一)閱讀下面的文言文,完成10~13題。(本題共4小題,19分)

        王忠嗣,太原祁人也。忠嗣初名訓(xùn),以父死王事,賜名忠嗣,養(yǎng)于禁中累年。及長(zhǎng),雄毅寡言,嚴(yán)重有武略。玄宗以其兵家子,與之論兵,應(yīng)對(duì)縱橫,皆出意表。玄宗謂之曰:“爾后必為良將。”嘗短皇甫惟明義弟王昱,遂為所陷,貶東陽(yáng)府左果毅。屬河西節(jié)度使杜希望謀拔新城,或言忠嗣之材足以輯事,必欲取勝,非其人不可。希望即奏聞,詔追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自負(fù),及居節(jié)將,以持重安邊為務(wù)。嘗謂人云:“國(guó)家昇平之時(shí),為將者在撫其眾而已。吾不欲疲中國(guó)之力,以徼功名耳。”每軍出即各召本將付其兵器令給士卒雖一弓一箭必書其名姓于上以記之軍罷卻納若遺失即驗(yàn)其名罪之故人人自勸甲仗充牣矣。初,忠嗣在河?xùn)|、朔方日久,備諳邊事,得士卒心。及至河、隴,頗不習(xí)其物情,又以功名富貴自處,望減于往日矣。天寶四年四月,固讓朔方、河?xùn)|節(jié)度,許之。玄宗方事石堡城,詔問(wèn)以攻取之略,忠嗣奏云:“石堡險(xiǎn)固,吐蕃舉國(guó)而守之。若頓兵堅(jiān)城之下,必死者數(shù)萬(wàn),然后事可圖也。臣恐所得不如所失,請(qǐng)休兵秣馬,觀釁而取之,計(jì)之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣,日求其過(guò)。李林甫又令濟(jì)陽(yáng)別駕魏林告忠嗣。玄宗大怒,因征入朝,令三司推訊之,幾陷極刑。十一月,貶漢陽(yáng)太守。七載,量移漢東郡太守。明年,暴卒,年四十五。其后哥舒翰大舉兵伐石堡城,拔之,死者大半,竟如忠嗣之言,當(dāng)代稱為名將。先是,忠嗣之在朔方也,每至互市時(shí),即高估馬價(jià)以誘之,諸蕃聞之,競(jìng)來(lái)求市,來(lái)輒買之。故蕃馬益少,而漢軍益壯。及至河、隴,又奏請(qǐng)徙朔方、河?xùn)|戎馬九千匹以實(shí)之,其軍又壯。迄于天寶末,戰(zhàn)馬蕃息。寶應(yīng)元年,追贈(zèng)兵部尚書。

        (節(jié)選自《舊唐書•王忠嗣傳》)

        10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.每軍出即/各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書其名姓于上/以記之軍罷卻納/若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/

        B.每軍出/即各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書其名姓于上以記之/軍罷卻/納若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/

        C.每軍出/即各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書其名姓于上以記之/軍罷卻納/若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/

        D.每軍出即/各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書其名姓于上以記之/軍罷卻納/若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/

        11.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.禁中,指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),臣下不得任意出入,故也稱宮禁。

        B.節(jié)度使,中國(guó)唐代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職之時(shí),朝廷賜以旌節(jié),因此稱節(jié)度使。

        C.河?xùn)|,黃河由北向南流經(jīng)山西省的西南境,因在黃河以東,所以將山西省西南部稱為河?xùn)|。

        D.卒,古代不同身份人的死亡有一些專有名詞,如天子死曰崩,大夫死曰不祿,士死曰卒。

        12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)

        A.王忠嗣深受皇恩,剛毅寡言?;噬弦?yàn)橥踔宜酶赣H的緣故,曾收養(yǎng)他并賜他姓名,他長(zhǎng)大后十分剛毅。

        B.王忠嗣具有武略,深懂兵法。玄宗和他談?wù)摫?,他能自由?yīng)對(duì),玄宗大感意外,認(rèn)為他是一個(gè)將才。

        C.王忠嗣治軍有方,屢立戰(zhàn)功。他把率軍維護(hù)邊疆穩(wěn)定作為最重要的事情,他在軍中一直享有很高威望。

        D.王忠嗣持事有遠(yuǎn)見(jiàn),未雨綢繆。他在石堡城的事上做出準(zhǔn)確的預(yù)判,在購(gòu)買戰(zhàn)馬的事上取得預(yù)期效果。

        13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)

        (1)嘗短皇甫惟明義弟王昱,遂為所陷,貶東陽(yáng)府左果毅。(5分)

        (2)每至互市時(shí),即高估馬價(jià)以誘之,諸蕃聞之,競(jìng)來(lái)求市,來(lái)輒買之。(5分)

        (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

        閱讀下面一首唐詩(shī),完成l4~15題。

        別葛使君

        王安石

        邑屋為儒知善政,市門多粟見(jiàn)豐年。

        追攀更覺(jué)相逢晚,談笑難忘欲別前。

        客幙雅游皆置榻①,令堂清坐亦鳴弦②。

        輕舟后夜滄江北,回首春城空黯然。

        【注】①置榻:《后漢書•陳蕃傳》:“郡人周璆,高絜之士。前后郡守招命莫肯至。唯蕃能致焉。字而不名,特為置一榻,去則懸之。”后以“置榻”喻禮賢下士。②鳴弦:泛指官吏治政有道,百姓生活安樂(lè)。

        14.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.首聯(lián)前句點(diǎn)出朋友治政有方,后句則寫善政的具體效果,贊美之情溢于言表。

        B.“追攀更覺(jué)相逢晚”寫出了詩(shī)人與朋友的相見(jiàn)恨晚之情,知己之意寓于其中。

        C.“談笑難忘欲別前”既有別前歡笑的具體刻畫,也有與朋友依依惜別的心理活動(dòng)。

        D.頸聯(lián)具體描繪葛使君治政時(shí)禮賢下士、百姓生活安樂(lè)的場(chǎng)景,體現(xiàn)了詩(shī)人的欽佩之情。

        15.有人認(rèn)為,詩(shī)的尾聯(lián)是以葛使君的口吻表達(dá)的,你是否同意這種解讀?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你的理由。(6分)

        (三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

        16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

        (1)屈原在《離騷》中,用“ , ” 表達(dá)不怕粉身碎骨、堅(jiān)守自己志向的決心。

        (2)白居易在《琵琶行》中以江中清冷月影烘托江邊送別、舉酒難歡的慘淡氛圍的兩句是“ , ”。

        (3)歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中用“ , ”兩句描繪出山間朝暮的變化,語(yǔ)言精練,對(duì)比鮮明。

        第Ⅱ卷 表達(dá)題(共80分)

        三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

        閱讀下面的文字,完成17~19題。

        獵鷹作為猛禽被崇拜為神鳥,在隋唐文獻(xiàn)里______,隋唐文學(xué)家筆下出現(xiàn)了大量吟誦鷹鷂的詩(shī)歌。唐代懿德太子李重潤(rùn)墓留存了胡人架鷹擎雕壁畫,金鄉(xiāng)縣主墓里胡人騎馬狩獵俑中也有手持鷂隼者,都________地描繪了當(dāng)時(shí)的皇家貴族的野獵生活。草原上胡人自古便有馴鷹、養(yǎng)鷹的傳統(tǒng),飼養(yǎng)獵鷹在當(dāng)?shù)厥菣?quán)威和財(cái)富的象征,具有濃厚的地域文化色彩。( ),所以被認(rèn)為是神鳥圣禽。獵鷹、馴鷹藝術(shù)在中國(guó)文化中有著重要影響,從漢唐至明清________。貴族王室對(duì)獵鷹________,常常將獵鷹當(dāng)作重要的家庭成員,對(duì)獵鷹有著非同尋常的愛(ài)護(hù)之情。唐人對(duì)鷹的喜愛(ài)超出其他朝代,所以唐詩(shī)中有關(guān)獵鷹的描述也頗多。在獵鷹身上凝聚著唐代貴族的激情風(fēng)采和原始野性,唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的標(biāo)志,這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。

        17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A. 俯拾即是 有板有眼 歷久彌堅(jiān) 頂禮膜拜

        B. 目不暇接 有板有眼 歷久彌堅(jiān) 情有獨(dú)鐘

        C. 目不暇接 惟妙惟肖 歷久不衰 頂禮膜拜

        D. 俯拾即是 惟妙惟肖 歷久不衰 情有獨(dú)鐘

        18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A. 在宗教文化里,獵鷹可以與天神溝通,翱翔天空

        B. 在宗教文化里,獵鷹翱翔天空,可以與天神溝通

        C. 獵鷹翱翔天空,在宗教文化里,可以與天神溝通

        D. 獵鷹與天神溝通,可以翱翔天空,在宗教文化里

        19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A. 唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn),這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。

        B. 唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn),這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。

        C. 唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn),這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。

        D. 唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn),這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。

        20. 下面是為父親舉辦個(gè)人書畫展的楊先生給某知名書畫家寫的一份邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容,其中有五處使用不得體的詞語(yǔ),請(qǐng)找出并加以修改。(5分)

        明日請(qǐng)您屈駕到府上一坐,令尊珍藏的墨寶將悉數(shù)展出,屆時(shí)還請(qǐng)您拋磚引玉、不吝賜教。明早七點(diǎn)請(qǐng)您在家恭候,我們將有專車迎接。真誠(chéng)期待您的光顧!

        (1) 改為

        (2) 改為

        (3) 改為

        (4) 改為

        (5) 改為

        21.下面是某醫(yī)院門診“一卡通”掛號(hào)流程圖,把這個(gè)流程寫成一段話,要求內(nèi)容完整得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100字。(6分)

        四、寫作(60分)

        22.根據(jù)材料要求作文。

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

        一天,印度理工學(xué)院校長(zhǎng)門前站著200名大學(xué)生,他們手里拎著水桶,憤怒地抱怨著,學(xué)校的供水一直有問(wèn)題,這次學(xué)生失去了耐性,他們情緒激動(dòng),要求校長(zhǎng)立即解決。校長(zhǎng)冷靜地質(zhì)問(wèn)學(xué)生:“你們是印度理工的學(xué)生嗎?印度理工,就是要學(xué)會(huì)解決問(wèn)題,不要僅僅抱怨。明天一早,你們帶著解決方案來(lái)見(jiàn)我,我們一起解決它。”學(xué)生散去了,第二天一早,學(xué)生們帶來(lái)了三四個(gè)不同的解決方案。

        要求:選準(zhǔn)角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

        高三語(yǔ)文期中考試答案

        1.C 【解析】“中國(guó)古代對(duì)監(jiān)察官的選拔要求高于其他所有官員”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文只是說(shuō)明了監(jiān)察官的任用條件較高,“高于其他所有官員”于文無(wú)據(jù)。

        2.B 【解析】“具體論證了中國(guó)古代的監(jiān)察制度的局限性及其積極作用”分析錯(cuò)誤,并沒(méi)有具體分析中國(guó)古代的監(jiān)察制度的局限性。

        3.D 【解析】A“但因負(fù)監(jiān)察使命,更能得到快速地晉升”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文中只是提到了對(duì)監(jiān)察官的重視并無(wú)“更能得到快速地晉升”的信息;B監(jiān)察制度關(guān)鍵是要在實(shí)踐中體現(xiàn)出制度的功效,而不是范圍越廣,作用就越大;C“就能保證監(jiān)察制度的貫徹實(shí)施”說(shuō)法錯(cuò)誤,道德水準(zhǔn)高只是條件之一。

        4.D【解析】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。“表達(dá)了‘我’對(duì)父親射殺堪達(dá)罕這一行為的不滿”分析錯(cuò)誤,從上文對(duì)父親狩獵細(xì)節(jié)的描寫及小說(shuō)“顯示了弱小民族頑強(qiáng)的生命力及其不屈不撓的民族精神”主題來(lái)看,這只是狩獵場(chǎng)景的再現(xiàn),并非表達(dá)了“我”對(duì)父親射殺堪達(dá)罕這一行為的不滿。

        5.【解析】本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞能力。①在魯尼八九歲時(shí),就帶他在營(yíng)地附近狩獵。②在帶“我”和弟弟打獵路上,講解上佳烏后的禁忌。③告誡魯尼好獵手不能在出獵時(shí)胡亂說(shuō)話。④狩獵過(guò)程中向“我們”分析怎樣根據(jù)獵物的蹤跡判斷獵物的種屬及特征。⑤潛伏時(shí),讓魯尼幫他把槍膛上了子彈。⑥給魯尼做出了怎樣選擇最佳時(shí)機(jī)打獵的示范。(每點(diǎn)1分)

        6.【解析】本題考查賞析作品內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。①“我”作為故事的講述者、情節(jié)的推動(dòng)者貫穿全篇,對(duì)其他人物的態(tài)度及感受都是從“我”的角度來(lái)展示的。②使人物的形象更加鮮明、突出,文中父親、弟弟的性格由于“我”的存在而更加鮮明突出。③第一人稱使人物、事件描寫更真實(shí)自然,從而給人留下深刻的印象。(每點(diǎn)2分)

        7.A【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。“年均30%的速度增長(zhǎng)”的是房間單位數(shù),而不是長(zhǎng)租公寓服務(wù)商。

        8.D【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。“他們只租住單間”與原文不符,原文是說(shuō)“即使只租住單間”。

        9.【解析】本題考查概括文本的主要內(nèi)容的能力。①做好對(duì)租客群體喜好的調(diào)查,能及時(shí)了解租客們的租住需求條件。②對(duì)房間內(nèi)的硬件設(shè)施進(jìn)一步改進(jìn),家具家電配置標(biāo)準(zhǔn)化,強(qiáng)調(diào)房間的私密化。③建設(shè)書吧、公共會(huì)客廳等公共配套服務(wù)項(xiàng)目,強(qiáng)化就近社交功能,提高生活便捷度。④了解租客的交友愛(ài)好,為其尋找合適的租房鄰居,打造共同的興趣空間。(每點(diǎn)2分,答出其中3點(diǎn)即可)

        10.C【解析】“即”是“就”的意思,只能和“各召”結(jié)合在一起,而不能和“出”相連,和前面相連不能表達(dá)一個(gè)明確的意思。這樣A和D不能選擇。B和C區(qū)別的地方主要在“軍罷卻納/若遺失”這里,“納”是收上來(lái)的意思,和前面連在一起表示“戰(zhàn)斗完后收回”。這樣只能選擇C。

        11.D【解析】大夫死稱卒,士死稱不祿?!抖Y記•曲理下》“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”

        12.C【解析】“一直享有很高威望”不準(zhǔn)確,原文中“望減于往日矣”可以看出這一點(diǎn)。

        13.(1)王忠嗣曾經(jīng)說(shuō)皇甫惟明的義弟王昱的短處,于是被他們誣陷,被貶為東陽(yáng)府左果毅。

        (2)每次到互市的時(shí)候,王忠嗣就抬高馬的價(jià)格來(lái)引誘諸蕃,諸蕃聽說(shuō)這個(gè)消息,爭(zhēng)著來(lái)賣馬,他們只要來(lái)了,王忠嗣就買下。

        【解析】

        (1)這個(gè)句子沒(méi)有主語(yǔ),是省略句,應(yīng)該補(bǔ)全主語(yǔ)“王忠嗣”,賦分1分。“短”原來(lái)是短處的意思,這里應(yīng)該用作動(dòng)詞,翻譯成“說(shuō)某某成的短處”,賦分1分。“為所”是被動(dòng)句式,賦分1分。句意通暢2分。

        (2)“高”是抬高的意思,賦分1分。第二個(gè)“市”是動(dòng)詞,買賣的意思,賦分1分。“競(jìng)”是爭(zhēng)著、爭(zhēng)相的意思,賦分1分。“輒”是就的意思,賦分1分。句意1分。

        【參考譯文】

        王忠嗣,太原祁人。原名訓(xùn),由于父親為朝廷身死緣故,賜名忠嗣,在禁宮中供養(yǎng)多年。等到長(zhǎng)大,雄毅而少言,受人尊重有武略,玄宗因?yàn)樗潜易拥?,和他討論兵法,?yīng)對(duì)縱橫,皆出意料。玄宗對(duì)他說(shuō):“你今后必然為良將。”王忠嗣曾經(jīng)說(shuō)皇甫惟明的義弟王昱的短處,于是被他們誣陷,王忠嗣被貶為東陽(yáng)府左果毅。河西節(jié)度使杜希望謀劃占領(lǐng)新城,有人說(shuō)以忠嗣的才能足以完成,若要取勝,非他不可。希望隨即上奏請(qǐng)求,皇上詔令忠嗣赴河西。忠嗣年少時(shí)以勇敢自負(fù),到了身居將職,又以穩(wěn)重守邊為本職。曾對(duì)人說(shuō):“當(dāng)國(guó)家安定的時(shí)候,作為將領(lǐng)的職責(zé)是撫恤軍隊(duì)而已。我不想讓中原的兵力疲敝,來(lái)?yè)迫?求取)個(gè)人功名啊。”每次軍隊(duì)出戰(zhàn),便召集各將領(lǐng)交付兵器分發(fā)給士兵,雖然是一弓一箭,但都在上面記上用者的姓名,戰(zhàn)斗完后收回。如果遺失,就驗(yàn)明其身份治罪。所以人人自勉,兵器充足。當(dāng)初,王忠嗣在河?xùn)|、朔方很長(zhǎng)時(shí)間,對(duì)邊疆的情況非常熟悉,很得士卒人心。到了河、隴,對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人情非常不習(xí)慣,又以功名富貴自傲,威望比往日降低。這年四月,堅(jiān)持讓位朔方、河?xùn)|節(jié)度使職務(wù),唐玄宗同意了。唐玄宗正在考慮攻占石堡城,下詔令征詢攻戰(zhàn)的方法,王忠嗣上奏說(shuō):“石堡城地勢(shì)險(xiǎn)要,吐蕃全力守衛(wèi)它。如果以疲憊之師攻其堅(jiān)固的城池,必將被敵殺死數(shù)萬(wàn)人,之后戰(zhàn)事才能完成。我想所得的不如所失的,請(qǐng)休兵秣馬,觀察勢(shì)態(tài)發(fā)展再奪取它,這是上策。”唐玄宗由此不高興。李林甫特別忌妒忠嗣,每天都在尋察他的過(guò)失。李林甫又命令濟(jì)陽(yáng)別駕魏林誣告王忠嗣。唐玄宗大怒,召見(jiàn)王忠嗣入朝,命令三司詳細(xì)審訊,幾乎被陷害致死。十一月,王忠嗣被貶為漢陽(yáng)太守。天寶七年,經(jīng)權(quán)衡后又轉(zhuǎn)任為漢東郡太守。天寶八年,王忠嗣暴死,終年四十五歲。之后,哥舒翰大舉進(jìn)兵攻打石堡城,攻打下來(lái)后,死者過(guò)半,竟然真的如同王忠嗣所說(shuō)的,當(dāng)世人稱他為名將。之前,王忠嗣在朔方,每次到互市的時(shí)候,就抬高馬的價(jià)格來(lái)引誘諸蕃,諸蕃聽說(shuō)這個(gè)消息,爭(zhēng)著來(lái)賣馬,他們只要來(lái)了,王忠嗣就買下。因此諸蕃戰(zhàn)馬越來(lái)越少,而漢軍更加壯大。等到他到了河、隴,他又奏請(qǐng)遷移朔方、河?xùn)|戎馬九千匹來(lái)充實(shí)實(shí)力,他的軍隊(duì)又更加壯大。到天寶末年,戰(zhàn)馬繁殖增多。寶應(yīng)元年,追贈(zèng)兵部尚書。

        14.C【解析】“別前歡笑的具體刻畫”分析有誤,本句就是概敘,并不是具體刻畫別前歡笑)

        15. 【解析】

        觀點(diǎn)一:同意。(1分)①這兩句是寫朋友與詩(shī)人別后的想象場(chǎng)景,借葛使君之口傳達(dá)自己的心聲。(2分)②想象葛使君夜里乘船到滄江北,回頭眺望春城,空留下告別之后的惆悵、傷感,從而表現(xiàn)朋友與詩(shī)人之間的真摯情懷。(3分)

        觀點(diǎn)二:不同意。(1分)①這兩句詩(shī)是寫詩(shī)人自己與朋友別后的內(nèi)心感受,(2分)②寫詩(shī)人送別葛使君后夜里乘船到滄江北,回頭眺望朋友治政有方的地方,從而表達(dá)出詩(shī)人與朋友依依惜別、難舍難分的深情。(3分)

        16.(1)雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 (2)醉不成歡慘將別 別時(shí)茫茫江浸月

        (3)(若夫)日出而林霏開 云歸而巖穴暝

        17、D【解析】此題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及成語(yǔ)的意思綜合考慮分析。俯拾即是:形容地上的某一類東西要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。目不暇接:形容東西太多,眼睛看不過(guò)來(lái)。不合語(yǔ)境。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常通真。有板有眼:形容言語(yǔ)行動(dòng);有條不素,富有節(jié)奏或章法。不合語(yǔ)境。歷久不衰:經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間不衰退。歷久彌堅(jiān):經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久,更加堅(jiān)定不移。不合語(yǔ)境。情有獨(dú)鐘:因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛(ài)而感情專注。頂禮膜拜:比喻對(duì)人特別恭敬或極端崇拜。多用于貶義。對(duì)象、感情色彩不當(dāng)。文中橫線上的成語(yǔ)依次填寫正確的是:俯拾即是、惟妙惟肖、歷久不衰、情有獨(dú)鐘。故選D。

        18、B【解析】此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類題目要在快速閱讀整段文字、初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。B.“宗教文化”與上句末尾“文化色彩”銜接緊密,“天神”與下句“神烏圣禽”銜接緊密。故選B。

        19、C【解析】此題考查學(xué)生辨析病句的能力。此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)分析病句的類型,如語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。分析句子最常見(jiàn)的方法是結(jié)構(gòu)分析法,壓縮主干后,看看句子成分是否有殘缺,句子成分之間是否搭配等。句中有并列成分的需要分析并列成分之間是否有包含關(guān)系、交叉關(guān)系,先后順序是否合理等。C.語(yǔ)序不當(dāng),“值得”應(yīng)移到“我們”前面;B.“反映了……的再現(xiàn)”句式雜糅;D.“反映了……的再現(xiàn)”句式雜糅。語(yǔ)序不當(dāng),“值得”應(yīng)移到“我們”前面。故選C。

        20.(1)“府上”改為“寒舍”

        (2)“令尊”改為“家父”

        (3)“拋磚引玉”修改為“批評(píng)指正”(或“發(fā)表高見(jiàn)”)

        (4)“恭候”改為“等候”

        (5)“光顧”改為“光臨”

        21.【參考答案】患者到院后,有卡患者直接到分診臺(tái)或在收費(fèi)窗口充值掛號(hào)。無(wú)卡患者,如果帶著身份證,先到收費(fèi)窗口辦卡,然后充值掛號(hào);如果未帶身份證,則先到導(dǎo)診臺(tái)填寫辦卡申請(qǐng)單,然后去收費(fèi)窗口辦卡,最后去收費(fèi)窗口充值掛號(hào)。

        22.作文

        【寫作指導(dǎo)】

        從學(xué)生角度看:抱怨與行動(dòng);抱怨、責(zé)任與擔(dān)當(dāng);抱怨別人與苛求自己;學(xué)習(xí)知識(shí)與解決問(wèn)題。

        從校長(zhǎng)角度看:冷靜智慧處理問(wèn)題;談教育的理念與方法;如何培養(yǎng)人;教育與責(zé)任;傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力;知與行;讓學(xué)生去做,實(shí)踐更重要;解決問(wèn)題與創(chuàng)新理念。

        高三上學(xué)期語(yǔ)文期中聯(lián)考試卷參考

        一、現(xiàn)代文閱讀

        (一)論述類文本閱讀(3小題,共9分)

        在追求公正的社會(huì)進(jìn)程中,制度會(huì)有缺漏,人心也難免會(huì)受蒙蔽,所以中國(guó)文化要求有識(shí)之士,以“留得丹心照汗青”的坦蕩精神面對(duì)現(xiàn)世沉浮,確保無(wú)愧我心,留待青史正名。倘若當(dāng)下境遇有所局限,那便將公正的判別交由時(shí)間和歷史。

        歷史上多少的冤假錯(cuò)案便是如此,當(dāng)時(shí)為人所詬病,但時(shí)間河流的洗滌會(huì)沖刷出真相大白。歲月,獎(jiǎng)給冤屈者以公道的補(bǔ)償,就是使之從此青史留名。

        比如明末抗擊清兵入侵的名將袁崇煥,被誣為通敵叛國(guó)罪而處以凌遲極刑,當(dāng)時(shí)的百姓都對(duì)進(jìn)逼京城的清軍有切膚之痛,對(duì)這位被論罪為通敵叛國(guó)的軍事將領(lǐng)便恨之入骨。

        這種痛心之錯(cuò),緣于政治形勢(shì)的誤導(dǎo)。但是,歷史的一時(shí)噤聲,并不代表公正的永遠(yuǎn)錯(cuò)位。從清乾隆帝開始,便對(duì)袁崇煥被枉殺的罪名進(jìn)行了重新評(píng)估,而在當(dāng)今,袁崇煥被認(rèn)為是“明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”,更不乏專門紀(jì)念他的祠堂和墓園。

        由政治過(guò)失造成的公正缺失,付出代價(jià)往往太過(guò)沉重,然而類似的規(guī)律,在其他領(lǐng)域也是同理。比如,談到文學(xué)的成就。陶淵明的田園詩(shī),在我們當(dāng)代看來(lái)是不拘一格的自成一家,具有著開山鼻祖的重要影響。然而在陶淵明生活的時(shí)代乃至后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們都認(rèn)為他的詩(shī)歌只是平平無(wú)奇的中品,并沒(méi)有給予他公正的評(píng)價(jià)。直到他去世后一百年,南朝梁代的昭明太子蕭統(tǒng)才首先認(rèn)可了陶淵明的詩(shī)文,為他編纂專集;到了唐代,山水田園詩(shī)人開始學(xué)習(xí)陶淵明的詩(shī)文品格;至兩宋時(shí)期,歐陽(yáng)修、蘇軾、辛棄疾等人都對(duì)他贊不絕口,蘇軾甚至說(shuō)“吾與詩(shī)人無(wú)所甚好,獨(dú)好淵明之詩(shī)”。陶淵明的文學(xué)成就,由不被欣賞到倍加推崇,這過(guò)程正如他詩(shī)里的那份恬淡,一路悠然緩行,終于等來(lái)了歷史的公正品評(píng)。

        時(shí)間的考驗(yàn)是一種如同大浪淘沙般的苛刻選擇,真正具有含金量的人與事,方能經(jīng)受得住寂寞與誤解的長(zhǎng)久淬煉,等待歲月的解密,等來(lái)歷史的公正。

        因此,孟子告訴倉(cāng)惶于世的人們,“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,只要保持自我的浩然正氣,何懼命運(yùn)滄桑橫逆!那么何為浩然之氣?孟子解釋說(shuō):“其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無(wú)害,則塞于天地之間。”這種氣勁,無(wú)比浩大又無(wú)比剛強(qiáng),用正義培養(yǎng)而非以奸邪侵害,它將會(huì)充滿世界。浩然之氣,就是一種正直無(wú)畏的氣場(chǎng)、一種大氣磅礴的正能量。

        一個(gè)人擁有這樣的氣場(chǎng),其他人是會(huì)被震動(dòng)的,歷史也是會(huì)感應(yīng)到的。明代的呂坤因此說(shuō)“以至公無(wú)私之心,行正大光明之事”。無(wú)論社會(huì)制度有何欠缺、無(wú)論當(dāng)下民心有何偏差,但求己心光明,人所具有的堅(jiān)定意志和浩然正氣,是能夠反過(guò)來(lái)推動(dòng)歷史清正、促進(jìn)社會(huì)更加公正的。

        所以中國(guó)文化以“公道自在人心”的從容不迫教育著人們:在我們努力構(gòu)建一個(gè)公正社會(huì)的歷程中,如果制度虧待了你、如果輿情誤會(huì)了你,那么,還有歷史的公允在遙遙注視,歷史的宣判遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于當(dāng)下的得失。歷史給出的也許不是立竿見(jiàn)影的答案,但是它一旦作答,必是審慎稱量過(guò)后的分量,它必須考驗(yàn)一個(gè)人是否具有真正載入史書的資質(zhì)。

        (摘編自光明網(wǎng),有刪節(jié))

        1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. 只要以坦蕩精神面對(duì)現(xiàn)世沉浮,確保無(wú)愧我心,養(yǎng)浩然正氣,定能青史留名。

        B. 歷史上的冤假錯(cuò)案,時(shí)人雖知是錯(cuò)案,由于政治上的壓力,也無(wú)力辯白澄清。

        C. 浩然正氣不僅讓一個(gè)人不懼命運(yùn)滄桑橫逆,還可推動(dòng)歷史清正、促進(jìn)社會(huì)公正。

        D. 乾隆帝認(rèn)為袁崇煥是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖,使之青史留名,是歲月給冤屈者的補(bǔ)償。

        2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. 文章按提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的順序安排層次,逐層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

        B. 文章的主體部分通過(guò)舉例論證、引用論證等論證方式論證中心論點(diǎn)。

        C. 文章論述的歷史公正是時(shí)間和歷史審慎地對(duì)一個(gè)人做出的是否青史留名的判別。

        D. 文中通過(guò)袁崇煥和陶淵明境遇的對(duì)比,論述歷史局限并不代表公正的永遠(yuǎn)錯(cuò)位。

        3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. 浩然之氣浩大、剛強(qiáng),是一種正直無(wú)畏的氣場(chǎng)、一種正能量,需用正義培養(yǎng)。

        B. 歷史雖然不能對(duì)遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失,但最后會(huì)給出公允的答復(fù)。

        C. 陶淵明的文學(xué)成就,由當(dāng)時(shí)不被欣賞到唐宋時(shí)倍受推崇,可見(jiàn)歷史是公正的。

        D. 要養(yǎng)浩然之氣,是因?yàn)橹挥姓嬲哂泻鹆康娜伺c事才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。

        )

        (二)實(shí)用類文本閱讀

        閱讀下面的文字,完下列小題。(3小題,共12分)

        材料一:

        電子競(jìng)技(Electronic Sports)就是電子游戲比賽達(dá)到“競(jìng)技”層面的體育項(xiàng)目。電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是利用電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的、人與人之間的智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。通過(guò)運(yùn)動(dòng),可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力、心眼四肢協(xié)調(diào)能力和意志力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。電子競(jìng)技也是一種職業(yè),和棋藝等非電子游戲比賽類似,2003年11月18日,國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn),將電子競(jìng)技列為第99個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。2008年,國(guó)家體育總局將電子競(jìng)技改批為第78個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。

        (摘自“百度百科”)

        材料二:

        時(shí)間 賽事 觀賽人數(shù)峰值

        2018 EDG vs RNG決賽 95280181人

        2018 2018年中國(guó)賽區(qū)春季賽 40191584人

        2017 2017年LPL夏季賽 23735205人

        2017 2017年全球總決賽決賽峰值 75561716人

        (摘編東方體育《直播觀看人數(shù)破億是否代表電子競(jìng)技走向世界呢?》)

        材料三:

        電子競(jìng)技作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)方向,或者擁有巨大的潛力,它所面向的需求人群,是年齡介乎16至28歲的年輕人士,而我國(guó)的年輕一代,占據(jù)著國(guó)內(nèi)的大部分人口。擁有如此巨大的市場(chǎng)潛力, 我們應(yīng)該如何對(duì)待這個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),成為了一個(gè)新的課題。

        積極推廣電子競(jìng)技,具有雙重意義,首先是能夠形成龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),第二個(gè)方面,就是帶動(dòng)地區(qū)或者國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的高耗能,高污染,同時(shí)也符合新時(shí)代的節(jié)能環(huán)保的倡議。

        電子競(jìng)技是基于信息技術(shù)為核心的軟硬件為器械進(jìn)行的體育對(duì)抗活動(dòng)。現(xiàn)今主要的競(jìng)技平臺(tái)有類似于個(gè)人計(jì)算機(jī)、XBOX、PS2等硬件,其中個(gè)人計(jì)算機(jī)是最為廣泛的競(jìng)技平臺(tái),能夠兼容更多的競(jìng)技內(nèi)容。但是我國(guó)的電腦普及率還十分低。如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng),能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷量,和周邊硬件的需求。在韓國(guó),電子競(jìng)技明星,能夠享受與足球明星同等的待遇,受到社會(huì)各界人士的尊重和肯定。

        韓國(guó)眾多企業(yè)也開設(shè)了全球知名的WCG(世界電子競(jìng)技大賽)賽事,并通過(guò)整合通信,網(wǎng)絡(luò),電子設(shè)備等廠商資源,形成了良性的循環(huán),使基于硬件設(shè)備的體育競(jìng)技,形成了影響世界的一項(xiàng)盛事。該賽事的理念是“Beyond the game”,也就是超越游戲。WCG給所有關(guān)注此賽事的觀眾,傳達(dá)了這樣一個(gè)理念“超越比賽,超越自己,為隊(duì)友,為對(duì)手喝彩”。通過(guò)比賽,傳達(dá)理念的構(gòu)想,給社會(huì)的意識(shí)帶來(lái)了新鮮的血液,提高人們的思想高度和個(gè)人修養(yǎng),對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧具有深遠(yuǎn)的影響。

        (摘編自《“篳路藍(lán)縷”我國(guó)的電競(jìng)之路》)

        材料四:

        現(xiàn)今電子競(jìng)技的發(fā)展處于一個(gè)轉(zhuǎn)變期,從新生期轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)期階段,由于電子競(jìng)技的發(fā)展基礎(chǔ)比較薄弱,也沒(méi)有太多的先例可以參考,在發(fā)展過(guò)程中也存在不少的問(wèn)題。在過(guò)去的幾年中,電子競(jìng)技界出現(xiàn)世界級(jí)賽事解體、實(shí)力雄厚的俱樂(lè)部解散、選手被拖欠薪金、贊助商短缺等問(wèn)題。這些問(wèn)題一直困擾著這個(gè)新興的產(chǎn)業(yè),也成為阻礙這個(gè)體育賽事向外擴(kuò)展、影響世界的因素??v使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件,如果電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)展路向,最終會(huì)走向衰落。

        (摘編自《對(duì)中國(guó)電競(jìng)發(fā)展前景的擔(dān)憂》)

        4. 下列關(guān)于“電子競(jìng)技”相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. “電子競(jìng)技”被國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn)成為正式體育競(jìng)賽項(xiàng),因此,“電子競(jìng)技”成為了一個(gè)擁有巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)。

        B. “電子競(jìng)技”作為一種智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng),是以電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的。

        C. 通過(guò)“電子競(jìng)技”,可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力和意志力。

        D. 和棋藝等非電子游戲比賽類似,“電子競(jìng)技”也是一種職業(yè)。

        5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. 材料二隨著時(shí)間變化觀賽人數(shù)在逐漸增多的數(shù)據(jù)很好地支撐了材料三中關(guān)于電子競(jìng)技擁有巨大的市場(chǎng)潛力的表述。

        B. 材料三中通過(guò)中韓電競(jìng)產(chǎn)業(yè)對(duì)比,說(shuō)明了我國(guó)電競(jìng)產(chǎn)業(yè)還具有很大的潛力,還擁有很廣闊的發(fā)展前景。

        C. 如果能夠很好地推動(dòng)電腦硬件的銷量,和周邊硬件的需求,就能夠促進(jìn)電子競(jìng)技這一新興經(jīng)濟(jì)行業(yè)。

        D. 即使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件,但只要電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)展路向,它最終就會(huì)走向衰落。

        6. 我國(guó)怎樣才能向正確的方向發(fā)展“電競(jìng)行業(yè)”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)

        二、古代詩(shī)文閱讀

        (一)文言文閱讀(4小題,共19分)

        張守約,字希參,濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事,二年四詣闕,陳南方利害,皆見(jiàn)納用,歐陽(yáng)修薦其有智略、知邊事,擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患,捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥,為定州路駐泊都監(jiān),徙秦鳳。居職六年,括生羌隱土千頃以募射手,筑硤石堡、甘谷城,第功最多。

        夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來(lái),守約挺身立陣前,自節(jié)金鼓,發(fā)強(qiáng)弩殪其酋,敵遂退。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波,欲復(fù)舊地,守約度洮水擊破之,取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山,左右欲邀之,云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰:“彼非敢迎戰(zhàn),逃死耳,輒出者斬!”鬼章圍岷州,守約提敢死士鳴鼓張幟高山上,賊驚顧而遁,遂知岷州,降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門使、知鎮(zhèn)戎軍,徙環(huán)州。慕家族頡佷難制,搖動(dòng)種落,勒兵討擒之,余遁入夏國(guó)。守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來(lái),斬于市。從征靈武,至清遠(yuǎn)軍,勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉,以防抄掠,不聽,果以敗還。守約有捍海南咸平之功,亦不錄。

        進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州,徙涇原、鄜延、秦鳳副總管,領(lǐng)康州刺史。夏人十萬(wàn)屯南牟,畏其名,引去,知涇州,涇水善暴城,每春必增治堤堰,費(fèi)不貲,適歲饑,罷其役?;蛟唬?ldquo;如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之。”河神祠故在南壖,禱而遷諸北,以殺河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還,道卒,年七十五。

        (節(jié)選自《宋史•張守約傳》,選入時(shí)有刪改)

        7. 下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. 夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻

        B. 夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻

        C. 夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻

        D. 夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻

        8. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. 蔭,指庇蔭,封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。

        B. 路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,是仿照唐代的“道”而置,初為監(jiān)察區(qū),后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省,元代的路相當(dāng)于明清的府。

        C. 金鼓,即四金和六鼓,是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓,代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào),“金”用以進(jìn)眾,“鼓”用以止眾。

        D. 擢,拔也,指拔官,提升官職,《后漢書•公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。

        9. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A. 張守約衛(wèi)國(guó)戍邊,恪盡職守。任廣南走馬承受公事,兩年四次入朝陳述南方形勢(shì),都被采用;提拔為融州知府,捕殺峒將吳儂,掃除邊境禍患。

        B. 張守約治軍嚴(yán)明,禁殺無(wú)辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后,老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命,張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。

        C. 張守約足智多謀,出奇制勝。鬼章包圍岷州,張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓,豎立戰(zhàn)旗,虛張聲勢(shì),賊兵驚慌得四處張望,倉(cāng)皇而逃。

        D. 張守約通曉邊務(wù),膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事,他率軍征伐,將其全部斬首;高遵裕征討靈武,不聽他防劫勸告,結(jié)果兵敗而歸。

        10. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

        (1)守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來(lái),斬于市。(5分)

        (2)或曰:“如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之。”(5分)

        (二)古代詩(shī)歌閱讀

        閱讀下面這首宋詞,完成后面各題。(2小題,共9分)

        鷓鴣天

        [宋]蘇軾

        林?jǐn)嗌矫髦耠[墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見(jiàn),照水紅蕖細(xì)細(xì)香。

        村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。

        【注】這首詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作。紅蕖,紅荷花的別名。

        11. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A. 上片“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻,亂蟬衰草小池塘” 兩句連用林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種典型意象描寫了夏日(夏末秋初)雨后的景象。

        B. “村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)”寫作者太陽(yáng)西下時(shí)手拄藜杖緩步游賞,表現(xiàn)他自得其樂(lè)的狀態(tài)。這三句似人物素描畫,通過(guò)外部形象顯示其內(nèi)心世界,也是高明的手法。

        C. “殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼”是本詞的點(diǎn)睛之筆,“殷勤”運(yùn)用擬人手法,使雨有了人的情意。在這兩個(gè)字里,還含有某些意外之意,即是說(shuō):有誰(shuí)還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢?大概世人早已把我忘卻了,唯有天公還想到我,為我降下這場(chǎng)雨。

        D. 這首詞上片寫景,下片刻畫人物形象,描寫人物的心理狀態(tài)。描寫了作者村中游賞時(shí)偶遇細(xì)雨,但仍欣賞了一派樹林蔥郁、蟬聲四起的夏末秋初雨后村舍之景。

        12. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“翻空白鳥時(shí)時(shí)見(jiàn),照水紅蕖細(xì)細(xì)香”一句在景物描寫方面的特點(diǎn)。(6分)

        (三)名句默寫(每空1分,共8分)

        13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

        (1)《勸學(xué)》中, ___________ , 。兩句強(qiáng)調(diào)整天空想不如須臾學(xué)習(xí)收獲大的道理。

        (2)在《師說(shuō)》中,韓愈以孔子的言行作了事實(shí)論證之后,得出師生關(guān)系是相對(duì)的結(jié)論,并用 “________________,_______________, ”說(shuō)明這種師生關(guān)系產(chǎn)生的原因。

        (3) “ , 渺滄海之一粟 。”

        (4)捫參歷井仰脅息

        第Ⅱ卷 表達(dá)題

        三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)

        閱讀下面的文字,完成下列各題

        宋人的“意”如何呢?大概看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書法,蘇軾主張“書初無(wú)意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來(lái)贊美。以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō),寫得________,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是________,毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這樣________的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,( ),盡顯其書法個(gè)性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn);而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得_________,只在篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷,而且在書寫的過(guò)程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無(wú)為而治”。

        14.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A.行云流水 信馬由韁 相得益彰 悠然自得

        B.行云流水 信手拈來(lái) 渾然天成 悠然自得

        C.天衣無(wú)縫 信手拈來(lái) 相得益彰 泰然自若

        D.天衣無(wú)縫 信馬由韁 渾然天成 泰然自若

        15.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿

        B.進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿

        C.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著

        D.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著

        16.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A.不僅詩(shī)的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)。

        B.這不僅在詩(shī)的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)。

        C.不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)。

        D.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)。

        17.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(4分)

        中國(guó)古人將思維放飛到廣闊的大自然,俯察大地,叩問(wèn)時(shí)序,精心探索,發(fā)現(xiàn)了時(shí)令節(jié)氣規(guī)律。秦漢時(shí)期,已經(jīng)形成完整的二十四節(jié)氣概念,為我國(guó)大部分地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供可靠的氣象變化依據(jù)。二十四節(jié)氣的名稱,驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒等,這些名稱典雅、優(yōu)美,讓人想到豐富多彩的大自然。名稱典雅優(yōu)美,就能激發(fā)人的聯(lián)想。人們依照節(jié)氣來(lái)安排自己的生活起居,就能得到返璞歸真的生活。因此,掌握了蘊(yùn)含豐厚的二十四節(jié)氣,就能把握中國(guó)文化之美。

        ①不是名稱典雅優(yōu)美,就一定能激發(fā)人的聯(lián)想。

       ?、赺____________________________________________________________________。

       ?、踎___________________________________________________________________。

        四、寫作題(50分)

        閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。

        1月,著名主持人張泉靈在一次演講中的言論“時(shí)代扔掉你的時(shí)候,連一聲再見(jiàn)都不會(huì)跟你說(shuō)”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。

        近日,80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒三年套現(xiàn)15億的傳奇,及其引發(fā)的金句“你的同齡人正在拋棄你,你呆在原地或者緩慢前進(jìn),都是一種退步”,更刷爆朋友圈。

        有人斥責(zé)此類言論是在“販賣焦慮”,但類似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。

        對(duì)此,你有怎樣的思考?據(jù)此作文。

        要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

        答案

        1.C 試題分析:A 項(xiàng),“定能青史留名”說(shuō)法錯(cuò)誤,過(guò)于絕對(duì),原文為“留待青史正名”。B 項(xiàng),“時(shí)人雖知是錯(cuò)案”曲解文意,原文“當(dāng)時(shí)為人所詬病”。D項(xiàng),“乾隆帝認(rèn)為袁崇煥是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文中是“而在當(dāng)今,袁崇煥被認(rèn)為是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”。故選C。

        2. D “文中通過(guò)袁崇煥和陶淵明境遇的對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤,不是對(duì)比論證,而是類比。故選D。

        3. B “不能對(duì)遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“歷史的宣判遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于當(dāng)下的得失”。故選B。

        4. A 強(qiáng)加因果,原文材料一中說(shuō)到“2003年11月18日,國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn),將電子競(jìng)技列為第99個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。”材料三中說(shuō)到“電子競(jìng)技作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)方向,或者擁有巨大的潛力”兩者間并沒(méi)有因果關(guān)聯(lián)。

        5. D 題中A項(xiàng),圖文轉(zhuǎn)換錯(cuò)誤,數(shù)據(jù)并沒(méi)有一直增長(zhǎng);B項(xiàng),通過(guò)中韓對(duì)比說(shuō)明的問(wèn)題是“我國(guó)電競(jìng)事業(yè)中還有存在很多問(wèn)題”;C項(xiàng),因果倒置,材料三表述為“如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng),能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷量,和周邊硬件的需求。”

        6. ①?gòu)膰?guó)家(政府)的角度來(lái)講,應(yīng)找準(zhǔn)方向積極推進(jìn)電腦普及率,并提高電競(jìng)從業(yè)者的待遇與地位。②從企業(yè)的角度來(lái)講,應(yīng)積極進(jìn)行資源整合打造一些有思想高度能促進(jìn)社會(huì)和諧的電競(jìng)比賽。(每點(diǎn)3分)

        7. D

        8. C (金鼓即代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào),古代軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)時(shí)離不開金鼓,命令軍隊(duì)行動(dòng)與進(jìn)攻就打鼓,即鳴鼓而攻;而命令軍隊(duì)停止或退回就擊鉦,即鳴金收兵。)

        9. D (D項(xiàng)“全部斬首”表述錯(cuò)誤,依據(jù)原文,慕氏家族只是被張守約捉拿,被斬首的是逃到夏國(guó)的部落余眾。)

        10. (王明文、李海燕)(1)張守約在邊境上駐扎軍隊(duì),下軍令追捕不舍,過(guò)了幾天,用枷鎖拘捕來(lái),在街市上斬首。

        (2)有人問(wèn):“怎么對(duì)付水災(zāi)?”張守約說(shuō):“饑荒之年役使民眾,比水患還要厲害,我將慢慢想辦法解決。

        11. D (雨為昨夜之雨,非游賞時(shí)所遇。這首詞先寫作者游賞時(shí)所見(jiàn)村景,接著才點(diǎn)明詞中所寫之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起。)

        12. (1)視覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合。從視覺(jué)寫色:“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水;從嗅覺(jué)寫味:“細(xì)細(xì)香”香氣綿長(zhǎng)。(2)遠(yuǎn)近結(jié)合。“翻空白鳥”是遠(yuǎn)景,“照水紅蕖”是近景。(3)動(dòng)靜結(jié)合。白鳥在空中翻飛,屬于動(dòng)靜。紅蕖散發(fā)幽香,屬于靜景。(4)俯仰結(jié)合。白鳥在空中翻飛,這是仰視角度;水中紅蕖,這是俯視角度。(5)色彩搭配。白色的鳥與紅色的荷花,紅白相間,引人入勝。(6)運(yùn)用疊詞。“時(shí)時(shí)”寫出了白鳥之多,翻飛之迅疾。“細(xì)細(xì)”運(yùn)用通感,將香味視覺(jué)化,寫出紅蕖香氣之細(xì)膩。(每點(diǎn)2分,答出其中三點(diǎn)即得滿分)

        14.B

        15. A (從邏輯關(guān)系上看,括號(hào)中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”才表因果,據(jù)此可以排除B、D兩項(xiàng)。再?gòu)纳舷挛倪壿嬕饷}貫通上看,上文說(shuō)“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說(shuō)“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見(jiàn)先言“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”。故選A項(xiàng)。)

        16. D (劃線句子缺少主語(yǔ),應(yīng)有指代詞,指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)。根據(jù)橫線所在的上文,“鮮明可感的內(nèi)容”是“濃烈的情感抒發(fā)”的直接表現(xiàn),排除A、B兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。)

        17. ②不是人們依照節(jié)氣來(lái)安排自己的生活起居,就一定能得到返璞歸真的生活。(2分)

       ?、鄄皇钦莆樟颂N(yùn)含豐厚的二十四節(jié)氣,就一定能把握中國(guó)文化之美。(2分)

        試題分析:本次作文為材料作文。寫作前先通讀材料,整體理解把握材料的內(nèi)容。

        本次作文材料由三段組成,第一段引用央視著名主持人張泉靈的話“時(shí)代扔掉你的時(shí)候,連一聲再見(jiàn)都不會(huì)跟你說(shuō)”,第二則簡(jiǎn)述80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒致富的故事,同時(shí)引用金句“你的同齡人正在拋棄你,你呆在原地或者緩慢前進(jìn),都是一種退步”,這兩段內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)人要有危機(jī)意識(shí),要努力跟上時(shí)代的發(fā)展,要不斷提升自己,不能滿足當(dāng)下,要有奮進(jìn)之心,要追求進(jìn)步,不能停下前進(jìn)的腳步。第三段是由此引發(fā)的議論和感慨。有人反對(duì)那種觀點(diǎn),認(rèn)為那是一種焦慮情緒。

        考生可以任選一種,可以認(rèn)同前兩段材料的觀點(diǎn)是一種積極進(jìn)取,追求上進(jìn)的態(tài)度,也可以持反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為是一種焦慮情緒。前者可以立意為,人要有危機(jī)意識(shí);要與時(shí)俱進(jìn);要不斷提升自己;前進(jìn)的腳步不能停下;人不能滿足當(dāng)下;立足當(dāng)下,放眼未來(lái)等。如果是持反對(duì)態(tài)度,則可以立意為:對(duì)焦慮說(shuō)不。寫作時(shí),可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)列舉生活中人們“焦慮”的現(xiàn)象,亮出觀點(diǎn);然后分析其危害和產(chǎn)生焦慮的原因,再分析如何對(duì)“焦慮”說(shuō)不。


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