名師指導(dǎo)高考復(fù)習(xí)及高分作文素材

　　導(dǎo)讀：下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)的小編給你們帶來(lái)了《名師指導(dǎo)高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)：切塊打磨 細(xì)水長(zhǎng)流》供考生們參考。

　　切塊打磨 細(xì)水長(zhǎng)流 精講精練

　　---關(guān)于高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)的幾點(diǎn)做法和體會(huì)

　　新沂市第一中學(xué)高三語(yǔ)文備課組岳劍

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁，大家上午好：

　　受高三年級(jí)組的委托，我代表高三語(yǔ)文備課組把我校復(fù)習(xí)的一些做法和體會(huì)向在座的各位作一簡(jiǎn)單的匯報(bào)，供交流參考。

　　一般的說(shuō)，在復(fù)習(xí)教材以后，第一輪以考點(diǎn)掃描為主(約一個(gè)月);第以切塊打磨為主，綜合訓(xùn)練為輔(約三個(gè)月);第三輪以綜合訓(xùn)練為主，輔以查漏補(bǔ)缺、培優(yōu)提高(約一個(gè)月)。

　　顯然，復(fù)習(xí)尤其重要!復(fù)習(xí)的效果如何，很大程度取決于切塊打磨是否到位。

　　一、如何切塊：

　　▲可以切塊的部分：(1)古文閱讀和翻譯(選史班加斷句、簡(jiǎn)答);(2)古詩(shī)詞閱讀解題;(3)文學(xué)作品閱讀解題(選史班加名著閱讀);(4)論述類文本閱讀解題;(5)實(shí)用類文本閱讀解題。

　　▲不宜切塊，必須正常訓(xùn)練的：(1)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用、名句默寫(xiě);(2)寫(xiě)作。綜合訓(xùn)練(套題)的主要功能在于檢測(cè)--用于周練、月考，以及高考前夕的集中熱身等，本學(xué)期起，每個(gè)周六我校都有一次綜合性考試，目的是檢查階段性復(fù)習(xí)效果，通過(guò)分析，找出問(wèn)題，以便采取針對(duì)性措施。

　　二、配套準(zhǔn)備：

　　(一)理念先行，加強(qiáng)對(duì)《考綱》和《新課標(biāo)》的研讀。

　　1.《考試大綱》既是對(duì)高考命題的制約，又是對(duì)廣大師生公布的最可信的、透明度最高的信息。它規(guī)定了高考的性質(zhì)、內(nèi)容、形式、能力要求及試卷結(jié)構(gòu)，它的題型示例可以讓考生準(zhǔn)確把握測(cè)試內(nèi)容、能力層次及題型。準(zhǔn)確抓住《考試大綱》的前后變化，從中可摸出命題趨向。

　　2.從近年高考來(lái)看，試題越來(lái)越關(guān)注《新課標(biāo)》，究其原因，《新課標(biāo)》觸摸到了語(yǔ)文教學(xué)的某些本質(zhì)規(guī)律，與新形勢(shì)下的高考命題不謀而合。2008年又恰恰是高考與《新課標(biāo)》正式接軌的第一年，想必《新課標(biāo)》的理念將會(huì)在今年的高考試卷中有更加淋漓盡致的體現(xiàn)。比如分值的變化，古詩(shī)文閱讀增了3分，文學(xué)類文本閱讀增了3分，這就是信號(hào)，說(shuō)明新高考非常注重考查真語(yǔ)文、純語(yǔ)文的東西，那就是素養(yǎng)。因此，要加強(qiáng)對(duì)《新課標(biāo)》的研究，研究新課標(biāo)的理念如何在試題中體現(xiàn)。

　　(二)試題搜集著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　1.現(xiàn)代文小閱讀、大閱讀，仍以近年來(lái)的高考真題為主，不盲目求新，力求通過(guò)這些典范試題的訓(xùn)練、講解，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生從關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句入手快速把握文意的能力，掌握基本的解題思路，答題區(qū)域和方法技巧。

　　2.語(yǔ)言運(yùn)用題歷來(lái)被人們稱為改革的試驗(yàn)田，全組上下決定分工協(xié)作，想盡一切辦法檢索各地高考模擬試題中精彩新穎且關(guān)注生活、人文性強(qiáng)、能考查學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的試題，加強(qiáng)預(yù)測(cè)訓(xùn)練。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科有很多考查形式并不是高考獨(dú)創(chuàng)，而是在借鑒各地高考模擬試題基礎(chǔ)上的調(diào)整、創(chuàng)新。

　　3.精心制作抓分必做題，比如字音、成語(yǔ)、語(yǔ)病辨析、背誦默寫(xiě)等，天天做，天天講。

　　(三)作文復(fù)習(xí)，重點(diǎn)解決兩大頑癥。

　　目前，我們年級(jí)的部分學(xué)生作文存在扣題不緊、材料陳舊的問(wèn)題，徐州一檢表現(xiàn)得尤為突出。一檢作文題我屬于那兒，審題時(shí)有三個(gè)要素不可忽略，那就是我――行文的線索;屬于――行文的關(guān)鍵;那兒―――行文的指向。實(shí)際情況是有人寫(xiě)的不是我，那兒不確定，怎樣屬于，為什么屬于挖掘不深等等，為了扭轉(zhuǎn)這種局面，我們?cè)谔┲萋?lián)考這次改卷時(shí)下猛藥，評(píng)了一批低分作文，在學(xué)生中引起較大反響。這次作文題為癡迷，意思是深深地迷戀，但有的同學(xué)簡(jiǎn)單地理解為迷戀，忽視了修飾語(yǔ)癡字，仍然是審題有偏差，我們這樣做的目的就是要消除他們對(duì)作文立意方面的誤解，扭轉(zhuǎn)那種看到題目就寫(xiě)，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么的不良習(xí)慣，扭轉(zhuǎn)篇篇、人人言必屈原、司馬遷、陶淵明、李清照的文風(fēng)。具體做法如下：

　　1.首先解決作文無(wú)米之炊、'陳米'之炊的問(wèn)題：

　?、侔l(fā)動(dòng)學(xué)生搜集、整理素材，課前預(yù)備時(shí)間在班上朗讀交流。

　?、诿恐苡“l(fā)一定數(shù)量的作文素材、優(yōu)秀作文，給學(xué)生充電。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)，有活水，材料陳舊的問(wèn)題才有可能根除。這方面的工作由我們備課組長(zhǎng)金修傳老師親自把關(guān)，確保材料新鮮，好記，有效。

　?、廴耆缫坏拈喿x課開(kāi)設(shè)。每個(gè)學(xué)生一份報(bào)紙，一本雜志。

　　2.為了解決扣題不緊的問(wèn)題，我們進(jìn)行專項(xiàng)審題訓(xùn)練，擬寫(xiě)提綱。同時(shí)也做一些用相同材料寫(xiě)不同話題文章的訓(xùn)練。

　　3.從高二起，每一次大型考試前后，我們都要搞作文專題電視講座，用同學(xué)的佳作來(lái)樹(shù)立典范，用精要的點(diǎn)評(píng)來(lái)引導(dǎo)文風(fēng)，用獨(dú)到的技巧指導(dǎo)來(lái)提升能力。

　　三.幾個(gè)技術(shù)性問(wèn)題

　　1.語(yǔ)言應(yīng)用、名句默寫(xiě)宜細(xì)水長(zhǎng)流不斷流地練、測(cè);須將語(yǔ)言應(yīng)用的兩道表述題分別穿插在其中，這樣就在日常訓(xùn)練中各個(gè)擊破(輪流覆蓋：擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段;選用、仿用、變換句式;語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，簡(jiǎn)明、連貫、得體)。

　　2.古文閱讀解題

　　一要重視讀文(平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)誦讀，以強(qiáng)化語(yǔ)感;利用第三題先行梳理文意);二要聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文，強(qiáng)化文言知識(shí)的積累和遷移(實(shí)詞、虛詞、不同用法及句式等);三要重視翻譯。我們知道，文言句子翻譯的得分率不高，必須下功夫突破。一要反復(fù)強(qiáng)調(diào)高考《說(shuō)明》的要求(簡(jiǎn)括地說(shuō)是三點(diǎn)：直譯為主，字字落實(shí);譯句力求通順;譯對(duì)句式和語(yǔ)氣)，二要在答案的文字表述上做足文章，盡量做到板演答案，共同推敲，強(qiáng)調(diào)四步驟：抄――切――譯――抄。

　　3.現(xiàn)代文閱讀解題

　　考試《說(shuō)明》分必考(文學(xué)作品，主要是小說(shuō)、散文)和選考(論述類、實(shí)用類)兩部分，應(yīng)分別切塊進(jìn)行訓(xùn)練。

　　(1)各類文本閱讀中，文學(xué)類最薄弱，欣賞作品的形象、賞析作品內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力，需要切實(shí)的指導(dǎo)。文學(xué)類文本閱讀，就是解決三個(gè)問(wèn)題：①寫(xiě)什么-塑造什么形象，意義和作用是什么，反映出什么主題;②怎么寫(xiě)-用什么手段來(lái)塑造形象、表現(xiàn)主題的;③讀出了什么-強(qiáng)調(diào)讀者的主體意識(shí)，實(shí)際就是對(duì)形象的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

　　為此，我們用典型題領(lǐng)路(高考題，包括《說(shuō)明示例》)，然后選與江蘇高考等值的文本、題目進(jìn)行訓(xùn)練(等值，即文本字?jǐn)?shù)，散文800字左右，小說(shuō)1000字左右。再者就是題目的分值分配，要符合江蘇的標(biāo)準(zhǔn));在評(píng)講之后還須通過(guò)再練(即二次練習(xí))予以鞏固。

　　(2)對(duì)選練的文本，應(yīng)堅(jiān)持先讀文后讀題，不能把學(xué)生的注意力先就集中到題目上。要克服單純軍事觀點(diǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先在文本上勾劃、圈點(diǎn)，分析、概括，較好地把握住文意，然后再讀題、做題。在鑒賞形象、表達(dá)技巧和概括主題等方面，要學(xué)會(huì)具體分析。

　　4.關(guān)于寫(xiě)作訓(xùn)練：

　　一要要深入了解我省的作文評(píng)分辦法(如何分等，如何賦分)，做到有的放矢;二要保證作文訓(xùn)練的量，提高訓(xùn)練的密度;改進(jìn)評(píng)改方法，摒棄精批細(xì)改的傳統(tǒng)做法，著眼于快速反饋，提高效率;三要重視入格(特別是議論文)和升格訓(xùn)練;四要要兼顧幾種題型，不在審題上設(shè)置障礙。

　　四、復(fù)習(xí)課的基本套路

　　復(fù)習(xí)課要堅(jiān)持八個(gè)字：不練不講，講過(guò)必練!一句話：練-講-練結(jié)合，在可控制的時(shí)間內(nèi)提高達(dá)成度。

　　作文高分素材，絕對(duì)吸引閱卷老師!

　　歷年的高考作文都是大家所共同關(guān)注的，而對(duì)于所有考生來(lái)說(shuō)，考前只需做到心平氣和，正常發(fā)揮即可!作文寫(xiě)得好或不好，是功夫在平時(shí)，甚至是從小學(xué)就開(kāi)始鍛煉培養(yǎng)的!

　　有高考教育專家研究發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，高考作文越來(lái)越傾向于在試題中暗含社會(huì)熱點(diǎn)事件，引起學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生的關(guān)注，進(jìn)而考查學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。這其實(shí)也是為學(xué)生提供作文水平提供了指導(dǎo)，那就是寫(xiě)最鮮活的生活?？墒?，我們的很多學(xué)生，看到一個(gè)作文題目不知道怎么動(dòng)筆，無(wú)話可說(shuō)，那就是因?yàn)槿鄙倭藢?duì)生活的觀察，對(duì)作文素材的積累。

　　優(yōu)質(zhì)作文素材大放送

　　一、美德優(yōu)點(diǎn)

　　關(guān)鍵詞：執(zhí)著，責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)，擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持，拼搏，意志堅(jiān)強(qiáng)，博愛(ài)，感恩，率真，坦誠(chéng)，熱愛(ài)，奉獻(xiàn)，價(jià)值觀，做自己，內(nèi)心的聲音，道義，責(zé)任，成長(zhǎng)，傳承，坦蕩，胸襟，獨(dú)立，關(guān)愛(ài)，善良，道德，幽默，快樂(lè)，氛圍，魅力，風(fēng)格，同質(zhì)化，動(dòng)力，熱愛(ài)，成就，自信，心態(tài)，嘗試，拘束，愛(ài)好，倔強(qiáng)

　　蘇炳添：為亞洲人的速度代言

　　【關(guān)鍵詞：拓荒，創(chuàng)造，新天地，改變，突破】

　　8月23日，在北京田徑世錦賽男子100米半決賽上再次跑出9秒99的成績(jī)，成為首位殺入世錦賽百米決賽的亞洲運(yùn)動(dòng)員。 8月29日，蘇炳添和莫有雪、謝震業(yè)、張培萌代表中國(guó)隊(duì)在男子4100米預(yù)賽以37秒92的成績(jī)打破亞洲紀(jì)錄，決賽又以38秒01勇奪亞軍，創(chuàng)造了亞洲田徑的歷史。

　　蘇炳添雖然個(gè)子不高，但是身材勻稱，在跑的時(shí)候節(jié)奏感很好，眼神顯得很堅(jiān)定，跑出去那種氣勢(shì)就像脫韁的野馬，步頻快，很有殺氣。蘇炳添是中國(guó)田徑的明星之一，在波蘭索波特戰(zhàn)60米比賽后，他成為了中國(guó)田徑史上里程碑式的英雄人物。而了解蘇炳添的人都知道，生活中他是一個(gè)踏實(shí)、低調(diào)、專注于訓(xùn)練的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。

　　哈佛校長(zhǎng)：出自名門(mén)的叛逆女孩

　　【關(guān)鍵詞：負(fù)責(zé)，改變，突破，換位思考】

　　2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大學(xué)迎來(lái)了第一位女校長(zhǎng)福斯特。這一消息受到了眾多哈佛女性教授的熱烈歡迎。 福斯特曾屢次強(qiáng)調(diào)：我不是哈佛女校長(zhǎng)，我是哈佛校長(zhǎng)。時(shí)至今日，她對(duì)男女平等這個(gè)命題，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清華學(xué)子的提問(wèn)時(shí)，福斯特也談到，當(dāng)校長(zhǎng)8年來(lái)，我明白了自己應(yīng)該欣然接受我是哈佛女校長(zhǎng)這個(gè)事實(shí)。我周?chē)娜藨?yīng)該理解，這個(gè)領(lǐng)域的其他工作者可以擁有和我一樣的工作和位置，并且可以坐上比我還要高的位置。這不是性別的問(wèn)題，而是他們覺(jué)得自己能做什么、如何做的問(wèn)題。

　　喬納森艾維：堅(jiān)持成就夢(mèng)想

　　【關(guān)鍵詞：堅(jiān)持，夢(mèng)想，創(chuàng)新】

　　蘋(píng)果在美國(guó)舊金山舉行了2013年度WWDC全球開(kāi)發(fā)者大會(huì)，全新發(fā)布多款逆天新品，再次掀起全球數(shù)碼控的追捧熱潮，所有人都開(kāi)始?xì)g呼蘋(píng)果回來(lái)了!這一次不再是因?yàn)閱滩妓?，而是因?yàn)閱碳{森艾維!事實(shí)上，你所知道的蘋(píng)果產(chǎn)品，MacBook Pro、MacBook Air、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自這位身價(jià)過(guò)億美元的全球最貴工業(yè)設(shè)計(jì)師之手。盡管當(dāng)下炙手可熱，但艾維也曾設(shè)計(jì)出一些遭受取笑的作品大學(xué)時(shí)期的艾維就曾設(shè)計(jì)出一款形如麥克風(fēng)的電話機(jī)，雖能使通話更便捷，但由于外形過(guò)于奇特，以致于試用者給了這款設(shè)計(jì)同一個(gè)評(píng)價(jià)：令人尷尬。大學(xué)畢業(yè)的艾維，在一個(gè)設(shè)計(jì)公司擔(dān)任了設(shè)計(jì)師，小到梳子大到電子產(chǎn)品都屬于他的工作范疇。但由于其設(shè)計(jì)的一款馬桶未能收到客戶賞識(shí)而受到對(duì)方的指責(zé)。即便一路遭受各種指責(zé)，但他從未放棄過(guò)對(duì)最初夢(mèng)想的堅(jiān)持。

　　日本的基礎(chǔ)教育中的道德課

　　【關(guān)鍵詞：道德，教育，換位思考】

　　這位日本友人告訴我，在日本，小學(xué)生從一年級(jí)開(kāi)始必須上道德課，教學(xué)方式有兩種，一種是老師講道德、禮儀、做人，把道德對(duì)做人如何重要的意識(shí)灌輸給學(xué)生。課本素材幾乎都是中國(guó)古代的諸子百家思想，孔子、孟子、老子、韓非子，以及忠、孝、仁、禮等都有。第一節(jié)課往往是己所不欲，勿施于人。老師會(huì)問(wèn)：如果你的朋友偷了你的書(shū)包，大家欺負(fù)你，你會(huì)高興嗎?學(xué)生一起大聲喊：不高興!老師接著講：那你也不要對(duì)朋友那樣，明白了嗎?學(xué)生回答：明白了!

　　另一種是實(shí)踐，學(xué)校會(huì)安排學(xué)生到養(yǎng)老院、殘疾醫(yī)院等地接觸并照顧弱勢(shì)群體，盡量溝通，學(xué)會(huì)相處，甚至還有養(yǎng)老院和幼兒園在一起的現(xiàn)象。 對(duì)于這些，我內(nèi)心感受異常復(fù)雜。仁、義、禮、智、信這些都是中國(guó)古老文化的精華，尊老、敬老也是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，這些在異國(guó)他鄉(xiāng)開(kāi)花結(jié)果，可喜可賀?？上У氖牵袊?guó)的傳統(tǒng)文化在本土卻沒(méi)有得到更好的傳播，中國(guó)的孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是英文字母，是鋼琴，是奧數(shù)，而不是這些古典文化。

　　我想，基礎(chǔ)教育是個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段，每個(gè)孩子都應(yīng)該得到公平的教育機(jī)會(huì)。這個(gè)階段，能夠背誦唐詩(shī)宋詞不是最重要的，能夠?qū)W會(huì)幾種外語(yǔ)也不是最重要的，最重要的應(yīng)該是學(xué)會(huì)遵守基本的禮儀規(guī)范，有文化，有教養(yǎng)，知道怎么做人。這方面，中國(guó)需要向日本學(xué)習(xí)的地方很多。

　　美國(guó)對(duì)交通違規(guī)處罰

　　【關(guān)鍵詞：借鑒，法制】

　　美國(guó)的各級(jí)政府一般不會(huì)公布每年美國(guó)人交通違規(guī)罰款的數(shù)額，但在美國(guó)住長(zhǎng)了人都會(huì)知道，只要經(jīng)濟(jì)不好，政府財(cái)政吃緊，那警察開(kāi)出的交通違規(guī)罰單就會(huì)哧溜溜的往上漲，盡管老百姓也罵政府掙的這是黑心錢(qián)，但那也只能怨自己開(kāi)車(chē)不守規(guī)矩。你想大馬路上如果同時(shí)有3個(gè)人超速，警察只能一次抓一個(gè)，抓到誰(shuí)，誰(shuí)就只能是認(rèn)倒霉。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，開(kāi)車(chē)還是守規(guī)矩的好，出了事搞不好連命都得搭上。一般估計(jì)，美國(guó)每年民眾領(lǐng)到的交通罰單約在2500萬(wàn)至5000萬(wàn)張之間，繳納的罰款金額在37億至75億美元之間。

　　啞巴演奏家帕格尼尼

　　【關(guān)鍵詞：苦難，磨礪，堅(jiān)韌，成就】

　　世界文化史上有著名的三大怪杰，文學(xué)家彌爾頓是瞎子，大音樂(lè)家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。

　　貝多芬的耳疾起于28歲的時(shí)候。自此至57歲逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾作祟的時(shí)期。然而他大部分的作品卻在這一時(shí)期產(chǎn)生。直到了全聾期，站在演奏臺(tái)上聽(tīng)不見(jiàn)聽(tīng)眾的拍掌聲的時(shí)候，他仍是繼續(xù)作曲，終于創(chuàng)作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。

　　帕格尼尼，4歲出麻疹，險(xiǎn)些喪命;7歲患肺炎，又幾近夭折;46歲，牙齒全部掉光;47歲視力急劇下降，幾乎失明;50歲又成了啞巴。帕格尼尼3歲學(xué)琴，即顯天分;8歲已小有名氣;12歲舉辦首次音樂(lè)會(huì)，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無(wú)數(shù)的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨(dú)特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個(gè)世界。

　　曾國(guó)藩的謝與不謝

　　【關(guān)鍵詞：感恩，知恥后勇，挫折】

　　1854年，曾國(guó)藩率領(lǐng)水師進(jìn)攻太平天國(guó)，本指望著一戰(zhàn)全殲匪軍，沒(méi)想到，由于輕敵冒進(jìn)，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒(méi)，損失慘重。曾國(guó)藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時(shí)救起。幾天后，左宗棠聽(tīng)說(shuō)了這件事，便來(lái)到了曾國(guó)藩設(shè)在水陸洲的帥帳見(jiàn)曾國(guó)藩。曾國(guó)藩以為左宗棠是來(lái)安慰自己的，沒(méi)想到，左宗棠進(jìn)屋后，張口就罵：好你個(gè)不忠、不孝、不仁、不義的曾國(guó)藩!你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎?接著，他義正詞嚴(yán)地指出曾國(guó)藩的自殺是不忠、不孝、不仁、不義的行為，指責(zé)曾國(guó)藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經(jīng)不起失敗左宗棠的大罵，令曾國(guó)藩大汗淋漓、慚愧萬(wàn)分，他當(dāng)即向左宗棠表達(dá)了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來(lái)。后來(lái)，曾國(guó)藩果然越戰(zhàn)越勇，為平定太平天國(guó)立下了汗馬功勞。

　　情至極處，生死相許

　　【關(guān)鍵詞：深情】

　　太和五年，元好問(wèn)去并州參加科舉考試。因?yàn)槌錾砻T(mén)，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學(xué)才華。8歲時(shí)，因做詩(shī)而獲得神童的美譽(yù)。雖然文采出眾，但是官運(yùn)艱澀，多次參加科舉也未中選。

　　這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個(gè)獵人。這個(gè)獵人將一對(duì)在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤(pán)旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

　　大雁的情誼深深打動(dòng)了作者，于是便有了這首詞。

　　問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。在詞的開(kāi)篇，作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接發(fā)問(wèn)：?jiǎn)柺篱g情是什么?由此可以看出大雁殉情對(duì)作者的強(qiáng)烈震撼，并通過(guò)作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。此問(wèn)又把對(duì)大雁的感慨，廣義地推及世間萬(wàn)物，當(dāng)然也包括人類。情至極處，生死相許，這該是何等的深情!

　　契訶夫：專寫(xiě)小文章

　　【關(guān)鍵詞：專注，堅(jiān)持】

　　俄國(guó)作家契訶夫是世界重量級(jí)文學(xué)家，然而這位大作家特別鐘情小文章。

　　契訶夫初學(xué)寫(xiě)作時(shí)，只是給彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊寫(xiě)點(diǎn)小文章。他寫(xiě)了五年小文章，很多人都說(shuō)他在文學(xué)創(chuàng)作方面是不會(huì)有什么成就的。有人說(shuō)他寫(xiě)的小文章是雕蟲(chóng)小技，有人還說(shuō)小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫(xiě)長(zhǎng)篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說(shuō)：小作品比大文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。契訶夫成名之后，仍然極為重視寫(xiě)小文章。他曾說(shuō)：我是極力擁護(hù)小作品的，要是叫我辦一個(gè)幽默雜志，我會(huì)拒絕一切長(zhǎng)文章。

　　張伯苓：守信戒煙

　　【關(guān)鍵吃：誠(chéng)信，一諾千金】

　　張伯苓先生是我國(guó)著名的教育家，他不但對(duì)學(xué)生進(jìn)行言教，而且進(jìn)行身教。

　　《南開(kāi)校史研究》(天津教育出版社)中記載著這樣一段故事：南開(kāi)中學(xué)開(kāi)設(shè)有修身課程，這門(mén)課由張伯苓校長(zhǎng)親自講授。有一次下課后，張伯苓與學(xué)生閑談，看到有個(gè)學(xué)生的手指焦黃，他猜測(cè)這個(gè)學(xué)生一定經(jīng)常吸煙。于是，嚴(yán)肅地對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：你的手指是吸煙熏黃的吧?吸煙有害，應(yīng)該戒掉!不料，這個(gè)學(xué)生盯著校長(zhǎng)的煙袋反問(wèn)道：您不是也吸煙嗎?怎么說(shuō)我呢?張伯苓被問(wèn)得一時(shí)語(yǔ)塞，愣了半天，猛地一下，把陪伴自己半輩子的煙桿折成兩截，鄭重地說(shuō)：我以后不抽了，你也不要抽了!他還讓人把自己珍藏的煙葉取出，當(dāng)眾銷毀。看到年過(guò)半百的老校長(zhǎng)堅(jiān)決的態(tài)度，同學(xué)們既感動(dòng)又內(nèi)疚，懇求道：校長(zhǎng)，我們以后不再吸煙了，您就不用戒了。張伯苓說(shuō)：不這樣做不能表示我的決心，我與諸同學(xué)共同戒煙。從此，張伯苓再?zèng)]有吸過(guò)煙。

　　張伯苓成為教育家楷模的原因固然很多，但他畢生踐行要教育學(xué)生，首先要教育好自己的教育理念，無(wú)疑是重要原因之一。

　　喬治奧威爾：一代人的冷峻良知

　　【關(guān)鍵詞：良知，正義】

　　喬治奧威爾，英國(guó)記者、小說(shuō)家、散文家和評(píng)論家。1903年生于英國(guó)殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國(guó)孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時(shí)代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學(xué)。后來(lái)被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀(jì)30年代，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，因?qū)偻新宕幕上?第四國(guó)際)而遭排擠，回國(guó)后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國(guó)。二戰(zhàn)中，他在英國(guó)廣播公司(BBC)從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數(shù)年的肺病，年僅46歲。喬治奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個(gè)時(shí)代，作出了許多超越時(shí)代的預(yù)言。

　　蕭乾的別樣敬重

　　【關(guān)鍵詞：感恩，知人冷暖】

　　上個(gè)世紀(jì)三十年代初，緣起一次采訪，蕭乾結(jié)識(shí)了沈從文，并拜他為師。沈從文十分滿意蕭乾，給他寫(xiě)信時(shí)，總是以乾弟相稱，透出親情般的關(guān)愛(ài)。從此，他們延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)的友誼。

　　新中國(guó)成立后，沈從文被嚴(yán)重冷落。迫于無(wú)奈，他放棄文學(xué)寫(xiě)作，轉(zhuǎn)向文物研究。而所謂的研究，不過(guò)是在歷史博物館給各種各樣的文物分門(mén)別類貼標(biāo)簽。抄寫(xiě)之余，還是不折不扣的解說(shuō)員。

　　一次，蕭乾陪外賓去故宮參觀，恰好是沈從文在解說(shuō)。他拿著一根講解棍，非常認(rèn)真，時(shí)不時(shí)還有厲害的咳嗽聲。我看了很傷心，覺(jué)得這是一個(gè)年輕人干的事，怎么讓他干?我怕影響他，也怕傷害他，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蕭乾的心里滿是凄然。

　　“”后期，沈從文從湖北咸寧改造回京。不久，蕭乾去看他，見(jiàn)他一人住在東堂子胡同的一間房子，而妻子和孩子則住在小羊宜賓胡同，中間隔得很遠(yuǎn)，生活極不方便。蕭乾就想通過(guò)在北京市委工作的一位朋友，聯(lián)系歷史博物館的領(lǐng)導(dǎo)，給沈從文一家解決住房上的問(wèn)題。為此，蕭乾在背后一再盡力，卻沒(méi)有向沈從文說(shuō)過(guò)只言片語(yǔ)。他是我的恩師之一，是最早把我引上文藝道路的人。我最初的幾篇習(xí)作上，都有他修改的筆跡這都是我沒(méi)齒難忘的。顯然，蕭乾不是忘恩的人。

　　蕭乾對(duì)沈從文抱有感激，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的方式表達(dá)了對(duì)沈從文的敬重不見(jiàn)面，暗里助?？梢哉f(shuō)，這是一種別樣的敬重，沒(méi)有細(xì)心、愛(ài)心和素心，決不會(huì)有這樣的做人高度。

　　宋朝詩(shī)人石曼卿：自嘲的力量

　　自嘲還需有開(kāi)闊的胸襟墊底。因?yàn)樾亟箝_(kāi)闊的人，一般都比較幽默，而幽默的一條重要原則，就是寧可取笑自己，絕不輕易取笑別人。自嘲，是自知、自?shī)屎妥孕诺谋憩F(xiàn)，是一種高級(jí)幽默。

　　宋朝詩(shī)人石曼卿，氣宇軒昂，詩(shī)酒豪放。有一次，石曼卿乘馬，馬夫一時(shí)失控，馬受驚疾走，曼卿墜馬落地，摔得不輕，馬夫嚇得要命，但他慢悠悠地對(duì)馬夫說(shuō)：幸虧我是石學(xué)士，如果是瓦學(xué)士的話，豈不早被摔碎啦?

　　二、大師境界

　　關(guān)鍵詞：功夫在詩(shī)外，堅(jiān)守內(nèi)心，胸襟，超脫，美麗人生，視野，堅(jiān)守，忘我，幸福，超越自己，成熟，不朽，勇于突破，守衛(wèi)底線，自由，守拙，自嘲，大師無(wú)爭(zhēng)

　　大師王國(guó)維

　　【關(guān)鍵詞：博學(xué)，樸素，專注，傳承，不朽】

　　王國(guó)維作為一代大學(xué)者，平生鉆研學(xué)問(wèn)而無(wú)窮盡，他平日不介入政治圈子，不營(yíng)生計(jì)，不交權(quán)貴，不慕榮華，不圖享受，平日深居簡(jiǎn)出，生活簡(jiǎn)樸，雖交游不廣，然與同時(shí)代之學(xué)術(shù)界人士有廣泛接觸，除與羅振玉、繆荃蓀、沈曾植等人交流學(xué)術(shù)，交往較密，其《書(shū)信集》所收書(shū)信中就有與數(shù)十位學(xué)者的論學(xué)通信，他還與日本、法諸國(guó)學(xué)者有很多的學(xué)術(shù)交流。做學(xué)問(wèn)是他一生的全部工作和事業(yè)，他以其杰出的貢獻(xiàn)在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著獨(dú)特的地位。

　　王國(guó)維是中國(guó)近代最后一位重要的美學(xué)和文學(xué)思想家。他第一個(gè)試圖把西方美學(xué)，文學(xué)理論融于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文學(xué)理論中，構(gòu)成新的美學(xué)和文學(xué)理論體系。從某種意義上說(shuō)，他既集中國(guó)古典美學(xué)和文學(xué)理論之大成，又開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和文學(xué)理論之先河。在中國(guó)美學(xué)和文學(xué)思想史上，他是從古代向現(xiàn)代過(guò)渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的作用，被譽(yù)為中國(guó)近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。

　　汪國(guó)真：他有自己的審美坐標(biāo)

　　【關(guān)鍵詞：平凡，生活，遠(yuǎn)方，詩(shī)歌】

　　汪國(guó)真的詩(shī)歌，在主題上積極向上、昂揚(yáng)而又超脫。作品的一個(gè)特征經(jīng)常是提出問(wèn)題，而這問(wèn)題是每一個(gè)人生活中常常會(huì)遇到的，其著眼點(diǎn)是生活的導(dǎo)向?qū)嵺`，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在當(dāng)代從詩(shī)人華麗轉(zhuǎn)身成為書(shū)畫(huà)家、作曲家，在詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)甚至還有音樂(lè)作曲等各個(gè)領(lǐng)域均游刃有余、得心應(yīng)手并創(chuàng)出自己風(fēng)格和特色，汪國(guó)真是引人注目的，也是最成功的。汪國(guó)真是現(xiàn)在的詩(shī)歌有點(diǎn)被邊緣化，而改變這種狀態(tài)最好的方式就是創(chuàng)作更多優(yōu)秀的詩(shī)歌，他還寄語(yǔ)年輕詩(shī)歌創(chuàng)作者深入生活、觀察生活，不斷積累進(jìn)步。

　　沈渭濱：半世坎坷皆為字

　　【關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)，鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)，不懈不怠】

　　沈渭濱先生書(shū)房里的一副對(duì)聯(lián)：半世坎坷皆為字，一生愜意是文章。

　　由半世坎坷到終以史學(xué)成名，是在不懈不怠的一路力行中實(shí)現(xiàn)的。渭濱教授以著述嚴(yán)謹(jǐn)為風(fēng)格，文字之外，又能善談，但立言之際絕不信口開(kāi)河。我好幾次目睹過(guò)他聽(tīng)人發(fā)言之極其專注，其間時(shí)或常脫下眼鏡，以極細(xì)的蠅頭小字在紙片上疾書(shū)，之后開(kāi)口作論說(shuō)，則言之滔滔，中氣十足，一掃往日的老態(tài)。雖闡述之中有論爭(zhēng)，有辯駁，而皆以學(xué)術(shù)論學(xué)術(shù)，人所共見(jiàn)的，俱是一種書(shū)生的認(rèn)真。

　　羅國(guó)杰：他用一生正人心

　　【關(guān)鍵詞：求知，真理，堅(jiān)持，文化傳承，師者】

　　在中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院里，羅國(guó)杰被年輕的學(xué)生們稱為鎮(zhèn)院之寶。他是中國(guó)馬克思主義倫理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，撰寫(xiě)了《馬克思主義倫理學(xué)》《倫理學(xué)》和《倫理學(xué)新編》等著作。在他的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，中國(guó)人民大學(xué)建立了本、碩、博三級(jí)倫理學(xué)培養(yǎng)體系，由此成為全國(guó)高校倫理學(xué)的研究中心。他帶出來(lái)的學(xué)生稱自己為羅門(mén)弟子。

　　要堅(jiān)持，是他一生中對(duì)學(xué)生重復(fù)最多的一句話，另一句則是：按照自己的思考去做，錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，只要我們真正追求真理。

　　俞云階：胸懷坦蕩南來(lái)風(fēng)

　　【關(guān)鍵詞：求知，創(chuàng)作，堅(jiān)持，文化傳承，挫折，歷練】

　　眼下，因?yàn)樵谥腥A藝術(shù)宮舉辦的俞云階藝術(shù)大展，確實(shí)紅了半邊天，如果俞先生地下有知，他大約會(huì)操著鄉(xiāng)音極重的常州官話大笑道：藕(我)本來(lái)就畫(huà)得好咯嘛他本是一光明直率簡(jiǎn)單勤奮的藝術(shù)家，只管畫(huà)畫(huà)不懂政治，把他打成右派列為了江叛黨集團(tuán)，實(shí)在是高抬了他，荒.唐的是幾十年后查下來(lái)居然并未在冊(cè)，造化不弄人倒是人弄造化了，令人何止太息!

　　然而這位仿佛天生秉著常州古老經(jīng)學(xué)派倔強(qiáng)血脈的畫(huà)人如一尊突突冒著青煙的巨大永動(dòng)機(jī)，在太原路那幢小屋中堅(jiān)強(qiáng)地鼓動(dòng)著，始終不息，始終壓不垮，動(dòng)力是他的畫(huà)和他的夫人朱懷新老師，苦則大苦，難則大難，不見(jiàn)戚色，不見(jiàn)消沉，端的一個(gè)傻氣十足的中國(guó)知識(shí)分子像?，F(xiàn)在述來(lái)如此輕巧，云階先生要那樣度一日日的幾十年，何嘗簡(jiǎn)單容易哉!

　　大江健三郎的獲獎(jiǎng)理由

　　【關(guān)鍵詞：關(guān)愛(ài)，父愛(ài)，靈魂深處，人生的挫折】

　　我那個(gè)在智力上存在著障礙、卻存活下來(lái)的孩子，在小鳥(niǎo)的歌聲中走向巴赫和莫扎特的音樂(lè)世界，并在其中成長(zhǎng)，終于開(kāi)始創(chuàng)作自己的樂(lè)曲。我認(rèn)為，他最初的小小作品，無(wú)異于小草葉片上閃爍著的耀眼的露珠，充滿新鮮的亮光和喜悅。純潔一詞好像由in和nocea組合而成，即沒(méi)有暇疵。光的音樂(lè)，的確是作曲家本人純真的自然流露。

　　然而，當(dāng)光進(jìn)一步進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)，作為父親，我卻從他的音樂(lè)中清晰地聽(tīng)到了陰暗靈魂的哭喊聲。智力發(fā)育滯后的孩子盡了最大努力，以使自己人生的習(xí)慣作曲，得以在技術(shù)上發(fā)展和構(gòu)思上深化。這件事的本身，也使得他發(fā)現(xiàn)了自己心靈深處尚未用語(yǔ)言觸摸過(guò)的、黑暗和悲哀的硬結(jié)。

　　名教授啟功的胡說(shuō)

　　【關(guān)鍵詞：友善，與人交往，謙遜，學(xué)問(wèn)，大師】

　　啟功待人友善是出了名的，啟功不打假更被傳為美談。晚年應(yīng)接不暇的來(lái)訪，為書(shū)所累的無(wú)奈都與他以禮待人的謙和品性有關(guān)。章景懷說(shuō)，與啟先生共同生活的幾十年里，他待人接物的禮數(shù)始終如一：對(duì)人稱呼您，握手要站起來(lái)，送客要出門(mén)而他送給別人書(shū)畫(huà)作品的數(shù)量也可以稱得上前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，不計(jì)名利、不擺架子、幽默可親的啟先生人緣非常好。

　　約三十年前，先生應(yīng)邀赴香港演講《紅樓夢(mèng)》。先生登臺(tái)鞠躬之后，便提筆在黑板上寫(xiě)了兩個(gè)大字：胡說(shuō)。見(jiàn)滿堂愕然，先生笑瞇瞇解云：過(guò)去胡適之先生一家之說(shuō)，或貶之胡說(shuō);啟功系滿人，亦胡種也，今日所說(shuō)乃真正之胡說(shuō)。尚盼諸位姑且聽(tīng)之，多予批正也。

　　王選：淡泊名利，甘為人梯

　　【關(guān)鍵詞：淡泊名利，師者，大師，立根之本】

　　身為名人的王選有一串串閃光的頭銜，但唯獨(dú)對(duì)老師這個(gè)稱謂看得比其他任何名譽(yù)都重。他最常用的名片是北京大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)研究所教授王選。他不止一次地說(shuō)：這張名片是永恒的。這從一個(gè)側(cè)面突出地反映出王選淡泊名利、甘為人梯的精神境界。

　　君子重本，本立而道生。在王選看來(lái)，教師才是他的本行，教師才是最光榮的職業(yè)。他在個(gè)人事業(yè)的顛峰之際，做出一個(gè)常人看來(lái)不可思議之舉：毅然把舞臺(tái)和榮譽(yù)讓給了青年才俊，而自己則回到本業(yè)，甘當(dāng)人梯，做起了選才、育才的基礎(chǔ)性工作。這一舉動(dòng)當(dāng)時(shí)就在教育界引起了廣泛的贊譽(yù)。沒(méi)有淡泊名利的高尚境界是做不到這一點(diǎn)的。

　　莊子到底有多狂?

　　【關(guān)鍵詞：真名士，風(fēng)流，瀟灑，自由，至高追求】

　　對(duì)于一個(gè)追求中庸和適度的民族來(lái)說(shuō)，狂的魅力有時(shí)是無(wú)法言說(shuō)的。囿于生存的環(huán)境，人們往往以各種各樣的理由來(lái)掩飾自己對(duì)于狂的追求和渴望，但有時(shí)這種追求和渴望總是會(huì)不經(jīng)意地流露出來(lái)。譬如通過(guò)他的更喜歡李白而不是杜甫，或者他的偶爾的放歌縱酒，或者只是他的對(duì)莊子的欣賞。我本楚狂人，鳳歌笑孔丘，似乎不僅是李白個(gè)人的自白。放歌縱酒，也不只是魏晉名士風(fēng)流的影子。而他們都可以讓我們想起另一個(gè)人，那就是莊子。

　　其實(shí)莊子的日常生活是很難用狂這個(gè)字來(lái)形容的。雖然由于他生活的年代距我們現(xiàn)在有兩千三百多年，因此我們幾乎不能描述他的具體生活。但是透過(guò)他的著作表現(xiàn)出來(lái)的他的處世方式，我們?nèi)匀豢梢宰龀錾鲜龅耐茢唷Ｋ且粋€(gè)不譴是非以與世俗處的人，他是一個(gè)小心謹(jǐn)慎的人，他是一個(gè)銷聲匿跡自埋于民的人，像這樣的一個(gè)不顯山不露水的人，他又如何能狂呢?但也許他只是出于某些理由在刻意地掩飾著什么，可是總有紙包不住火的時(shí)候。在某些關(guān)鍵的時(shí)刻，莊子總能表現(xiàn)出特殊的姿態(tài)，讓我們領(lǐng)略些狂的意味。

　　阮籍：窮途之哭

　　【關(guān)鍵詞：名士，阮籍猖狂，報(bào)國(guó)】

　　在魏晉南北朝時(shí)期，司馬氏掌握政權(quán)，大殺異己，文人志士多遭迫害。阮籍作為當(dāng)世文人，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，又整日為躲避迫害而提心吊膽，《晉書(shū)阮籍傳》中說(shuō)阮籍提及世人并無(wú)臧否，也就是說(shuō)，他對(duì)別人沒(méi)有任何好的或者壞的評(píng)價(jià)。在清醒時(shí)怕被人抓到言語(yǔ)上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉時(shí)發(fā)泄心中的不滿。

　　阮籍不平常的窮途之哭，看似瘋癲，實(shí)則是對(duì)自己無(wú)能和滿腔抑郁之情的發(fā)泄。他與司馬氏關(guān)系與嵇康同司馬的關(guān)系相比稍微接近，使其無(wú)法同嵇康一樣正面反抗司馬氏的統(tǒng)治，但他又不愿同當(dāng)時(shí)許多士大夫一樣為司馬氏服務(wù)，內(nèi)心交加著矛盾，痛苦，于是便有了當(dāng)街嚎啕的瘋癲之舉。

　　因此，窮途之哭既是阮籍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，也是對(duì)自己內(nèi)心難以抒發(fā)的抑郁憤懣之情的發(fā)泄，同時(shí)包含了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

　　寒山：那個(gè)在風(fēng)里大笑的詩(shī)人

　　【關(guān)鍵詞：看破，淡然，超然，名士】

　　自歸隱寒巖后，寒山再未想到過(guò)以詩(shī)博取聲名，寫(xiě)詩(shī)，完全是興之所至，他吟哦朗誦，他長(zhǎng)嘯大笑，他走到哪里，就把詩(shī)題到哪里，有時(shí)是墻壁上，有時(shí)是樹(shù)上，有時(shí)是巖石上。五言五百篇，七言七十九，三字二十一，都來(lái)六百首。一例書(shū)巖石，自夸云好手。若能會(huì)我詩(shī)，真是如來(lái)母。最好的詩(shī)，就是和諧簡(jiǎn)練的大白話，清新淺顯，一點(diǎn)不玄乎，難怪后人稱他為中國(guó)第一個(gè)白話詩(shī)人。這就像禪，有人說(shuō)禪是高深的，高僧卻道，禪就是餓了吃飯累了睡覺(jué)。寒山曾經(jīng)是痛苦的，在為功名焦心的日子里，他離昂揚(yáng)、快樂(lè)很遠(yuǎn)，而當(dāng)他真正看破世事參透世事，這個(gè)世界只剩下清寂和本真，他也恢復(fù)了逍遙快樂(lè)的天性。

　　翻譯寒山詩(shī)作的美國(guó)詩(shī)人史耐德斯奈德就說(shuō)，他心目中的寒山子便是一個(gè)衣衫破爛，長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)，在風(fēng)里大笑的人，手里握著一個(gè)卷軸，立在一個(gè)山中的高巖上。這也是我心目中的寒山形象，一個(gè)在風(fēng)里大笑的男人，那般灑脫，那般放達(dá)，只有真正看透世事，才能從心底里發(fā)出那樣的歡笑。與整日介把看破放下掛在嘴邊，而一輩子皺著眉苦著心的行吟詩(shī)人相比，寒山這樣的形象與其說(shuō)是詩(shī)僧，更像是一名俠客。只不過(guò)，這樣一個(gè)俠客，是一個(gè)劍走偏鋒的俠客。

　　一平方英寸的寂靜

　　大自然中的噪音需要治理，思想、文化、行為中的噪音更需要整治。這里說(shuō)的噪音，包括大話、空話、套話、謊話等等。諸多噪音如果口口相傳，乃至成為一種習(xí)慣性的語(yǔ)境，必將形成不良的社會(huì)弊端，對(duì)于實(shí)事求是的思想原則形成潛在挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)擴(kuò)大了與世界思想文化領(lǐng)域的交往，很多西方的文化觀念和價(jià)值也隨之傳入我國(guó)，不得不承認(rèn)，有一些是進(jìn)步積極的，而一些則是刺耳的噪音，侵蝕著社會(huì)肌體的健康。對(duì)于西方思想文化中的聲音，我們要明辨哪些是好聲音，哪些是有害的噪音。對(duì)于有害的噪音，我們必須予以抵制、清除。

　　寂靜是對(duì)于大自然而言，而寧?kù)o與安靜主要是指向人類群體，可謂詞不同而意相近?！兑黄椒接⒋绲募澎o》這本書(shū)盡管是圍繞大自然的好聲音與寂靜進(jìn)行生態(tài)層面的敘述，可是對(duì)于人與社會(huì)的啟發(fā)是多維度的。我們身處快速發(fā)展轉(zhuǎn)型的這個(gè)時(shí)代，不僅要遏制生產(chǎn)生活中的噪音，還要祛除思想、文化、行為中的噪音，在風(fēng)清氣正的氛圍中，安靜地闡釋生命的美義。

　　王安石的癡氣

　　他不修邊幅，不通人情。宋是一個(gè)士大夫之國(guó)，大家都穿得很體面，彬彬有禮，偏偏這個(gè)王安石不洗頭、不剃須，每天身上很臭地來(lái)上朝，還整天死著一張臉，同僚都叫他拗相公。他不拉幫結(jié)派，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，跟任何人都沒(méi)關(guān)系。

　　王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習(xí)眾所周知。蘇洵曾經(jīng)描述王安石說(shuō)：衣臣虜之衣，食犬憊之食,囚首喪面而談詩(shī)書(shū)。

　　慶歷五年(1045年)三月，韓琦任揚(yáng)州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經(jīng)常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，因此當(dāng)差的時(shí)候時(shí)多來(lái)不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂(lè)，就勸他不可荒廢讀書(shū)。王安石也不辯解，只是說(shuō)韓公不能知我，后來(lái)韓琦才發(fā)現(xiàn)王安石非常有才華。

　　王陽(yáng)明：沒(méi)有呆氣，就沒(méi)有圣賢

　　王陽(yáng)明身上，始終存在著呆氣和油氣這兩種相生相克的氣質(zhì)。因?yàn)榇糁?，所以他敢于指斥劉瑾為?quán)奸，以至于被廷杖四十，貶為龍場(chǎng)驛丞。但他又不是一個(gè)不知權(quán)變的人，他也很油，知道劉瑾不會(huì)放過(guò)自己，肯定會(huì)半路殺來(lái)，過(guò)錢(qián)塘江時(shí)，就使了一個(gè)金蟬脫殼之計(jì)，把自己的帽子和鞋子留在江邊，還煞有介事留下一封遺書(shū)，表示已投江自盡?？墒牵愕昧艘粫r(shí)，卻躲不了一世。作為替補(bǔ)圣賢，王陽(yáng)明也面臨著哈姆雷特般的選擇。最終，他選擇了流放，呆氣戰(zhàn)勝了潛伏在體內(nèi)的油氣。

　　沒(méi)有呆氣，就沒(méi)有圣賢。說(shuō)到底，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，是一種油滑的市儈哲學(xué)。王陽(yáng)明后來(lái)遭遇寧王反叛。在敵眾我寡，形勢(shì)逼人的情形之下，依然知難而進(jìn)，一舉剿滅叛軍，正是這種呆氣的最好體現(xiàn)。若是換作聰明人，真不知有幾人俯首幾人稱臣呢。

　　當(dāng)今之世，缺的不就是這么一股呆氣嗎?

　　百歲才女楊絳的簡(jiǎn)約情懷

　　面對(duì)楊絳即將到來(lái)的102歲生日，楊絳的朋友們都不愿意湊這個(gè)熱鬧。會(huì)另外選個(gè)時(shí)間去看她吧。原解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)陸文虎說(shuō)，她對(duì)這些熱鬧喧囂都不感興趣。大家每次去看她，最多也就待一個(gè)小時(shí)，或者半個(gè)鐘頭，就怕打擾她。

　　今年6月，社科院文學(xué)研究所所長(zhǎng)陸建德還和朋友一起去看望過(guò)楊先生，當(dāng)時(shí)問(wèn)楊先生最近怎么樣，她的原話是，飯吃得下，覺(jué)睡得著，很好。陸建德說(shuō)，楊先生精神非常好，還經(jīng)?？磿?shū)、寫(xiě)東西，我們看過(guò)她的一些文章，很多問(wèn)題請(qǐng)教她，她的思維很敏捷。

　　外文所鄭土生是錢(qián)楊的朋友，經(jīng)常去串門(mén)，今年3月份他還去看過(guò)楊先生，楊先生身體很好，步履輕快、思維敏捷。只是耳朵不太好，我和楊先生談問(wèn)題基本都用筆談，她問(wèn)什么問(wèn)題，我寫(xiě)下來(lái)給她看。

　　大師的家教

　　魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：留大人。結(jié)果母子平安。

　　在兒子成長(zhǎng)過(guò)程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行，讓他完全的解放，其中又說(shuō)：我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛(ài)。據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛(ài)，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來(lái)，魯迅向母親寫(xiě)信解釋道：打起來(lái)，聲音雖然響，卻不痛的。

　　豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成小大人。

　　在生活中，豐子愷稱外出做事為無(wú)聊，和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫(huà)畫(huà)引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車(chē)站去買(mǎi)香蕉，滿滿地擒了兩手回來(lái)，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂沉默、含蓄、深刻的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的!

　　除了讓孩子在愛(ài)的空氣中自由成長(zhǎng)，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女約法，強(qiáng)調(diào)最多的便是獨(dú)立，其中一條寫(xiě)道：大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)。同時(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)。

　　錢(qián)存訓(xùn)：坐擁書(shū)城為漢學(xué)

　　北京時(shí)間4月10日凌晨，著名漢學(xué)家、中國(guó)書(shū)史和文化史研究泰斗錢(qián)存訓(xùn)先生在美國(guó)芝加哥因病辭世，享年105歲。

　　這位終身坐擁書(shū)城的老人，畢生致力于研究漢學(xué)對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，是20世紀(jì)以來(lái)圖書(shū)館學(xué)宗師、美國(guó)東亞圖書(shū)館的奠基者和開(kāi)拓者。

　　專題研究，枯燥無(wú)味，知音者寥寥。這是錢(qián)存訓(xùn)的心聲，幾十年來(lái)，在圖書(shū)館學(xué)這個(gè)冷門(mén)領(lǐng)域，錢(qián)存訓(xùn)用甘坐冷板凳的精神潛心鉆研，留下無(wú)數(shù)中國(guó)圖書(shū)史研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作，擴(kuò)大了漢學(xué)在海外的影響。凡此成就，不僅僅是一般的學(xué)術(shù)研究，更是為中華文化立言的不朽事業(yè)。

　　冼鼎昌：行走在音符和粒子間

　　冼鼎昌的世界里，充滿了兩種元素：粒子和音符。

　　粒子世界的冼鼎昌，是中國(guó)同步輻射應(yīng)用的創(chuàng)始人，領(lǐng)導(dǎo)建成我國(guó)第一個(gè)同步輻射實(shí)驗(yàn)室。他的逝世，引起黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的沉痛哀悼。500多人佩戴白花，在低緩的樂(lè)曲中，為他送行。

　　冼鼎昌熱愛(ài)音樂(lè)，也從未放棄音樂(lè)。恰巧老玻爾和小玻爾的夫人也熱愛(ài)音樂(lè)，老玻爾擅長(zhǎng)彈鋼琴，小玻爾的夫人擅長(zhǎng)吹長(zhǎng)笛。冼鼎昌和他們因音樂(lè)結(jié)緣，成了很好的朋友。

　　即便到了晚年，冼鼎昌仍可以一口氣列舉一連串藝術(shù)造詣很高的科學(xué)家的名字。比如喜歡拉小提琴的愛(ài)因斯坦、熱愛(ài)文學(xué)的奧本海默。在冼鼎昌家的臥室里，有兩樣?xùn)|西最醒目：一是一架黑色鋼琴，再是幾個(gè)柜子的密紋唱片和一個(gè)裝有數(shù)百?gòu)埵澜缑す獬男〔ＡЧ?。在這里，你看不到物理學(xué)家的痕跡。

　　陳岱孫：一生只做教書(shū)匠

　　陳岱孫1900年生于福建福州，95歲時(shí)還主持了博士生的畢業(yè)答辯。從20世紀(jì)至今112年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家有很多，但是作為教育學(xué)家、教授經(jīng)濟(jì)學(xué)70年的只有他一人。稱他為經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗，不是指其生命的長(zhǎng)壽，而是指如他自己所言，一生只做了教書(shū)一件事。

　　湯一介：一介書(shū)生，一生如是

　　湯一介先生的為人與治學(xué)，都受到父親湯用彤先生的巨大影響。

　　湯用彤生前是北大著名教授、學(xué)校校務(wù)委員會(huì)主席，也是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、佛教史家，久負(fù)盛名的國(guó)學(xué)大師。之所以給湯一介取名為一介，正是取一介書(shū)生之意，希望他能堅(jiān)守書(shū)齋，視讀書(shū)為本分。

　　先生曾回憶：對(duì)我影響最大的是事不避難，義不逃責(zé)，素位而行，隨適而安以及毋戚戚于功名，毋孜孜于逸樂(lè)的祖訓(xùn)，從父親的文章中，我們能看到他的為人為學(xué)，立身處事之大端，且可看出他憂國(guó)憂民之胸懷。

　　遵從父親的教導(dǎo)，先生為學(xué)如此，為人如此，一生如是。

　　李小文：一雙布鞋，一點(diǎn)素心

　　2015年1月10日，中國(guó)科學(xué)院院士李小文病逝。李小文堪稱我國(guó)遙感領(lǐng)域的泰斗級(jí)人物，專長(zhǎng)于遙感基礎(chǔ)理論研究，是Li-Strahler幾何光學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，成名作被列入國(guó)際光學(xué)工程協(xié)會(huì)里程碑系列，在國(guó)內(nèi)外遙感界享有盛譽(yù)。

　　李小文留給我們最深的印象，是2016年4月他在中國(guó)科學(xué)院大學(xué)做講座時(shí)被拍的一張照片。照片里的老人一襲黑衣，瘦削的面龐上蓄著胡子，光腳穿著一雙黑布鞋坐在講臺(tái)前，低頭念著發(fā)言稿。

　　李小文的一名博友說(shuō)，李小文多少有些魏晉文人的風(fēng)骨，而這種風(fēng)骨，就是現(xiàn)在學(xué)術(shù)界缺少的真性情，是學(xué)者本分的回歸和做學(xué)問(wèn)應(yīng)有的那種心態(tài)。

　　【人物印象】

　　大道至簡(jiǎn)，不管外界將李小文譽(yù)為低調(diào)質(zhì)樸的布鞋院士，或是武功蓋世的掃地僧，還是淡泊明志的五柳先生，他都沒(méi)有覺(jué)得自己值得崇拜，而是把時(shí)間和精力花在自己內(nèi)心最在乎的事情上：這樣的李小文，在如今不盡如人意的學(xué)術(shù)生態(tài)中顯得彌足珍貴。

　　周有光：百歲老人，年輕的心

　　周有光(1906年1月13日)，生于江蘇常州，原?名周耀平，中國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通曉漢、英、法、日四種語(yǔ)言。周有光原為他的筆名，后來(lái)有光成為他的號(hào)。

　　周有光青年和中年時(shí)期主要從事經(jīng)濟(jì)、金融工作，擔(dān)任過(guò)復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1955年，他的學(xué)術(shù)方向改變，1956年開(kāi)始專職從事語(yǔ)言文字研究，曾參加并主持?jǐn)M定《漢語(yǔ)拼音方案》(1958年公布)，幾十年來(lái)一直致力于中國(guó)大陸的語(yǔ)文改革。

　　在110歲虛歲生日之際，媒體的報(bào)道讓更多人了解了周老的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)，為他祝壽的不僅有親友和學(xué)界同仁，還有更多的普通網(wǎng)友。他卻笑稱：上帝太忙，把我忘記了，將我遺忘在世上了，雖然我對(duì)個(gè)人生與死早已淡薄，但我所記憶的歷史還在前行。

　　高考作文題目大猜想

　　你也來(lái)試著寫(xiě)寫(xiě)

　　1、苦盡甘來(lái)青橄欖

　　2、行為與位置，相互影響

　　3、慎重尾隨，不要盲從

　　4、有一種任性叫執(zhí)著

　　5、張揚(yáng)與內(nèi)斂 美的外化

　　6、學(xué)會(huì)控制，方顯大智

　　7、任性不需要前提

　　8、空談與實(shí)干

　　9、讓平凡開(kāi)花

　　10、善假于物的智慧

　　11、包容決定和諧

　　12、在過(guò)程中享受奮斗的美好

　　13、放棄無(wú)用物，換取新境界

　　14、少數(shù)與多數(shù)

　　15、看看我們自己

　　16、生活的目的

　　17、中國(guó)元素

　　18、生命的格調(diào)

　　19、續(xù)寫(xiě)一個(gè)故事

　　20、最好的風(fēng)景

　　21、未雨綢繆，成事之前提

　　22、巧借利器助成功

　　23、風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

　　24、放下，方能涅槃重生

　　25、世間百味在路上

　　26、成人禮

　　27、褪去浮華求本真

　　28、無(wú)用實(shí)為大用

　　29、適合自己的才是最美

　　30、用生命書(shū)寫(xiě) 勇者無(wú)敵

　　31、守住自己的靈魂

　　32、找尋生命的無(wú)限

　　33、開(kāi)拓視野 行萬(wàn)里路

　　34、行萬(wàn)里路 如讀萬(wàn)卷書(shū)

　　35、用理想支撐 用踐行兌現(xiàn)

　　36、實(shí)事求是 修為的境界

　　37、每個(gè)人都是最閃亮的星

　　38、還他寧?kù)o

　　39、求同存異 才能豐富多彩

　　40、在時(shí)間中認(rèn)識(shí)自己

　　41、善于取舍 才能輕裝上路

　　42、利益之外 不外乎人情

　　43、全面發(fā)展與專注并行

　　44、讓人性 在缺失中閃亮

　　45、給儀式一點(diǎn)空間

　　46、尊重生命 煥發(fā)魅力

　　47、銘記歷史 珍愛(ài)和平

　　48、留痕世間

　　49、賞識(shí)點(diǎn)亮諾星

　　50、哪一朵花為自己而綻放

　　51、風(fēng)雨之后 花開(kāi)更艷

　　52、并蒂蓮花分外嬌

　　53、深度掃描 純凈升華心靈

　　54、好奇+踐行=成功

　　55、承擔(dān)起生命之重

　　56、網(wǎng)事詠嘆調(diào)

　　57、守住良知

　　58、傳承

　　59、放下電子設(shè)備

　　60、奏響勝利之歌的和旋

　　61、向背后的推力致敬

　　62、不完滿才是人生

　　63、現(xiàn)象一步之遙是本質(zhì)

　　64、前途漫漫 行路需謹(jǐn)慎

　　65、再小的帆也要遠(yuǎn)航

　　66、找回清風(fēng)明月

　　67、沉穩(wěn) 自重得本心

　　68、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候

　　69、只比別人想得遠(yuǎn)一點(diǎn)

　　70、救救猴子

　　71、留下余地 活出品位

　　72、殘缺的蘋(píng)果

　　73、時(shí)間的模樣

　　74、生活 詩(shī)和遠(yuǎn)方

　　75、身負(fù)重殼向上爬

　　76、翅膀與風(fēng)雨

　　77、成功 是堅(jiān)持開(kāi)出的花朵

　　78、欲帶王冠 必承其重

　　79、黑白人生

　　80、走出這個(gè)圈子

　　81、留一刻給自己

　　82、奴性 天性 人性

　　83、人間有味是修行

　　84、切忌華而不實(shí)