高一語文《逍遙游》說課稿范文
高一語文《逍遙游》說課稿范文
"說課"是教學改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，是進行教學研究、教學交流和教學探討的一種新的教學研究形式，也是集體備課的進一步發(fā)展，而說課稿則是為進行說課準備的文稿。下面是學習啦小編為大家整理的高一語文《逍遙游》說課稿范文，歡迎參考!
高一語文《逍遙游》說課稿范文
一、課標分析
《普通高中語文課程標準》規(guī)定：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。”
同時，《課標》在“思考·領悟”方面要求學生“通過閱讀和思考，領悟作品的豐富內涵，探討人生價值和時代精神”，在“感受·鑒賞”方面要求“體會中華文化的博大精深、源遠流長”，在“應用·拓展”方面要求“增強文化意識，重視優(yōu)秀文化遺產的傳承”。
明確本課的指導思想：立足基礎，提高能力，豐富人生。
二、教材分析
《逍遙游》是《莊子·內篇》的第一篇，集中體現(xiàn)了莊子追求的絕對自由的理想，具有開宗明義的價值。古人云：“開宗不了‘逍遙’字，空讀《南華》三十篇”( 馬敘倫《為莊子義證成率題絕句》)，可見其地位之重要。
人教版高中語文教材安排了四篇與莊子有關的文章，分別是：第一冊《秋水》，第二冊《莊周買水》，第四冊《逍遙游》和第五冊《莊子，在我們無路可走的時候》，只有《逍遙游》是單元的首篇，并由原來的高一內容調整到高二，這固然因為《逍遙游》是其中最能體現(xiàn)莊子思想精髓的一篇，同時也是因為《逍遙游》的“難”——確切地說“難”在對莊子思想的解讀。
三、學情分析
高二下學期的學生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的文言實詞、文言虛詞和文言句式，具備了一定的閱讀、分析、概括能力，能在教師的指導下疏通文意。
另外，學生已經(jīng)學過兩篇跟莊子相關的課文，初步了解了莊子其人、莊子的思想主張以及莊子的散文善用寓言說理等特點，但理解莊子追求絕對自由的思想還存在著較大難度。
明確本課的關鍵：循序漸進，化難為易。
四、教學目標及重難點
教學目標：
1、掌握并積累常用的文言實虛詞和句式。
2、了解莊子散文的特色，理解莊子“萬物皆有所待”的思想。
3、積累文化常識，培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度。
教學重點：
1、掌握并積累常用的文言實虛詞和句式。
2、梳理文章思路，理解莊子“萬物皆有所待”的思想。
教學難點：
理解“萬物皆有所待”的思想。
五、教法、學法分析
傳統(tǒng)文言文教學模式往往是“教師強行灌輸，學生被動接受”，本堂課嘗試改變這種狀況，力求讓學生做課堂的主人，在教師的引導下發(fā)揮自己的主觀能動性，主動去獲取知識。
教法：復習檢測法、提問點撥法、創(chuàng)設情境法。
學法：誦讀法、自主歸納法、合作探究法。
六、教學過程設計
(一)、布置預習
課前安排學生利用工具書及課文注釋進行預習，初步熟悉課文第一段，按教師給出的類別(通假字，重點實詞、虛詞的意義和用法，詞類活用，古今異義詞和常見文言句式)整理歸納文言基礎知識，并在不理解的地方做上標記。
這是“化難”的第一步：指導學生通過自主學習初步掃除文字障礙，提高學生整理歸納的能力，為完成教學目標做準備。
(二)導入
用“莊子釣于濮水”的故事導入：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內累矣!”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾涂中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中。”
這是“化難”的第二步：引導學生回顧故事主人公莊子的相關知識，溫故知新;并通過趣味性較強的小故事幫助學生了解莊子追求自由的理想，從而引出跟這一理想緊密相關的篇章——《逍遙游》。
(三)解題
簡介《逍遙游》在整部《莊子》中的地位，了解學生對題目的理解，教師明確：逍遙，優(yōu)游自得的樣子;游，活動之意。逍遙游即指悠然自得，適心任性的活動。
這是“化難”的第三步：明確莊子要在文中表現(xiàn)追求自由的思想，讓學生做到心中有數(shù)，為突破難點做鋪墊。
(四)誦讀課文，檢查預習
1、學生朗讀第一段，教師正音，包括生字和通假字;正句讀，提示學生不讀破句;并指導學生根據(jù)不同內容讀出不同的感情。
2、學生出示課前歸納的文言基礎知識，教師補充完善。
3、學生提出不理解的地方，由其他同學幫助解決，無法解決的問題教師明確答案。
這是“化難”的第四步：徹底掃除文字障礙，夯實基礎，完成教學目標1和教學重點1。
(五)梳理文章思路，理解莊子“萬物皆有所待”的思想。
1、明確本段的主體是兩個寓言故事，復習莊子的散文善用寓言說理的特點，然后找出故事的主人公，即鵬和蜩、學鳩，重點誦讀描寫鵬的文字，感受語言的氣勢，并歸納作者運用的修辭手法。
2、提問：除了兩個寓言，文中還寫到了哪些現(xiàn)實生活中的人和物?明確：野馬、塵埃、舟、外出的人;引導學生探究為什么要寫這些，明確：這里是運用比喻來說理。
完成這兩個步驟之后，用魯迅先生在《漢文學史綱要》中的一句話進行小結：著書十余萬言,大抵寓言,人物土地,皆空言無事實,而其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。
這是“化難”的第五步：由具體的形象入手初步了解文章內容，體會文章善用寓言，想象豐富，綜合運用夸張、擬人、對比、比喻等多種表達技巧的特色，完成教學目標2的前半部分。
3、合作探究：以小組為單位討論以上提到的這些事物是逍遙的嗎?為什么?
4、由各組派代表發(fā)言，教師適當點撥，明確：鵬的高飛要憑借大風，野馬、塵埃也要依靠風的吹拂，船要靠水來托起，蜩與學鳩同樣要借助風力，而外出的人必須提前準備糧食，最后得出“萬物皆不自由，皆有所待”的結論。
這是“化難”的第六步，也是關鍵一步：指導學生通過合作探究逐步理解莊子“萬物皆有所待”的思想，完成教學目標2和教學重點2的后半部分，最終突破教學難點。
(六)探討鵬和蜩、學鳩的區(qū)別
學生討論后發(fā)言，教師適當點撥，并引導學生思考鵬的文化內涵，最后明確：雖然二者都不自由，但境界有大有小，我們還是應該學習鵬的氣概。
相關資料：
“鵬”是中國人繪畫的傳統(tǒng)題材
成語：鵬程萬里、扶搖直上
岳飛，字鵬舉
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里(李白《上李雍》)
但信人生二百年，會當擊水三千里(毛澤東)
鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角(毛澤東《念奴嬌》)
設計意圖：積累文化常識，培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度，完成教學目標3。
(七)布置作業(yè)
安排學生課下利用網(wǎng)絡繼續(xù)搜集關于“鵬”的資料，以“我看中國的鵬文化”為題寫一篇300字左右的短文，并引導學生關注作者對鵬和蜩、學鳩的看法，即“小知不及大知”，也就是第二段的第一句話，布置預習第二段。
設計意圖：指導學生運用現(xiàn)代化手段自主學習，激發(fā)學生閱讀下文的興趣，為完成后面的教學任務打下基礎。
七、板書設計
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