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      高一語(yǔ)文必修二第2單元詩(shī)歌測(cè)試題

      時(shí)間: 舒雯911 分享

      高一語(yǔ)文必修二第2單元詩(shī)歌測(cè)試題

        詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,也是考試中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的,所以要好好掌握。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高一語(yǔ)文必修二第2單元詩(shī)歌測(cè)試題的相關(guān)資料,希望對(duì)您有所幫助。

        高一語(yǔ)文必修二第2單元詩(shī)歌測(cè)試題及答案

        一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分)

        1.下列加點(diǎn)字的讀音,全部正確的一組是(  )

        A.愆期(yán) 垝垣(ɡuǐ) 隕落(yǔn) 帷裳(chánɡ)

        B.攘詬(ɡòu) 溘死(hé) 侘傺(chì) 公姥(mǔ)

        C.伶俜(pīnɡ) 遺施(wèi) 否泰(pǐ) 鮭珍(xié)

        D.拾掇(chuò) 吐哺(bǔ) 羈鳥(niǎo)(jī) 樊籠(fán)

        解析:A.“愆”應(yīng)讀qiān;B.“溘”應(yīng)讀kè;D.“掇”應(yīng)讀duo。

        答案:C

        2.下列各組詞語(yǔ)中,書(shū)寫(xiě)全部正確的一組是(  )

        A.爾卜爾噬 夙興夜寐 信誓旦旦 雨雪霏霏

        B.鷙鳥(niǎo)不群 芳澤雜揉 屈心抑志 欲蓋彌彰

        C.躑躅不前 情投意和 窈窕無(wú)雙 藕斷絲聯(lián)

        D.同心離后 越陌度阡 譬如朝露 守拙田園

        解析:A.噬—筮;B.揉—糅;C.和—合,聯(lián)—連。

        答案:D

        3.下列句子中“相”的用法表示“動(dòng)作偏指一方”的一項(xiàng)是(  )

        A.吾已失恩義,會(huì)不相從許!

        B.仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。

        C.枝枝相覆蓋,葉葉相交通。

        D.賤妾留空房,相見(jiàn)常日稀。

        解析:此題考查對(duì)有特殊用法的實(shí)詞的理解。A項(xiàng),用在動(dòng)詞前,偏指一方,相當(dāng)于“你”;B項(xiàng),相對(duì);C項(xiàng),互相;D項(xiàng),互相。

        答案:A

        4.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)常用義全部相同的一項(xiàng)是(  )

        A.共事二三年,始爾未為久。

        B.吾意久懷忿,汝豈得自由!

        C.信誓旦旦,不思其反。

        D.不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。

        解析:此題考查古今異義。A項(xiàng),共事:古義,共同生活;今義,一起工作。B項(xiàng),自由:古義,自作主張;今義,隨自己的意志行動(dòng)。C項(xiàng),古義和今義都是誓言誠(chéng)實(shí)可信。D項(xiàng),泣涕:古義,淚水;今義,淚水和鼻涕。

        答案:C

        二、閱讀理解(46分)

        (一)現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

        閱讀下面的文字,完成5—7題。

        《孔雀東南飛》所表現(xiàn)的主題思想。一直以來(lái)大多贊成唐弢先生的觀點(diǎn):揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡。那么,究竟是什么原因?qū)е陆鼓溉绱顺鸷尢m芝,仇恨到寧可舍棄兒子,寧可斷后?她真是要維護(hù)封建禮教、門(mén)閥制度?

        我們知道,漢代在武帝以前,統(tǒng)治階級(jí)主張的一直是“無(wú)為而治”,朝廷對(duì)地方、對(duì)百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開(kāi)始影響人們,但影響并不深刻。這一點(diǎn)在《孔雀東南飛》一文中,我們也能感知。蘭芝被休回家后,只有十多天時(shí)間,就有縣令派人上門(mén)為“窈窕世無(wú)雙,年始十八九,便言多令才”的三公子提親;接著又有太守派人為“嬌逸未有婚”的五公子說(shuō)媒。當(dāng)蘭芝應(yīng)婚后,太守家“金車(chē)玉作輪”“流蘇金鏤鞍”“赍錢(qián)三百萬(wàn)”“雜彩三百匹”“從人四五百”,浩浩蕩蕩去迎親,沒(méi)有因?yàn)樘m芝是二婚,是寒門(mén),就有絲毫的慢怠??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)人們并不十分看重門(mén)閥等級(jí),也不看重頭婚二婚,看重的主要還是人品和相貌。這一點(diǎn)恐怕比當(dāng)代更開(kāi)明開(kāi)放。連太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,真的會(huì)那么看重嗎?

        焦母喪夫,兒子外出公干,女兒尚小,內(nèi)心孤獨(dú)郁悶卻無(wú)處訴說(shuō),蘭芝正好成了她發(fā)泄苦悶的對(duì)象。所以在她眼里,蘭芝的一切都是“無(wú)禮節(jié)”“自專(zhuān)由”。蘭芝的一句“非為織作遲,君家婦難為”,明明白白地告 訴我們,并不是每一個(gè)家庭的媳婦都難做,只是“君家”的兒媳才難為??梢?jiàn)焦母的行為只是個(gè)人行為,并不代表整個(gè)時(shí)代。焦母是出于個(gè)人情感與私心在時(shí)時(shí)處處刁難兒媳。這種刁難不是在維護(hù)封建禮教,而是在排解內(nèi)心苦悶的 近于變態(tài)的情緒。

        所以我認(rèn)為,純粹是一個(gè)焦母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,活生生拆散了一對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇。

        從劉兄來(lái)看,說(shuō)劉兄是封建禮教的幫兇,實(shí)在是冤枉他了。他對(duì)蘭芝的一番開(kāi)導(dǎo),合情合理。在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,他希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家,有什么錯(cuò)呢?再說(shuō),不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親?蘭芝本就是二婚,已經(jīng)二十歲了,這在當(dāng)時(shí)已是大齡青年。與仲卿的復(fù)合不可能,如果又沒(méi)人再敢提親,那結(jié)局是可想而知的。作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)該的,也是必須的。就算有錯(cuò),不過(guò)是有點(diǎn)虛榮心罷了。這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。正是這樣的虛榮心,才使劉兄這個(gè)人物更真實(shí),作品更生動(dòng)。說(shuō)他 “熱衷富貴”“時(shí)刻希望往上爬”“自私自利”,這么上綱上線,罪狀似乎太大。如果他真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了,哪里還會(huì)坐等太守的兒子再來(lái)說(shuō)媒呢?

        因此,作品的主題思想應(yīng)該是:以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇為線索,細(xì)致地描寫(xiě)了蘭芝與焦母之間的婆媳矛盾,深刻地揭示了焦母因戀子情結(jié)而產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,有力地表現(xiàn)了蘭芝的美麗、賢惠與 反抗精神。

        (《語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地)》第11期,有刪改)

        5.下列各項(xiàng)中,不屬于文中畫(huà)橫線的“合情合理”的一項(xiàng)是(  )

        A.在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,劉兄希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家。

        B.不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿 嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親。

        C.如果劉兄真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了。

        D.作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)該的,也是必須的。

        解析:C項(xiàng),這是作者的評(píng)價(jià),不屬于劉兄的做法。

        答案:C

        6.下列各項(xiàng)中,對(duì)作者得出末段主題的理由的判斷,不正確的一項(xiàng)是(  )

        A.直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開(kāi)始影響人們,但影響并不深刻。

        B.太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,也不會(huì)那么看重的。

        C.焦母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,拆散了這對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉焦的愛(ài)情悲劇。

        D.劉兄有點(diǎn)錯(cuò),他幫助劉母勸蘭芝;也有點(diǎn)虛榮,盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。

        解析:D項(xiàng),這是文中退一步來(lái)證明劉兄不是“幫兇”的話,因此也不是得出作品主題的理由。

        答案:D

        7.下列各項(xiàng)中,表述符合原文意思的一項(xiàng)是(  )

        A.縣令、太守相繼來(lái)劉家為兒子提親,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們并不十分看重是否寒門(mén)、門(mén)閥等級(jí)、頭婚二婚等問(wèn)題。

        B.現(xiàn)代人的婚姻愛(ài)情觀更看重地位、頭婚、富貴,不大看重人品,這一點(diǎn)看來(lái)還不如劉蘭芝時(shí)代更開(kāi)明開(kāi)放。

        C.焦母與蘭芝都想在感情上獨(dú)占仲 卿,因而婆媳之間的矛盾很難調(diào)和,于是焦母處處為難蘭芝,這是唯一原因。

        D.《孔雀東南飛》的主題并不是一般意義上的揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡,而是寫(xiě)出了病態(tài)的心理的危害。

        解析:B項(xiàng),對(duì)“現(xiàn)代人”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);C項(xiàng)“唯一原因”理解錯(cuò)誤;D項(xiàng)對(duì)作品的主題的理解不當(dāng)。

        答案:A

        (二)課內(nèi)文本閱讀(16分)

        閱讀文本選段,完成第8—11題。

        孔雀東南飛(節(jié)選)

        府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,以我應(yīng)他人,君還何所望!”

        府吏謂新婦:“賀 卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”

        新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門(mén)。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)全!

        府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

        阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落:“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕。”

        府吏再拜還,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見(jiàn)愁煎迫。

        其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初。“我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。

        府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離,徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝。

        兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!

        8.下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(4分)(  )

        A.恨恨那可論       恨恨:憤恨到極點(diǎn)

        B.作計(jì)乃爾立 乃爾:就這樣

        C.葉葉相交通 交通:交錯(cuò)相通

        D.多謝后世人 多謝:十分感謝

        解析:D項(xiàng),“多謝”的意思是“忠告”。

        答案:D

        9.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(4分)(  )

        A.①因求假暫歸?、谟诮駸o(wú)會(huì)因

        B.①躡履相逢迎?、趷澣贿b相望

        C.①以我應(yīng)他人?、谧阋詷s汝身

        D.①黃泉下相見(jiàn) ②漸見(jiàn)愁煎迫

        解析:A項(xiàng),“因”,①副詞,于是、就;②名詞,緣由。B項(xiàng),“相”都是副詞,表示動(dòng)作偏指一方,可譯作“他”。C項(xiàng),“以”,①介詞,把;②連詞,用來(lái)。D項(xiàng),“見(jiàn)”,①動(dòng)詞,見(jiàn)面;②表被動(dòng)。

        答案:B

        10.下列句子分為四組,全都表明焦仲卿“忠于愛(ài)情”的一項(xiàng)是

        (4分)(  )

        ①府吏聞 此變,因求假暫歸'②卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉'③生人作死別,恨恨那可論'④故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神'⑤轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見(jiàn)愁煎迫'⑥徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝

        A.①③⑥ B.②③④

        C.①④⑤ D.②⑤⑥

        解析:③寫(xiě)兩人的告別情況,④寫(xiě)仲卿與焦母的訣別。排除這兩句即可。

        答案:D

        11.下列對(duì)原文有關(guān)詩(shī)句的分析不正確的一項(xiàng)是(4分)(  )

        A.“未至二三里,摧藏馬悲哀。”這兩句既寫(xiě)了焦仲卿因“聞此變”而摧折心肝的悲傷心情,也寫(xiě)到焦仲卿當(dāng)時(shí)所騎的馬的哀鳴,從而為下文渲染了一種凄愴的氛圍。

        B.“賀卿得高遷!”一句表面上表現(xiàn)了焦仲卿對(duì)劉蘭芝的譏諷,但實(shí)際上卻反映了焦仲卿對(duì)劉蘭芝的愛(ài)戀。

        C.“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄!”這四句既表明焦母那種頑固保守的封建等級(jí)思想,也在一定程度上反映出焦母要拆散焦仲卿和劉蘭芝夫婦的原因。

        D.“中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。”這四句運(yùn)用了浪漫主義手法,表明劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情的愛(ài)情故事終于感動(dòng)上蒼,讓他們兩人化作鴛鴦鳥(niǎo)而結(jié)為夫婦。

        解析:D項(xiàng),寫(xiě)鴛鴦的和鳴是象征男女主人公的愛(ài)情綿綿不絕,“感動(dòng)上蒼,讓他們兩人化作鴛鴦鳥(niǎo)而結(jié)為夫婦”沒(méi)有依據(jù)。

        答案:D

        (三)課外文本閱讀(21分)

        閱讀下面的文字,完成12—15題。

        閱讀屈原

        薄暮冥冥,我在昏黃的燈光下一遍又一遍地讀你的《涉江》。心靈的底片便慢慢地洇染上一層層殷紅,漸深的暮色也仿佛籠上一層悲戚的色澤。那神奇瑰麗的想象連同汨羅江畔孤獨(dú)清高的身影,深深地攫住了我的心。

        這是一篇百讀不厭的千古名篇。每次閱讀,總有一種感動(dòng)淹沒(méi)我的心。你也如橫空而過(guò)的一顆流星,閃爍著凄涼的美麗,劃過(guò)我的心空。曾在一個(gè)落寞而寂寥的深夜,入夢(mèng)般地想象一顆孤獨(dú)的靈魂在汨羅江畔或是高峻蔽日的深山之中伴隨著自己高遠(yuǎn)的理想怎樣孤獨(dú)地漫游。如血般的殘陽(yáng)拉長(zhǎng)了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。但 你只將凝聚著的憂憤的血淚以及自己遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)從自己的心靈流出,讓一個(gè)去國(guó)離鄉(xiāng)之人苦難生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴顫動(dòng)于筆尖,化為一篇篇瑰美綺麗的文字,流芳千古……

        此刻,你的足音正姍姍向我走來(lái),走向千年之后的今夜,走向寒露沾襟的今夜,走向我閱讀的今夜,走向我審視自己靈魂的今夜!依舊是那陣秋冬的緒風(fēng),依舊是那般凄寒,你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng),望著你的祖國(guó)?你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著地守望,守望著能回到祖國(guó),再為 祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一切?那么,又會(huì)有誰(shuí)能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?如果說(shuō),生命的過(guò)程恰好是從激越走向安詳;如果說(shuō),人生的歲月必定是從絢爛走向平淡;那么,你真的走得一路安詳嗎?你那偉大的思想及遠(yuǎn)大的理想都隨滔滔不息的汨羅江水一同遠(yuǎn)逝了嗎?或許,我們只能在那空蒙浩瀚的疏星中讀到你的消息,只能從那瑰奇絢麗的篇章中讀懂你的思想,讀懂你那顆憂郁而滾燙的愛(ài)國(guó)心,讀懂你那種長(zhǎng)存于塵世間的頂天立地的精神。而這一切,已經(jīng)足夠了……

        虔讀你的一腔熱忱,遙想你短暫一生的苦難歷程,我一直都相信你是借文章來(lái)抒寫(xiě)自己蒼涼的人生!文章中那悲憤、抑郁的傾訴,不都寄寓了你深綰于心的血淚,情濃于心的忠貞了嗎?每回在嘈雜喧囂的生活中靜下心來(lái),汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔,回響于心際,讓我不自覺(jué)地以此來(lái)觀照自己。在這個(gè)被言情武打以及各種光怪陸離的書(shū)籍雜志充斥的社會(huì),是你在時(shí)時(shí)提醒我,記著仍浮沉于人世的另一種人生。那些我們時(shí)不時(shí)就可遭遇的人,不都是在以類(lèi)似于你的方式在日漸冷漠的街巷里蹀躞嗎?

        你因《離騷》而不朽,這或許是你不幸的一生中最大的幸

        運(yùn)——雖然這是千年以后的事。這也讓我想起了許許多多同你一樣遭際不幸的生命,他們生命中那些閃光的東西卻不為人知?,F(xiàn)代被言情武打、卡通漫畫(huà)寵壞了的眼睛是不屑于咀嚼這些傾訴的。由此,我也常常在閱讀你之余,掬一捧清淚,為那些無(wú)聲消逝了的生命。在光影斑駁的現(xiàn)代社會(huì),固守住我生命里那些最為本真的東西,真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們?;蛟S,你正踏著滔滔江水,穿越千年塵世的風(fēng)霜,在世界的某個(gè)角落遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著我們這群現(xiàn)代 人。

        12.第五段畫(huà)線句“這或許是你不幸的一生中最大的幸運(yùn)”中的“不幸”和“幸運(yùn)”分別指什么?(4分)

        答:_______________________________________________

        答案:“不幸”指屈原短暫一生的苦難歷程(或“理想不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和無(wú)奈自殺”);“幸運(yùn)”指屈原的作品和人品名垂千古。

        13.結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)第四段中“另一種人生”是一種怎樣的“人生”。(5分)

        答:_____________________________________________

        答案:在光影斑駁的現(xiàn)代社會(huì),不隨波逐流,固守生命里最為本真的東西,像屈原一樣有崇高的理想和滾燙的愛(ài)國(guó)心。

        14.文章使用了第二人稱(chēng)的寫(xiě)法,這樣寫(xiě)有什么好處?(6分)

        答:_________________________ ____________________

        答案:使用第二人稱(chēng)如同和屈原面對(duì)面的交流,有助于作者直接抒發(fā)自己的思想感情,盡情地表達(dá)自己對(duì)屈原的敬佩和人生的感悟,也使作者的感情更真實(shí)感人。

        15.文章的題目是“閱讀屈原”,可作者卻寫(xiě)閱讀《涉江》的感受,這樣寫(xiě)是否矛盾?(6分)

        答:__________________________ _________________

        答案:這樣寫(xiě)并不矛盾。文章開(kāi)頭從閱讀《涉江》寫(xiě)起,是為了引出寫(xiě)作的對(duì)象屈原,由閱讀的屈原作品談起進(jìn)而寫(xiě)到閱讀屈原,循序漸進(jìn),作者的感情也逐漸升華。(言之成理即可)

        三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)

        16.在橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使前后文內(nèi)容連貫、句式整齊。(4分)

        站在歷史的海岸,漫溯道道的河川,我們看到:楚大夫沉吟澤畔,忠心不改;________,________。

        他們都選擇了永恒;縱然身沉大江,也不隨波逐流,這是執(zhí)著的選擇;________,________,________。

        答案:陶淵明寄情南山 怡樂(lè)無(wú)窮 縱然躬耕荒園 也不心為形役 這是高尚的選擇

        17.在濟(jì)南舉辦全國(guó)第19屆書(shū)博會(huì)期間,某學(xué)校舉辦了一次中學(xué)生課外閱 讀經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),目的是交流讀書(shū)心得,培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣。如果你是這次活動(dòng)的主持人,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言為本次交流活動(dòng)設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白。(4分)

        答:_____________________________________________

        答案:示例:有人說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)最好的朋友,的確,煩惱時(shí),它是一聲溫柔的安慰;疲憊時(shí),它是一杯芬芳的香茗;無(wú)聊時(shí),它是一位貼心的密友……書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,今天,我們歡聚一堂,就是要共享這份在書(shū)海中跋涉的樂(lè)趣,在書(shū)海中揚(yáng)帆的快意。(要求:主題突出,內(nèi)容相關(guān),語(yǔ)言暢達(dá),有文采)

        18.閱讀下面的漫畫(huà),回 答后面的問(wèn)題。(4分)

        (1)為其擬一則標(biāo)題。

        答:______________________________________________

        (2)漫畫(huà)的寓意是什么?

        答:______________________________________________

        答案:(1)標(biāo)題:投訴無(wú)門(mén)

        (2)寓意:反映了當(dāng)前政府對(duì)食品安全問(wèn)題的監(jiān)管分工不明。

        四、寫(xiě)作(50分)

        19.閱讀下面的文字,按要求作文。

        屈原在汨羅江邊的縱身一跳,喚醒了多少有骨氣的文人,這一跳,為他們樹(shù)立了堅(jiān)守的榜樣;劉蘭芝“舉身赴清池”的一躍,警醒了多少固執(zhí)己見(jiàn)的家長(zhǎng),這一躍,讓他們明白了堅(jiān)守愛(ài)情的力量;陶淵明“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,這“守拙”二字,讓多少人明白了堅(jiān)守品節(jié)的高尚。

        請(qǐng)以“堅(jiān)守”為中心立意,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

        注意:①文體不限。②不得套作,不得抄襲。③書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào);錯(cuò)別字一字扣1分,重復(fù)不計(jì)。

        答案:“堅(jiān)守”是一寬泛的字眼,從語(yǔ)法上看可以添加賓語(yǔ),可以補(bǔ)寫(xiě)出許多現(xiàn)實(shí)具體的內(nèi)容;也可在“堅(jiān)守”后加中心詞,在“堅(jiān)守的內(nèi)涵”上作文章:必勝的信念、高潔的志趣、人生的準(zhǔn)則、精神的家園、道德的底線、中國(guó)傳統(tǒng)美德(誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約);也可著眼于“堅(jiān)守的意義”,在其后加“的力量”“的奇跡”。

        例文:

        堅(jiān)守正直

        堅(jiān)守正直,人生才氣象崢嶸,風(fēng)采絢麗。

        ——題記

        生活的大海,深邃浩淼,遼闊無(wú)際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。

        高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆、萬(wàn)仞驚濤,也不躲避身旁的迅猛暗流,總是以堅(jiān)定不移的信念、勇往直前的氣魄、百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒(méi)于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂(lè),是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫(huà)卷被渲染得十分壯觀。

        其實(shí),正直與真理血脈相連,它是生于真理樹(shù)上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

        “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”這是一代先哲對(duì)世人的鞭策。

        “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。

        “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。

        于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬(wàn)箭穿胸而志不移。動(dòng)亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長(zhǎng)嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。

        屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬(wàn)古長(zhǎng)存;司馬遷剛正不阿,秉筆直書(shū),一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門(mén)銷(xiāo)煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

        媚俗的筆墨寫(xiě)不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住丑惡的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前,洪承疇遺臭青史,——不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!

        堅(jiān)守正直吧,朋友!說(shuō)什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無(wú)論月黑風(fēng)高,浪急灘淺,揚(yáng)起云帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!

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