《晏子使楚》文言文閱讀及答案

　　一、晏子諫殺燭鄒

　　景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒之罪有三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之。”公日：“可。”于是召而數(shù)之公前，曰：“燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也;使吾君以鳥之故殺人，是罪二也;使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。”數(shù)燭鄒已畢，請(qǐng)殺之。公日：“勿殺!寡人聞命矣。”

　　注：①齊景公，姓姜，名杵臼，春秋時(shí)代齊國(guó)的國(guó)君。②燭鄒，齊景公的臣仆。③弋(yì)：將繩子系在箭上射。

　　翻譯：

　　齊景公喜歡射鳥,使用燭鄒掌管那些鳥,但鳥跑掉了。景公大怒,詔告官吏殺掉他。晏子說(shuō):“燭鄒的罪有三條,我請(qǐng)求列出他的罪過(guò)再殺掉他.”景公說(shuō):“可以”。于是召來(lái)燭鄒并在景公面前列出這些罪過(guò),晏子說(shuō):“燭鄒,你為國(guó)君掌管鳥而丟失了,是第一條罪;使我們的國(guó)君因?yàn)閬G鳥的事情而殺人，是第二條罪;使諸侯們知道這件事了，以為我們的國(guó)君重視鳥而輕視士人，是第三條罪。”把燭鄒的罪狀列完了，晏子請(qǐng)示殺了燭鄒。景公說(shuō)：“不要?dú)⒘耍颐靼啄愕闹附塘恕?rdquo;

　　1.晏子的本意是 指責(zé)景公，說(shuō)他重鳥輕人。但是晏子卻以　譴責(zé)　燭鄒的姿態(tài)出現(xiàn)。這種以委婉 的語(yǔ)言進(jìn)行諷諫的方式方法，易于被人接受。

　　2.景公聽(tīng)了晏子列舉燭鄒“罪狀”的一番話后，說(shuō)：“勿殺!寡人聞命矣”從這可以看出景公是個(gè)能夠接受批評(píng)，知過(guò)能改的人。

　　3.請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)劸肮?tīng)了晏子的話后不殺燭鄒的原因。

　　因?yàn)殛套拥脑捯呀?jīng)表明，燭鄒犯的過(guò)失還不至于被殺頭，如真殺了燭鄒，那景公就是“重鳥輕人”，會(huì)失信于天下人，甚至?xí)У裘裥摹?/p>

　　4.請(qǐng)解釋文中三個(gè)“使”的意思。

　　①使?fàn)T鄒主鳥而亡之( 叫、派) ②使吾君以鳥之故而殺人( 使得)③使諸侯聞之(讓)

　　5.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

　　①主鳥而亡之(死或逃走) ②請(qǐng)數(shù)之以其罪(譴責(zé))③以鳥之故殺人(因?yàn)?

　?、芫肮眠? 射) ⑤寡人聞命( 指教) ⑥為吾君主鳥(主管)

　　6.結(jié)合以上兩則關(guān)于晏子的故事，說(shuō)說(shuō)晏子在說(shuō)理方面的技巧。

　　晏子沒(méi)有從正面指責(zé)齊王，而是從維護(hù)他的根本利益出發(fā)，順著他的話進(jìn)行勸諫，列出燭鄒的五條罪狀，指出枉殺無(wú)罪之人的荒.唐行徑將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果，從而達(dá)到勸諫的目的，由此看出晏子機(jī)智有策略。

　　善于立辭，很會(huì)說(shuō)話

　　二、晏子使楚

　　晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏于不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入。”儐者①更道②從大門入。見(jiàn)楚王，王曰：“齊無(wú)人耶?使子為使。”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭②，張袂④成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人?”王曰：“然則何為使予?”晏子對(duì)曰：“齊使使各有所主，其賢者，使使賢主，不肖者使使不肖⑤主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”

　　注：①儐者：接引賓客的人;②更道：改變道路;③閭：古代二十五家為一閭;④袂：衣袖;⑤不肖：不才。

　　翻譯：晏子出使到楚國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)殛套觽€(gè)子矮小，就在大門旁邊設(shè)置了一個(gè)小門來(lái)接見(jiàn)晏子。晏子不進(jìn)，說(shuō)：“出使到狗國(guó)的人才從狗門進(jìn)，現(xiàn)在我出使到楚國(guó)，不該從這個(gè)門進(jìn)。”接待他的人改變了引導(dǎo)的方向，讓他從大門進(jìn)。晏子朝見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有人了嗎?”晏子回答說(shuō)：“臨淄有三百閭的人口，張開(kāi)袖子能遮住太陽(yáng)，如同下雨，人們肩并肩，腳挨腳，怎么能說(shuō)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō)：“既然如此，那為什么要派遣你來(lái)呢?”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)是按國(guó)家派遣相當(dāng)?shù)氖拐?，各自都有所?dān)負(fù)的使命，賢者出使君主賢明的國(guó)家，不賢者出使君主不賢明的國(guó)家，我晏嬰最不賢，所以適合出使楚國(guó)。”

　　7.解釋下列句子中指定的詞語(yǔ)。

　　(1)為小門于大門之側(cè)而延晏子　　延：請(qǐng) (2)今臣使楚　　使：出使

　　(3)晏子對(duì)曰　　對(duì)：回答 (4)比肩接踵而在　　比：并、挨

　　8.下面各句都有“使”，按意義用法分類。

　　(1)晏子使楚 (2)使狗國(guó)者從狗門入 (3)使子為使

　　(4)齊使使各有所主(5)使使賢主(6)何為使子

　　(1)(2) 出使 (3)(5)(6) 讓、派 (4) 使者

　　9.翻譯以下幾句。

　　(1)張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人?

　　張開(kāi)衣袖就形成濃陰，流下的汗水像下雨，肩并肩，腳跟挨腳跟，憑什么說(shuō)沒(méi)人?

　　(2)其賢者，使使賢主。

　　那些有品德、能力的人，讓他們出使有品德、才能的君主。

　　10.面對(duì)楚王的戲弄，晏子是怎樣回?fù)舻?用原文回答。略

　　三、《晏子諫齊景公》

　　原文：景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。晏子入見(jiàn)，立有間，公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子對(duì)曰：“天不寒乎”公笑。晏子曰：“晏聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善!寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟與饑寒，令所睹于途者，無(wú)問(wèn)其鄉(xiāng);所睹于里者，無(wú)問(wèn)其家;循國(guó)計(jì)數(shù)，無(wú)言其名。士既事者兼月，疾者兼歲?？鬃勇勚唬?ldquo;晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

　　譯文：景公在位時(shí)，連下三天雪還不放晴。景公披著用狐貍腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的臺(tái)階上。晏子進(jìn)宮謁見(jiàn)，站了一會(huì)兒，景公說(shuō)：“奇怪啊!下了三天雪可是天氣不冷。”晏子回答說(shuō)：“天氣不冷嗎?”景公笑了。晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代賢德的國(guó)君自己吃飽卻知道別人的饑餓，自己穿暖卻知道別人的寒冷，自己安逸卻知道別人的勞苦?，F(xiàn)在君王不知道別人了。”景公說(shuō)：“說(shuō)得好!我聽(tīng)從您的教誨了。”便命人發(fā)放皮衣、糧食給饑餓寒冷的人。命令：在路上見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪鄉(xiāng)的;在里巷見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪家的;巡視全國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，不必記他們的姓名。士人已任職的發(fā)給兩個(gè)月的糧食，病困的人發(fā)給兩年的糧食?？鬃勇?tīng)到后說(shuō)：“晏子能闡明他的愿望，景公能實(shí)行他認(rèn)識(shí)到的德政。”

　　四、晏子諫禱魚

　　齊大旱逾時(shí)，景公召群臣問(wèn)曰：“天不雨久矣，民且有饑色。吾使人卜之，祟(鬼怪)在高山廣水。寡人欲少賦斂，以祠靈山(山神)，可乎?”群臣莫對(duì)。晏子進(jìn)曰：“不可。祠此無(wú)益也。夫靈山固以石為身，以草木為發(fā)，天久不雨，發(fā)將焦，身將熱，彼獨(dú)不欲雨乎?祠之何益?”公曰：“不然，吾將祠河伯，可乎?”晏子曰：“不可。河伯以水為國(guó)，以魚鱉為民，天久不雨，水泉將下，百川將竭，國(guó)將亡，民將滅矣，彼獨(dú)不欲雨乎?祠之何益?”

　　譯文：

　　齊國(guó)天旱已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間，齊景公召集群臣并詢問(wèn)：“已經(jīng)很久沒(méi)下雨了，莊稼干死老百姓都在餓肚子。我命令卜了卦，作祟的鬼怪藏在高山和水里。我準(zhǔn)備用些錢，祭祀山神，你們看可以嗎?”眾臣沒(méi)有人回答。晏子站出來(lái)說(shuō)：“我認(rèn)為不能這么做。祭祀山神沒(méi)有益處。山神以石為身，以草木為發(fā)，天久不下雨，發(fā)將要焦黃，身體也會(huì)暑熱難當(dāng)，他就不想下雨嗎?他自身尚且難保，祭它又有何用?”景公又說(shuō)：“這樣不行，我們就祭祀河神，可以嗎?”晏子回答：“也不好。河神以水為國(guó)，以以魚鱉為臣民，天久不下雨，泉水將斷流，河川也就干涸，這時(shí)他的國(guó)家將消亡，魚鱉臣民也會(huì)干死，他就不想要雨水嗎?祭它又有什么用呢?”

　　晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入。”儐者更道，從大門入。

　　見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使?”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人!”王曰：“然則何為使子?”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣!”

　　晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“ 晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也?”左右對(duì)曰：“ 為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。王曰‘ 何為者也?’對(duì)曰‘ 齊人也。’王曰‘ 何坐?’曰：‘ 坐盜 。’ ”

　　晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“ 縛者曷為者也(倒裝句)?”對(duì)曰：“ 齊人也，坐盜 。”王視晏子曰：“ 齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰：“ 嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉 。”

　　譯文

　　①.晏子到了楚國(guó)，楚國(guó)人知道晏子身材矮小，楚國(guó)人在大門旁邊開(kāi)了一個(gè)小洞來(lái)迎接晏子。晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)：“這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問(wèn)\\'狗國(guó)\\'，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開(kāi)城門，迎接晏子。

　　(晏子)見(jiàn)到楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)難道沒(méi)有人了嗎?怎么派你來(lái)呢。”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開(kāi)袖子，天就陰暗下來(lái);一起揮灑汗水，就會(huì)匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說(shuō)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)派遣你來(lái)呢?”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，要根據(jù)不同的對(duì)象，賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去，沒(méi)賢能的人被派遣出使到?jīng)]賢能的國(guó)王那里去。我晏嬰是最沒(méi)有才能的人，所以只能出使到楚國(guó)來(lái)了。”( 書村網(wǎng) www.mcqyy.com )

　　晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這消息，對(duì)手下的人說(shuō)：“ 晏嬰，是齊國(guó)善于辭令的人，現(xiàn)在他將要來(lái)，我想羞辱他，用什么辦法呢?”手下的人回答說(shuō)：“當(dāng)他來(lái)到的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S微臣捆綁一個(gè)人，從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：‘捆綁著的人是什么人?’手下的人回答說(shuō)：\\'是齊國(guó)人。\\'大王再問(wèn)：‘犯了什么罪?’手下的人回答說(shuō)：\\'犯了盜竊罪。\\'

　　晏子來(lái)到楚國(guó)后，楚王上次晏子酒喝。喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)小吏綁著一個(gè)人來(lái)到楚王面前。楚王問(wèn)：“綁著的是做什么的人?”回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎?”晏子離開(kāi)座位，鄭重的回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，橘生長(zhǎng)在淮南就成了橘，生長(zhǎng)在淮河以北就成了枸橘(枳)，只是葉子相同，它們的果實(shí)味道卻完全不同。這樣的原因是什么呢?是水土不同?，F(xiàn)在百姓生活在齊國(guó)不偷竊，來(lái)到楚國(guó)就偷竊，莫非是楚國(guó)的水土致使百姓善于偷竊吧!”楚王笑著說(shuō):圣人是不可以同他開(kāi)玩笑的的,我反而自討沒(méi)趣了。”

　　練習(xí)部分——1

　　【甲】前部分略-王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

　　【乙】景公①之時(shí)，雨雪三日而不霽②。公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛③。妻子入見(jiàn)，立有間。公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子對(duì)曰：“天不寒乎?”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善。寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者。孔子聞之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

　　(節(jié)選自《晏子春秋》)

　　【注釋】 ①景公：齊國(guó)國(guó)君。②霽：天放晴。③陛：皇宮的臺(tái)階。

　　3.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩處停頓。(2分)

　　其 實(shí) 味 不 同

　　4.解釋下列加點(diǎn)的字。(2分)

　　(1)吏二縛一人詣王( )(2)晏子避席對(duì)曰( )

　　(3)葉徒相似( )(4)公被狐白之裘( )

　　5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

　　(1)圣人非所與熙也，寡人反取病焉。

　　譯文：

　　(2)乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者。

　　譯文：

　　6.甲文中的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”現(xiàn)象說(shuō)明了什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。( 2分)

　　答：

　　7.甲乙兩文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，請(qǐng)選其中的一人，略作評(píng)析。(2分)

　　答：

　　答案3.其/實(shí)味/不同(每處1分，共2分)

　　4.解釋下列加點(diǎn)的字。

　　(1)捆綁 (2)座位 (3)白白地(僅僅、只) (4)通“披”，穿 5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　　(1)品德高尚的人是不可以跟他戲弄(開(kāi)玩笑)的，我反而自取恥辱(自討沒(méi)趣)了。

　　(2)(景公)于是命令下屬拿出衣服和糧食賜給挨餓受凍的百姓。

　　6.說(shuō)明了環(huán)境會(huì)影響植物成長(zhǎng)。人和植物一樣，在不同的環(huán)境中品質(zhì)、道德等都有可能發(fā)生轉(zhuǎn)變。

　　7.示例：晏子機(jī)智善辯，具有民本思想和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。楚王具有自知之明。景公有著民本思想，從諫如流，且知錯(cuò)即改。

　　-2

　　[甲]晏子使楚

　　略

　　[乙]晏子辭千金

　　晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公日：“嘻!晏子之家，若是其貧也!寡人不知，是寡人之過(guò)也。”使吏致千金與市租，請(qǐng)以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭。

　　(選自《晏子春秋》)

　　12.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。(4分)

　　(1)坐盜( ) (2)其實(shí)味不同( )

　　(3)生于淮北則為枳( ) (4)使者反( )

　　13.請(qǐng)從[乙]文中找出一個(gè)與“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”中“之”的意義、用法相同的句子。(2分)

　　14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

　　(1)齊人固善盜乎?

　　譯文：

　　(2)景公使使者至。

　　譯文：

　　15.從[甲][乙]兩文中，可以看出晏子是怎樣的人?(4分)

　　答案12.(1)犯罪，(2)它的果實(shí)，(3)在，(4)同“反”，返回

　　13.是寡人之過(guò)也

　　14.(1)齊國(guó)的人本來(lái)善于偷竊嗎?(2)景公派使者到了。15.機(jī)智、善辯、清廉、簡(jiǎn)樸。