2016年江蘇省南京市高三語文模擬試卷及答案
2016年江蘇省南京市高三語文模擬試卷及答案
在期末的時候，對于高三語文在期末復習要怎樣做練習呢?還很困惑的話，那不妨和學習啦小編一起來做份2016年江蘇省南京市高三語文模擬試卷，希望對各位有幫助!
2016年江蘇省南京市高三語文模擬試卷及答案
一、語言文字運用(15分)
1.在下面一段話的空缺處填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是
在韓國棋手李世石與谷歌AlphaGo的人機大戰(zhàn)前，一般人對于人工智能大多 。而在過去的一周，關(guān)于人機大戰(zhàn)的報道 國內(nèi)各大媒體，風頭完全蓋過了足球、籃球這些風靡全球的運動。連圍棋普及率極低的歐美國家，也對比賽進行了詳細報道。這可以說是 的。
A.語焉不詳 充斥 前所未有 B.一知半解 遍及 前所未有
C.語焉不詳 遍及 絕無僅有 D.一知半解 充斥 絕無僅有
1、B
語焉不詳：說話不詳細。
一知半解：知道不全面，理解也不透徹。
遍及 ：存在于各個方面、各個地方 。
充斥 :詞性多為貶義，釋義：①充滿：不準偽劣商品充斥市場|充斥其間。②眾多：寇盜充斥|百樹蔥蘢，百果充斥。
前所未有：從來沒有過的。從來沒有發(fā)生過的 。
絕無僅有 ：只有一個，再沒有別的。形容非常少有。
也用來形容人或物非常珍貴。
2.下列各句中，沒有語病一句是
A.借助手術(shù)機器人的運動比例縮放功能，醫(yī)生可減少手部的自然顫抖或無意移動現(xiàn)象，從而進一步提高手術(shù)操作的精確度。
B.《黃河頌》這幅油畫作品的構(gòu)圖、色彩引起了美術(shù)界廣泛關(guān)注，也是陳逸飛自認為最得意的作品，奠定了他在中國美術(shù)史上的地位。
C.以提高反應速度、方便作戰(zhàn)指揮的需求出發(fā)，本次軍改不僅調(diào)整了四大總部的管理模式，還把七大軍區(qū)整合為更集約的六大戰(zhàn)區(qū)。
D.中國經(jīng)濟步入轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)能過剩現(xiàn)象突出，創(chuàng)新行業(yè)還沒有成型，對于眾多機構(gòu)鼓吹的A股牛市不能抱過高的奢望。
2、A
(B項，“構(gòu)圖、色彩”與“作品”搭配不當，也不能“奠定……地位”。C項，“以……為出發(fā)點”與“從……出發(fā)”兩種句式雜糅;D “過高的奢望”，成分贅余。)
3.下列語段空缺處應填入的語句，排列正確的一項是
一個大詩人一生的創(chuàng)作過程，好像量個跳欄選擇超越一連串的高欄。任何大詩人都始于模仿，可是他不會長久安于做作一名學徒。于是他面臨第一個高欄，那便是超越他的老師。 。 。不過他接著便會面臨另一個危機，那便是，他不久就把這一季的成熟嚼食殆盡，眼看就要露出果核。于是第二個高欄在他面前升起。 。 ?？梢哉f，偉大已經(jīng)在那一邊歡迎他了。
?、龠@一欄跳不過，他便命定要在一片偉大的陰影里生銹以終了
②如果他終于跳過去了，那便證明他已經(jīng)能超過自己
?、厶^了這欄，便找到了自己，也就是說，他成熟了
?、苋绻贿^去，他便命定要不斷地抄襲自己，吐出一粒又一粒雷同的果核
A.①②④③ B.①③④② C.④②①③ D.④③①②
3、B
1、3是一組，不能分開，明確“這一欄”“這欄”指代橫線前面“第一個高欄”。4、2句為一組，句式相似，是“如果”句式，根據(jù)表達4在2前面。
4.下列各項中填在橫線上最得體的一項是
某校學生吳笑天在全國作文大賽中獲得一等獎。校長在國旗下講話時向全校師生介紹說：“ ”
A.笑天同學忝獲全國一等獎，成為文學領(lǐng)域的佼佼者。這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果。
B.笑天同學忝獲全國一等獎，成為文學領(lǐng)域的佼佼者。這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果。
C.笑天同學榮獲全國一等獎，成為我校學子的驕傲。這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果。
D.笑天同學榮獲全國一等獎，成為我校學子的驕傲。這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果。
4、D
A、B項中“忝獲”不恰當，C項中“筆耕不輟”不恰當。
5.根據(jù)漫畫內(nèi)容，對其寓意理解最貼切的一項是
A.借用安徒生的《賣火柴的小女孩》，表達了對失學兒童的深切同情。
B.通過圍觀者的不同言論，肯定了群眾普遍增強的法制和新聞意識。
C.通過一群不同表現(xiàn)的圍觀者，揭示了社會上普通存在的看客心理。
D.通過不同人對困境的小女孩表示關(guān)注的畫面，傳統(tǒng)社會正能量。
5、C
C項能準確表達漫畫內(nèi)容的寓意。
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成6-9題。
橫渠先生行狀
[宋]呂大臨
先生諱載，字子厚，世大梁人。少孤自立，無所不學。與焦寅游，寅喜談兵，先生說其言。年十八，慨然以功名自許，上書謁范文正公。公一見知其遠器，欲成就之，乃責之曰：“儒者自有名教，何事于兵!”因勸讀《中庸》。先生讀其書，雖愛之，猶未以為足也，于是又訪諸釋老之書，累年盡究其說，知無所得，反而求之六經(jīng)。嘉佑初，見洛陽程伯淳、正叔昆弟于京師，共語道學之要，先生渙然自信曰：“吾道自足，何事旁求!”乃盡棄異學，淳如也。
京兆王公樂道嘗延致郡學，先生多教人以德，從容語學者曰：“孰能少置意科舉，相從于堯舜之域否?”學者聞法語，亦多有從之者。上嗣位之二年，登用大臣，思有變更，御史中丞呂晦叔薦先生于朝。既入見，上問治道，皆以漸復三代為對。上悅之。會弟天祺以言得罪，乃謁告西歸，居于橫渠故居。
橫渠至僻陋，有田數(shù)百畝以供歲計，約而能足，人不堪其憂，而先生處之益安。終日危坐一室，左右簡編，俯而讀，仰而思，有得則識之，或中夜起坐，取燭以書，未始須臾息，亦未嘗須臾忘也。又以為教之必能養(yǎng)之然后信，故雖貧不能自給，茍門人之無貲者，雖糲蔬亦共之。歲值大歉，至人相食，家人惡米不鑿，將春之，先生亟止之曰：“餓殍滿野，雖蔬食且自愧，又安忍有擇乎!”甚或咨嗟對案不食者數(shù)四。
會秦鳳帥呂公薦之，詔從之。先生曰：“吾是行也，不敢以疾辭，庶幾有遇焉。”及至都，公卿聞風慕之，然未有深知先生者，以所欲言嘗試于人，多未之信。會有疾，謁告以歸。不幸告終，不卒其愿。
(節(jié)選自《張載集》)
6.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.慨然以功名自許 許：期望
B.登用大臣 登：提升
C.左右簡編 簡：選擇
D.不卒其愿 卒：完成
C(文獻典籍)
7.下列句中加點字，意義與用法相同的一項是
A.因勸讀《中庸》 因賓客至藺相如門謝罪
B.人不堪其憂 非子房其誰全之
C.俯而讀，仰而思 北救趙而西卻秦
D.雖蔬食且自愧 臣死且不避
D
(D 連詞，尚且;A 副詞，于是/ 介詞，通過;B 代詞，那種 / 副詞，加強語氣，表反詰;C 連詞，表修飾/ 連詞，表并列。)
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1)孰能少置意科舉，相從于堯舜之域否?(3分)
(2)茍門人之無貲者，雖糲蔬亦共之。(3分)
(3)吾是行也，不敢以疾辭，庶幾有遇焉。(3分)
8.(1)誰能夠稍微放下考科舉的念頭，追求堯舜(那樣)的境界呢?(疑問句式1分，“置意”、 “域”各1分)
(2)如果(遇到)沒有錢財?shù)膶W生，即使是粗茶淡飯也會一起享用。(定語后置句式1分，“茍”“糲蔬”各1分 )
(3)我這次去京城，不敢因為疾病推辭，希望有(得到重用的)機會。(每小句1分，重點譯出“是”、“辭”、“庶幾”)
9.橫渠先生治學有哪些特點?根據(jù)文意，概括回答(4分)
9.(1)由博學轉(zhuǎn)向?qū)Ｒ?(2)勤學善思。(每點2分)
橫渠先生行狀參考譯文
張載，字子厚，世代是開封人。少年時代喪父而自立，沒有什么不學的。與焦寅交游，焦寅喜歡談論軍事，張載聽后很高興。張載十八歲，豪爽期望建立功名。(二十一歲那年，)以書信拜謁范仲淹，范仲淹一看就知道他是一個有遠大抱負的人，于是告誡他說：“儒學之士自有名教感到可樂，為什么要談論兵事呢?”因此，勸告他讀《中庸》。張載讀了這本書，雖然喜歡讀，還以為不滿足，于是又訪尋學習佛教、道家之書，長年累月探究這種說教的深刻含意，無所收獲，便反過來求之于《六經(jīng)》。嘉佑初年，在京城見到洛陽程顥、程頤二兄弟，和二程共讀道學要義，精神煥發(fā)地、很自信地說“：我求得的道義已滿足了，沒有什么其他的事值得追求的了。”于是全部拋棄了其他的學說，淳樸誠信學道。
京城的王樂道曾經(jīng)延請他到郡學，先生多以道義教化人，他從容對學習的人說：“誰能夠稍微放下考科舉的念頭，追求堯舜(那樣)的境界呢?”學習的人聽到后效法他的話，也多誘人跟從他?；噬蠋孜坏牡诙辏嵘赜么蟪?，想有所變更。御史中丞呂晦叔在朝廷上推薦先生。他入朝見到皇上，皇上問他治國之道，他以逐漸漸恢復復夏商周三代回答皇上。皇上韓高興。適逢張載之弟天祺因為話語得罪權(quán)貴，受牽連，先生向皇上請求向西歸還，在故居橫渠居住。(張載之弟監(jiān)察御史張戩(字天祺)因反對王安石變法，與王安石發(fā)生激烈沖突，被貶知公安縣(今湖北江陵))會弟天祺以言得罪，乃謁告西歸，居于橫渠故居。
橫渠很偏僻，有數(shù)百畝田地的收成供他生活，節(jié)儉能滿足，沒有生活的憂慮，先生生活在那里很安定。整天端端正正坐在一間屋子里，座位左右都是書籍，俯身讀書，仰望思考，有所心得就記下來，有時候半夜起來坐著，思考學習點著蠟燭寫作，從沒有一會兒停止過，也從沒有一會兒忘記過。認為教學生不能養(yǎng)學生然后學生才信服，所以雖然貧窮不能自給，如果(遇到)沒有錢財?shù)膶W生，即使是粗茶淡飯也會一起享用。正值年歲歉收，到了食人的地步，家有孬米不舂，將要去舂米，先生趕快直至并說：“死尸遍野，雖然吃粗食且已經(jīng)很慚愧，又怎么忍心選擇呢?甚至經(jīng)常面對飯桌感嘆不吃。”
適逢秦鳳帥呂公推薦薦他，皇帝下詔，先生聽從去了。先生說：“我這次去京城，不敢因為疾病推辭，希望有(得到重用的)機會。”等到到了京城，公卿知道后都羨慕他，然而沒有人能深深了解他的，先生曾經(jīng)用他所想要說的話試別人，很多人不相信他的話。適逢有病，謁請歸家不幸告終，不行去世，沒有完成他的心愿。
三、古詩詞鑒賞(10分)
10.閱讀下面一首唐詩，回答問題。
秋夕讀書幽興獻兵部李侍郎
岑參
年紀蹉跎四十強，自憐頭白始為郎。雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃。
驚蟬也解求高樹，旅雁還應厭后行。覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借余光?
(1)詩中頷聯(lián)寫景有何作用?(3分)
(2)簡析詩歌頸聯(lián)的妙處。(4分)
(3)詩歌尾聯(lián)用了什么典故?表達了作者怎樣的心愿?(4分)
10、
(1)描寫了秋夕讀書的清幽環(huán)境，照應題目，烘托了歲月蹉跎的感傷之情，為下文言志抒情作鋪墊。(3分)
(2)觸景生情，以“驚蟬”和“旅雁”自比，含蓄地表達了詩人仕途上進的愿望。(4分)
(3)鑿壁偷光(1分)，希望得到李侍郎提攜(2分)。
原詩
秋夕讀書幽興獻兵(1)部李侍郎 岑參
年紀蹉跎四十強(2)，自憐頭白始為郎。(3)雨滋(4)苔蘚侵階綠，秋颯(5)梧桐覆井黃。驚蟬也解求高樹，旅雁(6)還應厭后行。覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光。(7)
注釋：
(1)兵部，古代官制六部之一。負責國家軍事方面的事務。李侍郎，李進。李進遷兵部侍郎的時間當在寶應二年或廣德元年(七月改寶應為廣德)，即公元763年。
(2)四十強：一般來說，所謂“四十強”，是指四十歲所過不甚多。岑參是年四十五歲，故曰“四十強”。
(3)始為郎：即作者初始作郎官。郎官，又稱尚書郎，包括尚書六部各曹的侍郎、郎中和員外郎。岑參于廣德元年(763)秋“入為祠部、考工二員外郎”。
(4)滋：潤。
(5)颯(sà)：風迅疾貌。唐杜甫《大雨》詩：“風雷颯萬里，霈澤施蓬蒿。”宋袁文《甕牖閑評》卷四引徐安人《秋扇》詩：“西風颯高梧，枕簟凄以清。”
(6)旅雁：遷飛之雁。
(7)覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光：兩句用西漢匡衡鑿壁偷光的典故。《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
賞析
這首詩當作于廣德元年(763)秋始為祠部員外郎時，是岑參因官職低微而轉(zhuǎn)求從軍的干謁之詩。
詩題《秋夕讀書幽興，獻兵部李侍郎》表現(xiàn)了詩人于秋夕讀書之時產(chǎn)生的微妙感覺。“夕”是個值得玩味的詞。“夕”表示時間，指的是夜晚，如“除夕”是指大年三十晚上。杜牧《秋夕》詩：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?rdquo;也是指夜里看星星。這首詩中和讀書相關(guān)聯(lián)的是“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光”，這兩句詩用了匡衡鑿壁引光的典故，自然這也是夜晚。也有人認為“明燈何惜借馀光”是用了“余光”的典故。《史記·樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：我無以買燭，而子之燭光幸有余，子可分我余光，無損子明而得一斯便焉。”也有一定道理。但匡衡鑿壁便有“借光”的意思了，后句是申明前句之意，而不必疊床架屋，再用一個典故了。
審視岑參此詩的意思，其“幽興”便是由讀書借光聯(lián)想到升遷靠關(guān)系了。詩人先寫自己“四十”始“為郎”有自傷身世之感。接著一句“雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃”，使他悟到，沒有外力的作用，沒有他人的提攜，要想使自己的政治理想得以實現(xiàn)，幾乎是不可能的!因此只有走“干謁”這條道路了。干謁在當時是很普遍的求官方式，就連岑參的好友“詩圣”杜甫也曾經(jīng)上詩權(quán)貴，獻賦天子，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”。那么向何人獻詩進行干謁呢?岑參想到的是李進。“驚蟬也解求高樹，旅雁還應厭后行”明白地表達了自己欲選調(diào)之意。據(jù)研究資料，岑參與李進有一年時間同時在雍王府供職，雖然一個是品低職輕的文官，一個則是品高職重的武官。但是，李進雖為宗室，官大品高，然他“好從當時賢士游”，且好“赒人之急”，何況岑參亦非等閑之輩，其“識度清運，議論雅正，佳名早應，時輩所仰”(杜甫、裴薦《為補遺薦岑參狀》)，因而同府供事，彼此慕名結(jié)識、相為友善，已是自然之事了。于是，岑參于秋夕讀書之時，生幽思之興，發(fā)慨嘆之辭，遂成佳句以獻之。這里才婉轉(zhuǎn)地點出了由讀書而產(chǎn)生的“幽興”。
這首詩雖然就其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就來說，在岑參整個詩歌創(chuàng)作中稱不上上乘之作，也確定不了他在唐代詩壇上乃至整個中國古代文學史上的突出地位，然該詩亦有“語奇體峻，意亦造奇”之妙。不過，作為岑參全部詩歌中的一首來講，它的意義決不在于其本身所表現(xiàn)出來的思想性和藝術(shù)性，而是具有史料性價值，即它是研究岑參生平特別是生年的的重要史料之一，一直受到有關(guān)研究專家和學者的重視。
四、名句名篇默寫(8分)
11.補寫出下列句句名篇中的空缺部分。
(1)故不積跬步， 。(荀子《勸學》)
(2)怒而飛， 。(莊子《逍遙游》)
(3) ，用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)
(4) ，往往取酒還獨傾。(白居易《琵琶行》)
(5)清榮俊茂， 。(酈道元《三峽》)
(6)自經(jīng)喪亂少睡眠， 。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
(7) ，事定猶須待闔棺。(陸游《病起書懷》)
(8)刪繁就簡三秋樹， 。(鄭板橋《贈君謀父子》)
11.(1)無以至千里(2)其翼若垂天之云 (3)奈何取之盡錙銖
(4)春江花朝秋月夜 (5)良多趣味 (6)長夜沾濕何由徹
(7)位卑未敢忘憂國 (8)領(lǐng)異標新二月花
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品，完成12-15題。
誰說春色不憂傷
遲子建
在我的故鄉(xiāng)，十月便入冬了。雪花是冬季的徽標，它一旦鑲嵌在大地上，意味其強悍的統(tǒng)治開始了。雖說年分四季，但由于南北不同和季節(jié)差異，四季的長度是不相等的，有的春短，有的秋長。而我們那兒，最長的季節(jié)是冬天。它裹挾著寒風，一吹就是半年，把人吹得臉頰通紅，口唇干裂。人們在呼號的風中得大聲說話，不然對方聽不清。你走在戶外，男人的髭須和女人的劉海，都被它染白了。所以北國人在冬天，更接近童話世界的人，他們中誰沒扮過白須神翁和白毛仙姑呢?
被寒流折磨久了，被爐火烤得力氣弱——被冬日單一蔬菜弄得食欲寡淡的人，誰不盼著春天呢?春天的到來是最鋪張的。三月中旬吧，就有它隱約的氣息了。連續(xù)幾個晴天后，正午時屋檐會傳來滴答滴答的水聲，那是春天的第一聲呼吸，屋頂?shù)姆e雪開始融化了。人們看見活生生的水滴，眼里泛著喜悅的光影。但別高興得太早，春天伸了一下舌頭，扮個鬼臉，就不見了。寒流的長鞭子又甩了出來，鞭打得人還不能脫下冬衣。人們眼巴巴地看著屋檐滴水時凝結(jié)的冰溜兒，就像望著脆弱的琴弦，不敢把動人的旋律彈奏。到了四月初，屋頂?shù)姆e雪全然融化了，家家的白屋頂露出了本色，紅瓦的現(xiàn)出熱烈的紅色，青瓦的現(xiàn)出深沉的鋼青色，這時春天的腳步真的近了。雪花隱遁，天空由灰白變成淡藍，太陽蒼白的面龐有了暖色，河岸柳樹泛紅，林中向陽山坡的達子香花，羞答答地打骨朵了，人們飼養(yǎng)的家禽，開始在冬窩里頻頻伸展翅膀，想啄春天的第一口濕泥，做自己的口紅。這時的春天怎么說呢，是婚日的盛裝的新娘，呼之欲出了!
到了五月，春天波濤洶涌地來了，所有的生命都蕩漾在它明媚的波濤里!地上的草，林中的樹，園田的菜圃，呈現(xiàn)著一派嬌嫩的綠;山間原野的花兒，姹紫嫣紅，爭奇斗艷，藍的如寶石，紅的如瑪瑙，白的如珍珠，金黃的如琥珀。這時窗縫的封條撕下來了，門上用于抵御寒風的棉氈也取下來了，人們換下棉衣棉褲，家禽們又可以尋覓園田肥美的蟲子，作為它們的小點心了!
但這樣的春色，也許過于尋常，并沒有烙印在我心靈深處。我對最美春色的記憶，居然與傷痛聯(lián)系在一起。
那年5月3日，愛人在歸鄉(xiāng)途中車禍罹難，我趕回故鄉(xiāng)奔喪。料理完喪事，回到塔河，正是新綠滿枝的時候。姐姐見我很少出門，有一天領(lǐng)著孩子，拉著我去堤壩走走。太陽已經(jīng)很暖了，可走在土路上，我卻覺得脊背發(fā)涼。堤壩是我和愛人常去的地方，我們曾在河邊打水漂，采野花，看兩岸的山影、莊稼和牛羊。我走下堤壩，看到幾棵嫩綠的柳蒿芽，隨手采了，那是我和愛人喜歡吃的野菜，把它用開水焯了，蘸醬吃鮮美無比。我采了柳蒿芽，又看見了野花，白的，粉紅的，淡藍的，星星似的眨眼。我沒有采花，因為以往采回的野花，會放到床頭桌上，照亮兩個人的夢境。想著愛人與這樣的春色永別了，想著再無人為我采擷這大好春色，伴我入夢，我忍不住落淚了。我怕姐姐看見，便朝茂密的柳樹叢走去。淚眼中的春色飛旋起來，像一朵一朵的云，在人間與天堂之間綻放，那么迷離，那么凄美!四野寂靜，我聽見了自己的心跳聲。
我最愛的詞人辛棄疾，曾寫過“春風不染白髭須”的名句。是啊，春風染綠了山，染紅了花，染藍了天，染白了云，可它不能把我們的白須白發(fā)染黑，不能讓歲月之河倒流。但春風能染紅雙唇，讓它在夜深時隔著時空，輕喚你曾愛過的人。
(選自2016年4月1日《文匯報》，有刪改)
12.本文寫春色，卻從冬天寫起，這有什么作用?(4分)
13.為什么說春天的到來是“最鋪張”的?結(jié)合二、三兩段簡要概括。(6分)
14.最后一段表達了作者什么情感?(4分)
15.結(jié)合全文，探究文章標題“誰說春色不憂傷”的妙處。(6分)
12.突出北方冬天的強悍和漫長，為下文寫人們渴盼春天作鋪墊。(4分，每點2分)
13.序幕拉得很長，萬物蓄勢待發(fā)，亮相時熱烈迅猛。(6分，每點2分)
14.對歲月流逝的感嘆;對愛人深切而真摯的懷念。(4分，每點2分)
15.用反問句式，強烈表達作者對春色的獨特感受;以景(“春色”)與情(“憂傷”)的強烈反差，激發(fā)讀者的閱讀興趣;統(tǒng)攝全篇思路，由尋常春色寫到憂傷春色;奠定全文憂傷的感情基調(diào)。(6分，每點2分，答出任意三點即可。)
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的文字，回答16-18題。
寬容騎士
何滿子
在市場經(jīng)濟發(fā)展中，近年出現(xiàn)了一些寬容騎士。人數(shù)不多，卻舌端花生，筆底波瀾，頗能引人駐目停耳。如議論某人某事某現(xiàn)象，其公式大抵是：有好的一面，也有不好的一面;要肯定其積極面，也不能忽視其消極面。因此主張對萬事萬物要大度能容，說起來娓娓動人。初視之，仿佛在主張老黑格爾的“凡是存在的都是合理的”這一例題;細辨之，則是在鼓吹均衡論，亦即“此亦一是非，彼亦一是非”的相對主義。而其所開的藥方則是：請君稍安毋躁，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，一切新秩序、新關(guān)系、新倫理都會自然形成，急什么!騎士們指點江山，笑傲眾生，諷嘲他人為短視、狹隘、紅衛(wèi)兵心態(tài)。他們是站在云端里靜觀世變的哲士，不食人間煙火。
世上的萬事萬物，當然也很難判定清一色的絕對的好壞利弊，此所以無可無不可的發(fā)源地生哲學也有其市場。對萬事不加評價，連稱好好的司馬徽之類的人物也確實能招人喜歡，八面玲瓏，今語稱之曰到處擺得平。但是，常人要修煉到寬容騎士那樣的道行是很不容易的。我還懷疑，騎士自身是否真能心理氣和地寬容大度到底;當別人觸犯了他們，對他們“寬容論”表示非議時，是否真能沉得住氣。如果也會氣急敗壞，暴跳如雷，那就證明騎士們不客氣對一切要有寬容氣度，而他本人卻并不對一切都逆來順受，維持其寬容的矜持;則即使不便說騎士的“寬容論”是虛偽的，至少也說明“寬容論”有點什么破綻。
誠然，事物的是非利弊，其價值判斷不宜絕對化，但人們憑常識、憑經(jīng)驗、憑理性的思考，是得以定出應有的標準來的。鴉片煙能鎮(zhèn)痛安神，作麻醉劑入藥，但它畢竟是毒品，上了癮是要把人報廢的。當然，鴉片煙的例子太極端，太彰明昭著，即使寬容騎士，也不會向禁鴉片煙一事說教。
倘若弊害不那么明顯，效驗不那么迅疾的事物，例如近年來迅速膨脹的市場大眾文化中的庸俗趣味之泛濫，有人如果提點意見，向社會提點警告，寬容騎士就要出來說教了：不要太停泊呀，要尊重不同君族的精神文化的追求呀。其公允寬大之態(tài)可掬，而且動輒還以莫非還想回到““””時期的文化沙漠相恐嚇。似乎要多樣化就得讓人吞咽一切污泥濁水，容忍一切烏七八糟的垃圾，連人們皺個眉吭個氣的權(quán)利也應被剝奪。騎士們是提倡寬容的，怎么對別人不合他們心意的言談就沒有寬容的雅量呢?
又如，有一種臟話連篇、耍嘴皮子調(diào)侃人生、將嚴肅的問題化為一笑的所謂“玩?zhèn)€夢”的文化，有人要寫，有人要印，有人要讀，也只好由它。舞臺上有個把小丑，算不得什么，也算是多樣化吧。可是有人對這類無聊的嬉皮笑臉表示不滿，也該算是多樣化的聲音之一種吧?寬容騎士卻又出來干預了，說這種人生調(diào)侃有重大貢獻，它摧毀了往昔虛假的神圣、崇高、英雄觀念;卻絲毫不提它在摧毀虛假的同時，把人生應有的莊嚴、神圣、崇高也連根摧毀了，它所呼喚的是一種否定一切的著地打滾的人生。
總而言之，騎士們所提倡的是一種泯滅是非、無愛無憎的窗簾。那么，社會文化、社會道德等等的是非利弊靠什么來解決呢?騎士們的回答是，人是無能為力的，正確的途徑就是大家躺著，靜候社會的自我調(diào)節(jié)來解決。謎底就是市場規(guī)律“萬能論”。
十九世紀和二十世紀之交有一派社會主義認為，資本主義的市場規(guī)律能使資本主義自動成長為社會主義。排除了人在歷史創(chuàng)造中的能動作用，是一種擴大的拜物教。這種將一切都托付給市場經(jīng)濟來自我調(diào)節(jié)的高論，是否也和商品拜物教的教旨極其相像呢?
16.第一段揭示了“寬容騎士”的哪些特征?(6分)
17.文章第四段對“寬容騎士”的批駁是如休展開的?(6分)
18.“寬容論”有哪些破綻?結(jié)合全文，概括作答。(6分)
16.能說會寫，左右視聽;主張寬容，鼓吹均衡;居高臨下，脫離現(xiàn)實。(6分，每點2分)
17.先亮出對方的觀點，再指出其惡劣的手段，接著揭示其荒謬后果，最后指出其自相矛盾之處。(6分)
18.“寬容論”認為萬物無是非，但人們憑常識經(jīng)驗和理性可以定出是非標準。“寬容論”貌似寬容一切，但對觸犯他們的言談并不寬容;“寬容論”把一切托付給市場經(jīng)濟，否定人的能動作用。(6分，每點2分)
七、作文(70分)
19.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定，題目自擬;除詩歌外，文體自選。
現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦說：“強健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。”
魯迅說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的救人的材料和看客。”
世界衛(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康四方面。
語文附加題
2016.03
一、閱讀材料，完成20-23題。(10分)
古人各成一家，業(yè)已傳名而去。后人不得不兼綜條貫，相題行事。雖才力筆性，各有所宜，未容勉強;然寧藏拙而不為則可若護其所短而反譏人之所長則不可所謂以宮笑角以白詆青者，謂之陋儒。蔣苕生太史題隨園集云：“古來只此筆數(shù)枝，怪哉公以一手持。”余雖不能當此言，而私心向往之。(節(jié)選自《隨園詩話》)
20.用斜線“/”給上面文言文中畫線部分斷句。(限6處)(6分)
然寧藏拙而不為則可若護其所短而反譏人之所長則不可所謂以宮笑角以白詆青者
21.《隨園詩話》的作者是 (朝代)的 (姓名)。(2分)
22.作者“私心向往”怎樣的境界?請用自己的話概括回答。(2分)
20.然寧藏拙而不為/則可/若護其所短/而反譏人之所長/則不可/所謂以宮笑角/以白詆青者
21.清 袁枚
22.博采眾長，自成一家。
二、名著閱讀題(15分)
23.下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是(5分)
A.杜竹齋在吳節(jié)蓀甫等人合資開辦的益中信托公司持有股份，但它受到趙伯韜的影響，最終在吳、趙斗法的關(guān)鍵時刻倒戈，使吳蓀甫陷入絕境。
B.老船夫?qū)Υ浯涞膼奂耐兄鴮Σ恍遗畠旱陌?，他一心希望翠翠能得到幸福，但事與愿違，老船夫至死也沒能看到翠翠與二佬儺送的結(jié)合。
C.魯迅先生在小說《端午節(jié)》中，用輕松幽默的方式諷刺了一個表面進步、骨子里淺薄落后的舊知識分子“方玄卓”的形象。
D.《茶館》中的龐太監(jiān)迂腐保守，又盛氣凌人，對實業(yè)救國的秦二爺不屑一顧，他認為“咱們大清國有的是金山銀山，永遠花不完”。
E.魏主臨終托孤，司馬懿、曹真共輔少帝，曹真獨攬大權(quán)。司馬懿裝病，伺機發(fā)動兵變，最終鏟除了曹真全家及其親信，把持了政權(quán)。
23.D E (D 這句話是劉麻子說的; E “曹真”應為“曹爽”。 )
24.簡答題。(10分)
(1)閱讀《紅樓夢》第五回中的一則曲詞，回答問題。
為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡：冤冤相報實非輕，分享聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T;癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
其中畫線三處依次對應十二釵里哪三個人物?“落了片白茫茫大地真干凈”對應了小說結(jié)尾什么情節(jié)?(6分)
(2)你們可以聽到奸淫殘殺、反常悖理的行為、冥冥之中的判決、意外的屠戮、借手殺人的狡計，以及陷人自害的結(jié)局。
霍拉旭的這段臺詞中，“意外的屠戮”、“借手殺人的狡計”分別指劇中什么情節(jié)?(4分)
24.(1)巧姐，林黛玉，惜春;賈政扶柩回金陵，出家的寶玉大雪中向他拜別。(6分)
(2)哈姆雷特錯殺了波洛涅斯;克勞狄斯借英國國王和雷歐提斯之手殺死哈姆雷特的陰謀。(4分,每點2分
三、材料概括分析題(15分)
如何協(xié)調(diào)經(jīng)典閱讀與非經(jīng)典文本閱讀之間的關(guān)系?可以假設也許存在著那種幸運的讀者，他可以把生命中的“閱讀時間”專誠獻給蒙田、歌德、柯勒律治和普魯斯特，再假設這個人可以讀上述一切而又不必寫最新的書評，不必為取得大學教席而投稿。如果操持這種狀態(tài)而不必受任何污染，那么這個幸運者就可以避免讀報紙，也絕不必操心最新的長篇小說或最近的社會學調(diào)查。但是，這種嚴格有多大的合理性甚或有多大的功用，尚未得知。當代世界也許是平庸和愚蠢的，但它永遠是一個脈絡，我們必須置身其中，才能夠顧后或瞻前，否則無論是讀者或文本都會很容易飄進無始無終的迷霧里。從閱讀經(jīng)典中獲得最大益處的人，往往是那種善于交替閱讀經(jīng)典和大量標準化的當代材料的人，而他并不一定要擁有和諧平靜的內(nèi)心。
大概最理想的辦法，是把現(xiàn)在當做我們窗外的噪音來聽，提醒我們外面的交通阻塞和天氣變化，而我們則繼續(xù)追隨經(jīng)典作品的話語，它明白而清晰地回響在我們的房間里。但是對大多數(shù)人來說，把經(jīng)典作品當成房間外遠方的回聲來聆聽已是一種成就，因為他們的房間里被現(xiàn)在彌漫著，仿佛是一部開著最大竟是的電視機。經(jīng)典作品應成為一部作品：它把現(xiàn)在的噪音調(diào)成一種背景輕音，而這種背景輕音對經(jīng)典作品的存在是不可或缺的。事實仍然是，讀經(jīng)典作品似乎與我們的生活步調(diào)不一致，我們的生活步調(diào)無法忍受把大段大段的時間讓給人本主義者那種莊重悠閑。
如果有誰要問，經(jīng)典值得那么費勁去讀嗎?我想援引當代思想家喬蘭的話：“當毒藥在準備中的時候，蘇格拉底正在用長笛練習一首曲子。‘這有什么用呢?’有人問他。‘至少我死前可以學習這首曲子了。’”
25.針對開關(guān)的問題，作者在第一段中提出哪些看法?請加以概括。(6分)
26.解釋文中畫線句的含義。(3分)
27.從全文看，堅持經(jīng)典閱讀有哪些困難?(6分)
25.不必嚴格區(qū)分經(jīng)典非經(jīng)典，置身當代社會的脈絡里閱讀，能夠交替閱讀經(jīng)典和標準化的當代材料。(6分, 每點2分)
26.指大量的當代非經(jīng)典作品充斥了我們的生活，并對經(jīng)典閱讀造成了強烈干擾。(3分)
27.不存在那種只須讀經(jīng)典的幸運讀者，讀經(jīng)典與我們的生活步調(diào)不一致，經(jīng)典閱讀并不能帶來實際功用。(6分，每點2分)
看了"2016年江蘇省南京市高三語文模擬試卷及答案"的人還看：