高三語(yǔ)文上學(xué)期模擬試題及答案
做好語(yǔ)文考試的復(fù)習(xí)，取得最佳的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)是每一個(gè)學(xué)生都希望的，所一同學(xué)們要努力復(fù)習(xí)好語(yǔ)文試題。以下是小編給你推薦的高三語(yǔ)文上學(xué)期模擬試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高三語(yǔ)文上學(xué)期模擬試題
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
在創(chuàng)造了輝煌文明的所有古代民族中，四五千年前的古埃及人對(duì)來(lái)世的執(zhí)著真可謂無(wú)出其右者。對(duì)死后永生的熱烈追求使埃及人不僅建金字塔，也修神廟。而且總趨勢(shì)是，越往后，神廟便修得越宏偉高大，在豪華奢侈上無(wú)所不用其極。與之相應(yīng)的是，祭司作為一個(gè)特殊階層，人數(shù)眾多，能量極大，而且越往后便越膨脹，越強(qiáng)勢(shì)。
最初僧權(quán)還沒(méi)有從王權(quán)中分化出來(lái)，國(guó)王就是最大的僧侶;隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)密，僧權(quán)便從王權(quán)中分離出來(lái)了。既然國(guó)王必須依靠僧侶才能進(jìn)行有效的統(tǒng)治，那么國(guó)王與祭司之間很自然地存在著一種天然的合作關(guān)系，但同時(shí)也存在著一種宿命般的矛盾和沖突關(guān)系。這里的關(guān)鍵是，兩種勢(shì)力在此消彼長(zhǎng)的同時(shí)如何維持起碼的平衡。隨著祭司階級(jí)權(quán)勢(shì)日增，王權(quán)與僧侶勢(shì)力間的平衡越來(lái)越難維持，兩者的矛盾越來(lái)越尖銳，沖突越來(lái)越嚴(yán)重，且越到后來(lái)，越顯得不可調(diào)和。事實(shí)上，從古王國(guó)后期起，祭司階層就變得越來(lái)越龐大，越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)，與王權(quán)的矛盾沖突也越來(lái)越激烈。
埃及社會(huì)在被迫供養(yǎng)一個(gè)強(qiáng)大的世俗統(tǒng)治階級(jí)以外，還得遭受龐大祭司階層的經(jīng)濟(jì)壓迫和掠奪。在太陽(yáng)神崇拜之新神學(xué)的強(qiáng)制下，埃及社會(huì)被迫日復(fù)一日、年復(fù)一年地把法老當(dāng)作太陽(yáng)神來(lái)崇拜，為之舉行極其繁瑣而又費(fèi)用昂貴的儀式。同時(shí)，埃及人還為形形色色的小神祇修廟塑像，而且還舉行復(fù)雜的祭拜儀式。這些都大大加重了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。不用說(shuō)，祭司作為一個(gè)寄生階層，具有極強(qiáng)的剝削性、掠奪性和壓迫性。
及至十九王朝拉美 西斯二世在位期間，僧侶的權(quán)勢(shì)達(dá)到一個(gè)令人目眩的新高度，阿蒙高僧的職務(wù)竟已不再由國(guó)王任命，而改為父子世襲!在拉美西斯二世在位第四十六年的一次審判中，十名審判官中竟有九人為僧侶。僧侶階級(jí)權(quán)勢(shì)之大，無(wú)以復(fù)加，即便這一時(shí)期埃及國(guó)勢(shì)日衰，也未見(jiàn)他們有所收斂。
甚至晚至希臘人統(tǒng)治埃及時(shí)，神廟僧侶仍然擁有巨大的社會(huì)和政治影響力。這對(duì)托勒密王朝統(tǒng)治者無(wú)疑是一種強(qiáng)大的震懾。為有效統(tǒng)治埃及，托勒密王朝的希臘國(guó)王不得不實(shí)行宗教“寬容”政策，甚至對(duì)祭司們極盡巴結(jié)討好之能事。
凡此種種表明，對(duì)死后永生的執(zhí)著追求，使埃及與其他古代文明相比，只能是一個(gè)成績(jī)不菲的先行者，卻不可能對(duì)西亞地中海世界進(jìn)行深度的整合，這項(xiàng)工作只能留給后起的文明來(lái)做。這就是為什么較之“發(fā)跡”之前的波斯人、希臘人、羅馬人，埃及人雖然所掌握的物質(zhì)和文化資源多得多，卻沒(méi)能表現(xiàn)出長(zhǎng)久維系一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家、使文明不斷成長(zhǎng)壯大的能力。這也是為什么埃及文明作為最早的文明之一，雖然創(chuàng)造了一個(gè)了不起的帝國(guó)，雖然以種種方式包括軍事行動(dòng)啟動(dòng)了西亞地中海世界的整合進(jìn)程，卻注定只能是開(kāi)個(gè)頭而已。
(摘編自阮煒《文明的毒瘤》，有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.創(chuàng)造了輝煌文明的古埃及人熱衷于追求死后的永生，執(zhí)著于來(lái)世，他們建金字塔，修神廟，在追求豪華奢侈上無(wú)所不用其極。
B.最初的僧權(quán)與王權(quán)是合二為一的，國(guó)王既是國(guó)家的最高行政領(lǐng)導(dǎo)，又是最大的僧侶，后來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，僧權(quán)從王權(quán)中分離了出來(lái)。
C.古埃及人對(duì)死后永生的熱烈追求，使得祭司階層成為古埃及一個(gè)特殊的寄生階層，他們不僅人數(shù)眾多，而且權(quán)勢(shì)極大。
D.祭司與國(guó)王之間既存在著合作關(guān)系，又存在著矛盾和沖突關(guān)系，二者的勢(shì)力在此消彼長(zhǎng)的同時(shí)又維持著起碼的平衡。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.古埃及人民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)十分沉重，他們承受著強(qiáng)大的世俗統(tǒng)治階級(jí)和龐大的祭司階層的雙重經(jīng)濟(jì)壓迫和剝削。
B.祭司靠新神學(xué)強(qiáng)制埃及社會(huì)把法老當(dāng)作太陽(yáng)神來(lái)崇拜，并為各種各樣的神舉行極其繁瑣而又費(fèi)用昂貴的儀式。
C.祭司利用控制古埃及人民的精神世界來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的控制和對(duì)社會(huì)的掠奪，而且隨著僧侶勢(shì)力的增大，這種控制和掠奪越發(fā)變本加厲。
D.拉美西斯二世在位時(shí)，阿蒙高僧的職務(wù)改為世襲制，并出現(xiàn)了一次審判的十名審判員中有九名都是僧侶的情況，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)僧侶階級(jí)權(quán)勢(shì)之大。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.祭司階層具有極強(qiáng)的剝削性、掠奪性和壓迫性，是埃及社會(huì)的毒瘤，即使是在埃及國(guó)勢(shì)日衰之際，也未見(jiàn)他們有所收斂。
B.由于僧侶在社會(huì)和政治上的巨大影響力，托勒密王朝的希臘國(guó)王為有效統(tǒng)治埃及，實(shí)行宗教“寬容”政策，甚至極力巴結(jié)討好祭司們。
C.古埃及人把大量人力、物力浪費(fèi)于虛無(wú)縹緲的來(lái)世關(guān)懷，這種對(duì)死后永生的執(zhí)著追求，使埃及文明只能是一個(gè)先行者，而不能對(duì)西亞地中海地區(qū)進(jìn)行深度整合。
D.王權(quán)與僧權(quán)紛爭(zhēng)不斷，所以埃及雖掌握大量的物質(zhì)和文化資源，卻不能長(zhǎng)久維系一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家、使文明發(fā)展壯大。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下文，完成4～7題。
賈思伯，字士休，齊郡益都人也。世父元壽，高祖時(shí)中書(shū)侍郎，有學(xué)行，見(jiàn)稱(chēng)于時(shí)。思伯釋褐奉朝請(qǐng)，太子步兵校尉、中書(shū) 舍人，轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。頗為高祖所知，常從征伐。
及世宗即位，以侍從之勤，轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍。任城王澄之圍鐘離也，以思伯持節(jié)為其軍司。及澄失利，思伯為后殿。澄以思伯儒者，謂之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常謂虛談，今于軍司見(jiàn)之矣。”思伯托以失道，不伐其功，時(shí)論稱(chēng)其長(zhǎng)者。后為河內(nèi)太守，不拜。尋除鴻臚少卿，以母憂(yōu)免。服闋，征為滎陽(yáng)太守，有政績(jī)，因遷征虜將軍、南青州刺史。初，思伯與弟思同師事北海陰鳳授業(yè)，無(wú)資酬之，鳳遂質(zhì)其衣物。及思伯之部，送縑百匹遺鳳，因具車(chē)馬迎之， 鳳慚不往。時(shí)人稱(chēng)嘆焉。尋以父憂(yōu)免。后除征虜將軍、光祿少卿，仍拜左將軍、兗州刺史。
肅宗時(shí)，征為給事黃門(mén)侍郎。因請(qǐng)拜掃，還鄉(xiāng)里。未拜，以風(fēng)聞免。尋除右將軍、涼州刺史。思伯以州邊遠(yuǎn)，不樂(lè)外出，辭以男女未婚。靈太后不許，舍人徐紇言之，得改授太尉長(zhǎng)史。又除安東將軍、廷尉卿。思伯自以儒素為業(yè)，不好法律，希言事。俄轉(zhuǎn)衛(wèi)尉卿。
于時(shí)議建明堂，多有同異。思伯上議曰：“……五室之理，謂為可按。其方圓高方自依時(shí)量戴氏九室之言蔡子廟學(xué)之議子干靈臺(tái)之說(shuō)裴逸一屋之論及諸家紛紜并無(wú)取焉”學(xué)者善其議。
又遷太常卿，兼度支尚書(shū)，轉(zhuǎn)正都官。時(shí)太保崔光疾甚，表薦思伯為侍講，中書(shū)舍人馮元興為侍讀。思伯遂入授肅宗《杜氏春秋》。思伯少雖明經(jīng)，從官?gòu)U業(yè)，至是更延儒生夜講晝授。性謙和，傾身禮士，雖在街途，停車(chē)下馬，接誘恂恂，曾無(wú)倦色?？陀兄^思伯曰：“公今貴重，寧能不驕?”思伯曰：“衰至便驕，何常之有?”當(dāng)世以為雅談。為元義所寵，論者譏其趣勢(shì)。孝昌元年卒。贈(zèng)鎮(zhèn)東將軍、青州刺史，又贈(zèng)尚書(shū)右仆射，謚曰文貞。
(節(jié)選自《魏書(shū)•卷七十二•列傳第六十》)
4、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 (3分)
A其方圓/高方自依時(shí)/量戴氏九室之言/蔡子廟學(xué)之議/子干靈臺(tái)之說(shuō)/裴逸一屋之論及諸家/紛紜并無(wú)取焉/
B其方圓高方/自依時(shí)量/戴氏九室之言/蔡子廟學(xué)之議/子干靈臺(tái)之說(shuō)/裴逸一屋之論/及諸家紛紜/并無(wú)取焉/
C其方圓高/方自依時(shí)量/戴氏九室之言/蔡子廟學(xué)之議/子干靈臺(tái)之說(shuō)/裴逸一屋之論及/諸家紛 紜/并無(wú)取焉/
D其方圓高方/自依時(shí)量戴氏九室之/言蔡子廟學(xué)之/議子干靈臺(tái)之/說(shuō)裴逸一屋之/論及諸家紛紜/并無(wú)取焉/
5、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.釋褐，脫掉粗布衣服，指做官。
B.持節(jié)，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證。
C.服闋，古代守喪期滿(mǎn)除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長(zhǎng)子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。
D.贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。
6、下列對(duì)原文的分析概括不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.賈思伯久經(jīng)沙場(chǎng)。他經(jīng)常跟隨高祖征戰(zhàn)討伐。他曾經(jīng)跟隨任城王元澄進(jìn)攻鐘離，作戰(zhàn)失利，奉命殿后且出色完成任務(wù)，從而改變了元澄對(duì)儒士的看法。
B.賈思伯不計(jì)前嫌，尊敬師長(zhǎng)。他曾與弟弟一起師從陰鳳。因無(wú)錢(qián)交納學(xué)費(fèi)，衣物被陰鳳作為抵押品。賈思伯在南青州任上送給陰鳳禮物，派馬車(chē)迎接他。
C.賈思伯曾經(jīng)仕途不順。被征為給事黃門(mén)侍郎，還未拜官上任，就因?yàn)閭髀劧粡椲烂饴?。拒任涼州刺史卻不被允許，幸虧徐紇從中說(shuō)話，才得以改任。
D.賈思伯勤勉好學(xué)，禮賢下士。他少年時(shí)明習(xí)經(jīng)典，做官后勤奮鉆研。任侍講時(shí)延請(qǐng)儒士夜讀日授。他在街頭碰到讀書(shū)人，就停車(chē)下馬，認(rèn)真交談。
7、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)思伯托以失道，不伐其功，時(shí)論稱(chēng)其長(zhǎng)者。
(2)公今貴重，寧能不驕?”思伯曰：“衰至便驕，何常之有?”
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11 分)
閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。
八聲甘州
辛棄疾
夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。
故將軍飲罷夜歸來(lái)，長(zhǎng)亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識(shí)，桃李無(wú)言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。
誰(shuí)向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山?看風(fēng)流慷慨，談笑過(guò)殘年②。漢開(kāi)邊、功名萬(wàn)里，甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。
注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問(wèn)天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。”
8.本詞上闕選取了李廣的哪些事跡?這樣選材有什么表達(dá)效果?(5分)
9.下闕寄寓了作者什么樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《琵琶行》中描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是：________________，________________。
(2)《離騷》中________________，________________。兩句作者為人民生活多災(zāi)多難而擦淚哀嘆。
(3)《己亥雜詩(shī)》中詩(shī)人借落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神，傳達(dá)愛(ài)國(guó) 之情：________________，________________。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
玻璃
賈平凹
約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面，去了卻沒(méi)看到他。我決意再等一陣，踅進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯著電桿。旁邊新蓋了一家酒店，玻璃裝嵌，還未完工，正有人用白粉寫(xiě)“注意玻璃”的字樣。
吃過(guò)一壺茶后，我回到了家。妻子說(shuō)王有福來(lái)電話了，反復(fù)解釋他是病了，不能赴約，能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見(jiàn)，仍是路南第十個(gè)電桿下。第二天我趕到德比街，電桿下果然坐著一個(gè)老頭，額頭上包著一塊紗布。我說(shuō)你是王得貴的爹嗎，他立即彎下腰，說(shuō)：我叫王有福。
我把得貴捎的錢(qián)交給他，讓給娘好好治病。他看四周沒(méi)人，就解開(kāi)褲帶將錢(qián)裝進(jìn)褲衩上的兜里，說(shuō)：“我請(qǐng)你去喝燒酒!”
我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去，又回過(guò)頭來(lái)給我鞠了個(gè)躬。我問(wèn)他家離這兒遠(yuǎn)嗎，他說(shuō)不遠(yuǎn)，就在德巴街緊南的胡同里。我說(shuō)從這里過(guò)去不是更近嗎?老頭笑了一下，說(shuō)：“我不走德巴街。”
他不去德巴街，我卻要去，昨日那家茶館不錯(cuò)。走過(guò)那家酒店，玻璃墻上卻貼出了一張布告——
昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)志，致使一過(guò)路人誤撞受傷。
敬請(qǐng)受傷者速來(lái)我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費(fèi)。
我被酒店此舉感動(dòng)，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢，突然萌生了一個(gè)念頭：既然肯賠償，那就是他們理屈，何不去法院上告，趁機(jī)索賠更大一筆錢(qián)呢?我為我的聰明得意，第二天便給王有福打電話，約他下午到紅星飯店邊吃邊談。
紅星飯店也是玻璃裝修，我選擇這家飯店，是要證實(shí)他是不是真的在酒店撞傷的。他見(jiàn)了我，腫脹的臉上泛了笑容，步履卻小心翼翼，到了門(mén)口還用手摸，證實(shí)是門(mén)口了，一傾一傾地?fù)u晃著小腦袋走進(jìn)來(lái)。
“我沒(méi)請(qǐng)你，你倒請(qǐng)我了!”他說(shuō)。
“一頓飯算什么!”我給他倒了一杯酒，他趕忙說(shuō)：“我不敢喝的，我有傷。”
“大伯，你是在德巴街酒店撞傷的嗎?”
“你……那酒店怎么啦?”
“這么說(shuō)，你真的在那兒撞的!”
“這……”
老頭瓷在那里，似乎要抵賴(lài)，但臉色立即赤紅，壓低了聲音說(shuō)：“是在那兒撞的。”一下子人蔫了許多，可憐得像個(gè)做錯(cuò)事的孩子。
“這就好。”我說(shuō)。
“我不是故意的。”老頭急起來(lái)。“我那日感冒，頭暈暈的，接到你的電話出來(lái)，經(jīng)過(guò)那里，明明看著沒(méi)有什么，走過(guò)去，咚，便撞上了。”
“你撞傷了，怎么就走了?”
“嘩啦一聲，我才知道是撞上玻璃了。三個(gè)姑娘出來(lái)扶我，血流了一臉，把她們倒嚇壞了，要給我包扎傷口，我爬起來(lái)跑了，我賠不起那玻璃呀!”
“他們到處找你哩。”
“是嗎?我已經(jīng)幾天沒(méi)敢去德巴街了，他們是在街口認(rèn)人嗎?”
“他們貼了布告……”
老頭哭喪下臉來(lái)，在腰里掏錢(qián)，問(wèn)我一塊玻璃多少錢(qián)。
我嘿嘿笑起來(lái)。
“不是你給他們賠，是他們要給你賠!”
“賠我?”
“是賠你。”我說(shuō)，“但你不要接受他們的賠償，他們能賠多少錢(qián)?上法院告他們，索賠的就不是幾百元幾千元了!”
老頭愣在那里，一條線的眼里極力努出那黑珠來(lái)盯我，說(shuō)：“你大伯是有私心，害怕賠償才溜掉的，可我也經(jīng)了一輩子世事，再也不受騙了!”
“沒(méi)騙你，你去看布告嘛!”
“你不騙我，那酒店也騙我哩，我一去那不是投案自首了嗎?”
“大伯，你聽(tīng)我說(shuō)……”
老頭從懷里掏出一卷軟沓沓的錢(qián)來(lái)，放在桌上：“你要肯認(rèn)我是大伯，那我求你把這些錢(qián)交給人家。不夠的話 ，讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的，真是看著什么也沒(méi)有的，誰(shuí)知道就有玻璃。你能答應(yīng)我，這事不要再給外人說(shuō)，你答應(yīng)嗎?”
“答應(yīng)。”
老頭眼淚花花的，給我又鞠了下躬，扭身離開(kāi)了飯桌。
我 怎么叫他，他也不回頭。
他走到玻璃墻邊，看著玻璃上有個(gè)門(mén)，伸手摸了摸，沒(méi)有玻璃，走了出去。
我坐在那里喝完了一壺酒，一口菜也沒(méi)吃，從飯館出來(lái)往德巴街去。趁無(wú)人理會(huì)，我揭下了那張布告：布告繼續(xù)貼著，只能使他活得不安生。順街往東走，照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃，經(jīng)理在大聲罵：誰(shuí)撞的，眼睛瞎了嗎?!
我走出了狹窄的德巴街。
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A. “約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面”，是對(duì)地下斗爭(zhēng)題材影視作品的模仿，為后文懸念叢生的情節(jié)作出鋪墊。
B.發(fā)現(xiàn)王有福正是受傷的路人后，“我”勸他到法院上告酒店，尋求更多賠償，因?yàn)?ldquo;我”不僅熱心幫助朋友，也有打官司的經(jīng)驗(yàn)。
C.王有福不情愿承認(rèn)自己誤撞酒店玻璃受傷，主要是因?yàn)槠拮佑胁?，家庭生活很困難，害怕酒店追究責(zé)任，讓他賠償損失。
D.“我”經(jīng)過(guò)照相館時(shí)，見(jiàn)經(jīng)理面對(duì)碎玻璃大罵，這一細(xì)節(jié)暗示此地這類(lèi)糾紛不少，王有福擔(dān)心的“投案自首”之事是經(jīng)常發(fā)生的。
E.玻璃墻傷人事件的背后，交織著倫理觀念、法治觀念、誠(chéng)信意識(shí)等不同理念的矛盾、困惑與沖突，是轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的一面鏡子。
(2)“我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)中的王有福有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)是否狀告酒店，“我”與王有福的態(tài)度不同。你更認(rèn)同誰(shuí)的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
這只搖了38年的輪椅，停了
趙涵漠
史鐵生總夢(mèng)想自己是一個(gè)田徑運(yùn)動(dòng)員，最好有“一米九以上的身材”，并且跑起百米來(lái)要超過(guò)“九秒九幾”。他最?lèi)?ài)看的電視節(jié)目是田徑比賽，他甚至能說(shuō)出“所有田徑項(xiàng)目的世界紀(jì)錄”。
但因?yàn)榘c瘓，這個(gè)病人已經(jīng)在輪椅上度過(guò)了整整38年。2010年12月31日，在距離自己60歲生日僅僅4天的時(shí)候，因?yàn)橥话l(fā)腦溢血，史鐵生帶著永不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和未完成的書(shū)稿，離開(kāi)了這個(gè)世界。
這個(gè)一直自嘲“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”的男人，終于“辭職”了。
從21歲那年開(kāi)始，史鐵生就一直沒(méi)有逃過(guò)病痛的折磨。他把身體比喻成一架飛機(jī)，先是作為“起落架”的兩條腿癱瘓了，然后像是“發(fā)動(dòng)機(jī)”般的兩個(gè)腎也“一起失靈”，患上了尿毒癥。他不得不每周接受三次透析，全身的血液先被抽出來(lái)，再被輸回去。經(jīng)歷過(guò)1000多次的針刺，手臂間腫脹的動(dòng)脈和靜脈就像“3條大蚯蚓”。他的身體已經(jīng)虛弱到“甚至就連喝湯時(shí)嗆了一口，都可能感染肺炎”。
可是，在朋友們的眼里，史鐵生樂(lè)觀得“根本不像一個(gè)被重病纏繞的病人”。幾乎所有采訪過(guò)他的人都提到，他很少一臉愁容，恰恰相反，他“太愛(ài)笑了”，黑鏡框后的“小眼睛瞇成一條縫，有時(shí)還透著幾分孩子般的狡猾”。
當(dāng)然，并非從一開(kāi)始，這個(gè)病人就能笑著面對(duì)他無(wú)法擺脫的夢(mèng)魘。21歲時(shí)，他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。朋友們還記得，那時(shí)，如果有嘲笑他的腿，“他恨得想抱著炸藥包沖過(guò)去”。
這個(gè)年輕的病人最常去活動(dòng)的地方，是離大雜院不遠(yuǎn)的地壇。每天，他都搖上還吊著用來(lái)接尿的黃色塑料瓶的輪椅，在這座荒廢的園子里，“一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)為什么要出生”。
最終，這個(gè)古園里誕生了一篇15000字的《我與地壇》。這部探討生與死、荒廢與生長(zhǎng)、絕望與希望的長(zhǎng)篇散文，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，以至于作家韓少功評(píng)價(jià)道，“《我與地壇》這篇文章的發(fā)表……對(duì)當(dāng)年的文壇來(lái)說(shuō)，即使沒(méi)有其他的作品，那一年的文壇也是一個(gè)豐年。”
作為寫(xiě)作者，史鐵生獲得了盛名，但作為一個(gè)隨時(shí)都可能離開(kāi)人世的病人，他卻開(kāi)始失去寶貴的時(shí)間。有一年冬天，記者們圍堵到他家，他不得不受著寒冷，“全副武裝，到地壇去逃難”。 “陌生人總要無(wú)端奪走他寫(xiě)作的時(shí)間”，更何況，“他又不能像個(gè)健康人那樣一走了之，他無(wú)處逃避，因此也無(wú)法選擇來(lái)訪者”。
因此，他自制了一張“來(lái)客須知”貼在房門(mén)上，“史鐵生不接受任何記者、報(bào)告文學(xué)作者的采訪;史鐵生一聽(tīng)有人管他叫老師就睡覺(jué);史鐵生目前健康狀況極糟，談話時(shí)間一長(zhǎng)就氣短，一氣短就發(fā)燒、失眠，一發(fā)燒、失眠就離死不遠(yuǎn);史鐵生還想多活幾年，看看共產(chǎn)主義的好日子。”
可他的病情幾乎未曾向好的方向轉(zhuǎn)彎。年輕時(shí)那種想“抱著炸藥包”與嘲笑他的人同歸于盡的想法，已經(jīng)慢慢被磨平了。他說(shuō)起自己的腿，“就像說(shuō)別人一樣”。就在幾年前，當(dāng)這個(gè)作家被問(wèn)及理想的生活狀態(tài)時(shí)，他笑著回答，“我希望住在一個(gè)安靜的地方，透析中心就在我家旁邊”。那時(shí)，他每次都要為了透析花掉四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，前提還是“路上不能堵車(chē)”。
在人生的最后幾年，史鐵生每天幾乎只有兩個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間。寫(xiě)作時(shí)，這個(gè)病人總是躺在床上，在胸前斜支起一塊木板，費(fèi)勁地在筆記本電腦上敲打。
20萬(wàn)字的《病隙碎筆》，史鐵生整整寫(xiě)了4年。算起來(lái)，他一天平均只寫(xiě)了136個(gè)字。而這樣的工作，從上個(gè)世紀(jì)70年代起，一直寫(xiě)到了他生命中的最后一天。
根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這種艱難的寫(xiě)作之后，中國(guó)文壇留下了屬于史鐵生的100多萬(wàn)字作品，也鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的讀者。
對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)，死亡從不是個(gè)遙遠(yuǎn)的話題。甚至早在上個(gè)世紀(jì)末，他就對(duì)身后事做出了安排，“墓地、墓碑、花圈、挽聯(lián)以及各種方式的追悼，什么都不要才好，讓寂靜，甚至讓遺忘，去讀那詩(shī)句。”
正如他所希望的那樣，如今，在北京城東四環(huán)一個(gè)小區(qū)里，他的家門(mén)口沒(méi)有擺放花圈或挽聯(lián)。家人用一種寧?kù)o、鎮(zhèn)定的聲音婉拒前來(lái)采訪的記者。一切都沒(méi)有改變，只是那個(gè)搖著輪椅的、虛弱的病人的身影，再也不會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)院子里了。
但還是有人會(huì)想起他那永遠(yuǎn)不曾實(shí)現(xiàn)過(guò)的夢(mèng)想。幾年前的一個(gè)春天，史鐵生最喜歡的美國(guó)短跑名將劉易斯來(lái)到北京，特意贈(zèng)送給這個(gè)“一輩子都?jí)粝胫蔀樘飶礁呤?rdquo;的病人一雙定制跑鞋。這個(gè)體育迷擔(dān)心場(chǎng)面尷尬，就先樂(lè)呵呵地對(duì)著偶像說(shuō)：“我1997年去洛杉磯，特意去加州大學(xué)體育場(chǎng)(第23屆奧運(yùn)會(huì)的主會(huì)場(chǎng))，搖著輪椅轉(zhuǎn)了幾圈。”
2010年12月31日凌晨，這個(gè)病逝作家的肝臟，按照他的遺囑，被捐獻(xiàn)給了一個(gè)來(lái)自天津的病人。而十幾個(gè)小時(shí)后，2011年的元旦就要來(lái)臨。
生前，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“死是一件無(wú)須著急去做 的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”也許，在這個(gè)節(jié)日里，這個(gè)病人的魂靈已經(jīng)告別輪椅，微笑地飛翔著，進(jìn)入了天國(guó)。
相關(guān)鏈接：
?、龠@樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。(史鐵生《我與地壇》)
?、谑疯F生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)在了一起。……史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。(2002年華語(yǔ)傳媒大獎(jiǎng)授予史鐵生“當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家”時(shí)的頒獎(jiǎng)詞)
?、畔铝袑?duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.即使一直到癱瘓之后，史鐵生也沒(méi)有放棄成為一個(gè)田徑運(yùn)動(dòng)員的夢(mèng)想，多年之后，他帶著這個(gè)永不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和未完成的書(shū)稿與世長(zhǎng)辭。
B. 從21歲就被困在輪椅上的史鐵生，盡管一直沒(méi)有逃脫病痛的折磨，但卻能夠一直笑著面對(duì)困擾他人生的夢(mèng)靨，這種豁達(dá)連他的朋友們都?xì)J佩不已。
C.在荒廢的地壇，史鐵生獲得了意外的頓悟。這種對(duì)生命、宇宙的豁然開(kāi)朗的理解讓曾經(jīng)焦躁、沖動(dòng)的史鐵生獲得了平靜的生活。
D. 在人生的最后幾年，出于對(duì)生的渴望和未來(lái)美好生活的憧憬，史鐵生在每天只有兩個(gè)小時(shí)寫(xiě)作的條件下，依然筆耕不輟，臨終還在創(chuàng)作《病隙碎筆》。
E.就作品的數(shù)量而言，史鐵生并不能算得上一位十分高產(chǎn)的作家，但他卻憑借寫(xiě)作成就和人生態(tài)度獲得了人們 的稱(chēng)贊和感動(dòng)。
?、圃?002年華語(yǔ)傳媒大獎(jiǎng)上，史鐵生被評(píng)為“當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一”。請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析史鐵生令人欽佩的原因。(6分)
?、钦?qǐng)結(jié)合全文分析劃線句子的作用。(6分)
?、仁疯F生是一個(gè)“寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)在了一起”的作家。請(qǐng)結(jié)合材料，分析史鐵生的生命和寫(xiě)作的關(guān)系。(8分)
第II卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)
①第二展廳的文物如同一部濃縮的史書(shū)，舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下頑強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。
②這部翻譯小說(shuō)雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫(huà)卷。
?、郛厴I(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂(lè)創(chuàng)作之路，而他卻改換門(mén)庭，另有所愛(ài)，一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。
?、芫蛯?duì)后世的影響來(lái)說(shuō)，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。
?、菰谀菐啄甑墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽(tīng)來(lái)如同空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。
?、尬覈?guó)繪畫(huà)史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人奉為圭臬，凡是學(xué)畫(huà)，都以他們?yōu)樽?，有的甚至照摹照搬?/p>
A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國(guó)的必然要求，對(duì)于滿(mǎn)足人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境新期待、形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，具有十分重要的意義。
B.目前，多家保險(xiǎn)公司已經(jīng)接到天津爆炸事件中車(chē)輛進(jìn)口商報(bào)案，并組織專(zhuān)業(yè)人員和第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)前往現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估損失、統(tǒng)計(jì)排查。
C.中國(guó)政府在優(yōu)惠貸款和援助支持下，中國(guó)企業(yè)在中亞地區(qū)承攬了多個(gè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，一批經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目已成功啟動(dòng)并在積極落實(shí)之中。
D.迪亞克表示，中國(guó)是個(gè)體育大國(guó)，為國(guó)際體育事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)，特別是
在增強(qiáng)體育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中推動(dòng)了田徑運(yùn)動(dòng)的大發(fā)展。國(guó)際田聯(lián)愿進(jìn)一步加強(qiáng)同中方的交流與合作。
15.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
做老師之前我并未認(rèn)識(shí)到，一種職業(yè)能夠如此深入地參與到很多人的人生里。 ①他們是②你的學(xué)識(shí)崇拜你，③因?yàn)槟愕膸椭兄x你，④是因?yàn)槟愕拈_(kāi)導(dǎo)而信任你，⑤僅僅是因?yàn)橄矚g你的人生態(tài)度，⑥你都切切實(shí)實(shí)地在他們最好的年華里留下了印記。
?、?② ③ ④ ⑤ ⑥
A 倘若 因?yàn)?/ 還 或者 那么
B 無(wú)論 由于 / 或者 即使 所以
C 無(wú)論 因?yàn)?還是 抑或 哪怕 /
D 一旦 因?yàn)?還是 抑或 哪怕 則
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
據(jù)相關(guān)醫(yī)學(xué)報(bào)道，① ，其子女有70%的可能出現(xiàn)過(guò)敏體質(zhì);如果單純母親是過(guò)敏體質(zhì)，其子女有50%的遺傳機(jī)會(huì);如果單純父親是過(guò)敏體質(zhì)，其子女有30%的遺傳機(jī)會(huì)。研究還表明，遺傳性過(guò)敏反應(yīng)通常不只在一個(gè)器官上發(fā)生，而是多種組織器官同時(shí)或相繼發(fā)病。因而，不同的年齡，② ，比如新生兒、嬰兒期會(huì)出現(xiàn)濕疹、哮喘性氣管炎，或因牛奶過(guò)敏而出現(xiàn)反復(fù)腹瀉;3歲后又會(huì)出現(xiàn)過(guò)敏性咳嗽、過(guò)敏性哮喘、過(guò)敏性鼻炎;上學(xué)前后會(huì)出現(xiàn)過(guò)敏性紫癜。但是，家族中具有過(guò)敏性體質(zhì)的人并不一定會(huì)出現(xiàn)同樣癥狀或同樣的過(guò)敏性疾病，甚至具有過(guò)敏體質(zhì)的人，在未遇到一定數(shù)量過(guò)敏源時(shí)，③ ，或者終生也不會(huì)有過(guò)敏性疾病。
17.分析下列表格的內(nèi)容，完成后面的題目。(6分)
2014-2015年河北省語(yǔ)文高考選考題答題情況統(tǒng)計(jì)表
年份 題目 選擇情況 得分情況
人數(shù) 百分比 分值 平均分
2014年 小說(shuō) 28392 8.56 25 9.993
傳記 303349 91.41 25 16.251
2015年 小說(shuō) 8908 2.46 25 9.993
傳記 352838 97.5 25 19.72
(1)根據(jù)表格內(nèi)容簡(jiǎn)要概括2014-2015年兩年語(yǔ)文選考題的選題得分情況特征及趨勢(shì)。(4分)
(2)從引導(dǎo)學(xué)生均衡選題的角度，您對(duì)命題人提點(diǎn)建議。(2分)
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
最近接二連三地發(fā)生高校學(xué)生遭遇詐騙事件，8月27 日，在江蘇省大學(xué)新生報(bào)到現(xiàn)場(chǎng)，防詐騙這一主題得到重點(diǎn)關(guān)注。除了給新生發(fā)放《新生安全手冊(cè)》外，江蘇省大學(xué)新生每人都要參加“安全知識(shí)考試”，60%以上題目與防電信詐騙有關(guān)，不達(dá)80分要重考。
要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
高三語(yǔ)文上學(xué)期模擬試題答案
1.D “二者的勢(shì)力在此消彼長(zhǎng)的同時(shí)又維持著起碼的平衡”有誤。原文只是說(shuō)“這里的關(guān)鍵是，兩種勢(shì)力在此消彼長(zhǎng)的同時(shí)如何維持起碼的平衡”。
2.B 被強(qiáng)制崇拜的是法老，“極其繁瑣而又費(fèi)用昂貴的儀式”也是為法老舉行的，文中說(shuō)“同時(shí)，埃及人還為……祭拜儀式”。
3.D 因果關(guān)系不當(dāng)，原因應(yīng)是埃及人對(duì)死后永生的執(zhí)著追求。
4. B 5.D(“而受封的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)化。)
6. D (做官后勤奮鉆研錯(cuò)誤，原文“從官?gòu)U業(yè)”)
7.(1)思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功勞，當(dāng)時(shí)輿論稱(chēng)贊他是個(gè)有德行的人。
(托，借口;失道，迷路;伐，夸耀;各1分，大意2分。)
(2)先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲?”思伯說(shuō)：“快要走下坡路才驕傲，哪有什么永恒(或常規(guī))?(寧，怎么，難道;衰，衰退,走下坡路;常，永恒、常規(guī);各1分，大意2分。)
【參考譯文】
賈思伯，字士休，齊郡益都人。他的伯父元壽，是高祖時(shí)的中書(shū)侍郎，有學(xué)問(wèn)和德行，被當(dāng)時(shí)人所稱(chēng)頌。思伯由奉朝請(qǐng)入仕，任太子步兵校尉、中書(shū)舍人，調(diào)任中書(shū)侍郎。很受高祖的賞識(shí)，經(jīng)常跟隨皇上征戰(zhàn)討伐。
世宗即位后，因?yàn)槭?從的勤勞，改任輔國(guó)將軍。任城王元澄進(jìn)攻鐘離時(shí)，讓思伯持節(jié)當(dāng)他的軍司。等到元澄作戰(zhàn)失敗，賈思伯帶領(lǐng)軍隊(duì)在后面護(hù)衛(wèi)。元澄認(rèn)為思伯是個(gè)儒士，認(rèn)為他必死無(wú)疑。等趕回會(huì)師后，大喜，說(shuō)：“仁義的人必定勇敢，我常認(rèn)為是空談，今天在軍司身上卻真的看到了。”思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功勞，當(dāng)時(shí)輿論稱(chēng)贊他是個(gè)有德行的人。后來(lái)?yè)?dān)任河內(nèi)太守，不就任。接著任鴻臚少卿，因?yàn)槟赣H守喪而免官。服喪期滿(mǎn)后，起用他為滎陽(yáng)太守，有政績(jī)，于是升遷為征虜將軍、南青州刺史。當(dāng)初，思伯與弟弟思同師從北海人陰鳳學(xué)習(xí)，無(wú)錢(qián)交納拜師的費(fèi)用，陰鳳就抵押了他倆的衣物。思伯去南青州上任后，送上一百匹縑贈(zèng)給陰鳳，派車(chē)馬接陰鳳來(lái)，陰鳳慚愧不前往。當(dāng)時(shí)人們很稱(chēng)道感嘆這件事。不久因?yàn)楦赣H服喪而免官。后來(lái)授予征虜將軍、光祿少卿，接著任命為左將軍、兗州刺史。
肅宗在位期間，征用他為給事黃門(mén)侍郎。因請(qǐng)求拜祭父母并給他們掃墓，回到了家鄉(xiāng)。還未拜官上任，就因傳聞彈劾而免職。不久授予右將軍、涼州刺史。思伯嫌涼州偏遠(yuǎn)，不樂(lè)意外出就任，于是以?xún)号椿榧逓槔碛蓙?lái)推辭。靈太后不允許，經(jīng)舍人徐紇從中說(shuō)話，得以改授太尉長(zhǎng)史。又授予安東將軍、廷尉卿。思伯認(rèn)為自己是名儒士，不喜歡法律。不久調(diào)任衛(wèi)尉卿。
當(dāng)時(shí)討論興建明堂，觀點(diǎn)多有不同。思伯上書(shū)論述道：“……五室的道理，認(rèn)為是能夠成立的。它們的方圓和高寬，自可依時(shí)代不同而酌情計(jì)算度量。戴氏的九室之說(shuō)，蔡氏的太廟官論點(diǎn)，子干的靈臺(tái)之論，裴逸的一屋觀點(diǎn)，以及諸家的紛紜雜說(shuō)，一概不可取。”學(xué)者們同意他的說(shuō)法。
又升任太常卿，兼任度支尚書(shū)，轉(zhuǎn)為正都官。當(dāng)時(shí)太保崔光病危，上表推薦思伯為侍講，中書(shū)舍人馮元興為侍讀。思伯于是進(jìn)宮給肅宗講授《杜氏春秋》。思伯少年雖然明習(xí)經(jīng)典，后來(lái)做官荒廢了學(xué)業(yè)，到這時(shí)又延請(qǐng)一些儒士夜讀日授。性情謙和，禮賢下士，即使在街頭，也要停車(chē)下馬，接待交談很認(rèn)真投入，毫無(wú)倦色。有來(lái)客對(duì)思伯說(shuō)：“先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲?”思伯說(shuō)：“快要走下坡路才驕傲，哪有什么永恒(或常規(guī))?”當(dāng)時(shí)把此話作為雅談。被元義所寵信，輿論諷刺他趨炎附勢(shì)。孝昌元年去世。追贈(zèng)為鎮(zhèn)東將軍、青州刺史，又追贈(zèng)為尚書(shū)右仆射，謚號(hào)為文貞。
8.上闋敘述了：①李廣罷官閑居時(shí)同友人在田間飲酒后回歸，被勢(shì)利的醉酒霸陵校尉呵止，只好在亭下止宿;②李廣單人獨(dú)騎橫山射虎;③李廣勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜。這樣的表達(dá)效果：①表現(xiàn)了作者對(duì)勢(shì)利小人的憤慨以及對(duì)李廣樸實(shí)性格的贊賞;②表現(xiàn)李廣膽氣之壯和武功之強(qiáng);③表現(xiàn)了朝政的昏暗。
【解析】本詞上闋聊聊數(shù)語(yǔ)，約略敘述了李廣的事跡。據(jù)《史記》載，李廣罷官閑居時(shí)，“嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：‘故李將軍。’尉曰：‘今將軍尚不得夜行，何乃故也!’止廣宿亭下。”這里特別突出“故將軍”一語(yǔ)，表現(xiàn)了作者對(duì)勢(shì)利的霸陵尉勢(shì)的憤慨。同時(shí)，詞中直接把司馬遷對(duì)李廣的贊辭“桃李無(wú)言，下自成蹊”當(dāng)作李廣的代稱(chēng)，表示了對(duì)李廣樸實(shí)性格的贊賞。《史記》又載：“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之。中石，沒(méi)鏃。視之，石也。”“射虎”二句即寫(xiě)此事。單人獨(dú)騎橫山射虎，可見(jiàn)膽氣之豪;弓弦驚響而矢發(fā)裂石，可見(jiàn)筋力之健。李廣如此健者而被廢棄，又可見(jiàn)當(dāng)時(shí)朝政之昏暗?！妒酚洝酚州d：：“自漢擊匈奴，廣未嘗不在其中，而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人，而廣不為后人，然無(wú)尺寸之功以得封邑者何也?”詞中“落魄”二句即指此事。勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜，進(jìn)一步說(shuō)明朝政之黑暗，作者只用數(shù)十字便勾畫(huà)出了人物的性格特征和生平主要事跡，且寫(xiě)得有聲有色，生動(dòng)傳神。
9.下闋先以杜甫思慕李廣之心，隱喻晁、楊親愛(ài)自己之意，盛贊晁、楊不以窮達(dá)異交的高風(fēng)，表現(xiàn)了作者寵辱不驚、無(wú)所悔恨的堅(jiān)強(qiáng)自信。“漢開(kāi)邊、功名萬(wàn)里，甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑”一句，借漢言宋，感慨極深沉，諷刺極強(qiáng)烈。一是漢時(shí)開(kāi)邊拓境，健如李廣者本不當(dāng)投閑，然竟亦投閑，可見(jiàn)邪曲之害公、方正之不容，乃古今之通病，正不必為之悵恨;二是漢時(shí)征戰(zhàn)不休，健如李廣者尚且棄而不用，今日求和諱戰(zhàn)，固當(dāng)斥退一切勇夫，更不必為之嗟嘆。這從反面立意，表達(dá)了作者痛恨朝政腐敗，進(jìn)奸佞而逐賢良，深恐國(guó)勢(shì)更趨衰弱的心情。“紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒”一語(yǔ)隱喻奸佞之人的陰險(xiǎn)和卑劣，并以點(diǎn)明題語(yǔ)所云“夜讀”情事。
10.(1)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。(2)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
(3)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
11.(1)答E給3分，答C給2分，答D給1分，答A、B不得分?；卮鹑?xiàng)或者三項(xiàng)以上不給分。
(2)①講述故事：小說(shuō)故事是由“我”敘述出來(lái)的，真實(shí)可信。②推動(dòng)情節(jié)：“我”是事件的參與者，由于“我”的提議，情節(jié)得以發(fā)展變化。③襯托人物：小說(shuō)主人公王有福的性格，由于“我”的存在而更加鮮明。(每點(diǎn)2分。)
(3)①性情謙卑，甚至有點(diǎn)窩囊：見(jiàn)了晚輩也彎腰鞠躬，說(shuō)話謙和;②膽小怕事，有些狡黠：撞了玻璃偷偷 溜走，別人問(wèn)起也不敢承認(rèn);③有點(diǎn)固執(zhí)，但不失本分善良：懷疑酒店誠(chéng)意，承認(rèn)自己責(zé)任，不愿借機(jī)發(fā)財(cái)。(每點(diǎn)2分。)
(4)觀點(diǎn)一：認(rèn)同王有福的態(tài)度。①王有福受傷與酒店管理有關(guān)，但他是有行為能力的成年人，應(yīng)負(fù)一定責(zé)任;②王有福害怕賠償溜走，逃避責(zé)任在先，索賠的理由不夠正當(dāng)充分;③王有福害怕被騙而拒絕索賠，在當(dāng)時(shí)情況下，未嘗不是理性的選擇。
觀點(diǎn)二：認(rèn)同“我”的態(tài)度。①酒店失誤導(dǎo)致王有福受傷，要求賠償正當(dāng)合理;②王有福放棄賠償是擔(dān)心被騙，說(shuō)明他缺乏法律意識(shí)，更應(yīng)進(jìn)行法律啟蒙;③王有福式的寬容是對(duì)不良行為的縱容，有害無(wú)益。(答出一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)5分，答出三點(diǎn)8分。意思對(duì)即可。其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。)
12.⑴答E給3分，答 A給2分，答 B給1分。答C、D不給分 。
【解析】B項(xiàng)“能夠一直笑著面對(duì)困擾他人生的夢(mèng)靨”表述不恰當(dāng)，參見(jiàn)選文第6段“并非從一開(kāi)始，這個(gè)病人就能笑著面對(duì)他無(wú)法擺脫的夢(mèng)魘”。C項(xiàng)“頓悟”表述不恰當(dāng)。頓悟本為佛教用語(yǔ)，指頓然破除妄念，覺(jué)悟真理。也泛指忽然領(lǐng)悟。史鐵生是“想了好幾年”因此是“漸悟”，不是“頓悟”。“獲得了平靜的生活”表述不恰當(dāng)。D項(xiàng)因果關(guān)系不恰當(dāng)，另外“臨終還在創(chuàng)作《病隙碎筆》”表述不恰當(dāng)，選文“而這樣的工作，從上個(gè)世紀(jì)70年代起，一直寫(xiě)到了他生命中的最后一天。”中“這樣的工作”指的不僅僅是“創(chuàng)作《病隙碎筆》”。
?、?6分)①頑強(qiáng)堅(jiān)韌：數(shù)十年如一日與病魔斗爭(zhēng)，堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作。②樂(lè)觀風(fēng)趣：看淡病痛和死亡，言語(yǔ)幽默。③淡泊寧?kù)o：成名后回避媒體，身后事安排不鋪張。④善良無(wú)私：替劉易斯解除尷尬，死后捐獻(xiàn)器官。⑤睿智深刻：思想健全而豐滿(mǎn)，給讀者啟迪。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。其中，概括1分，結(jié)合作品1分。)
?、?6分)①呼應(yīng)開(kāi)頭，交代史鐵生去世的時(shí)間;②用新年到來(lái)之喜反襯史鐵生去世之哀，表達(dá)對(duì)史鐵生去世的惋惜和哀傷;③為結(jié)尾作鋪墊。(每點(diǎn)2分)
?、娶偈疯F生殘缺的身體讓他開(kāi)始思考生命，這種對(duì)生命的思考催生了他的作品。 ②史鐵生病痛纏身的生命讓他珍惜生命，這種對(duì)生命的珍惜讓他堅(jiān)持寫(xiě)作。 ③史鐵生苦難的生命讓他學(xué)會(huì)了樂(lè)觀，樂(lè)觀成為他作品的鮮明特征。 ④史鐵生對(duì)生命的思考讓他睿智深刻，增加了他作品的魅力。(每點(diǎn)2分)
13.C
14.A(B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“統(tǒng)計(jì)排查、評(píng)估損失”;C偷換主語(yǔ)，中途易轍;D“增強(qiáng)……體育事業(yè)發(fā)展”不搭配)
15.C
16. ①如果父母都是過(guò)敏體質(zhì) ②會(huì)出現(xiàn)不同的過(guò)敏反應(yīng) ③就不會(huì)出現(xiàn)任何過(guò)敏癥狀
17.(1)選作傳記的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于選作小說(shuō)的人數(shù)，選作傳記的得分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于選作小說(shuō)的得分，14年和15年小說(shuō)的得分情況持平，15年較14年傳記得分有所降低。(每點(diǎn)1分) (2)降低小說(shuō)題的難度(或提高傳記題目的難度)。
解析：分析表格的題目，注意橫縱向的對(duì)比，首先分別橫向比較14年和15年的情況，得出選作傳記的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于選作小說(shuō)的人，選作傳記的得分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于選作小說(shuō)的得分;然后縱向分析14年和15年的不同，14年和15年小說(shuō)的得分情況持平，15年較14年傳記得分有所降低。第(2)小題，注意角度是“引導(dǎo)均衡選課”，應(yīng)該為降低小說(shuō)題的難度(或提高傳記題目的難度)。
猜你喜歡：
高三語(yǔ)文上學(xué)期模擬試題及答案
