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      高中政治必修四世界的物質(zhì)性練習(xí)試題

      時(shí)間: 朝燕820 分享

        在我們的日常學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該多做試題卷,鍛煉我們的做題能力,這樣子才能夠使我們的學(xué)習(xí)成績有所提升!接下來是學(xué)習(xí)啦小編整理出人教版高中政治必修四世界的物質(zhì)性練習(xí)試題以供大家學(xué)習(xí)參考。

        人教版高中政治必修四世界的物質(zhì)性練習(xí)試題

        單選題

        物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是(  )

        A.世界上萬事萬物的總和

        B.所有有形的物體

        C.萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征

        D.高山、河流等自然事物

        2012年是達(dá)爾文誕辰203周年,他發(fā)表的《物種起源》至今影響著人們對(duì)生命起源和進(jìn)化歷程的認(rèn)識(shí)。他的基本觀點(diǎn)也不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實(shí),例如(  )

       ?、偕锸亲匀唤玳L期發(fā)展的產(chǎn)物,不是神的意志的產(chǎn)物

       ?、谏镞M(jìn)化的自然選擇說揭示了生物進(jìn)化的根本原因

        ③人類的起源是生物進(jìn)化的結(jié)果,否定了上帝造人說

        ④在從猿到人的演化過程中,勞動(dòng)起了決定性的作用

        A.①② B.①③

        C.①④ D.③④

        2011年1月5日網(wǎng)易載文指出,今年全球共將發(fā)生4次日偏食和2次月全食。從辯證唯物主義的角度看,日食和月食(  )

        A.說明世界的物質(zhì)統(tǒng)一性的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

        B.是物質(zhì)的具體表現(xiàn)形式

        C.否定了自然界的物質(zhì)性

        D.不具有客觀實(shí)在性

        2010年11月8日,上午,國家國防科技工業(yè)局首次公布“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星傳回的“嫦娥三號(hào)”預(yù)選著陸區(qū)月球虹灣區(qū)域局部影像圖。影像圖顯示,該區(qū)域表面較平坦,由玄武巖質(zhì)的月壤覆蓋,分布有不同大小的環(huán)形坑和石塊,其中最大的環(huán)形坑直徑約2千米。從唯物主義的觀點(diǎn)看,這幅圖像佐證了(  )

        A.神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的

        B.月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)

        C.各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性

        D.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性

        世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。下列選項(xiàng)中集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是(  )

        A.支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的

        B.生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

        C.社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果

        D.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

        “克隆”“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破(  )

       ?、俦砻魑镔|(zhì)依賴于人的意識(shí)

       ?、谟辛Φ嘏辛?ldquo;上帝造物”的觀點(diǎn)

       ?、蹫?ldquo;世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學(xué)依據(jù)

       ?、鼙砻魑镔|(zhì)的唯一特性是客觀存在性

        A.①② B.①④

        C.②③ D.③④

        下列不屬于物質(zhì)的是(  )

       ?、俑咧姓Z文課本

       ?、趥ゴ竺褡寰?/p>

       ?、畚覈孕薪ㄔ斓母哞F

       ?、苻q證唯物主義和歷史唯物主義

       ?、萆a(chǎn)關(guān)系

        A.①②⑤ B.②③④

        C.①③④ D.①②③④

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。”下列能夠說明材料中觀點(diǎn)的是(  )

       ?、僮匀唤缡俏镔|(zhì)的

       ?、谌祟惿鐣?huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)

       ?、廴说囊庾R(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物

       ?、軓臉?gòu)成要素來看,人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系

        A.①②③ B.①②④

        C.①③④ D.①②③④

        下列對(duì)哲學(xué)上的物質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的是(  )

        A.它是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

        B.它概括的是自然界中一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)

        C.它可以被人創(chuàng)造的

        D.它看得見、摸得著,具有客觀實(shí)在性

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,這是因?yàn)?  )

        ①地理環(huán)境是客觀的

       ?、谌丝谝蛩厥强陀^的

        ③人類社會(huì)的發(fā)展是完全自發(fā)的

       ?、苌a(chǎn)方式是客觀的

        A.①②③ B.②③④

        C.①②④ D.①③④

        “樹欲靜而風(fēng)不止”這句話反映了(  )

        A.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

        B.世界上一切事物都是物質(zhì)的

        C.自然物有自己的起源和發(fā)展史

        D.物質(zhì)就是指樹、風(fēng)等自然物

        人類能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西,如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明(  )

        A.人類能夠創(chuàng)造物質(zhì)

        B.人類能夠改變自然物的具體形態(tài)

        C.人工化的自然物不再具有客觀實(shí)在性

        D.自然界不是物質(zhì)的

        綜合題

        《尚書·洪范》一書中指出,水、火、木、金、土是世界的本原。培根認(rèn)為,萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素。恩格斯說:“世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。”

        (1)恩格斯所說的“物質(zhì)”與其他兩種觀點(diǎn)的“物質(zhì)”有何不同?

        (2)請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)辯證唯物主義的物質(zhì)概念的認(rèn)識(shí)。

        20世紀(jì)末,美國“發(fā)現(xiàn)”號(hào)航天飛機(jī)曾與俄羅斯“和平”號(hào)空間站進(jìn)行了最后一次對(duì)接飛行,阿爾法磁譜儀實(shí)驗(yàn)是這次飛行的重要目的之一,其目的是證實(shí)宇宙是否存在“反物質(zhì)”。另據(jù)報(bào)道,科學(xué)家已經(jīng)用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“反物質(zhì)”的存在,例如2011年5月初,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)與美國科學(xué)家合作發(fā)現(xiàn)了迄今最重反物質(zhì)粒子——反氦4。

        (1)材料中的“反物質(zhì)”是物質(zhì)嗎?

        (2)“反物質(zhì)”的存在是否否定了世界的物質(zhì)性原理?
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