高中政治必修三源遠流長的中華文化練習試題
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人教版高中政治必修三源遠流長的中華文化練習試題
單選題
2006年4月28日《人民日報》載文指出，在悠久的歷史長河中，我們祖先創(chuàng)造了豐富的文化遺產，長城、故宮、莫高窟、兵馬俑等，構成中華民族獨特而璀璨的文化景觀。這些文化遺產( )
A.表明中華文化優(yōu)越于其他民族文化
B.是中華文化源遠流長的歷史見證
C.體現了中華文化巨大的包容性
D.曾經歷了西方近代文化的巨大沖擊
優(yōu)秀的文化是沒有國界的。中國文化的形成和發(fā)展過程，就是一個以眾為師，以各國人民為師，不斷學習和創(chuàng)造的過程。漢朝的張騫、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取經，明代的鄭和下西洋，都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化。這體現了( )
A.中華文化源遠流長 B.中華文化具有巨大的包容性
C.中華文化一脈相傳 D.繼承性是中華文化的最大優(yōu)點
中華文化的包容性是中華文化源遠流長的重要原因。中華文化的包容性有利于( )
?、俑髅褡逶诤湍赖年P系中交流 ②增強中華民族自身文化的認同感
③照搬其他民族的文化 ④增加對外域文化的理解
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
猶太人在歐洲生活了一千多年仍擺脫不了被驅逐的命運，但一千年以前定居于中國的猶太人早與當地的中國人融合在一起而消亡了。這說明( )
A.中華文化能夠與其他民族的文化和諧相處
B.中華文化能夠吸收和借鑒其他民族文化中的積極成分
C.中華文化具有包容性
D.中華文化可以吸收其他民族的一切文化
在中國，佛教是外來文化，在我國的許多著名寺廟中，儒、釋、道三種思想的外在象征均可供奉于一殿、一庭、一山之中。這說明( )
A.中華文明是世界各國人民創(chuàng)造的
B.中華文化與世界各國文化和諧相處
C.中華文化具有包容性
D.中華文化與世界文化沒有區(qū)別
我國在夏商時期就有了史官，史官的設置使得中華文明得以傳承下來。如《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《資治通鑒》等。史書典籍之所以能夠傳承中華文化，是因為( )
A.史書典籍是中華文明的重要見證
B.我國史書規(guī)模浩大、存留豐富
C.我國古代史官實行世襲制度
D.中華文化薪火相傳，一脈相承
在世界上最初幾個文明的發(fā)祥地中，除了兩河流域文化湮滅外，印度文明因雅利安人入侵而雅利安化，埃及的文化淵源甚古，但歷經希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。希臘、羅馬文化則因日耳曼人入侵而中斷并沉睡千年。據此回答下題。
【小題1】世界人類文明的發(fā)祥地，除了中華文化仍然具有頑強的生命力和無窮的魅力外，其他文明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。這說明( )
A.中華文明是悠久的文明古國
B.源遠流長是中華文化的基本特征
C.中華文明是世界文明的重要組成部分
D.中華文明是世界最早的文明
【小題2】錢偉長先生曾經這樣說過：“天下沒有別國的文字3000年以后還能看得懂，漢字可以”。這說明( )
A.漢字是世界文化的基本載體
B.漢字的使用標志著人類進入文明時代
C.漢字文化的內涵豐富
D.漢字是中華文明源遠流長的見證
2006年4月23日，胡錦濤同志在沙特阿拉伯王國協商會議發(fā)表演講時講道，中國有句古話，叫做“以史為鑒，可以知興替”。歷史為人們提供了全面理解今天的啟示，也為人們提供了正確開創(chuàng)未來的鑰匙?；仡櫤?a href='http://lpo831.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結人類社會發(fā)展的歷程，總能給人以教益，深化人們對現實和未來的思考。這說明( )
A.重視歷史經驗有益于創(chuàng)造光輝的未來
B.了解了歷史就能促進今天的發(fā)展
C.我國歷史上編撰的史書規(guī)模宏大
D.史書是重要的歷史文獻
人類進入文明時代的標志是( )
A.秦的統(tǒng)一 B.文字的發(fā)明
C.春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 D.撰寫史書
我國古代很長一段時間，一直使用竹木簡牘作為文字的主要載體。1907年，英籍匈牙利人斯坦因首次在敦煌等地挖掘到了大量漢代簡牘，轟動了世界。這些簡牘地出土成為中國20世紀最重要的考古發(fā)現之一?；卮鹣骂}。
【小題1】下列關于漢字文化的敘述不正確的是( )
A.漢字是中華文化的基本載體
B.漢字文化是中華文明的重要標識
C.我國各民族各方言區(qū)都使用漢字
D.漢字的正式文字從甲骨文開始
【小題2】漢簡以生動、具體的實物形態(tài)記載了兩千多年前中華民族歷史文化的真實面貌，充分反映了中國古代文化的特色，是珍貴的歷史文化遺產。這表明( )
A.漢字與史書典籍是中華文化源遠流長的見證
B.中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列
C.中華文化具有源遠流長、綿延不斷地特征
D.中華文化有著自己獨具特色的發(fā)展歷程
2006年2月，《咬文嚼字》雜志公布的一份統(tǒng)計結果不能不讓人對漢字的規(guī)范化使用擔憂：2006年某電視臺春節(jié)晚會，出現了28處漢字使用錯誤，平均每十分鐘就出現1次差錯。我們之所以重視漢字的規(guī)范化使用，是因為( )
A.漢字內涵豐富
B.漢字是中華文明的重要標識
C.漢字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
D.漢字使用直接關系到中華文明的傳承
儒家思想作為中國封建社會的正統(tǒng)思想，對中國文化的影響是深刻的。儒學在確立統(tǒng)治地位，到封建社會后期影響最大的主流思想是( )
A.秦朝 法家思想 B.漢代 理學思想
C.秦朝 理學思想 D.漢代 批判思想
蘇軾曾說：“君子之于學，百工之于技，自三代歷漢至唐而備矣!故詩之于子美，文之于韓退之，書之于顏魯公，畫之于吳道子，古今之變，天下之能事畢矣。”蘇軾這句話說明( )
A.中華文化止于唐代
B.隋唐時期，古代中國文化進入氣勢恢宏的全盛時代
C.隋唐文化是中華文化的頂峰
D.隋唐文化在中華文化史上具有劃時代的意義
綜合題
材料一：兩千多年前孔子提出“見義不為，無勇也”(《論語·為政》)的道德思想，孟子提出了“吾養(yǎng)吾之浩然正氣”，這些思想影響了一代又一代人延續(xù)至今。今天，我們社會仍然倡導見義勇為，弘揚社會正氣，維護社會治安。
材料二：中國古代科技的“四大發(fā)明”，文學方面的唐詩、宋詞、元曲和明清的小說，都為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻。
材料三：據文獻記載，早在公元前兩千多年的原始社會時期，黃帝的樂官就到新疆“取竹”，制造出12根律管。這雖然是古老的傳說，但在新石器時代，少數民族地區(qū)和中原已有了音樂文化的交流，隋唐時期是中國音樂文化發(fā)展的高峰時期，但是流行的多部樂曲中大多是少數民族的音樂。今天，我們吸收了外來的各種音樂的精華，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的音樂作品。
閱讀上述材料，回答下列問題：
(1)材料一、材料二是如何說明中華文化的特征的?
(2)結合材料三，理解中華文化所特有的包容性。
中國古代思想家雖各有所尊，但又提倡“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，互相駁難，卻又相互吸收，呂不韋主編的《呂氏春秋》總攬了諸子百家的思想，中華文化還長期吸收周邊少數民族的優(yōu)秀文明。中華各民族文化都深深融匯于中華文化的血脈之中，即使是對外域文化，中華民族最終亦能敞開其博大胸懷，批判吸收。在中國古代，儒、釋(佛)道三者的神可以并祀于一堂。同時，還以寬厚的心態(tài)接受了、伊斯蘭教等其他宗教。
上述材料反映了中華文化的什么特點?并作簡要分析。
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