高考政治社會(huì)生活中的文化傳承與創(chuàng)新綜合檢測(cè)試題
在政治考試即將到來(lái)之際，大家都準(zhǔn)備好了復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來(lái)做一套試題卷吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的2017年高考政治社會(huì)生活中的文化傳承與創(chuàng)新綜合檢測(cè)試題以供大家閱讀。
2017年高考政治社會(huì)生活中的文化傳承與創(chuàng)新綜合檢測(cè)試題
單選題
橫掃金球獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)后，電影《逃離德黑蘭》問(wèn)鼎2013年奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)。藝術(shù)的表現(xiàn)手法，緊張刺激的情節(jié)，演員的出色表演，自然是這部電影勇奪“小金人”的原因，但“政治”永遠(yuǎn)不會(huì)在奧斯卡獎(jiǎng)評(píng)選中缺席。材料表明( )
?、傥幕侨祟惾烤窕顒?dòng)及其產(chǎn)品
②文化產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
?、劢柚幕a(chǎn)品可以達(dá)到政治目的
④人們的政治生活取決于文化生活
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的味蕾，透過(guò)屏幕，觀眾們仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、故鄉(xiāng)的味道。為制造出這些“觸動(dòng)人心”的味道，央視紀(jì)錄頻道另辟蹊徑，改變以往紀(jì)錄片“宏大敘事”的表達(dá)方式，以濃濃的生活氣息和人文氣息成功突圍，用日益精良的制作水平使影像信息得以更完美地呈現(xiàn)和表達(dá)。從文化生活角度，材料主要啟示我們( )
A.文化創(chuàng)作的靈感直接來(lái)自實(shí)踐
B.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
C.要汲取外來(lái)飲食文化中的長(zhǎng)處
D.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新
我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶與日俱增，年輕人更傾向于通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)等收看影視作品。微電影巧妙地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合，利用網(wǎng)絡(luò)這一開(kāi)闊的平臺(tái)，創(chuàng)造出短小精練的電影藝術(shù)作品。這表明，在我國(guó)( )
A.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛
B.影視文化的國(guó)際影響力較強(qiáng)
C.影視文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展
D.科技文明程度達(dá)到全新水平
莫言的作品中充滿土地的元?dú)?，充滿方言，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表“最泥土的人就最國(guó)際”。“最泥土”“最國(guó)際”表明( )
A.文化的地域性和民族性
B.文化的多樣性和差異性
C.文化越是民族的越是世界的
D.文化產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
文化的差異是導(dǎo)致一切差異的基礎(chǔ)，如果東方與西方能夠在文化方面做到認(rèn)知與寬容，甚至于欣賞，在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等方面的交流才更容易順暢。這啟示我們( )
?、傥幕涣饕笸娈悾浞肿鹬孛褡逦幕膫€(gè)性
?、跂|西方文化間要相互交流、借鑒、趨同
?、勖嫦蚴澜?，博采眾長(zhǎng)，大力提升文化軟實(shí)力
?、芗訌?qiáng)文化交流，消除東西方文化差異
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
2013年7月，第19屆國(guó)際語(yǔ)言學(xué)大會(huì)在瑞士日內(nèi)瓦召開(kāi)。各國(guó)專家學(xué)者研討了挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言的問(wèn)題。挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言，是因?yàn)? )
?、傥幕鄻有允鞘澜缥幕睒s的必然要求
?、诿褡逦幕泄残院推毡橐?guī)律
?、畚幕鄻有允侨祟愇拿鬟M(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>
?、苷Z(yǔ)言是民族文化的集中展示
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》在央視首播后，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。不少觀眾看得口水滴答，看得思鄉(xiāng)情起。傳統(tǒng)美味刺激了大家的味蕾，每個(gè)人舌尖上的故鄉(xiāng)構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)，并且形成了一種文化，得以傳承。《舌尖上的中國(guó)》之所以引起廣泛關(guān)注，主要是它( )
?、俑街幕脑?，傳承著中華民族五千年的傳統(tǒng)文化
?、谧鳛橐环N精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，使人思鄉(xiāng)情起
?、奂姓故竞捅磉_(dá)了中華民族的傳統(tǒng)文化和中華民族的情感
?、芫哂絮r明的民族特色、典型的民族風(fēng)格和獨(dú)特的民族氣派
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿。”這首兒歌描述的年俗活動(dòng)經(jīng)過(guò)千年傳承早已成為烙在華夏兒女身上的中國(guó)印，系在炎黃子孫心頭的中國(guó)結(jié)。以上材料說(shuō)明( )
?、賯鹘y(tǒng)習(xí)俗記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
?、趥鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
?、蹅鹘y(tǒng)習(xí)俗是中華文明傳承和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>
?、軅鹘y(tǒng)文化的血脈中涌動(dòng)著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和歸屬感
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
2013年2月19日，“感動(dòng)中國(guó)”2012年度人物頒獎(jiǎng)典禮在央視播出，羅陽(yáng)等人被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2012年度人物”。頒獎(jiǎng)典禮是精神的洗禮、道德的提升，是撥動(dòng)心靈深處的弦。這體現(xiàn)了( )
?、偬囟ǖ奈幕諊鷮?duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響
②優(yōu)秀文化決定人們的交往方式和交往行為
?、蹆?yōu)秀文化以特有形式增強(qiáng)人們的精神力量
④優(yōu)秀文化必是歷史情懷與時(shí)代精神的融合
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
AA制植根于西方的文化土壤里，屬于典型的西方文化產(chǎn)物。在中國(guó)，文化程度高的群體比文化低的群體對(duì)AA制更易于接受，但是總體上對(duì)于AA制的認(rèn)同度并不高。材料表明( )
A.文化影響人的思維方式
B.文化影響人們的交往行為和交往方式
C.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
D.西方的交往方式優(yōu)越于我國(guó)的交往方式
博鰲亞洲論壇國(guó)際咨詢委員會(huì)委員龍永圖在南京參加?xùn)|南大學(xué)建校110周年演講時(shí)說(shuō)，只有當(dāng)中國(guó)軟實(shí)力真正地和自己的硬實(shí)力相匹配，使全球大多數(shù)人特別是年輕人更多地看中國(guó)的電影、聽(tīng)中國(guó)的音樂(lè)、閱讀中國(guó)的書(shū)籍，中國(guó)才會(huì)在世界上具有真正的影響力。這要求我們( )
A.夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，壯大文化產(chǎn)業(yè)
B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造文化品牌
C.增強(qiáng)文化實(shí)力，提升綜合國(guó)力
D.防止文化滲透，反對(duì)霸權(quán)主義
一座展品豐富、內(nèi)涵深厚的博物館，往往濃縮了一個(gè)城市，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家的文化歷史精髓。近年來(lái)，我國(guó)各地陸續(xù)免費(fèi)開(kāi)放博物館，走進(jìn)博物館的人數(shù)大幅增加。免費(fèi)開(kāi)放博物館是為了( )
A.展示人類文化遺產(chǎn)，吸收外來(lái)優(yōu)秀文化
B.扶持公益文化事業(yè)，轉(zhuǎn)變文化消費(fèi)方式
C.發(fā)展公益文化事業(yè)，保障人民文化權(quán)益
D.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展繁榮文化市場(chǎng)
綜合題
閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
京劇因其凝重、洗練、端莊、大氣的美學(xué)品位和精致細(xì)膩、聲情并茂的表現(xiàn)力被稱為“國(guó)劇”。作為我國(guó)最具民族文化特色的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，京劇面臨著經(jīng)典劇目大量失傳、優(yōu)秀演員不斷流失、劇場(chǎng)經(jīng)營(yíng)難以為繼等一系列問(wèn)題。如何在創(chuàng)新中傳承與發(fā)展京劇成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，不少人認(rèn)為：“藝術(shù)形式西化是京劇走向世界的必由之路。”
與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合跨界發(fā)展，是京劇發(fā)展的強(qiáng)大引擎和推動(dòng)力。京劇完全可以和雜技、音樂(lè)、影視、互聯(lián)網(wǎng)、動(dòng)漫、旅游等結(jié)合起來(lái)，使京劇走出傳統(tǒng)的狹小的內(nèi)循環(huán)體系，與市場(chǎng)共舞，實(shí)現(xiàn)京劇發(fā)展的市場(chǎng)化、規(guī)?；?/p>
(1)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，對(duì)材料中的“藝術(shù)形式西化是京劇走向世界的必由之路”的觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要評(píng)析。
(2)結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析為什么京劇必須與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合跨界發(fā)展。
(3)結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí)，就如何更好地傳承與發(fā)展京劇提出兩條建議。
2013年3月17日上午，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議圓滿完成各項(xiàng)議程，勝利閉幕。主席闡述中國(guó)夢(mèng)、答記者問(wèn)并約法三章等都引起了人民的關(guān)注和網(wǎng)民的熱議。以下是某校高中政治興趣小組的同學(xué)們收集的相關(guān)材料。
材料一 中共中央表示：“擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國(guó)，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國(guó)盡力，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任與重托。”
(1)請(qǐng)結(jié)合材料一，用政治生活的相關(guān)知識(shí)歸納中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
材料二 回答記者的提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“要努力去實(shí)現(xiàn)2020年的目標(biāo)，測(cè)算一下，需要年均增長(zhǎng)7%的速度，這不容易。但是，我們有有利的條件，有巨大的內(nèi)需。關(guān)鍵在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，把改革的紅利、內(nèi)需的潛力、創(chuàng)新的活力疊加起來(lái)，形成新動(dòng)力，并且使質(zhì)量和效益、就業(yè)和收入、環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約有新提升，打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版。”
(2)請(qǐng)結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析如何“打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版”。
材料三 中共中央政治局委員劉奇葆與四川代表團(tuán)一起審議《政府工作報(bào)告》時(shí)指出，四川的改革發(fā)展離不開(kāi)強(qiáng)大精神的支撐，這種支撐就是9000萬(wàn)四川兒女在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的四川狀態(tài)。在當(dāng)前，這種狀態(tài)仍然是建設(shè)新四川的強(qiáng)大動(dòng)力。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們要把黨的精神同全國(guó)兩會(huì)精神一道融入四川改革發(fā)展的偉大實(shí)踐中，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、四川夢(mèng)的“正能量”。
(3)請(qǐng)運(yùn)用文化的作用分析四川狀態(tài)能凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、四川夢(mèng)的“正能量”的原因。
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