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      高二政治第一學期期中考試題及答案

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      高二政治第一學期期中考試題及答案

        做歷年的高二政治期中試題有助于提高政治期中考試的成績,我們先來做份高二政治期中試卷。以下是小編給你推薦的高二政治第一學期期中考試題及參考答案,希望對你有幫助!

        高二政治第一學期期中考試題

        一、選擇題(本題包括30小題,每小題2分,共60分。每小題只有一個選項符合題意)

        1.黨媒刊文論述十八大以來習近平經(jīng)濟改革思路。綜合國際國內(nèi)情況,習近平明確指出:我們要“善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢,善于把握富強、民主、文明、和諧的國內(nèi)大勢”,我們要“統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局,在時代前進潮流中把握主動、贏得發(fā)展”。材料體現(xiàn)的認識論道理有

        ①實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

       ?、谡胬硎墙^對性和相對性的統(tǒng)一

        ③要堅持理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一

       ?、芟雴栴}辦事情要一切從實際出發(fā)

        A.①② B.②③ C.②④ D.③④

        2.人的頭腦不是一間裝知識的倉庫,而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學上看,這一說法強調(diào)了

        A.意識是客觀事物在人腦中的反映

        B.意識對客觀存在的反映是能動的

        C.意識是人腦的機能

        D.主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一

        3.中華經(jīng)典詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。某小學組織了以“誦中華經(jīng)典做陽光少年” 為主題的“書香校園”經(jīng)典誦讀展演周活動。開展此活動是基于

        A.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

        B.人們在社會生活中創(chuàng)造和享用文化

        C.文化是促進人全面發(fā)展的強大的精神力量

        D.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動

        5.李克強說,《詩經(jīng)》何以愛情詩開頭,因為有愛才有家。中華民族五千年生生不息,歷來十分珍視家的觀念。中華民族的家觀念

        決定著一個人的思想和行為選擇②在世代相傳中保留著基本特征

        ③對維系社會穩(wěn)定具有重要作用④是中華民族生存與發(fā)展的精神根基

        A.①② B.②③ C.①④ D.③④

        6.回首三十多年來的神州大地,許多人遠離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風土人情在靈魂上的烙印。由此可見

       ?、汆l(xiāng)愁的影響深遠持久 ②鄉(xiāng)愁增進了文化歸屬感

       ?、坂l(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標志 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂

        A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

        7.短短幾年間,M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司 發(fā)展成為全球民用小型無人機的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因,在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度,在于它“ 積極盡志,求真品誠”的企業(yè)精神。這說明

        A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用

        B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的

        C.科技進步 是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力

        D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力

        8.“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”在太湖邊上的楊灣村,夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當?shù)厍嗤芏嗟奶攸c,想到在銀色月光里聽著蛙唱。喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟效益。這體現(xiàn)了

        A.文化對經(jīng)濟發(fā)展有促進的一面 B.文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)

        C.文化創(chuàng)意增強了人的精神力量 D.古典文化提升了人的需求層次

        9.在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言的《紅高粱》中,我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明

        A.文化對人的影響深遠持久 B.優(yōu)秀文學作品對經(jīng)濟發(fā)展具有促進作用

        C.不同地域的文化漸趨融合 D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

        10.不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋,沒有優(yōu)劣之分,只有特色之別,我們要尊重文明多樣性,推動不同文明和平共處、和諧共生。下列詩句中上述觀點相一致的是

        ①問渠那得清如許,為有源頭活水來②一花獨放不是春,百花齊放春滿園

       ?、郦氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親④萬物并育而不相害,道并行而不相悖

        A.①② B.②④ C.①③ D.③④

        11.互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡語言,從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮。“點贊”,“蠻拼”、“任性”等生動形象的網(wǎng)絡語言進入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了

       ?、倬W(wǎng)絡語言豐富了漢語言文化②網(wǎng)絡語言提升了我國文化軟實力③網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)是社會進步的重要標志④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用

        A. ①② B. ③④ C .①④ D. ②③

        12.“天人合一,順時而食。”一家老字號食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心,這表明

       ?、倜褡逦幕俏幕瘎?chuàng)新的源泉和動力②民族文化的傳承要以市場 經(jīng)濟為前提

       ?、蹅鹘y(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響④文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系

        A.①② B.①③ C.②④ D.③④

        13.有學者認為,傳統(tǒng)戲曲是在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學氣質(zhì);古典詩詞在格律、句式的變化中堅持了押韻、平仄和詩情意象;書法在不同流派的發(fā)展中扔投射出基本筆法和氣韻。因此,文 化的精神傳承比技藝傳承 更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到了

        ①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新具有不同時代的共同要求③傳統(tǒng)文化所蘊涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性 ④對待傳統(tǒng)文化應堅持批判繼承,古為今用

        A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

        14.盤龍藻井變身雨傘,飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上,朝珠成了時尚耳機……北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”,以管藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷產(chǎn)品。這說明:

        A.文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟價值

        B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定

        C.文化遺產(chǎn)與當代人的生活和審美需求可以對接

        D.應當通過市場運作,保障公民的基本文化權(quán)益

        15.對待中國傳統(tǒng)文化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有“全盤拋棄、徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于

        A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性

        B.違背了各民族文化一律平等的原則

        C.否定了傳統(tǒng)文化相對穩(wěn)定性

        D.違背了對待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”原則

        16.數(shù)間民居、一泓流水、挺拔的青松和結(jié)伴的人們……以豐子愷漫畫為底稿的“中國夢”公益廣告,亮相于全國大街小巷,向人們詮釋著我國仁愛寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德,引起了人們內(nèi)心的共鳴。這說明傳統(tǒng)美德

        A.只能通過特定的方式傳播 B.必須按照原有的含義理解

        C.始終具有同樣的社會背景 D.仍然具有巨大的時代價值

        17.精湛絕倫、底蘊豐厚的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝,琴瑟齊 鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其獨特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認為,一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。對此,正確的態(tài)度是

        A.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性

        B.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級和階層服務

        C.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強民族的文化認同感

        D.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物

        18.《大道魯商》是一部跨越人文和經(jīng)濟兩個領(lǐng)域的文獻紀錄片,全景式地展示了魯商從古到今誠實守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì),揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了

        A.文化影響人的實踐活動 B.商業(yè)貿(mào)易促進文化發(fā)展

        C.文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用 D.魯商文化是齊魯文化的全方位展示

        19.“微電影”憑借其短小精悍的故事情節(jié),依靠微博、視頻網(wǎng)站和手機等新媒體,可以在短時間內(nèi)吸引幾十萬甚至上百萬的觀眾。這意味著

        A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段

        B.文化繼承能夠展現(xiàn)文化的多樣性

        C.科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素

        D.網(wǎng)絡文化代表著先進文化的前進方向

        20.“猜謎語、出謎語”這種文化活動在中國源遠流長,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富群眾文化生活,中央電視臺科教頻道聯(lián)合中國民間文藝家協(xié)會、中華燈謎學術(shù)委員會舉辦首屆大型電視益智競技節(jié)目《中國謎語大會》,深受觀眾好評。這表明

       ?、傥幕l(fā)展是文化繼承的客觀要求 ②文化是民族的,同時也是世界的

        ③豐富文化形式有利于推動文化傳播④文化多樣性是人類文明進步的動力

        A.①② B.①③ C.③④ D.②④

        21.作為傳統(tǒng)文化的載體,國學在數(shù)千年的發(fā)展中,傳承著我們民族的優(yōu)秀思想和文化傳統(tǒng)。重視國學有利于

        ①形成良好的國學氛圍,促進人的全面發(fā)展②發(fā)揮傳統(tǒng)文化的力量,推動社會經(jīng)濟發(fā)展③全面繼承傳統(tǒng)思想,維系民族生存和發(fā)展④弘揚中華文化,增強文化自覺和文化自信

        A.①② B.③④ C.②③ D.①④

        22.一臺老式縫紉機、一張斑駁的老糧票、一把沉甸甸的銅制門鎖……這些已逐漸退出歷史舞臺的老物件,如今又重新喚起人們的關(guān)注。某地開展的“城市記憶——老物件里撿拾難忘歲月”主題活動獲得市民積極響應。老物件也有大魅力,這是因為老物件是

       ?、偬囟〞r代精神文化的物質(zhì)載體 ②對特定時代經(jīng)濟、政治的反映

       ?、劬S系民族生存發(fā)展的精神紐帶 ④展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志

        A.①② B.①③ C.②④ D.③④

        23.2015年4月12日,北美影片《速度與激情7》在我國內(nèi)地上映,創(chuàng)下的內(nèi)地最高票房紀錄,成為中國影史首部票房超過20億的電影。這啟示著

        ①我國在文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),必須加強文化建設(shè),提高國家文化軟實力

       ?、谝罅Πl(fā)展公益性文化事業(yè),使之成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)

       ?、鄯钚邪詸?quán)主義的國家,正對我國進行文化滲透,我們要抵制西方文化

       ?、芪幕c經(jīng)濟相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出

        A.①② B.①③ C .①④ D.②④

        24.2014年10月,黨的十八屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》強調(diào),要完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,在全社會普遍開展憲法教育,弘揚憲法精神。這是基于

       ?、傥幕绊憗碜杂谖幕h(huán)境和活動②文化對人的影響潛移默化

        ③文化促進人的全面發(fā)展④文化決定依法治國進程

        A.①② B.②③ C.②④ D.③④

        25.可汗學院(Khan Academy)是一個非盈利教育組織,主旨在于利用網(wǎng)絡影片進行免費授課??珊箤W院通過在線圖書館收藏了3500多部可汗老師的教學視頻,向世界各地的人們提供免費的高品質(zhì)教育..,這促進了優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源的開發(fā)與共享。這反映了

       ?、倏萍歼M步是推動文化發(fā)展的重要因素 ②網(wǎng)絡日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ③思想運動往往催生社會變革,促進文化發(fā)展 ④文化創(chuàng)新能夠促進文化的交流和傳播

        A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

        26.中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想,今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進工作作風中。近期,習近平總書記強調(diào)“空談誤國,實干興邦”,在全黨上下興起了“少說空話、多干實事”的蔚然成風。這表明

        A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

        C.傳統(tǒng)習俗在社會變革中發(fā)展 D.傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀

        27.鄉(xiāng)愁是海峽兩岸不斷走近的源頭,它的含義隨著歷史的滾滾車輪發(fā)生變遷,是幾代中共領(lǐng)導人與臺灣有識之士推動兩岸經(jīng)濟文化交流合作的根底所在。材料表明

        A.不同民族文化的融合是人類文明發(fā)展的動力

        B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

        C.文化具有相對獨立性

        D.文化與政治、經(jīng)濟相互交融、相互影響

        28.截至2009年10月,我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為

        ①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志③保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進④保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同

        A.①② B.②③ C.③④ D.①④

        29.“沒有比腳更長的路.沒有比人更高的山”“既然選擇了遠方,便只顧內(nèi)雨兼程”……當代著名詩人汪國真的詩,在一代人心中留下深深的烙印,并繼續(xù)影響著我們,這

       ?、傥幕侨祟惿鐣嵺`的產(chǎn)物 ②精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

        ③優(yōu)秀文學作品能夠塑造人生 ④文化對人的影響深遠持久

        A.①② B.①③ C.②④ D.③④

        30.榮獲2014年度科技進步特等獎的“天河一號”超級計算機,為經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域的大規(guī)模科學與工程計算提供了重要手段,對于提升綜合國力具有重要戰(zhàn)略意義。這表明

        A.文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器

        B.文化為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力

        C.一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定

        D.文化越來越成為綜合國力競爭的決定性因素

        主觀題(共40分)

        二、主觀題(共2道題 ,答案寫在答題紙上)

        31.閱讀材料,結(jié)合所學知識回答問題。

        不同的文化,有不同的價值目標和價值取向,并且常常各自以自己的文化為優(yōu)越,視其他文化為危險物。當它們在傳播接觸的時候,便 產(chǎn)生了競爭、對抗甚至企圖消滅對方的狀況,此種沖突叫做文化沖突。

        電影《刮痧》講述了一個美籍華人在美生活中遇到的一個困擾。影片主人公的兒子感冒,恰逢爺爺來美探親,于是爺爺使用了中國古老的治療方法——刮痧給孫子治病。而這被美國人認為是不符合兒童保護法的,于是被福利院的人員將孩子強制抱走,并剝奪了其父母的撫養(yǎng)權(quán)。

        中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出,要提高文化開放水平,積極吸收借鑒國外一切優(yōu)秀文化成果,引進有利于我國文化發(fā)展的人才、技術(shù)、經(jīng)營管理經(jīng)驗。同時,在文化交流的過程中切實維護國家文化安全。

        結(jié)合材料,運用“文化多樣性與文化傳播”的有關(guān) 知識,說明我國在中外文化交流的過程中應如何應對文化沖突 。(20分)

        32.推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè),面臨著傳統(tǒng)村落遭受破壞的嚴峻現(xiàn)實。龍巖市傳統(tǒng)村落(含古民居、古建筑)星羅棋布,散居于閩西大地的崇山峻嶺之間。龍巖市高度重視傳統(tǒng)村落的保護,該市共有5個村落(連城縣霧閣村、中南村、芷溪村,永定縣洪坑村、連城培田村)入選中國傳統(tǒng)村落整體利用項目保護名單,實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的整體保護和可持續(xù)保護。

        結(jié)合材料,運用文化的有關(guān)知識,說明保護中國傳統(tǒng)村落對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的的重要意義。(20分)

        高二政治第一學期期中考試題答案

        1—10 BBDCBADAAB

        11—20 CDACDDCACB

        21—30 DACBBBDBDA

        31①既要認同本民族文化,又要尊重其他民族的文化。通過文化交流使各民族的文化相互借鑒,求同存異。(6分)②遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化繁榮。(6分)③既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。(8分)

        (3)①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境。傳統(tǒng)村落承載著人們的鄉(xiāng)情,保護古村落有利于人們感受文 化潛移默化的影響,認識到中華文化源遠流長的特點,增強民族自豪感。(5分)

       ?、趦?yōu)秀文化塑造人生,傳統(tǒng)村落蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于豐富人們的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(5分)

       ?、蹅鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。對傳統(tǒng)村落的保護有利于增強人們對家鄉(xiāng)的認同感和歸屬感。(5分)

       ?、芾^承與發(fā)展是一個事物的兩個方面,發(fā)展要以繼承為前提。傳統(tǒng)村落承承載著鄉(xiāng)村文化,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村要在對傳統(tǒng)村落蘊含的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展建設(shè)。(5分)

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