有關(guān)《三國演義》讀后感500字范文
《三國演義》描寫了三國時期的歷史故事，表現(xiàn)了亂世英雄之間的政治和軍事斗爭。以下是小編整理的《三國演義》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
三國演義讀后感
暑假里我看了很多書，其中我最喜歡的要數(shù)《三國演義》了。
《三國演義》里塑造了許多個個性鮮明的人物，如：仁義厚德的劉備、神機妙算的諸葛亮、忠心耿耿的關(guān)羽、老奸巨猾的曹操……我最喜歡、最崇拜的是諸葛亮了，他上知天文，下知地理，幾乎沒有他不知道的事情。他的足智多謀讓人佩服，他的忠心耿耿讓人感動。
《三國演義》里也描述了許多經(jīng)典的故事情節(jié)，如：“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”等。不過我最喜歡的是“諸葛亮七擒孟獲”。這個故事主要講述了諸葛亮七擒七縱男蠻首領(lǐng)孟獲，最后孟獲真心歸降蜀國。我喜歡這個故事：一是因為故事情節(jié)跌宕起伏，讓我看得如癡如醉;二是我欣賞諸葛亮的才能，因為他知道只有以德服人才能真的讓人心服，以力服人將必有后患。
經(jīng)典的書讓人百看不厭，《三國演義》就是這樣的書，我想它會一直陪伴著我。
三國演義讀后感
《三國演義》是我國“四大名著”之一，該書描寫了東漢末年至西晉初年之間近一百年的歷史風云，也就是魏、蜀、吳三國爭霸天下的故事。
小說圍繞“三國逐鹿”，上演了一幕幕驚心動魄、氣勢宏偉的戰(zhàn)爭場面，書中有像“空城計”、“火燒赤壁”、“草船借箭”等等家喻戶曉的戰(zhàn)爭故事，還涌現(xiàn)了許多個性鮮明的角色，像智勇雙全、心胸狹窄的周瑜，足智多謀、忠肝義膽的諸葛亮，性烈如火、粗中有細的張飛，文韜武略、殘暴奸詐的曹操，善良仁厚、知人善任的劉備等膾炙人口的人物形象。而驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，特別是最終敗走麥城的人生遭遇對我感觸最深。
關(guān)羽之前一直是個常勝將軍，在他身上發(fā)生了許多英雄戰(zhàn)事，“千里走單騎”、“過五關(guān)斬六將”、“水淹七軍”、“捉于禁、斬龐德”無不體現(xiàn)了他的英勇善戰(zhàn)，但他也因此開始自負自傲，比如，拒與孫權(quán)聯(lián)姻，拒受五虎將之封，拒聽王甫的建議，最終導(dǎo)致了他敗走麥城，被孫權(quán)殺頭。想想自己，也和關(guān)羽一樣取得了一點成績就驕傲自滿了。有幾次數(shù)學(xué)測試我都考了個很高的分數(shù)，甚至能考滿分再加附加分，心里也就慢慢的發(fā)生了變化，覺得數(shù)學(xué)很簡單的，隨便做做都能得個滿分，有了這種心態(tài)后，我就沒有認真對待接下去的測試了，結(jié)果有次測試僅考了89分，就是因為馬虎了，隨便了，一些簡單的題目都做錯了。
“驕傲使人落后”，我要吸取關(guān)羽最終失敗的教訓(xùn)，改掉驕傲自滿的毛病，認認真真對待每一件事、每一堂課、每一次作業(yè)、每一張試卷，爭取做個真正的“常勝將軍”。
三國演義讀后感
讀了《三國演義》這本書，我知道了先是黃巾起義，后來出現(xiàn)了一位奇才劉玄德，后來劉玄德與兩位弟弟在桃園結(jié)義，這本書一共五個階段先是黃巾之亂、董卓之亂、群雄大戰(zhàn)、三國鼎立、三國為晉。這本書里寫了許多英雄豪杰、忠義之士、文學(xué)才官，其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，忠義的關(guān)羽，禮賢下士、求賢若渴的劉備，神機妙算的諸葛亮等等。
其中諸葛亮是個重要人物，他是一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，他在書里利用火燒了新野，利用天理借了東風，向曹操草船借箭，三氣周瑜，神料華容道，妙擺八陣圖，七擒七縱孟獲，空城計，，以假諸葛亮退司馬懿，妙計殺魏延，使我們不由的大振，因為這是常人想不到的。
書中還寫了劉備的禮賢，對百姓的尊重，還寫了他三顧茅廬。才把諸葛亮請來說明了他的求賢若渴的心里，使我們對他有了種從心底里發(fā)出的敬佩
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，而且我對他的感覺也不好，雖說是一個人才，非常聰明，且善于打仗，但卻挾天子以令諸侯，使有些人對他有著深厚的仇恨。不過他與劉備煮酒論英雄，而且沒有殺劉備，雖當時劉備正是他的“嘴邊肉”。這使我感到了曹操并不是奸惡，畢竟他還有些對人才的敬佩。周瑜這人自以為是、目光短淺，氣量狹小。與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下才會太平，但后來被諸葛亮救走，還喊周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵的話，使周瑜吐血身亡。
后來趙子龍長坂坡單騎救主，黃蓋受罰巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等經(jīng)典故事。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短，有好有壞?？偟膩碚f，讀過這本書之后使我大開眼界!
三國演義讀后感
《三國演義》在我國是盡人皆知的作品。隨便找來一個人也能說出些道道來?！皽鼐茢厝A雄”、“赤壁之戰(zhàn)”、“空城計”等。我看時不禁拍案叫絕。仰慕關(guān)羽的神勇，欽佩諸葛亮的機智?？汕楣?jié)太好，看著看著就變了滋味。太玄了吧?先說“溫酒斬華雄”，別人迎戰(zhàn)華雄都被斬了，關(guān)羽師出何處?哪兒來的絕世武功，帳中人一聽到賬外鼓聲震震就瞧見華雄人頭。關(guān)羽真是天神下凡，厲害到超聲速了。
再說“赤壁之戰(zhàn)”，此戰(zhàn)的關(guān)鍵所在便是孔明借東風。大冬天的，只見孔明披頭散發(fā)，口念咒語，站在七星臺上一陣作法，便掛起了東南風。古人迷信也不能把諸葛亮神話成這樣，讓人想起《西游記》里的妖怪道士，著實破壞孔明在人民心中的英武形象。
其次便是“空城計”了。這一戰(zhàn)絕了。深刻地表現(xiàn)了孔明在敵方心目中不可比擬的偉岸形象。
“忽然飛馬來報：司馬懿率十五萬大軍蜂擁而來，此時孔明身邊也別無大將，只有一班文官，嚇得失魂落魄。孔明此時不慌不忙地傳令下去：大門四開，禁止喧嘩和出入。自個兒在那兒笑容可掬地焚香彈琴。想必那琴聲必定悠揚得很，把司馬懿這元大將騙得撤軍。這司馬家人才輩出，這司馬懿怎么就不懂兵法。不進城來個擒賊先擒王不成么?能清楚地看到孔明彈琴的樣子想必離的不遠，拿弓箭射下他不久軍心大亂勢如破竹了么。就算這想不到，你那十五萬大軍吃干飯的么。在那城池周圍困他個把月，沒糧草供給，城里人哪會不出。再說了，這打仗的年頭，大伙兒灑掃什么城門啊?叫我看來，這孔明的戲也太假了。若不是要把他這個讀者心目中的美好形象再塑造得高大些，就是那司馬懿太傻了。
后來看《品三國》才得知。原來這空城計根本不是孔明的計謀。全是他晉朝的粉絲郭沖先生感覺大家對他的崇拜還不夠，就替他打了這場流傳千古的仗。事實上，司馬懿那會兒在很遠的地方做都督，哪能分身率15萬大軍來打他?
許多歷史事件和歷史人物有三種面目。一是“歷史形象”，就是史學(xué)家主張的樣子。二是“文學(xué)形象，就是文學(xué)家主張的樣子。三是“明間形象”，就是老百姓心目中的樣子。每個人對這段歷史都有自己的譜。于是幾千年下來便越來越邪乎。
文學(xué)作品的感染力是超過史學(xué)著作的。于是《三國演義》不是真的三國，但人們就是愛看，并百看不厭。
話說回來，咱不用把三國了解得很透徹。堅持心目中的人物形象，愛聽戲的照舊，說書的仍靠這謀生計。畢竟歷史已經(jīng)過去，把搞明白玄乎歷史的時間拿來創(chuàng)造新的歷史不是更好么?
三國演義讀后感
東坡詞云：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”多少自認英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風云亂世中摸爬打滾，四起干戈，卻也漸漸被歷史淘出了長河。英雄，此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場下?
凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人;三國系一體，是個偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮：“君才十倍于曹丕?！本壓纹淞銎钌浇K無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。知劉禪不可扶而扶，人格固然可敬，而現(xiàn)實終究是悲哀的：一代賢相南征北戰(zhàn)，心血嘔盡，戎馬倥傯，到頭來卻也不過是五丈原夕夕秋風，錦官城片片降幡。
而書中倍受推崇，集大義于一身的劉備，雖為漢室宗親，當世皇叔，盡人和之利，而論起英雄，便如當時青梅煮酒論英雄之時一般，此酒也得脫手，難入口。書中劉玄德大仁大義，至孝至親，滿面忠厚之相，又有識人用人之才能，真可謂系古今圣主之德行于一身而無半點瑕疵?？上笗^，這卻只能說是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉(zhuǎn)拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無謀，而其皮厚心黑卻實實在在地體現(xiàn)出了：劉備好哭，且會哭，哭得山崩地裂，日月無華。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服，以至于低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會跟著流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買，孔明被哭出隆中，趙云被哭得死心塌地，左一聲“劉大哥”，右一聲“主公”，雖然沒有拜過把子。玄德之心黑，勝于濃墨啊!其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時他對諸葛亮說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，好一聲“君可自取”聽得孔明汗流滿面，熱淚盈眶，手足無措，抽泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已?！毕雱渎牣叡厥莻?cè)臉嘆息，心中卻已笑足三萬六千五百次了，可見劉備確是一個皮厚心黑的“忠厚長者”。
而回頭看看那些各路諸侯，呂布雖可獨戰(zhàn)三英，卻只是個背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄;周瑜，雖然是青年俊才，深謀遠慮，城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，心胸狹小。孫權(quán)，只不過依父兄基業(yè)，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無爭世奪天下之大才，而無半點建樹;董卓亂政，擅自廢立皇帝，擅自戳殺群臣，雖極大打擊了皇權(quán)，卻不過是在三分天下之路下扮演了一個清道夫的角色，為旁人賣力做嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷。亂世梟雄，令諸侯。
可以說，那英雄之能飲者唯曹公耳，曹操年少時便被斷言是“治世之能臣，亂世之梟雄。”其城府年少時已然頗深。書中的曹操“挾天子以令諸侯”，大逆不道，遭人非議。而我卻要說天下之大，能者居之，緣何唯有劉姓可稱帝?曹操作為一位政治家，有遠見卓識，他抓住“天子”這個有利籌嗎，于亂世之中占一席之地，有何不可?作為軍事家。官渡之戰(zhàn)，他以少勝多，一統(tǒng)北方，充分顯示了他的軍事才能。他同樣為其子代漢建魏，為最終平蜀平吳打下了堅實的基礎(chǔ)。更難能可貴的是作為建安文學(xué)代表人物之一，詩詞之格匠心獨具，豪情奔放灑脫：“對酒當歌，人生幾何?！?，“周公吐哺，天下歸心。”，“秋風蕭瑟，洪波涌起?！保傲沂磕耗?，壯心不已。”全都膾炙人口，為人所爭誦。惟一可惜的是曹操生性多疑，以致剛愎自用，不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負之寫。
“若天命在吾，吾為周文王矣?！笨梢姴懿僦祝苍谀遣坏萌撕偷沫h(huán)境。然而終究是瑕不掩瑜，曹操總無愧于英雄之名。后記：英雄之說本無定論，每個人心中的三國都有一個英雄，但刀光劍影之下，鼓角爭鳴之遠卻總躲不過一個滿頭華發(fā)，黃塵裹身。英雄，英雄之說本戲言耳。
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