初一語文《福樓拜家的星期天》教學(xué)教案
《福樓拜家的星期天》是一篇課內(nèi)自讀課,這種課型強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實(shí)踐性,學(xué)生可以根據(jù)自己的志趣進(jìn)行選擇,自覺參與。接下來是小編為大家整理的初一語文《福樓拜家的星期天》教學(xué)教案,希望大家喜歡!
初一語文《福樓拜家的星期天》教學(xué)教案一
教學(xué)目標(biāo)
1.積累詞語,理解“博學(xué)多識(shí)、一拍即合、”等短語的意思,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解文中四位作家和作者莫泊桑。
3.理解敘述和描寫中間插入議論和抒情的作用。
4.學(xué)習(xí)作者組織材料、安排結(jié)構(gòu)的技巧。
5.學(xué)習(xí)人物描寫的方法,揣摩文章寫人是怎樣抓住人物特點(diǎn),賦予人物不同的個(gè)性,最終實(shí)現(xiàn)以形傳神的藝術(shù)效果的。
6.體味文章遣詞造句準(zhǔn)確生動(dòng)、富有表現(xiàn)力的特點(diǎn),增強(qiáng)語感,提高運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)人物描寫的方法,揣摩文章寫人是怎樣抓住人物特點(diǎn),賦予人物不同的個(gè)性,最終實(shí)現(xiàn)以形傳神的藝術(shù)效果的。
2.體味文章遣詞造句準(zhǔn)確生動(dòng)、富有表現(xiàn)力的特點(diǎn),增強(qiáng)語感,提高運(yùn)用語言的能力
3.學(xué)習(xí)本文恰當(dāng)運(yùn)用表示時(shí)間的詞語,從而使文章條理清晰的寫法
教學(xué)設(shè)計(jì)
復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)
學(xué)生展示課前收集的有關(guān)福樓拜、莫泊桑等五位作家的相關(guān)資料、投影顯示。
教師也可提供相關(guān)資料,資料內(nèi)容如下:
福樓拜(1821~1880),法國作家。生于醫(yī)師家庭。早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調(diào)。1857年發(fā)表長篇小說《包法利夫人》,暴露資產(chǎn)階級(jí)道德的墮落。1862年寫出歷史小說《薩朗波》,以古代非洲奴隸國家雇傭軍隊(duì)起義為背景,描寫起義軍首領(lǐng)馬多和迦太基姑娘薩朗波的戀愛。1869年完成長篇小說《情感教育》(副題《青年人的故事》),描寫一個(gè)喪失理想、自私自利的資產(chǎn)階級(jí)青年的生活。1874年發(fā)表《圣安東尼的誘惑》,取材宗教傳說,反映作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度和精神文化的絕望。最后一部未完成的長篇小說《布法爾和白居謝》,描寫兩個(gè)找不到生活理想的人物的一生,充滿濃厚的悲觀情緒。他的作品,文字精練,是法國近世散文的典范。
屠格涅夫(1818~1883),俄國作家。生于貴族家庭。早期寫詩(《帕拉莎》《地主》等)。1847~1852年發(fā)表《獵人日記》,揭露農(nóng)奴主的殘暴,農(nóng)奴的悲慘生活,因此被放逐。在監(jiān)禁中寫成中篇小說《木木》,對(duì)農(nóng)奴制表示抗議。以后又發(fā)表長篇小說《羅亭》(1856年)、《貴族之家》(1859年),中篇小說《阿霞》《多余人的日記》等,描寫貴族地主出身的知識(shí)分子好發(fā)議論而缺少斗爭精神的性格。在長篇小說《前夜》(1860年)中,塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來發(fā)表長篇小說《父與子》,刻畫貴族自由主義者同平民知識(shí)分子之間的思想沖突。后期長篇小說《煙》(1867年)和《處女地》(1877年),否定貴族反動(dòng)派和貴族自由主義者,批評(píng)不徹底的民粹派,但流露悲觀情緒。此外,還寫有劇本《村居一月》和散文詩等。
左拉(1840~1902),法國作家。出生于工程師家庭。當(dāng)過職員。早期作品受浪漫主義影響,后來信奉實(shí)證論哲學(xué),寫出長篇小說《臺(tái)萊斯·拉甘》,用生理原因解釋主人公的行為。第二帝國的崩潰和巴黎公社起義促使他注意社會(huì)問題。1871~1893年間,創(chuàng)作了由20部長篇小說組成的《盧貢·馬卡爾家族》,其中重要的有《小酒店》《娜娜》《萌芽》《金錢》《崩潰》等,內(nèi)容主要通過一個(gè)家族中各個(gè)成員的不同遭遇,以自然主義筆法反映拿破侖三世時(shí)代法國的社會(huì)生活,揭露資產(chǎn)階級(jí)的荒淫無恥。還發(fā)表《實(shí)驗(yàn)小說論》,提出自然主義的創(chuàng)作原則。1894年后陸續(xù)寫出《三個(gè)城市》(《盧爾德》《羅馬》《巴黎》)一篇長篇小說,揭露羅馬教會(huì)的卑鄙勾當(dāng),也反映了烏托邦的改良主義思想。德雷福斯案發(fā)生后,1898年發(fā)表《我控訴》一文,抨擊法國反動(dòng)當(dāng)局,因此被判徒刑,后來逃亡英國。最后一套長篇小說《四福音書》,只完成三部(《多產(chǎn)》《勞動(dòng)》《真理》),繼續(xù)發(fā)揮烏托邦的改良主義思想。
莫泊桑(1850~1893),法國作家。1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省迪耶普小城附近一沒落的貴族家庭。1870年剛到巴黎攻讀法學(xué),適逢普法戰(zhàn)爭爆發(fā),應(yīng)召入伍,親身經(jīng)歷了法軍的慘敗。退伍后,從1872年開始,先后在海軍部和教育部任職。19世紀(jì)70年代是他文學(xué)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)備階段。他的舅父和母親的好友、著名作家福樓拜做他的文學(xué) 導(dǎo)師。
1880年,莫泊桑以其《羊脂球》聞名于世,從此開始了作家生涯。他的作品絕大部分都是在1880至1890年之間寫成,有中短篇小說約300篇,長篇小說6部,游記3部,以及許多關(guān)于文學(xué)和時(shí)政的評(píng)論文章。
莫泊桑生在法國資本主義高度發(fā)展并開始向帝國主義階段過渡的時(shí)期,他對(duì)資本主義社會(huì)中存在的問題,特別是對(duì)道德風(fēng)尚的丑惡,給以無情的揭露和嘲諷。只有在下層人民中,他才發(fā)現(xiàn)一些令人寬慰的健康品質(zhì)。他的作品同情和表彰下層社會(huì)的小人物。
莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出,有短篇小說巨匠的美稱。他的短篇小說側(cè)重摹寫人情世態(tài),充分顯示出他的社會(huì)風(fēng)俗畫家的才能。構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫、人物語言和故事結(jié)尾都有獨(dú)到之處。文字簡潔、質(zhì)樸。
二、導(dǎo)入新課
教師講述莫泊桑是怎樣在福樓拜的指導(dǎo)下成為一位舉世聞名的短篇小說名家的小故事,借此來激發(fā)學(xué)生對(duì)于人物描寫的重視
三、充分理解人物的基礎(chǔ)上進(jìn)行話劇表演,學(xué)生在看表演的同時(shí)更加形象和直觀的體味
初一語文《福樓拜家的星期天》教學(xué)教案二
教學(xué)目標(biāo):
1.能從人物的描寫中感受到人物的性格特征
2.學(xué)會(huì)從人物性格中體會(huì)到高尚的人格
3.了解在敘述、描寫中插入抒情、議論的寫法。
教學(xué)難點(diǎn):
1.前面學(xué)生學(xué)到的是一個(gè)人物的描寫,對(duì)于群體人物的描寫較為陌生,因此教師有必要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)群體人物的分析。
2.知道應(yīng)抓住人物思想性格特征進(jìn)行描寫;
教學(xué)設(shè)計(jì);
要體現(xiàn)新課標(biāo)的理論,讓學(xué)生在合作與探究中思考問題。
教學(xué)步驟:
一 導(dǎo)入課文
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了人物的描寫,知道可以通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)和心理活動(dòng)的描寫刻畫人物的性格,今天我們來結(jié)識(shí)四位舉世聞名的大作家。這四位大作家的形象,被著名的法國文學(xué)家莫泊桑精彩逼真地記錄在散文《福樓拜家的星期天》中,下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文(板書課題、作者)
二 檢查預(yù)習(xí)作業(yè)
1.同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過這篇課文了,這四位大作家都是誰呢?
生:福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉。
2.(出示有關(guān)幾位作家簡介的投影片)幾位作家中我們最熟悉的是誰呀?為什么?你能給大家介紹這位作家嗎?
福樓拜(1821-1880),法國作家,代表作有《包法利夫人》等。
屠格涅夫(1818-1883),俄國作家,代表作有《父與子》等。
都德(1840-1897),法國作家,短篇小說代表作是《最后一課》。
左拉(1840-1902),法國小說家,代表作有《小酒店》等。
三 整體感知課文
(指點(diǎn)投影片,簡介莫泊桑)莫泊桑(1850-1893),法國文學(xué)家,他是19世紀(jì)后半葉法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,創(chuàng)作成就以短篇小說最突出。他在創(chuàng)作上受福樓拜、左拉和屠格涅夫的影響較大。莫泊桑與福樓拜交往甚密,因此寫下了這篇出色的散文。
1.散文的特點(diǎn)是什么?
生:(齊答)形散而神不散。
教師:在這篇文章中,沒有一個(gè)完整的故事情節(jié),沒有寫星期天在福樓拜家發(fā)生了一件什么事,沒有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,但是四位大作家的形象卻被刻畫得栩栩如生。下面我們就來學(xué)習(xí)作者是如何刻畫這四位大作家的形象的。我們這節(jié)課重點(diǎn)解決兩個(gè)問題。
2.下面請(qǐng)同學(xué)來朗讀課文,其他同學(xué)考慮這幾位作家分別具有什么樣的性格特征,作者是怎樣表現(xiàn)出來的?
(1)我們先來看主人──福樓拜(板書:福樓拜)“每到星期天,從中午一點(diǎn)到七點(diǎn)他一直都有客人來”,這說明什么問題呢?
回答:可見福樓拜朋友特別多,與他的交往都很密切。這也可以看出他在歐洲文壇上的地位很高。(意思對(duì)即可)
(2)刻畫人物的思想性格特征,往往是通過對(duì)人物進(jìn)行哪些描寫表現(xiàn)出來的呢?
回答:肖像描寫、語言描寫和行動(dòng)描寫。
初一語文《福樓拜家的星期天》教學(xué)教案三
【創(chuàng)意說明】
本文刻畫了四位著名作家的形象,顯示了莫泊桑在人物描寫上的卓越才能。在學(xué)習(xí)時(shí),要著重體會(huì)作者從人物肖像、言談舉止、神態(tài)等多方面描繪人物的方法。所以本課打算以“人物”為線索,以學(xué)習(xí)寫作方法為目的,采用“學(xué)法體驗(yàn)”的教學(xué)設(shè)計(jì)。
【教學(xué)步驟】
(一) 導(dǎo)入新課。
在本單元我們學(xué)習(xí)的三篇文章中,寫的都是單個(gè)人物。我們今天學(xué)習(xí)的這篇文章寫的卻是人物群像。這些人物是誰?他們?cè)诟墒裁?請(qǐng)跟莫泊桑一起去看看吧。
(二)同學(xué)們進(jìn)行“朗讀”體驗(yàn)——認(rèn)識(shí)他們。
1. 教師利用多媒體出示四位人物畫像,問:他們是誰?
2. 學(xué)生自由快速讀課文,找出文中肖像描寫的語句。
福樓拜:古高盧斗士式的大胡子,藍(lán)色的大眼睛。
屠格涅夫:白皙的臉。
都德:他的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,和卷曲的胡須連成一片。他的眼睛像切開的長縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光。也許是由于過度近視,他的眼光有時(shí)很模糊。
左拉:中等身材,微微發(fā)胖。有一副樸實(shí)但很固執(zhí)的面龐。他的頭顱不漂亮,但表現(xiàn)出聰慧和堅(jiān)強(qiáng)的性格。他那很發(fā)達(dá)的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。他的微笑總使人感到帶點(diǎn)嘲諷,他那很特別的唇溝使上唇高高地翹起,又顯得十分滑稽和戲謔。
3. 學(xué)生交流人物的外貌特點(diǎn),猜測(cè)多媒體出示的四位人物畫像的名字,并穿插介紹這四位作家的一些生平情況。
(三)同學(xué)們進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)”體驗(yàn)——了解他們。
1. 教學(xué)活動(dòng)圍繞這樣一個(gè)主問題進(jìn)行:這四位作家的性格特點(diǎn)各是怎樣的?你是怎么發(fā)現(xiàn)的?
2. 學(xué)生進(jìn)行自主合作的學(xué)習(xí),找出文中動(dòng)作描寫、語言描寫的語句,探究人物的性格特點(diǎn)。
3. 全班交流。同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:
福樓拜是一個(gè)熱情奔放、和藹可親的人,從這些動(dòng)作描寫可以看出來:“門鈴一響,立刻把紅紗毯蓋在辦公桌上”“他總是親自去開門”“他像親兄弟一樣地?fù)肀栏衲颉薄八鲋蠓鹊膭?dòng)作,從這個(gè)人面前一步跨到那個(gè)人面前,帶動(dòng)著他的衣襟鼓起來”“他把客人分別送到前廳,單獨(dú)講一會(huì)兒話,緊緊握住對(duì)方的手,再熱情地大笑著有手拍打幾下對(duì)方的肩頭……”。
福樓拜是一個(gè)博學(xué)睿智的人,從這些語言描寫可以看出來:“他的嗓音特別洪亮,仿佛吹響一把軍號(hào)”“他可以用一句很深刻的話結(jié)束一場(chǎng)辯論。思想一下子飛躍過縱觀幾個(gè)世紀(jì),并從中找出兩個(gè)類同的事實(shí)或兩段類似的格言,再加以比較”“一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來”。
屠格涅夫是一個(gè)熱愛文學(xué)、博學(xué)多識(shí)的人,從這些語言描寫可以看出來:“講無論什么事都帶上非凡的魅力和極大的趣味”“談話很少涉及瑣事,總是圍繞著文學(xué)史方面的事件”“非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩句”。
都德是一個(gè)活躍、健談的人,從這些語言、動(dòng)作描寫可以看出來:“一來就談巴黎的事情,講敘著這個(gè)貪圖享受、尋歡作樂并十分活躍和愉快的巴黎”“他習(xí)慣用手捋著自己的胡子尖”“他舉止活躍,手勢(shì)生動(dòng),具有一切南方人的特征”。
左拉是一個(gè)溫和、寡言的人,從這些語言、動(dòng)作描寫可以看出來:“很少講話”“聲音總是很平靜,句子也很溫和”“總是歪坐著,壓著一條腿,用手抓著自己的腳踝,很細(xì)心地聽大家講”。
…………
4. 小結(jié)。
明確四位作家的性格特征:
福樓拜——熱情奔放,容易激動(dòng),和藹可親,博學(xué)睿智。
屠格涅夫——懷著狂熱的理想,醉心文學(xué)事業(yè),博學(xué)多識(shí)。
都德——生性活躍,健談。厭惡腐朽的生活方式。
左拉——溫和,寡言,堅(jiān)毅,聰慧。
明確寫作手法:
作者善于抓住四位作家在肖像和性格上的特點(diǎn),各有側(cè)重地展開描寫。除了我們已經(jīng)說過的肖像描寫之外,在語言描寫方面,四位作家的具體談話內(nèi)容,都沒有具體鋪開來寫,只是由作者概述他們的談話內(nèi)容。但對(duì)他們談話的聲調(diào)儀態(tài),作了不少描繪;對(duì)他們的口才,也作了一些評(píng)論。在動(dòng)作描寫方面,有詳有略,福樓拜是全文的中心人物,對(duì)他的動(dòng)作的描寫,當(dāng)然詳細(xì)一些;左拉的坐相比較特殊,也有較多的筆墨描寫;對(duì)屠格涅夫的動(dòng)作描寫,只有一句。寫四位作家的肖像、行動(dòng)和語言,又往往是為了表現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)。
(四)同學(xué)們進(jìn)行“學(xué)法”體驗(yàn)——模仿他們。
1. 模仿形象。
假如福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉正談話時(shí),莫泊桑來了,這四位大作家會(huì)有怎樣的表情、語言和動(dòng)作?你們能合作表演一下嗎?
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