歷史教學(xué)反思模板
現(xiàn)在很多教師會從自己的教育實(shí)踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。今天小編在這給大家整理了歷史教學(xué)反思大全，接下來隨著小編一起來看看吧!
歷史教學(xué)反思(一)
《歷史不會忘記—懷念張學(xué)良》教學(xué)反思1
歷史學(xué)科有其本身的特點(diǎn)，講求史論結(jié)合，以史帶論，用史實(shí)、史料來說話，來為自己的觀點(diǎn)服務(wù)，即讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛來看待歷史。因此史料的來源是歷史教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，把史料引進(jìn)課堂，也是改革課堂教學(xué)的一種方法。
過程體驗(yàn)
1、傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下的實(shí)施
現(xiàn)行的歷史教材中，可穿插史料的地方很多，最簡單的如對歷史事件的分析、評價(jià)、補(bǔ)充說明，以便使學(xué)生對歷史人物作全方位的了解。而穿插補(bǔ)充的史料既可以是文字史料的轉(zhuǎn)述、圖片，也可以是一些音像資料，可視具體情形而定。在這里，教師是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者，其主導(dǎo)作用體現(xiàn)在結(jié)合章節(jié)教學(xué)目標(biāo)，提供史料，，以史料和問題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境。學(xué)生依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教材和史料體驗(yàn)歷史情景，解釋歷史現(xiàn)象，使整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)“雙主體”的功能。這樣，就可以從中學(xué)歷史教育的本質(zhì)出發(fā)，以提高學(xué)生獨(dú)立的歷史闡釋能力為目標(biāo)，滲透著求真的史學(xué)意識——用自己的眼睛看待歷史。
比如說，在第一次世界大戰(zhàn)的歐戰(zhàn)爆發(fā)以后，教材中只是提到“英美不能不感到中國的抗戰(zhàn)對日本的南進(jìn)是有力的牽制對中國的援助才漸漸積極起來。”而對于如何牽制日軍、英美等國對中國抗戰(zhàn)究竟持何態(tài)度，卻沒有涉及。為了使學(xué)生能夠全面了解，教師可以補(bǔ)充如下史料：
材料一：太平洋戰(zhàn)爭期間日軍兵力分配表：
戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí) 1942年
中國戰(zhàn)場 太平洋戰(zhàn)場 東南亞 中國戰(zhàn)場 太平洋
印度洋
35個(gè)師團(tuán) 10個(gè)師團(tuán) 7個(gè)師團(tuán) 37個(gè)師團(tuán) 15個(gè)師團(tuán)
材料二：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，雖然美國海軍主力集中于太平洋，但陸軍主力的使用始終受到歐洲戰(zhàn)場的牽制。法國二戰(zhàn)史學(xué)者亨利˙米歇爾寫道：“事實(shí)上，由于英軍和美軍兵力不夠，唯一對日軍作戰(zhàn)的陸軍就是中國的陸軍了?！?/p>
材料三：在如何看待中國戰(zhàn)場問題上，美國總統(tǒng)羅斯福曾說：“如果中國屈服，會有多少日本軍隊(duì)脫身出來，那些軍隊(duì)會干什么呢?會占領(lǐng)澳大利亞，占領(lǐng)印度，會像摘熟梅子一樣輕而易舉地占領(lǐng)中東……那將是日本和納粹的大規(guī)模錐形攻勢，在近東某處會合，完全切斷俄國同外界的聯(lián)系，瓜分埃及，切斷經(jīng)過地中海的所有交通線，難道不會是這樣嗎?”
閱讀了這些材料后，學(xué)生的視野隨之拓寬，結(jié)合問題展開聯(lián)想進(jìn)行分析與判斷，在有效信息的取舍中，完成思維的遷移和融合，能夠釋疑，并且自行歸納出如下的結(jié)論：
1、 由于中國的抗戰(zhàn)，日軍主力始終被牽制在中國戰(zhàn)場上。
2、 如果中國放棄抗戰(zhàn)，日軍騰出兵力與德國法西斯東西夾擊配合，將使整個(gè)世界法西斯戰(zhàn)爭形勢惡化。
3、 英美認(rèn)識到中國抗戰(zhàn)的巨大作用，企圖借中國力量遏制日本，于是積極開展援華作戰(zhàn)。
4、 中國的抗戰(zhàn)得到了世界輿論的首肯，是世界反法西斯的重要組成部分。
這樣，在經(jīng)過閱讀—理解—分析—?dú)w納的過程之后，學(xué)生的理解更為透徹，也有利于學(xué)生獲得多方面的積極體驗(yàn)。
2、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下的探索：
近幾年來，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速的發(fā)展和普及，得以實(shí)現(xiàn)全球范圍的資源共享和信息交流。它也使歷史學(xué)科傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)策略乃至教學(xué)思想發(fā)生變革。那么，能否變換一種角度，創(chuàng)設(shè)一種新的學(xué)習(xí)環(huán)境，嘗試讓學(xué)生自己去收集一些史料，經(jīng)過篩選并形成自己的觀點(diǎn)，學(xué)會通過借助史料來解釋歷史現(xiàn)象;形成正確的歷史唯物主義認(rèn)識論和方法論。
教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程必須經(jīng)過大腦的分析、綜合、比較、概括，通過獨(dú)立思考去主動選擇和獲取知識，所以在教學(xué)過程中學(xué)生既是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體，也是課堂的主人。提高課堂效率除了發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用外，還必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這才是一切課堂教學(xué)的生命力所在。發(fā)揮學(xué)生的主體作用是要調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，主要表現(xiàn)在他們對學(xué)習(xí)的自覺性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。
教師要把學(xué)生的被動接受轉(zhuǎn)化為主動的學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)生是自覺的、有意識的人，他們的頭腦并非象原料場那樣，給什么裝什么，給多少裝多少。而是一個(gè)加工廠，要經(jīng)過自己自覺的分析綜合、加工改造獲取自己所需要的知識。所以學(xué)生受教育的過程不僅是一個(gè)由外向內(nèi)的傳導(dǎo)過程，也是一個(gè)由內(nèi)向外的主動自覺運(yùn)動的過程。隨著他們自我意識的發(fā)展，他們就要求對各種事物和問題發(fā)表自己的見解和看法，甚至不滿足已有的結(jié)論和結(jié)果，會提出一些不同看法和觀點(diǎn)。?
陳至立同志在為《中國教育報(bào)》專版撰寫的《應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，推動教育教學(xué)改革》一文中指出：“要深刻認(rèn)識現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位及其應(yīng)用的必要性和緊迫性;充分認(rèn)識運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)使現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展對教育的要求，是教育改革和發(fā)展的要求?！彪S著素質(zhì)教育的全面展開和現(xiàn)代教育技術(shù)在歷史教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，逐漸以其直觀、生動的特點(diǎn)和強(qiáng)大的交互功能，彌補(bǔ)了采用傳統(tǒng)教學(xué)手段時(shí)某些方面表現(xiàn)單一的缺陷，如歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用等。
歷史教學(xué)反思(二)
《歷史不會忘記—懷念張學(xué)良》教學(xué)反思2
為此，筆者給了學(xué)生一個(gè)課題《歷史不會忘記——懷念張學(xué)良》，要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書籍等各種渠道，收集史料，體現(xiàn)了獲取信息的開放性與多元性；通過對史料的加工處理，形成自己的觀點(diǎn)，然后將論證結(jié)果制成網(wǎng)頁、PownPoint等，在課堂上展示出來。學(xué)生通過不斷的摸索、嘗試、努力，圍繞著將軍的東北易職、西安事變、囚禁生涯、興趣愛好等四個(gè)方面全方位展示了將軍的人格魅力。例學(xué)生在介紹將軍的東北易職后引用了將軍的一段話：“我不入地獄，誰入地獄。”他解釋：“我們?yōu)槭裁匆讕?？?shí)在是效法某先進(jìn)國家的做法，某國起初也是軍閥操權(quán)，妨礙中央統(tǒng)治，國家因此極弱。其后，軍閥覺悟，奉還大權(quán)于中央，立志富國。我們今天也就是不想分中央的權(quán)力，舉政權(quán)還給中央，以謀真正統(tǒng)一。”之后點(diǎn)明東北易幟標(biāo)志著中國的統(tǒng)一，結(jié)束了辛亥革命以來，北洋軍閥統(tǒng)治長達(dá)17年之久的政治混亂局面。又如提到將軍發(fā)動西安事變時(shí)，既列舉了事變前將軍的請纓抗戰(zhàn)書史料，又摘錄了事后1992年將軍接受記者采訪時(shí)的言論。1、“每念家仇國難，叢集一身，已早拼此一腔熱血，灑向疆場，為個(gè)人盡一只前衍，為國家盡一份天職``````”選自《張學(xué)良的請纓抗敵書》2、關(guān)于發(fā)動西安事變的動機(jī)，張學(xué)良將軍說：“那時(shí)我不想與共產(chǎn)黨軍隊(duì)作戰(zhàn)“為什么中國人之間要流血呢？“我認(rèn)為這是不合理的，所以不管對方是誰，我愿意拋棄自己的權(quán)力和生命，進(jìn)行抵制，這就是我的本性”。將軍說，他是反對內(nèi)戰(zhàn)的?！爱?dāng)時(shí)部隊(duì)（東北軍）內(nèi)比較強(qiáng)烈的愿望是回家鄉(xiāng)“他們要同日本人打，不愿同共產(chǎn)黨作戰(zhàn)而失掉力量，想保存力量同日本人作戰(zhàn)”。最后學(xué)生提到時(shí)光如水，張學(xué)良是在三十六歲的英年被幽禁的，在經(jīng)歷了漫長的半個(gè)多世紀(jì)的囹圄之災(zāi)后，當(dāng)年叱咤風(fēng)云的少帥，而今已屆望九之年，那么對于當(dāng)初的抉擇將軍是否后悔呢？學(xué)生又列舉了許多的史料：1、1980年10月10日，張學(xué)良登上金門島，極目盡情地眺望祖國大陸。這是張學(xué)良到臺灣后，第一次眼見大陸土地。張學(xué)良參觀金門后，在寫給親友的信中，引用了國民黨元老于右任晚年在臺灣所寫的思鄉(xiāng)詩﹕“葬我于高山之巔兮，望我大陸﹔大陸不可見兮，只有痛哭﹗葬我于高山之巔，望我故鄉(xiāng)﹔故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘﹗”2．張學(xué)良恢復(fù)自由時(shí)年已九旬了，但仍關(guān)心國家統(tǒng)一，經(jīng)常在各種場合談自己對國家統(tǒng)一的原則看法。譬如，1990年6月4日，他對去美國探望他的老部下呂正操將軍說﹕“我看，大陸和臺灣將來統(tǒng)一是必然的，兩岸不能這樣長期下去，臺灣和大陸總有一天會統(tǒng)一，這只是時(shí)間問題?！边€表示﹕“我是個(gè)愛國狂，如果有來生，我還是要做張學(xué)良?！?991年9月18日，他對臺灣記者鄭重地表示﹕“我主張國家統(tǒng)一富強(qiáng)?！庇秩纾?991年12月15日，他對香港記者說﹕“我從來都是主張中國統(tǒng)一的，我非常反對中國分裂?！?992年9月10日，他對內(nèi)地記者說﹕“我看時(shí)機(jī)到了就一定會統(tǒng)一。國家當(dāng)然會統(tǒng)一。歷史上我是從來都贊成統(tǒng)一的一個(gè)人。”另外，學(xué)生為了生動、立體的介紹將軍，還收集了將軍各個(gè)時(shí)期的照片，以及將軍一生最鐘愛的中國蘭圖片，全方位多角度地展示了將軍的風(fēng)采，總之，通過這一自主探索研究的過程，學(xué)生利用史料對將軍形成了一個(gè)全面、立體的認(rèn)識，更加敬佩將軍的愛國精神和民族氣節(jié)。實(shí)施成效將史料引進(jìn)課堂與傳統(tǒng)的教學(xué)形式相比，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更具有如下一些特色：首先，由于上課形式生動活潑，學(xué)生以極大的熱情投入其中，通過自主搜尋史料，探索、研究和評價(jià)歷史人物增強(qiáng)了對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。更重要的是，學(xué)生開始感受和體驗(yàn)到如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的方法和規(guī)范，并且感悟到應(yīng)該如何發(fā)掘自己的學(xué)習(xí)潛力，樹立了較強(qiáng)的自信心和進(jìn)取心；思維始終處于活動狀態(tài)，不斷地引起理解、認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)的欲望，真正實(shí)現(xiàn)了課堂重心的轉(zhuǎn)移，從被動地接受知識轉(zhuǎn)變到主動地探究、建構(gòu)知識。其次，學(xué)生開始體會到如何根據(jù)需要去選擇和使用信息技術(shù)工具，如網(wǎng)絡(luò)搜索、軟件操作等為學(xué)習(xí)目的服務(wù)，對自己所不熟悉的信息技術(shù)，可以通過自己探索或互相交流去領(lǐng)會和掌握，并真正成為改進(jìn)自己學(xué)習(xí)方式的有力工具?？傊?，通過這一實(shí)踐，串聯(lián)了中國近代史中的若干重大事件，如東北易幟、西安事變等，把史料引進(jìn)課堂，讓學(xué)生全面，真實(shí)的了解歷史，培養(yǎng)他們求真的史學(xué)意識，訓(xùn)練他們的理解、分析能力，作為拓展學(xué)生視野，全面提高學(xué)生素質(zhì)的必要舉措。通過這一舉措，首先可以延伸擴(kuò)展課本知識，使學(xué)生最大限度地獲取有效信息，從而更接近歷史的真實(shí)。其次可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。對于學(xué)生而言，掌握必要的文化背景信息，可以提高閱讀的速度和理解的深刻程度，營造出一個(gè)綜合性，立體化的視野，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次地對客觀事物進(jìn)行探索和求導(dǎo)。學(xué)習(xí)形式的變化，并沒有削弱學(xué)科學(xué)習(xí)的要求，而是深化了學(xué)生對學(xué)科知識的深刻理解和牢固掌握。
歷史教學(xué)反思(三)
《歷史不會忘記—懷念張學(xué)良》教學(xué)反思3
知識不是由教師灌輸形成，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過不斷體驗(yàn)、感悟、小結(jié)、提煉而潛移默化地形成。除了在增強(qiáng)學(xué)生歷史知識方面的學(xué)習(xí)能力以外，更多的是對學(xué)生在自主探究、信息處理、合作學(xué)習(xí)、表達(dá)交流、自我評價(jià)等方面能力的培養(yǎng)。這些能力的養(yǎng)成是持久的，而且會在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)中不斷發(fā)揮作用并逐步深化。學(xué)生始終是學(xué)習(xí)過程的主體，他們自己確定探究主題，自己制訂實(shí)施方案。自己進(jìn)行信息的收集、處理、組織和展示，自己探索相應(yīng)技術(shù)的選擇和應(yīng)用，自己進(jìn)行成果的評價(jià)，真正做到了自主學(xué)習(xí)，這就調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力。而教師在這一過程中的指導(dǎo)作用，必須遵循到位不越位，參謀不代謀，指導(dǎo)但不指令的原則，成為組織者、參與者和幫助者。既能使學(xué)生的探究學(xué)習(xí)進(jìn)入正確的軌道，又能使學(xué)生保持探究的熱情，看到成功的希望。在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，史料的引用，顯而易見是要培養(yǎng)學(xué)生信息獲取、處理的闡釋素養(yǎng)。學(xué)生在史料的幫助下，能夠更科學(xué)、更全面、更客觀地考察中外歷史發(fā)展的環(huán)境和方向。大量文獻(xiàn)資料的引用，能夠滿足高中學(xué)生的強(qiáng)烈探索心理和求知欲望，也符合高中學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力，真正體現(xiàn)高中教學(xué)的特色。在教學(xué)中引用實(shí)物史料，如人物圖、舊址圖、場景圖等等，可以幫助學(xué)生理解、加深分析歷史人物和歷史事件。形式生動的實(shí)物史料可以直觀體現(xiàn)歷史的真實(shí)和凝重。直接的原始照片影印史料，可以生動直觀地反映歷史的原貌和信度，增深歷史的氛圍。在教學(xué)中，教師應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生讀懂材料文字上的含義，按要求搞清材料的基本面貌；二是進(jìn)一步了解材料的內(nèi)在含義，對材料進(jìn)行必要的解釋；三是根據(jù)要求利用材料的有效信息作為證據(jù)去認(rèn)識和解釋歷史；四是在分析過程中提出新概念，作出新判斷，發(fā)表自己的見解。這一過程即理解材料——運(yùn)用材料——運(yùn)用材料的創(chuàng)新。教師帶有針對性的訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新意識、能力自然會提高，尤其是與現(xiàn)實(shí)問題的有機(jī)結(jié)合，必將有助于增強(qiáng)學(xué)生對歷史學(xué)科價(jià)值的正確認(rèn)識，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性，從而達(dá)到“通過歷史更好地認(rèn)識現(xiàn)象，通過現(xiàn)實(shí)加深對歷史的理解”的目的。史料的引用，還體現(xiàn)為理念的轉(zhuǎn)變，變傳授知識為主轉(zhuǎn)移到發(fā)展智力為主上來，在教學(xué)關(guān)系上把以教為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)生為中心，師生共同活動的方式上來，把注重結(jié)果的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)移到注重學(xué)習(xí)過程的模式上來；把注重識記知識的活動轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造性運(yùn)用知識上來。學(xué)生的視野隨之拓寬，結(jié)合問題展開聯(lián)想，進(jìn)行分析與判斷，在有效信息的取舍中，完成思維的遷移和融合。
歷史教學(xué)反思(四)
歷史課校改經(jīng)驗(yàn)談 懸念的作用
著名評書藝術(shù)家單田芳說書時(shí)，每當(dāng)故事情節(jié)發(fā)展到緊張激烈的高漲或矛盾沖突到劍撥弩張的關(guān)鍵時(shí)刻，突然一句“欲知后事如何，且聽下回分解”，來吊你的胃口，逼著你非繼續(xù)聽下去不可。這種方法在中國古典章回小說里常用，稱之為“懸念”設(shè)置。同樣，在課堂教學(xué)中設(shè)置懸念，也能使學(xué)生的注意力集中，激發(fā)起學(xué)生探求知識的欲望。
下面，筆者就教學(xué)實(shí)踐中如何設(shè)置“懸念”，以吸引學(xué)生注意力，提高教學(xué)效率作簡要介紹。
首先，導(dǎo)入新課時(shí)，要有“懸念”
經(jīng)過課間活動，學(xué)生的思維停留在亢奮狀態(tài)。如何在上課一開始就緊緊抓住學(xué)生的注意力，是提高45分鐘教學(xué)效率的重要五一節(jié)，而且學(xué)生學(xué)習(xí)情緒是否高漲，也取決于能否控制學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在這時(shí)設(shè)置“懸念”，就成為集中學(xué)生注意力的一個(gè)最直接、最有效的誘因。
如在學(xué)習(xí)《保衛(wèi)太平天國的斗爭》這一節(jié)時(shí)，我講到：“上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了太平天國定都天京，東征、西征使太平天國達(dá)到全盛時(shí)期，之后又發(fā)生了什么樣的變化呢？有資料明證：洪秀全從1853年3月進(jìn)入天京到1864年6月身亡，八年中從未邁出過宮城一步，只有一次是坐64人抬的大轎去看望生病的東王楊秀清。請問這說明了什么問題呢？”從而導(dǎo)入新課。
這樣的懸念設(shè)置，使學(xué)生迫切地想了解其中的奧秘，學(xué)生的注意力很快在自然狀態(tài)中順利地遷移到教學(xué)中來，很好地完成了導(dǎo)入新課的任務(wù)。
其次，在教材過渡時(shí)設(shè)置“懸念”。
每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，都是由一些相關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的整體，如何使學(xué)生順暢地由一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)過渡到另一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，懸念的設(shè)置就起到承上啟下，理順教學(xué)結(jié)構(gòu)的作用。
如在講《抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)和國共聯(lián)合抗日》這一節(jié)時(shí)，在講授“七七事變”后，講到國民政府的正面戰(zhàn)場時(shí)，可設(shè)置這樣的懸念：①淞滬會戰(zhàn)最終失敗了，原因何在？②平型關(guān)大捷打敗了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，勝利的原因何在？③臺兒莊戰(zhàn)役勝利的原因又何在？讓學(xué)生帶著問題去閱讀并思考，這樣使學(xué)生注意力能牢牢集中在教學(xué)中來，并積極思考，努力探索，尋找適當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
不僅如此，懸念還可以設(shè)置在知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)之處。45分鐘的教學(xué)，要使學(xué)生注意力始終保持飽滿的熱情，確實(shí)不易?！把芯勘砻?，經(jīng)過10-20分鐘的注意起伏，便會導(dǎo)致注意不隨意地離開客體，教師講課時(shí)每隔10-15分鐘使學(xué)生轉(zhuǎn)換一下不同種類的活動，這樣有助于學(xué)生注意的穩(wěn)定?！雹僖虼?，懸念設(shè)置在重點(diǎn)、難點(diǎn)處，既可使學(xué)生引起重視，又可消除由于被動思維帶來的疲勞感覺。
如在學(xué)習(xí)“紅軍長征，遵義會議的召開”時(shí)，我講到：第五次反“圍剿”的失利，迫使紅軍戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，損失慘重，那么途中召開的遵義會議具有什么樣的意義呢？這樣就自然而然的過渡到下一環(huán)節(jié)的內(nèi)容，也集中了學(xué)生的注意力。
第三，一堂課結(jié)束前設(shè)置“懸念”。
教材的內(nèi)容都是環(huán)環(huán)相扣，緊密相連，起因結(jié)果，存在內(nèi)在聯(lián)系的。舊課往往是新課的“鑰匙”。因此，在結(jié)束舊課時(shí)，不能僅滿足于本課的小結(jié)，而要找出與下節(jié)課知識的聯(lián)系點(diǎn)，精心設(shè)置懸念，使學(xué)生自覺地產(chǎn)生解開這個(gè)“謎”的需要。
如在講《中國共產(chǎn)黨的誕生》時(shí)，“二七慘案的教訓(xùn)使中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到：中國革命的敵人是異常強(qiáng)大而兇殘的，僅僅依_工人階級單槍匹馬、赤手空拳，是無法戰(zhàn)勝敵人的?！蔽以O(shè)置懸念：“因?yàn)楣と穗A級單槍匹馬、赤手空拳”則“不能戰(zhàn)勝強(qiáng)大而兇殘的敵人”那么出路在哪里呢？怎樣才能不會“單槍匹馬、赤手空拳”而戰(zhàn)勝敵人，取得革命的成功呢？請同學(xué)們課后預(yù)習(xí)第六章找出答案。這樣可使學(xué)生帶著問題主動地去預(yù)習(xí)下一堂課的內(nèi)容。
總之，懸念的設(shè)置是課堂教學(xué)中的一種技巧，它可以吸引學(xué)生的注意力，把無意注意轉(zhuǎn)為有意注意，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣，增強(qiáng)學(xué)生分析問題的積極性，久而久之，每節(jié)課的“懸念”的積累，必將提高學(xué)生分析問題，解決問題的能力，持之以恒，對提高教師自身的基本功也大有益處。
歷史教學(xué)反思(五)
把“問題教學(xué)法”引入歷史教學(xué)
由于歷史知識本身的特殊性，即它具有過去性，所以在人們的印象中，歷史知識好像是死的，學(xué)習(xí)歷史知識只需死記硬背就行了。這造成學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史知識的難度認(rèn)識不足，引不起充分的重視，造成他們對歷史知識不易理解或感覺枯燥、乏味。那么，怎樣把“史”變“活”呢？運(yùn)用問題教學(xué)是較好的解決方法之一。所謂問題教學(xué)法，就是老師將歷史知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)、線索等內(nèi)容通過創(chuàng)設(shè)問題的形式引導(dǎo)學(xué)生理解掌握，并逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的教學(xué)方法。
布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣?！睂W(xué)習(xí)興趣是學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提。教師可以創(chuàng)設(shè)問題情景，努力縮小學(xué)生與歷史的時(shí)代距離，使之由被動的“死記”變?yōu)橹鲃拥摹袄斫狻?，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生對知識產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的注意傾向的目的，也就是通常所說的激活求知欲。
第一、課前利用問題導(dǎo)入新課，激起學(xué)生的興趣和注意力。如講“大變革時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)”時(shí)可提問，“為什么戰(zhàn)國七雄不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)國經(jīng)濟(jì)卻得以發(fā)展呢？”講“古代希臘”時(shí)可設(shè)問，“你知道‘愛琴?！Q的來歷嗎？”這就可以激起學(xué)生的注意力，提高他們的興趣，教學(xué)由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
第二、課中利用問題設(shè)置懸念，使課堂教學(xué)波瀾起伏。如講“紅色政權(quán)的建立”時(shí)可適時(shí)提問：①大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨找到了武裝起義的道路，但武裝起義失敗了，革命的道路怎樣走？②這條正確的道路是如何形成的？③紅色政權(quán)又是如何最終形成的呢？這樣通過一個(gè)個(gè)懸念的設(shè)置，把學(xué)生一步步帶入教師課堂教學(xué)的思路上。又如講“戊戌變法”時(shí)，我提出了這樣一個(gè)問題“如果沒有袁世凱的告密，戊戌變法會失敗嗎？”結(jié)果，一石激起千層浪，有的學(xué)生認(rèn)為，如果沒有袁世凱的告密，慈禧太后、榮祿就不會發(fā)動政變，戊戌變法就會成功；有的學(xué)生認(rèn)為光緒帝沒有實(shí)權(quán)，成功、失敗難以預(yù)料。這樣，學(xué)生被充分溶入課堂討論的熱烈氣氛之中，學(xué)習(xí)的積極性也就自然而然地被調(diào)動起來了。
第三、課后利用問題鞏固知識。如學(xué)完土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期后，可提問：“在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨是如何糾正‘左’傾和‘右’傾錯(cuò)誤的，結(jié)果如何？”這既啟發(fā)了學(xué)生的思維，又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合歸納能力。
此外，還可利用逆向提問，激發(fā)學(xué)生思維的靈活性。如講隋朝時(shí)，可提問：有人說，隋朝的滅亡是因?yàn)殚_鑿了隋朝大運(yùn)河，你怎樣看這個(gè)問題？又如講“古代羅馬”時(shí)，可提問：有人說，如果埃及女王克利奧帕特拉的鼻子沒那么美，安東尼將戰(zhàn)勝屋大維取得政權(quán)。這種說法對嗎？這種提問對學(xué)生有強(qiáng)烈的吸引力，使學(xué)生在思辯中加深對歷史知識、歷史規(guī)律的理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。
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