高二語文學(xué)習(xí)成績還是很差怎么辦

　　俗話說：“好記性不如筆頭勤?！鼻趯懽x書筆記，可以提高讀書的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。接下來小編為大家整理了高二語文學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧!

　　高二語文學(xué)習(xí)成績還是很差怎么辦

　　一、摘錄式。

　　讀書時，把書報上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時要注意，不能全抄，而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫作文需要時，就可以從“詞語倉庫”里搬出來，參考使用。

　　二、體會式。

　　讀書之后，有自己的收獲、心得、體會或認(rèn)識、感想等，再聯(lián)系自己實(shí)際寫下來，這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記，應(yīng)以自己的語言為主，適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C，表達(dá)自己的看法、想法，寫出真情實(shí)感來。如有位同學(xué)讀了《少年毛澤東》一文，感受最深的是毛澤東放牛，把一份草送給窮孩子的事，從中總結(jié)出毛澤東從小同情、關(guān)心窮人的好思想。聯(lián)系到“我”與小伙伴一次偷西瓜的事，損害了別人的利益，同少年毛澤東一比，心里很慚愧、內(nèi)疚，這樣聯(lián)系實(shí)際合情合理，真實(shí)感人。又如李賀的《史綱評要》，脂硯齋的《重評石頭記》，皆是這樣的著作。體會也可以是札記。札記多為旁征博引，辯證考訂;體會多為引申闡發(fā)，借題發(fā)揮。沈括的《夢溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式，要求有更多的個人創(chuàng)見，難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要時，就可組織起來，使之成為有價值的作品。

　　三、提綱式。

　　蓋房子要按圖紙搭好框架，框架搞好，再進(jìn)行房子裝修;寫文章也一樣，要先想好文章的主要內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)，這叫做列提綱。我們讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來，記下來，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結(jié)合的方式寫，提綱的語言要簡潔扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對文章的理解。如讀了《媽媽的“病”》一文，可按文章的主要內(nèi)容和作者的思路編列提綱：(1)媽媽犯了一種“怪”病，既不上“醫(yī)院”，也不讓人說;(2)媽媽給奶奶送年禮是一只又瘦又小的雞;(3)媽媽給外婆送年禮是四只又大又肥的雞和一大包的年禮;(4)作者抨擊少數(shù)婦女對母親和婆婆的兩種不同態(tài)度—

　　古人有云：“為文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。

　　同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動手動筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡潔明快的點(diǎn)評、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場景，并只聞其聲不見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!—孝敬與不孝順。這樣列提綱，對文章內(nèi)容了如指掌，印象深刻。如《黑格爾(邏輯學(xué))一書摘要》，《亞里士多德<形而上學(xué)>一書摘要》等著作。而且他對摘錄內(nèi)容，還往往寫出自己的意見、批評或注釋，以及自己獨(dú)創(chuàng)的符號和評注。比如“注意”“說得對”“辯證的精華”等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應(yīng)力求簡明扼要、脈絡(luò)分明，最好以某一主線展開。如，提要可突出主要人物及其作用.重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。

　　四、批注式。

　　在閱讀自己訂閱的報刊和購買的書籍時，為了加深對文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊在書中重要的地方和自己體會最深的地方，寫寫畫畫，把書中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫等標(biāo)記勾劃出來，或在空白處寫上批語、心得體會、意見，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這是一種最簡易的筆記作法。

　　五、書簽式。

　　平時讀書時，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背，直到背得滾瓜爛熟，記得牢為止，再把它存放起來。這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。如此反復(fù)，腦子里積累的東西就會越來越多了。

　　生活是語文能力培養(yǎng)的源頭活水

　　一、緊密聯(lián)系生活，陶冶情操，力求文道合一。

　　語文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科。葉圣陶說“它是交際和交流思想的工具：它既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，而且是一門以情動人的藝術(shù)。”

　　語文屬人文范籌，但它和思想品德、歷史、地理等課程所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不同，它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即聽、說、讀、寫的能力，提高他們的素質(zhì)。我們培養(yǎng)的對象都是十幾歲的學(xué)生，在語文課上不可能向他們系統(tǒng)的傳授中外幾千年的文化知識;只有將語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，才能有創(chuàng)造、有創(chuàng)新。

　　近年來語文教學(xué)改革的呼聲越來越強(qiáng)烈，中小學(xué)語文教學(xué)不論是教材選編，還是課堂教學(xué)，逐漸走出了誤區(qū)，開創(chuàng)了一塊新的天地，這正是加強(qiáng)了與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系的緣故。人教版新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書中所編課文，大都是文質(zhì)兼美、文情并茂的優(yōu)秀作品，蘊(yùn)涵著豐富的思想哲理，風(fēng)解精辟，感情真摯動人，繪景狀物逼真。因此，在講授教材時，應(yīng)抓住語言文字，反復(fù)推敲，真正理解作者的寫作意圖，聯(lián)系生活實(shí)際深入思考體會文中所蘊(yùn)涵的哲理，從而感染學(xué)生，陶冶情操，做到文道合一。例如《數(shù)字的雜說》是一篇小品文，它從數(shù)字的身世、數(shù)字的情趣和數(shù)字的遺憾三個方面澄清了生活中人們對數(shù)字的錯誤認(rèn)識與理解，具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)性。此外我們不時地從報紙、廣播、電視中了解到火箭發(fā)射衛(wèi)星上天的報道，但人類第一次是如何登上月球的?《月亮上的足跡》一文就告訴了我們。這篇文章講述了人類第一次登上月球的全過程，同時也使我們了解到許多科學(xué)知識，開闊了我們的視野。

　　二、教會學(xué)生認(rèn)識生活，熱愛生活。

　　在語文教學(xué)中，語文教師一直面臨兩個問題：一是教什么?二是怎么教?北京師范大學(xué)二附中語文教師何杰認(rèn)為：語文教學(xué)要生活化，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，重視學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文。實(shí)踐證明，封閉式、接愛式、分析式語文教學(xué)，不能激發(fā)、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性，不利于優(yōu)化語文教學(xué)過程。在語文教學(xué)中，應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的個性，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)探討、研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。

　　思考是智者的一種享受。思考不僅是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是建立新學(xué)說，啟迪新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)的基本條件。例如在講授《誰是最可愛的人》時，為了讓學(xué)生了解解放軍戰(zhàn)士崇高品質(zhì)和精神境界，樹立起“向他們學(xué)習(xí)”的決心，結(jié)合1998年6月全國遭受洪災(zāi)解放軍在“抗洪搶險”中的可歌可泣的英雄事跡，真正使他們感到我們戰(zhàn)士是最可愛的人，從而激發(fā)了他們對解放軍的熱愛之情。因此，呂淑湘先生說：“教學(xué)，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’。不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，這樣學(xué)生就可以受用一輩子?！?/p>

　　三、運(yùn)用語言的魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　興趣是學(xué)習(xí)的動力，是入門的向?qū)?。美國著名的心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激是教材。”要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的興趣，首先要求教師在教學(xué)中充分發(fā)揮語言文學(xué)特有的感染力和說服力，動之以情，導(dǎo)之以趣。用知識去吸引學(xué)生，抓住其心理，精心設(shè)計課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，用精煉的語言、清晰的思路，帶領(lǐng)學(xué)生神游知識的大觀園;或者把知識融入一個個小故事里，使學(xué)生入情入境;或者運(yùn)用幽默詼諧、妙語迭出的話語，讓學(xué)生在敬佩中對語文產(chǎn)生興趣。例如在教《愛蓮說》時，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?澳門同胞為什么樣要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?(點(diǎn)撥問)澳門不僅蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人民渴望回歸祖國大家庭的純潔之情、高尚之心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜歡蓮花，他是怎樣描寫蓮花、抒發(fā)自己情感的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。講課前緊密聯(lián)系澳門回歸這一大事，增強(qiáng)了學(xué)生的積極性和好奇心。

　　語言是心靈的反映，教師的語言與教學(xué)效果是密切相關(guān)的。正確的教育思想要通過美好的語言來表達(dá)，你要啟迪學(xué)生的心靈，你要陶冶學(xué)生的情操，你就得像琴師一樣，運(yùn)用美好的語言撥動學(xué)生的心弦，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

　　學(xué)習(xí)語文海闊天寬，語文無所不在，它在社會科學(xué)里，也在課余校外;它在書本里，也在生活中，“處處留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，是成功者的經(jīng)驗(yàn)之談?？傊x書、看報、聽廣播，文藝體育科技;集體生活、社會實(shí)踐、參觀旅游，甚至交友、談心、寫日記都是語文學(xué)習(xí)，到生活的源頭活水中去學(xué)語文，在生活中學(xué)語文，語文學(xué)習(xí)就會永遠(yuǎn)充滿活力。