論語讀書心得5篇
《論語》像一位智慧老人，給我們指引人生。以下是小編整理的《論語》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
論語讀后感
看完了《詩經(jīng)》再看《老子》，一部部幾千年前的不朽經(jīng)書讓我獲益，又讓我不禁迷惑;幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢?但是這些字字珠磯的作品對我來說還是有些太深奧了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語》上了。
《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。
兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集片酬，后來就成了《論語》。中國歷史上從漢武帝開始，尊儒學為統(tǒng)治思想，《論語》治天下?？梢姟墩撜Z》在古代社會生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對它的推崇。
大家別以為，孔夫子的《論語》像一座大雪山，只有那些專業(yè)人士才能攀上去，其實不然。在我看來，《論語》更像一碗熱騰騰的雞湯，喝下去后讓心靈得到一次洗滌，不，應該用一次升華?？鬃拥摹墩撜Z》很少由長篇大論，每一則都很簡練。因為無言也是一種教育，子曰：“天何言哉?四時行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語。陽貨》)這句短語就是最好的敘述。
中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過來的。全世界都驚嘆于我們，因為我們的一種信念，孔夫子就是一個很叫信念的人。子貢問政。子曰：“足食，足兵，明信子矣?！弊迂曉唬罕夭坏靡讯?，于斯三者何先。曰：“去兵”。子貢曰：“比不得已而去，于斯二者先何先?”曰：“去食”。自古皆有死，民無信不立。”是啊!兵、食物都是護生的，人都有一死，還不如信念重要了。對待生活，孔子最愛顏回，他曾夸獎道：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋卷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”(《論語。雍也》)
在處世方面，子曰：“何以報德?以直抱怨，以德報德(《論語。憲問》)。君子是孔夫子心目中理想的人格標準，司馬牛問君子。子曰：君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子矣乎?”子曰：內(nèi)省不疚，夫何優(yōu)何懼。人以群分，物以類聚，交友需要謹慎。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便妄，損矣。子曰：“三軍可多帥也，匹夫不可奪志也?！弊屛颐靼字鞠蛑匾?。
論語讀后感
從小到大，我都不是很喜歡看論語，因為論語是文言文的，我看不懂，不過，這個暑假我看了一本《新論語》，讓我覺得非常的好看。
《新論語》是錢寧重編的，此書將《論語》的章節(jié)全部進行分拆，并重新結構。就本質而言，《新論語》仍是《論語》，因它的內(nèi)容皆來自《論語》，沒有一字一句增刪。《新論語》之“新”，是新在了編排體例上，以“仁”為核心，重新結構了原文。作者希望以這種方式，來展現(xiàn)《論語》文本中原有的意義、內(nèi)涵與邏輯。
就像復旦大學圖書館館長葛劍雄教授說的：“不加一字，不減一字，編而不作，《論語》一新?！?/p>
看了《新論語》后，我才真正體會到了論語這本書的偉大，學習到了儒家文化的真諦。
論語讀后感
“學而”句提出了“學”的本質，“學”之道;緊接著就是知己之樂;然后是君子的概念，理想的人格。
而君子想要做“仁人”、行“仁道”，最重要的是要樹立起其根本，這個根本就是“孝弟”，就是“孝順父母，愛敬兄長”。
但并不是人人都具備有“仁”，比如“巧言令色”之流基本上無“仁”可言。當然，有一種情況是例外的。在面對父母時，無論再怎么“巧言令色”也不為過。
可是，要怎么知道自己有沒有做到“仁”呢?“吾日三省吾身”。通過反省，實時檢視自己的行為，以此修身，使之符合“仁”之道。概括起來，反省有三個方面的內(nèi)容：答應別人的事，是否有盡心竭力去完成;與朋友往來，是否有做到誠實守信;恩師所傳之學問，是否有學以致用?
個人修身、齊家到一定境界了，那便可以出來治理國家了。治理千乘之國，有五點要素：敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;節(jié)儉而不奢靡;愛民而不輕用民力;必不得已而需用民力，當在農(nóng)閑之時，以不誤稼穡。
而后生晚輩求學者，與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理，當先樹立起根本。那根本是什么呢?根本為“德”?！暗隆卑ā叭搿焙汀俺觥眱刹糠帧Ｗx后感.“入”是根本中的根本，“孝悌”。“出”，包括行為做事有章法，與朋友交往言而有信;而后由“入”的推己及人“愛眾人”，并且親近“仁人”，習“仁”之道。當根本豎立起來之后，還尚且有余力的話，那就可以去學習詩書文章了。
后生晚輩所求之學，未必一定就得是詩書文章。倘若他能夠誠心誠意做到：見到賢人，能夠恭敬相待;侍奉父母，事事能夠竭盡全力;為保家衛(wèi)國，甘愿獻出生命;對待朋友，能夠做到言而有信;那么，即便不曾學習圣賢之書，那他也必定是一個有學問的人。
論語讀后感
在暑假里，我讀了《學庸論語》。《學庸論語》包括大學、中庸和論語。我覺得這本書里包含的的道理太濃厚了，而且不是一讀就懂的，要你細細地去品味，去理解，去反復閱讀才會明白其中的含義。
比如：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”這句話的意思是：孔子說他做人孝順父母，尊重兄長，而喜歡冒犯長輩的人是少的，不冒犯長輩而愛作亂的是有的，君子要致力于根本，根本確定做人的道理，他是仁的根本。
還比如：“人而無信，不知其可也。大車無輗，何以行之哉”意思是說，孔子說，一個人丟了誠信，他還有什么值得肯定的地方呢?就好似打車沒有輗，小車就沒有軏一樣。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀大度的人，還是謙虛的人，孔子在述而第七中曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”意思是：“默默地記住(所學的知識)，學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢?”
《論語》中國文化導讀之一，值得我們用我們的一生去讀
論語讀后感
那些話語在無聲中穿越四季，比曾經(jīng)更永恒，延長到了下個冬季。
——題記
“溫故而之新，可以為師矣”，“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而反之”，“逝者如斯夫，不舍晝夜?hellip;…
一條條古訓在耳邊輕吟，每一條都富含著深刻的道理，引人沉思，《論語》中的博大精深，不是一時半會就可以領悟明白的，它跨越了千年塵埃，吹散了腐朽陰霾鑄成了不朽的千古絕唱。曾經(jīng)我認為，這個世界上是沒有一種叫做”永恒”的東西的，那些一直被人們都傳通的事都發(fā)生在看不見的地方，讓我們無從感觸，而直到我接觸《論語》后，才知道為什么它要以流傳千古，因為它的一切內(nèi)涵都是與生活和做人的基本道理息息相關的。一直在努力的表達著，用僅存的溫暖去書寫。
它讓我們懂得了什么呢?和那片天空一樣柔軟的感受，它們一直帶著”有意義”快活的前行，無所顧盼的前行。簡潔的話語中透出須臾般永恒的真諦，它讓我懂得了用不同的方式思考。
它讓我懂得了什么呢?天空的尉藍，云朵的匿跡，暗影收斂的腳步，知道與理解的誠實，父母與親人的憂慮與愛，學習與思考的正比性。它讓我懂得了一定要好好珍惜，要堅持最初的方向。
它讓我懂得了做呢?還以為道路一直都會平坦，航程一直都有光束，行途一直都有溫暖，自己會一點點放棄。它讓我懂得了五彩與繽紛的夢，雖然喜愛，卻是為了更有意義的美好事物的存在。
在《論語》寬闊的道路上前進，總會路過那些溫良與美好，總會學會善良高尚，去相信航程絕不會是無盡天光，去相信幸福的曙光。
《論語》使我懂得的，使我堅信的，就隨著它的流傳而日久彌新，不被風化。
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