高考歷史必背知識點歸納總結
高考復習，要突出重點，突出高考的導向性。江蘇的考生在復習歷史這門科目的時候，最關鍵的還是要抓住基礎知識點。下面是小編為大家整理的高考歷史基礎知識點，希望對大家有用!
高考歷史必背知識點
先秦
1、西周的興衰。
2、分封制的內容、實質。
3、全面理解和說明春秋到戰(zhàn)國時期我國社會由奴隸社會瓦解到封建制度確立，分裂割據(jù)走向統(tǒng)一集權，民族融合局面出現(xiàn)的歷史發(fā)展趨勢在政治、經(jīng)濟、文化上的表現(xiàn)。
4、正確評價春秋戰(zhàn)國期間的兼并戰(zhàn)爭。
5、商鞅變法的背景，內容，作用和實質(是在經(jīng)濟，政治上確立了封建制度。是怎樣體現(xiàn)和完成春秋戰(zhàn)國以來的歷史發(fā)展趨勢)。
6、戰(zhàn)國時封建經(jīng)濟發(fā)展的具體成就(鐵器、牛耕、水利、手工業(yè)和商業(yè))。
7、百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因，流派，內容，結局。注意儒家，道家和法家。
8、天文、醫(yī)學和詩經(jīng)。
9、孔子(重點)、荀子，孟子，韓非和屈原。
說明：先秦時期多年未出大題，一定要注意復習到位，特別是百家爭鳴，春秋戰(zhàn)國的社會發(fā)展趨勢。此階段也可以和秦漢或者明清時期結合起來考察。
秦漢
秦漢——多民族大一統(tǒng)的封建社會的形成、鞏固、問題和演變成分裂
1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動。
6、理解和評價焚書坑儒、獨尊儒術。董仲舒的思想背景，內容，作用。
7、自春秋、戰(zhàn)國經(jīng)秦到西漢治國思想的變動和影響。
8、秦漢與匈奴，西域，越族的關系。
9、張騫和班超的貢獻：絲綢之路。
10、造紙術，地動儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和《史記》，數(shù)學和封建教育。
11、秦漢出現(xiàn)的封建社會的社會問題及表現(xiàn)。(土地兼并、暴政、思想專制)
12、秦漢是對后世具有開創(chuàng)性的朝代，秦漢奠定了我國后來2000年封建社會的基本格局，基本特點。如何理解?有那些史實?(統(tǒng)一的國家格局;君主專制中央集權的政治格局;多種土地制度基礎上的的封建小農經(jīng)濟格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對外交流的開放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應用技術為主的領先世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)
高一歷史必修一知識點
羅馬法的起源與發(fā)展
一、定義
狹義：羅馬公民法
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個地中海地區(qū)的法律制度
二、發(fā)展演變
1.起源：早期成文法《十二銅表法》
背景：平民與貴族的斗爭
制定：公元前5世紀中期，羅馬制定十二銅表法
特點：內容廣泛，條文明細
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習慣法
2.發(fā)展：公民法——萬民法
(1)公民法
概念：在羅馬共和國早期，羅馬法用來調整羅馬公民之間的關系，適用范圍主要限于羅馬公民
(2)萬民法
背景：隨著羅馬的對外擴張，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn); 商貿的發(fā)展，在政治經(jīng)濟活動中產生許多新問題
內容：帝國對行省上層階級大量授予公民權，對無羅馬公民權的外邦人給以適當?shù)乃痉ūＵ?/p>
影響：3世紀，帝國境內自由民內部公民與非公民的區(qū)別不復存在，萬民法成為適用羅馬統(tǒng)治范圍內一切自由民的法律
3.完善：《民法大全》
時間：6世紀
過程：查士丁尼組織法學家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》
作用：標志著羅馬法體系最終完成
三、主要內容
1.類型
形式：成文法 、習慣法
結構：公民法 、萬民法
2.核心內容
保護私有財產 ;提倡法律面前，人人平等
3.實質
維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益
四、作用
1.維系統(tǒng)治
(1)為國家權力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序
(2)調整糾紛，緩和社會矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治
(3)維護羅馬帝國的政治、經(jīng)濟統(tǒng)治
2.影響深遠
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系
(2)對近代歐美國家的立法和司法產生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎)
(3)近代資產階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
高二歷史常考知識點
西方人文主義思想的起源
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學派產生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注“人”本身。
2、智者學派的思想主張：
(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。
(2)強調人的價值。
(3)代表人物及主張：
普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和權威。他的思想概括了智者學派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質。
二、美德即知識
1、蘇格拉底的思想主張：
(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的思想。
(3)提出善是人的內在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內已有的美德。
2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
三、柏拉圖和亞里士多德
1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。
3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活，特別強調在整個自然界中，人類是最高級的。
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