高三歷史實用學習方法
高三歷史實用學習方法_高三歷史優(yōu)秀學習方法
學習方法應該注重培養(yǎng)學生的跨學科學習能力，以幫助他們更好地理解和應用不同領域的知識。這里給大家分享一些關于高三歷史實用學習方法，供大家參考學習。
高三歷史實用學習方法
一、讀史可以明智。興趣是第一老師，真的不錯。一定要設法培養(yǎng)自己的興趣。
二、縱橫比較，我覺得這個方法不錯。比方說孔子是生活在公元前551——479，那么誰和他是同時代的人，他們在各自的領域做了什么？翻開課本看一下。又比如說華佗，他是醫(yī)學家，他生活在東漢末年，那么你再想想，在別的朝代，各有哪些醫(yī)學家，他們有什么成就。列一個表格，免的遺漏?？傊褪且黄茪v史書上這一課、那一課的限制，要系統(tǒng)的分析，還要對每個朝代做個總結。
三、還有就是把學歷史當成看故事，經?？匆恍v史方面的書或電視劇，在故事中就把歷史記住了，比方說，你看武則天的電視劇，里面有長孫無忌、儲遂良，你就知道他們是同時代的人，再一看，儲遂良還是個書法家。
四、還有，就是每一科都通用的，腦子放電影。就是，每當你閑下來的時候，比方說睡覺前，想一想，看看能想起什么，什么東西你懂了么？沒記住的，沒懂的，第二天，趕緊看一下。到了第二天，再放電影，相信你記不住的，不懂的就會少很多。如果還有，那么起來之后，趕緊再看。
高三歷史優(yōu)秀學習方法
1、首先要勤奮刻苦，歷史是文科科目，幾乎所有的內容都需要記憶，因此高三文科生想要學好歷史，就得勤奮，把需要背的都背一背。
除了歷史背的東西多以外，政治、語文、英語也要大量的背知識點，所以文科生應該早起，充分利用最佳時間，提高學習效率。
2、提升課堂效率，課堂聽課非常重要，要集中精力認真聽課，聽課也有聽課的方法，課前預習是很重要的，可以在預習的過程中把自己理解的這一課的知識框架和系統(tǒng)大致構建出來，充分去領會書上每一個部分、每一個框題是為了說明什么。然后在聽課的過程中，有的放矢地在原有的基礎上調整自己的思路和框架，形成一份完整的聽課筆記，課后再與參考書上的知識重點、知識框架進行對比補充，拓展自己的思路。
高三歷史常用學習方法
中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
考點1 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
1.儒家：孔子，儒家學派的創(chuàng)立者，政治思想：仁、禮，“為政以德”;教育思想：“有教無類”(這個對社會發(fā)展貢獻最大)“因材施教”。(“克己復禮”的意思是令自己的言行思想符合禮的要求)，與“以德治國”的觀點相似;
孟子，政治思想：仁政，民貴君輕，性善論，先義后利。
荀子，政治思想：儒法并重、禮法并施。其提出的主張有“天行有?！?、“制天命而用之”。
2.道家：老子，道家學派的創(chuàng)始人，主張無為而治;莊子，主張齊物。
3.墨家：墨子，墨家學派創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻等。
4.法家：韓非子，主張法治，建立君主專制的中央集權國家。曾提出“奉法者強，則國強;奉法者弱，則國弱”(“法家”的立場與“君主”的立場相似。)
5.百家爭鳴：中國歷史上的第一次思想解放運動，對后世文化學術的發(fā)展產生了極大的影響。
考點2 漢代儒學成為正統(tǒng)思想
1.董仲舒的新儒學：提出“天人感應”“君權神授”“大一統(tǒng)”“三綱五?！薄傲T黜百家，獨尊儒術”的主張。
2.為了加強中央集權，漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”。影響：儒學開始成為正統(tǒng)思想;確立了儒學在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。
考點3 宋明理學
1.程朱理學(程顥、程頤、朱熹)：朱熹是宋代理學的集大成者。主張：“理”是世界的本原;通過“格物致知”貫通明“理”;“存天理，滅人欲”。
2.陸王心學(陸九淵、王守仁)：陸九淵主張心即理也;王守仁主張良知就是理，致良知。
考點4 明清之際的儒學思想
1.明末清初三大思想家(黃宗羲、顧炎武、王夫之)
(1)共同主張：政治上都反對君主專制;經濟上都主張發(fā)展工商業(yè);思想上提出“經世致用”主張。
(2)不同之處：黃宗羲主張“君主專制是天下之大害”，提出“工商皆本”思想，代表作《明夷待訪錄》;顧炎武提出“保天下者，匹夫之賤，與有責焉”，代表作《日知錄》、《天下郡國利弊書》;王夫之是唯物主義思想家，代表作《船山遺書》。
2.明清時期儒學發(fā)展的作用：明清批判思想為儒學發(fā)展注入新活力;對后世民眾有啟蒙作用。
材料一 道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。(主張“德”“禮”)
材料二 古者圣王之為政，列德而尚賢。(主張尚賢)
材料三 不尚賢，使民不爭……大道廢，有仁義……法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無為而民自化;我好靜而民自正;我無事而民自富;我無欲而民自樸。(主張無為)
材料四 夫嚴刑者，民之所畏也;重罰者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪，設其所惡以防其奸，是以國安而不起。吾以是明仁義愛惠之不足用，而嚴刑重罰之可以治國也。 (主張嚴刑峻法，更適應了建立封建專制主義政治體制的需要和國家走向統(tǒng)一的潮流，更能得到各國統(tǒng)治者的重視)
以上材料均圍繞著如何治理國家。
如何學好高三歷史呢
西方人文精神的起源和發(fā)展
考點1 古希臘智者學派和蘇格拉底
1.西方人文主義起源的背景：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。
2.西方人文主義的代表人物和主要思想
(1)時間：公元前5世紀中葉以后。
(2)智者學派：代表人物是普羅泰格(塔戈)拉，他的名言是“人是萬物的尺度”，他特別強調人的尊嚴和價值是至高無上的，其思想體現(xiàn)了人文主義的本質。
研究的重點轉向人類社會，追求自由平等，注重人性，肯定人的價值，解放了人們的思想，是人文精神的最初體現(xiàn)。
(3)蘇格拉底：古希臘最著名的思想家。思想主張有“有思想力的人是萬物的尺度”“認識你自己”“美德即知識”“人性本善”。使哲學真正成為一門研究“人”的學問。(蘇格拉底的思想也蘊含著西方人文主義的精神)
(4)亞里士多德：認為“人類是最高級的”。(亞里士多德是著名的哲學家，創(chuàng)立了邏輯學，其思想蘊含著“中庸之道”。)
(5)他們都關注自然界和人類社會。
(6).一千年前古希臘、古羅馬文化的精神實質是人文主義。
(7).名句“人是一件多么了不起的杰作”最能體現(xiàn)文藝復興時代人文主義傾向。
考點2 文藝復興和宗教改革
1.文藝復興
(1)背景
①經濟上：資本主義萌芽的產生和發(fā)展(根本原因)。
②階級上：新興的資產階級要求變革。
③文化上：保留了較多希臘羅馬的古典文化。
(2)時間：14-17世紀。
(3)核心：人文主義。
(4)性質：借復興古代希臘羅馬文化之名宣傳新的資產階級思想，具有反封建性質，是歐洲近代第一次思想解放運動。
(5)代表：“文學三杰”：但丁，代表作是《神曲》;薄伽丘，短篇小說集《十日談》;彼特拉克，被尊稱為“人文主義之父”，代表作《歌集》。文藝復興時期藝術領域代表人物有達·芬奇等人。(拉斐爾擅長畫圣母像，他筆下的眾多圣母充滿人情和母愛，這主要體現(xiàn)了當時人文主義的思想)
(6)影響：16世紀，文藝復興運動從意大利傳播到歐洲其他國家，使越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關注人及人生活的世界。
2.宗教改革
(1)背景：教會的精神禁錮和腐敗;德意志是教會壓榨最嚴重的地區(qū)。
(2)直接原因或導火線：教會出售贖罪券。
(3)時間：16世紀(15)。
(4)開始標志：馬丁·路德發(fā)布“九十五條論綱”。
(5)馬丁·路德的宗教思想：簡化宗教儀式;信仰即可得救(“因信稱義”);世俗權力高于教權。
(6)影響：民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。
(7)歐洲文藝復興運動與中國新文化運動前期在本質上的相同點是都對當時社會的發(fā)展起到了推動作用。
考點3 啟蒙運動
1.啟蒙運動的背景及概況
(1)背景
①經濟上，西歐資本主義的進一步發(fā)展(根本原因)。
②政治上，封建專制制度嚴重阻礙資本主義經濟發(fā)展。
③思想文化上，自然科學的發(fā)展突飛猛進。
(2)概況(17-18世紀)
①啟蒙運動最早在17世紀的英國爆發(fā)，但是高潮出現(xiàn)在18世紀的法國。
②內容：抨擊教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等。
③核心及性質：“理性”，是歐洲近代史上的第二次思想解放運動。
2.法國啟蒙運動主要代表人物
(1)伏爾泰：是法國啟蒙運動的領袖，反對君主專制，倡導君主立憲制;提倡“天賦人權”，人生而平等和自由;代表作《哲學通信》《路易十四時代》等。
(2)孟德斯鳩：提出“三權分立”學說，代表作是《論法的精神》。
(3)盧梭：提出“天賦人權”和“人民主權”思想。
3.啟蒙運動的擴展
(1)擴展：法國→西歐諸國→其他國家。
(2)代表：德意志的啟蒙思想家有康德，著有《純粹理性批判》，強調人的重要性。他認為啟蒙運動的核心是理性，還認為人只有法律上的自由和平等。
(3)啟蒙運動思想家的共同特點：反對君主專制;主張“天賦人權”;主張實行法治。
(4)影響：進一步解放了人的思想，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治;為法國大革命作了充分的思想準備;鼓舞了殖民地和半殖民地人民的民族獨立斗爭。
如何高效學習高三歷史
古代中國的科學技術和文學藝術
考點1 古代中國科技成就
1.四大發(fā)明：造紙術：發(fā)明：西漢;改進：東漢蔡倫(蔡侯紙)。印刷術：發(fā)明：唐代，雕版印刷《金剛經》;改進：北宋畢昇發(fā)明活字印刷術。火藥：發(fā)明：唐代;發(fā)展：唐末用于戰(zhàn)爭;五代、宋廣泛應用于狩獵，開山，火器。指南針：發(fā)明：戰(zhàn)國——司南;改進：北宋發(fā)明人工磁鐵——指南針;指南針對新航路開辟起重要作用。
2.中國古代科技的特點：實用性強，領先于世界，缺乏理論。
3.《九章算術》標志著中國古代數(shù)學體系形成。
4.《本草綱目》被譽為“東方醫(yī)藥巨典”。
考點2 漢字的起源演變和書畫的發(fā)展
1.漢字：甲骨文(商朝)→金文→篆書(秦朝)→隸書→楷書→行書、草書。
2.書法：中國書法魏晉以后發(fā)展為自覺階段。東晉的王羲之所書的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”;唐代書法注重規(guī)范法度，歐陽詢、顏真卿、柳公權的楷書，懷素、張旭的草書別具藝術魅力;蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為北宋四大家，都以行書名世。(歌曲《龍文》中有描繪);“五岳獨尊”所刻書法為楷書;
3.文人畫：重寫意;民俗畫、宮廷畫：重寫實。
考點3 文學成就
1.春秋《詩經》：我國最早的一部詩歌總集，它是中國古代詩歌形成的重要標志，其風格是寫實風格。
2.戰(zhàn)國：屈原-楚辭-《離騷》。(代表性楚辭分別是：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”)
3.漢賦：西漢司馬相如。
4.唐詩：李白有“詩仙”的美譽;杜甫有“詩圣”的美譽。(代表性唐詩名句:“蜀道之難，難于上青天”)
5.宋詞：豪放派：蘇軾、辛棄疾，婉約派：柳永、李清照。(代表性宋詞名句“獨上高樓，望進天涯路”)
6.元曲：關漢卿的《竇娥冤》。
7.明清小說：四大奇書——《三國演義》《水滸傳》《西游記》、《金瓶梅》;以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對象加以描寫，帶有批判現(xiàn)實的色彩;曹雪芹的《紅樓夢》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》。
8. 從唐詩到宋詞再到明清小說，變化的趨勢是越來越平民化。
考點4 京劇等劇種的產生和發(fā)展
1.戲曲歷程：起源：儺戲;形成：宋—南戲;成熟標志：元—雜劇;頂峰：清—京劇。(京劇是由南方劇種傳入北京后融合而成)
2.國粹京?。呵∧觊g，四大徽班進京;道光年間，漢劇徽劇融合形成京劇;第一個繁榮期：同治、光緒年間。