語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教案范文
《拿來(lái)主義》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅通過(guò)嬉笑怒罵、妙趣橫生的語(yǔ)言形式，表現(xiàn)一種抨擊時(shí)政、挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識(shí)的雜文。接下來(lái)是小編為大家整理的語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教案范文，希望大家喜歡!
語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教案范文一
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.理解本文的題旨和“拿來(lái)主義”的基本含義。
2.掌握本文的論證結(jié)構(gòu)，體會(huì)魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn)。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.通過(guò)閱讀和分析本文，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)本文的論證方法，訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力
3.通過(guò)學(xué)習(xí)本文形象、含蓄、幽默、犀利的語(yǔ)言，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)詞語(yǔ)的表面，分析其深刻內(nèi)涵。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻論證法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.“拿來(lái)主義”“閉關(guān)主義”“送去主義”等概念的辨析
2.“大宅子”“魚(yú)翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”等喻體的本體內(nèi)涵的正確解讀
3.體會(huì)魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
同學(xué)們，你們愛(ài)看韓劇嗎?現(xiàn)在韓劇在中國(guó)可謂風(fēng)風(fēng)火火，尤其是2006年一部《大長(zhǎng)今》橫掃中國(guó)大江南北，而香港甚至要把這部電視劇寫(xiě)入教科書(shū)。于是有人驚呼“寒流來(lái)啦，我們要抵制”;而有些人則認(rèn)為。我們中國(guó)幾千年的文化豈是一個(gè)小小的韓國(guó)就能夠影響的了的。那么，同學(xué)們又是怎樣看待文化問(wèn)題的呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，魯迅先生給出了非常精辟的見(jiàn)解，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《拿來(lái)主義》。
二、 朗讀課文，，粗知大意。
正音正字解釋詞義。
禮尚(shàng;崇尚、重視。)自詡(xǔ;夸耀，說(shuō)大話(huà)。)
殘羹(gēng;有濃汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)
冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申為體面。)
吝(lìn)嗇(sè)髓(suǐ)蹩(bié)
三、 理清文章的結(jié)構(gòu)
問(wèn)題引出文章的行文安排
1.作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，為什么課文前半部分寫(xiě)“閉關(guān)主義”和“送去主義”?
明確：作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無(wú)來(lái)的賣(mài)國(guó)行徑，必然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱，被動(dòng)挨打，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，將造成亡國(guó)滅種。因此，采取與“送去主義”針?shù)h相對(duì)的“拿來(lái)主義”就刻不容緩?！八腿ブ髁x”和“拿來(lái)主義”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個(gè)問(wèn)題弄明白了，作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就基本上清楚了。
2.全文分三個(gè)部分：
第一部分(第1～4段)：揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。
第1.2段是揭露批判國(guó)民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。
第3.4段是揭露“送去主義”的實(shí)質(zhì)和危害。
第二部分(第59段)：闡明“拿來(lái)主義”的基本觀(guān)點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向。
第5段正面提出“拿來(lái)主義”的主張。
第6段揭示“送去主義”的危害和實(shí)行“拿來(lái)主義”的必要。
第7段揭示“拿來(lái)主義”的含義就是“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。
第8段批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。
第9段從正面具體而形象地闡明“拿來(lái)主義”的原則和方法。
第三部分(第10段)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。
四、 研習(xí)課文
第一部分：弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會(huì)幽默、諷刺的語(yǔ)言在批判錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)的表現(xiàn)力。
語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教案范文二
拿來(lái)主義
一、作家作品：
魯迅(1881-1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，新文學(xué)的奠基人。1898年離家到南京學(xué)習(xí)，1902年留學(xué)日本，1909年回國(guó)，1918年5月發(fā)表《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》 散文集：《朝花夕拾》 散文詩(shī)集：《野草》
雜文集《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》。
本文選自雜文集《且介亭雜文》魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍象匕首直刺向黑暗勢(shì)力”
二、背景介紹：
20世紀(jì)30年代國(guó)民黨政府奉行賣(mài)國(guó)主義政策實(shí)行反革命文化“圍剿”主張“全盤(pán)西化”;在左翼文藝隊(duì)伍中，一些人反對(duì)繼承舊文化，反對(duì)吸收外國(guó)文化，主張“全盤(pán)否定”造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)。魯迅先生在這種情況下寫(xiě)下了這篇雜文批駁了錯(cuò)誤思潮提倡“拿來(lái)主義”
三、課文字詞：導(dǎo)學(xué)案
四、速讀文本，圍繞題目“拿來(lái)主義”，思考：1、什么是“拿來(lái)主義”?
?、?、所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!
?、?、他占有，挑選。
?、?、總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。
2、“拿來(lái)主義”的觀(guān)點(diǎn)是在哪一段提出的?然后又是從哪一段開(kāi)始詳細(xì)闡述的? 明確：在第二段提出，直到第七段才開(kāi)始正面闡述“拿來(lái)主義”這一主張。
3、課文的前半部分主要論述什么?和“拿來(lái)主義”有什么關(guān)系?
明確：課文前半部分主要批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”，為正面提出“拿來(lái)主義”作出鋪墊。
五、回顧全文，整理思路：
請(qǐng)同學(xué)們找出從哪到哪是論述第一個(gè)問(wèn)題，從哪到哪是論述第二個(gè)問(wèn)題。 換句話(huà)說(shuō)就是這篇文章可以分成幾個(gè)部分?
第一部分：(1—4)論述“為什么要‘拿來(lái)’”，這一部分揭露和批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。(先破后立：立論：議論文可以闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，叫“立”，駁論：可以批駁別人的觀(guān)點(diǎn)，叫“破”， 作者并不是從正面論述，也就是說(shuō)不是通過(guò)論述“拿來(lái)”的好處，提出“拿來(lái)主義”。這是一種先破后立的觀(guān)點(diǎn)，也就是數(shù)學(xué)證明題里常運(yùn)用到的“反證法”，通過(guò)否定錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)來(lái)確立正確觀(guān)點(diǎn)。)
第二部分：(5—9)論述“什么是‘拿來(lái)’”，闡明“拿來(lái)主義”的基本觀(guān)點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向。
第三部分：第10段則總結(jié)上文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。
六、填表
閉關(guān)主義
表現(xiàn)：己不去，別人也不許來(lái) 實(shí)質(zhì)：懼外、排外
后果：大門(mén)被槍炮打破(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))碰了一串釘子(割地賠款)導(dǎo)致送去主義
送去主義
表現(xiàn)：只是送出去，送古董，送古畫(huà)新畫(huà)，送梅蘭芳
實(shí)質(zhì)：媚外、賣(mài)國(guó) 后果：禍延子孫(子孫淪為乞丐)
送來(lái)主義
表現(xiàn)：英國(guó)鴉片，德國(guó)廢槍炮，法國(guó)香粉，美國(guó)電影，日本小東西
實(shí)質(zhì)：帝國(guó)主義向中國(guó)傾銷(xiāo)剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策(毒害、侵略) 后果：大受其害，對(duì)外國(guó)文化一概排斥
閉關(guān)主義——盲目排外，抱殘守缺(破)
送去主義——投降賣(mài)國(guó)，媚外求寵(破)
送來(lái)主義——嗟來(lái)之食，強(qiáng)加侵略(破)
拿來(lái)主義——運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!(立)有思考、有鑒別、有選擇
七、提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)“拋來(lái)”、“拋給”、“送來(lái)”“拿來(lái)”各指什么意思。
拋來(lái)：是隨意的把無(wú)用的東西送人，是中性詞。
拋給：是惡意的給予意味著輕蔑侮辱。
送來(lái)：是特意的是“拋給’的冠冕的說(shuō)法，即侵略者按其心意送來(lái)懷有不良動(dòng)機(jī)。指帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化侵略
拿來(lái)：是主動(dòng)獲取?！澳脕?lái)”的是經(jīng)過(guò)挑選的有用的東西。
拋來(lái)≠拋給 拋給=送來(lái) 送來(lái)≠拿來(lái)
八、合作探究
語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教案范文三
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫(xiě)作上有所借鑒。
2、方法過(guò)程目標(biāo)：深入理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵并與時(shí)代結(jié)合。
3、情感目標(biāo)：如何培養(yǎng)能力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo)，師生共同交流、探討。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法，深入理解“拿來(lái)主義“的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)分析
1、了解文章背景，整體感知課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解作者是怎樣提出拿來(lái)主義這一主張的。
2、理清文章思路，正確理解本文的思想內(nèi)容。
3、將文本內(nèi)容與時(shí)代結(jié)合，進(jìn)行探究。教具多媒體
教學(xué)方法：情景創(chuàng)設(shè)法，探究法，研讀法
教具使用：多媒體教學(xué)
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)與過(guò)程
情景創(chuàng)設(shè)：
由于改革開(kāi)放，國(guó)門(mén)敞開(kāi)，大量國(guó)外的東西涌入我國(guó)。這涌入的有先進(jìn)的科技，但同時(shí)也有腐朽的資本主義生活方式。著名作家馮驥才先生到法國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，在一次歡迎宴會(huì)上，外國(guó)記者接二連三地向他提問(wèn)。其中一位記者問(wèn)：“尊敬的馮先生，貴國(guó)改革開(kāi)放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?”馮先生回答：“不!人吃了豬肉不會(huì)變成豬，吃了牛肉不會(huì)變成牛?！彼哪瑱C(jī)智的回答，博得滿(mǎn)堂喝彩。是的。我們學(xué)習(xí)資本主義的東西，不會(huì)變成資本主義，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原則，就一定能夠有助于新事物的發(fā)展，這個(gè)原則就是“拿來(lái)主義”。那么，什么是拿來(lái)主義，為什么要實(shí)行拿來(lái)主義呢?讓我們一起來(lái)看看魯迅先生的答案吧。
新課
關(guān)于雜文
雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來(lái)，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。
特點(diǎn)：
1、短小、犀利。
2、既有議論性，又有文藝性。
3、題材廣泛，形式多樣。
4、大中取小，小中見(jiàn)大。
其中，魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍?zhuān)筘笆?，直刺向黑暗?shì)力”。
人物作品及背景簡(jiǎn)介
魯迅：
中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹(shù)人， 字豫才，浙江紹興人。
主要作品：
小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文集：《朝花夕拾》
散文詩(shī)集：《野草》
雜文集：《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》
《二心集》《而已集》《且介亭雜文集》等
寫(xiě)作背景：
20世紀(jì)30年代，國(guó)民黨政府奉行賣(mài)國(guó)主義政策，實(shí)行反革命文化“圍剿”，主張“全盤(pán)西化”.在左翼文藝隊(duì)伍中，一些人反對(duì)繼承舊文化，反對(duì)吸收外國(guó)文化，造成思想混亂.魯迅先生就寫(xiě)下了這篇雜文，批駁了錯(cuò)誤思潮，提倡“拿來(lái)主義”.
課前檢測(cè)
給下列字詞注音
自詡(xǔ) 殘羹(gēng) 冷炙(zhì)
冠冕(guān miǎn)堂皇 骨髓(suǐ) 譬如(pì)
吝嗇(lìn sè) 蹩(bié) 孱頭(càn)
走進(jìn)文本
一.通讀全文，整理思路
第一部分(1--7)：揭露批判“送去主義” ，樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)(提出“拿來(lái)主義”的觀(guān)點(diǎn))。
第二部分(8-- 9)：闡明“拿來(lái)主義” 的具體內(nèi)容。
第三部分(10)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的條件和意義。
文章結(jié)構(gòu)板書(shū)
閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來(lái)
為什么 送去主義：送古董、送畫(huà)、送活人 破
送來(lái)主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影
是什么 我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿! 立
孱頭 不敢進(jìn)門(mén) 逃避害怕
三種錯(cuò)誤態(tài)度 昏蛋 放火燒光 全盤(pán)否定 破
廢物 接受一切 全盤(pán)肯定
怎么樣
占有 魚(yú)翅(使用)
三種正確態(tài)度 挑選 鴉片煙槍(存放) 立
創(chuàng)新 毀滅(姨太太)
注：1.閉 關(guān) 主 義
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