高三語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢(shì)走向清晰地告訴人們：要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說(shuō)，就是要求考生能撰寫(xiě)出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。下面就是小編給大家?guī)?lái)的高三語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)，希望大家喜歡！
要對(duì)寫(xiě)作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話，并且要說(shuō)出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話，都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫(xiě)將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷?a href='http://lpo831.com/xuexiff/yu/' target='_blank'>語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對(duì)生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語(yǔ)言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意，力求寫(xiě)出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn)評(píng)。筆者試涂拙文如下：《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀!寫(xiě)好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫(xiě)作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
逆向?qū)W習(xí)法
我們知道學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，但是在學(xué)習(xí)方法上，如果能夠使用逆向?qū)W習(xí)方法也能夠取得不錯(cuò)的效果，所謂逆向?qū)W習(xí)法并不像常規(guī)一章一節(jié)的進(jìn)行，而是有意識(shí)的打亂書(shū)中的順序，讓我們從本質(zhì)上去理解和記憶學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容。
運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，如果去讀一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)》，拿起書(shū)來(lái)先不從頭讀，可以從半中間插杠子，從“語(yǔ)法”一章讀起。讀“語(yǔ)法”也不一定從第一節(jié)讀，從中間任意找一節(jié)，或者讀“短語(yǔ)”，或者讀“單句”，并有意識(shí)給自己出難題，在讀的過(guò)程中將會(huì)遇到些難點(diǎn)和疑點(diǎn)，自己開(kāi)動(dòng)腦筋去思考。比如“單句”中說(shuō)“句子是語(yǔ)言的基本運(yùn)用單位”，就可以想到，那么詞和短語(yǔ)是什么樣的單位呢?在分析單句成分時(shí)，又會(huì)涉及到詞類的問(wèn)題，可先根據(jù)自己的理解去認(rèn)識(shí)什么是名詞，什么是動(dòng)詞，什么是形容詞等等。這樣讀完這部分之后，已經(jīng)思考了許多問(wèn)題，腦子里也裝滿了大大小小的問(wèn)號(hào)。這便是第一步的收獲。對(duì)于這些問(wèn)號(hào)，不要急于到書(shū)中去尋求答案，而是先自己開(kāi)動(dòng)腦筋，尋找解決這些問(wèn)題的途徑。這是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的好機(jī)會(huì)。等到對(duì)所有的問(wèn)題都有了自己的看法后，再翻開(kāi)書(shū)看書(shū)中的論述，并與自己的看法相對(duì)照，找出自己認(rèn)識(shí)上的漏洞和謬誤之處，而有時(shí)也可以找出書(shū)中的不足。這樣的學(xué)習(xí)，要比常艦的學(xué)習(xí)理解得更為深刻，記得更為牢固，收獲也會(huì)更大。
在語(yǔ)文教學(xué)中，有的老師曾運(yùn)用逆向法進(jìn)行教學(xué)。上課后，不是按般常規(guī)讓學(xué)生先讀課文，而是開(kāi)始就告訴大家這篇課文的主題思想是什么，然后要求大家考慮，這樣的主題，如果讓你寫(xiě)，應(yīng)該怎樣去表現(xiàn)，用什么內(nèi)容，按什么順序，怎么去寫(xiě)，等等。待大家想好之后，找一些學(xué)生介紹自己的想法，讓大家相互比較，之后再讓學(xué)生去讀課文，看課文是怎么寫(xiě)的，是從哪些方而怎樣來(lái)表現(xiàn)土題的，與自己的想法有什么差別。這樣，雖然老師并沒(méi)有領(lǐng)著大家進(jìn)行更多的分析，但大家對(duì)課文的理解卻很深刻，留下的印象也就更為強(qiáng)烈了。
逆向?qū)W習(xí)法所遵循的順序是：結(jié)論問(wèn)題思考求證對(duì)照徹底理解。這種學(xué)習(xí)方法的核心是獨(dú)立思考，只有善于獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)思維的積檄性，才能收到好的效果。
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